You will understand nothing with my type of English. It's good for you because you can have a break after all these fantastic people. I must tell you I am like that, not very comfortable, because usually, in life, I think my job is absolutely useless. I mean, I feel useless. Now after Carolyn, and all the other guys, I feel like shit. And definitively, I don't know why I am here, but -- you know the nightmare you can have, like you are an impostor, you arrive at the opera, and they push you, "You must sing!" I don't know. (Laughter)
Entenderan poco con mi tipo de Ingles. Es bueno para ustedes, ya que pueden tomarse un descanso luego de todas estas fantasticas personas. Debo decirles que soy asi, no estoy tan comodo, porque usualmente, en mi vida, siento que mi trabajo es absolutamente inutil es decir, me siento inútil. Ahora, después de Carolyn y todos los otros, me siento como una mierda. Y definitivamente, no se porque estoy aquí, pero -- saben la pesadilla que puede ser, es como ser un impostor, uno llega a la opera, y te obligan, "Debes Cantar!" No se, no se.
So, so, because I have nothing to show, nothing to say, we shall try to speak about something else. We can start, if you want, by understanding -- it's just to start, it's not interesting, but -- how I work. When somebody comes to me and ask for what I am known, I mean, yes, lemon squeezer, toilet brush, toothpick, beautiful toilet seats, and why not -- a toothbrush? I don't try to design the toothbrush. I don't try to say, "Oh, that will be a beautiful object," or something like that. That doesn't interest me.
Pero, Aunque no tengo nada que mostrar, nada que decir trataremos de hablar sobre otra cosa. Podemos comenzar, si les parece bien, por entender -- solo para comenzar, no es muy interesante, pero -- como trabajo. Cuando alguien llega y me pregunta por que soy conocido, Digo, si, exprimidor de limones, cepillo para baños, mondadientes, bellas tapas de inodoros, y porque no -- un cepillo de dientes. Yo no trato de diseñar el cepillo. Yo no digo, "Oh, esto sera un bello objeto," o algo asi. Eso no me interesa.
Because there is different types of design. The one, we can call it the cynical design, that means the design invented by Raymond Loewy in the '50s, who said, what is ugly is a bad sale, la laideur se vend mal, which is terrible. It means the design must be just the weapon for marketing, for producer to make product more sexy, like that, they sell more: it's shit, it's obsolete, it's ridiculous. I call that the cynical design.
Porque hay diferentes tipos de diseño. El primero, lo podemos llamar el "diseño cínico". que se refiere a el diseño iventado por Raymond Loewy en los 50's quien dijo, lo feo no se vende, "la laideur se vend mal", que es terrible. Significa que el diseño debe ser un arma para el marketing, para que el productor haga el producto mas sexy, asi, venden mas, es una mierda, es obsoleto, es ridiculo. Llamo a eso el "diseño cínico".
After, there is the narcissistic design: it's a fantastic designer who designs only for other fantastic designers. (Laughter) After, there is people like me, who try to deserve to exist, and who are so ashamed to make this useless job, who try to do it in another way, and they try, I try, to not make the object for the object but for the result, for the profit for the human being, the person who will use it. If we take the toothbrush -- I don't think about the toothbrush. I think, "What will be the effect of the brush in the mouth?" And to understand what will be the effect of the toothbrush in the mouth, I must imagine: Who owns this mouth? What is the life of the owner of this mouth? In what society [does] this guy live? What civilization creates this society? What animal species creates this civilization? When I arrive -- and I take one minute, I am not so intelligent -- when I arrive at the level of animal species, that becomes real interesting.
Luego, le sigue el "Diseño narcisista": es cuando un diseñador fantastico diseña para otro diseñador fantastico. Luego seguimos las personas como yo, que tratamos de merecer nuestra existencia, y que estamos tan apenados de hacer este inutil trabajo, que tratamos de hacerlo de otra manera, y ellos tratan, yo trato, de no hacer el objeto por el objeto si no por el resultado, por el beneficio para el ser humano, la persona que lo usara. Si hacemos un cepillo de dientes -- no pienso en el cepillo. Pienso, "¿Cual sera el efecto del cepillo en la boca?" Y para entender cual sera el efecto del cepillo en la boca, Me debo imaginar: ¿De quien es la boca? ¿Cual es la vida del dueño de esta boca? ¿En que sociedad vive este tipo? ¿Qué civilización creo esta sociedad? ¿Que especie animal creó esta civilización? Cuando llego -- y me tomo mi tiempo, no soy tan inteligente -- Cuando llego al nivel de la especie animal, entonces se torna muy interesante.
Me, I have strictly no power to change anything. But when I come back, I can understand why I shall not do it, because today to not do it, it's more positive than do it, or how I shall do it. But to come back, where I am at the animal species, there is things to see. There is things to see, there is the big challenge. The big challenge in front of us. Because there is not a human production which exists outside of what I call "the big image." The big image is our story, our poetry, our romanticism. Our poetry is our mutation, our life. We must remember, and we can see that in any book of my son of 10 years old, that life appears four billion years ago, around -- four billion point two?
Yo mismo no tengo el poder para cambiar nada. Pero cuando vuelvo, puedo entender porque no debo hacerlo, porque hoy el no hacerlo, es mas positivo que hacerlo, o como debo hacerlo. Pero al regresar, cuando estoy allá en la especie animal, hay cosas que ver. Hay cosas que ver, ese es el gran reto. El gran reto frente a nosotros. Porque no hay una producción humana que exista fuera de lo que llamo "La gran imagen" La gran imagen es nuestra historia, nuestra poesia, nuestro romanticismo. Nuestra poesía es nuestra mutación, nuestra vida. Debemos recordar, y podemos ver eso en cualquier libro de mi hijo de 10 años, que la vida apareció hace cuatro billones de años, aproximadamente -- ¿cuatro billones punto dos?
Voice offstage: Four point five.
[No presente]: Cuatro punto cinco.
Yes, point five, OK, OK, OK! (Laughter) I'm a designer, that's all, of Christmas gifts. And before, there was this soup, called "soupe primordiale," this first soup -- bloop bloop bloop -- sort of dirty mud, no life, nothing. So then -- pshoo-shoo -- lightning -- pshoo -- arrive -- pshoo-shoo -- makes life -- bloop bloop -- and that dies. Some million years after -- pshoo-shoo, bloop-bloop -- ah, wake up! At the end, finally, that succeeds, and life appears. We was so, so stupid. The most stupid bacteria. Even, I think, we copy our way to reproduce, you know what I mean, and something of -- oh no, forget it.
Si, punto cinco, OK, OK, OK! Soy un diseñador, solo eso, de regalos de navidad. Y antes, había esta sopa, llamada "sopa primordial," primero esta sopa -- bloop bloop bloop -- como lodo sucio, sin vida, nada. Entonces luego -- pshoo-shoo -- rayos -- pshoo -- llega -- pshoo-shoo -- hace vida -- bloop bloop -- y eso muere. Algunos millones de años despues -- pshoo-shoo, bloop-bloop -- ah, despierta! Finalmente, depues de un tiempo es exitosa, y aparece la vida. Eramos tan, tan estupidos. Las bacterias mas estupidas. Todavia, creo, nos copiamos para reproducirnos, saben a lo que me refiero, y algo de -- oh no, olvidenlo.
After, we become a fish; after, we become a frog; after, we become a monkey; after, we become what we are today: a super-monkey, and the fun is, the super-monkey we are today, is at half of the story. Can you imagine? From that stupid bacteria to us, with a microphone, with a computer, with an iPod: four billion years. And we know, and especially Carolyn knows, that when the sun will implode, the earth will burn, explode, I don't know what, and this is scheduled for four, four billion years? Yes, she said, something like that. OK, that means we are at half of the story. Fantastic! It's a beauty! Can you imagine? It's very symbolic. Because the bacteria we was had no idea of what we are today. And today, we have no idea of what we shall be in four billion years. And this territory is fantastic.
Luego, nos convertimos en pez; luego en sapo; después, nos convertimos en mono; luego, nos convertimos en lo que somos hoy: un super-mono, y lo divertido es, que este super-mono que somos hoy, está a la mitad de la historia. ¿Se pueden imaginar? Desde esa estupida bacteria hasta nosotros, con un micrófono, y un computador, un iPod -- cuatro billones de años. Y sabemos, especialmente Carolyn, que el sol implotara, y la tierra se quemara, explotara, no se que, y esta pronosticado para cuatro, ¿cuatro billones de años? Si, dice ella, algo así. OK, eso quiere decir que estamos a la mitad de la historia. Fantástico! Es una belleza! ¿Se pueden imaginar? Es muy simbólico. Porque la bacteria que eramos no tenia ni idea de lo somos hoy. Y hoy, no tenemos ni idea de lo que seremos en cuatro billones de años. Y este terreno es fantástico.
That is our poetry. That is our beautiful story. It's our romanticism. Mu-ta-tion. We are mutants. And if we don't deeply understand, if we don't integrate that we are mutants, we completely miss the story. Because every generation thinks we are the final one. We have a way to look at Earth like that, you know, "I am the man. The final man. You know, we mutate during four billion years before, but now, because it's me, we stop. Fin. (Laughter) For the end, for the eternity, it is one with a red jacket." Something like that. I am not sure of that. (Laughter) Because that is our intelligence of mutation and things like that. There is so many things to do; it's so fresh.
Esta es nuestra poesia. Esta es nuestra bella historia. Es nuestro romanticismo. Mu-ta-cion. Somos mutantes. Y si no entendemos profundamente, si no integramos que somos mutantes, nos perderemos la historia por completo. Porque toda generación cree que son la ultima generación. Tenemos una forma de ver la Tierra asi, ustedes saben, "Soy el hombre. El ultimo hombre". Saben, hemos mutado durante cuatro billones de años, pero ahora, porque soy yo, paramos. Fin. De aqui en adelante, por la eternidad, es uno con la chaqueta roja." Algo asi, no estoy muy seguro. Porque esa es nuestra inteligencia sobre la mutacion y cosas asi. Hay tantas cosas que hacer, es tan renovante,
And here is something: nobody is obliged to be a genius, but everybody is obliged to participate. And to participate, for a mutant, there is a minimum of exercise, a minimum of sport. We can say that. The first, if you want -- there is so many -- but one which is very easy to do, is the duty of vision. I can explain you. I shall try. If you walk like that, it's OK, it's OK, you can walk, but perhaps, because you walk with the eyes like that, you will not see, oh, there is a hole. And you will fall, and you will die. Dangerous.
Y aquí hay algo: nadie esta obligado a ser un genio, pero todos estamos obligados a participar. Y participar, para un mutante, hay un minimo de ejercicio, un minimo de esfuerzo. Podemos decir que: La primera, si quieren-- hay tantas -- pero una que es muy facil de hacer, es el "deber de la vision". Se los puedo explicar .Voy a tratar. Si caminan asi, vamos bien, vamos bien, se puede caminar, pero quizas, porque estas caminando con los ojos asi, no veras, oh, hay un hueco. Y se caeran, y se moriran. Peligroso.
That's why, perhaps, you will try to have this angle of vision. OK, I can see, if I found something, up, up, and they continue, up up up. I raise the angle of vision, but it's still very -- selfish, selfish, egoiste -- yes, selfish. You, you survive. It's OK. If you raise the level of your eyes a little more you go, "I see you, oh my God you are here, how are you, I can help you, I can design for you a new toothbrush, new toilet brush," something like that. I live in society; I live in community. It's OK. You start to be in the territory of intelligence, we can say. From this level, the more you can raise this angle of view, the more you will be important for the society. The more you will rise, the more you will be important for the civilization. The more you will rise, to see far and high, like that, the more you will be important for the story of our mutation. That means intelligent people are in this angle. That is intelligence. From this to here, that, it's genius. Ptolemy, Eratosthenes, Einstein, things like that. Nobody's obliged to be a genius. It's better, but nobody.
Esa es la razon, tal vez, por la que trataras de tener este angulo de vision. OK, puedo ver, si encuentro algo, up, up, y continuo, up, up, up. Levanto el angulo de vision, pero sigue siendo muy -- egoista, egoista, egoiste -- si, egoista. Tu, tu sobrevives, esta bien. Si levantas el nivel de tu vision un poco mas, "Te veo, oh Dios mio estas aqui, como estas, te puedo ayudar, "Puedo diseñar un nuevo cepillo de dientes para ti, un nuevo toilet brush," algo asi Y vivo en sociedad, vivo en comunidad. Esta Bien. Empiezas a estar en el territorio de la inteligencia, podemos decir. Desde este nivel, entre mas puedas elevar el angulo de vision, vas a ser mas importante para la sociedad. Entre mas lo eleves, mas importante seras para la civilizacion. Entre mas eleves tu vision, para ver alto y lejos, asi, vas a ser aun mas importante para la historia de nuestra mutacion. Significa que las personas inteligentes estan en este angulo. Esto es inteligencia. Desde aqui hasta aqui, eso, están los genios. Ptolomeo, Erathostenes, Einstein, gente asi. Nadies esta obligado a ser un genio. Es mejor, pero nadie.
Take care, in this training, to be a good mutant. There is some danger, there is some trap. One trap: the vertical. Because at the vertical of us, if you look like that, "Ah! my God, there is God. Ah! God!" God is a trap. God is the answer when we don't know the answer. That means, when your brain is not enough big, when you don't understand, you go, "Ah, it's God, it's God." That's ridiculous. That's why -- jump, like that? No, don't jump. Come back. Because, after, there is another trap. If you look like that, you look to the past, or you look inside if you are very flexible, inside yourself. It's called schizophrenia, and you are dead also.
Tomense en tiempo, en este entrenamiento, de ser un buen mutante. Aunque hay un peligro, hay una trampa. La trampa de la Vertical. Porque en nuestra vertical, si lo ven así, "Ah! Dios mio, ahi esta Dios. Ah! Dios!" Dios es una trampa. Dios es la respuesta cuando no sabemos la respuesta. Es decir, cuando tu mente no es suficientemente grande, cuando no entiendes, dices, "Ah, es Dios, ahi esta Dios" Es ridiculo. Es por eso que -- salta, asi? No, no saltes. Vuelve. Porque, despues, hay otra trampa. Si miras asi, miras hacia el pasado, o miras dentro si eres muy flexible, dentro de ti. se llama esquizofrenia, y estas muerto tambien.
That's why every morning, now, because you are a good mutant, you will raise your angle of view. Out, more of the horizontal. You are an intelligence. Never forget -- like that, like that. It's very, very, very important. What, what else we can say about that? Why do that? It's because we -- if we look from far, we see our line of evolution. This line of evolution is clearly positive. From far, this line looks very smooth, like that. But if you take a lens, like that, this line is ack, ack, ack, ack, ack. Like that. It's made of light and shadow. We can say light is civilization, shadow is barbaria. And it's very important to know where we are. Because some cycle, there is a spot in the cycle, and you have not the same duty in the different parts of the cycle.
Es por eso que cada mañana, ahora, porque eres un buen mutante, vas a levantar tu angulo de vision. Fuera, mas cerca de la horizontal, tu eres una inteligencia. Nunca lo olvides .. asi, asi. Es muy, muy, muy importante. Porque, ¿Qué mas se puede decir sobre eso. ¿Porque hacerlo? Es porque nosotros -- si nos vemos desde lejos, podemos ver nuestra linea de evolucion. Esta linea de evolucion es claramente positiva. Desde lejos, esta linea se ve muy fluida, asi. Pero si tomas un lente, asi, esta linea es ack, ack, ack, ack, ack. Asi, Esta hecha de luz y oscuridad Podemos decir que luz es civilizacion, oscuridad es barbarie, Y es muy importante saber donde estamos en este momento. Porque en un ciclo, hay un punto específico en el ciclo, y tienes diferentes deberes en diferentes partes del ciclo.
That means, we can imagine -- I don't say it was fantastic, but in the '80s, there was not too much war, like that, it was -- we can imagine that the civilization can become civilized. In this case, people like me are acceptable. We can say, "It's luxurious time." We have time to think, we have time to I don't know what, speak about art and things like that. It's OK. We are in the light. But sometimes, like today, we fall, we fall so fast, so fast to shadow, we fall so fast to barbaria. With many, many, many, many face of barbaria. Because it's not, the barbaria we have today, it's perhaps not the barbaria we think. There is different type of barbaria. That's why we must adapt. That means, when barbaria is back, forget the beautiful chairs, forget the beautiful hotel, forget design, even -- I'm sorry to say -- forget art. Forget all that. There is priority; there is urgency. You must go back to politics, you must go back to radicalization, I'm sorry if that's not very English. You must go back to fight, to battle.
Eso significa, podemos imaginar -- Y no dire que fue fantastico, pero en los '80s, no habia tanta guerra, si, era -- podemos imaginar que la civilzacion puede ser civilizada. En este caso, la gente es mas aceptable. Podemos decir, "Es tiempo de lujos." Tenemos tiempo para pensar, tiempo para hacer no se que, hablar de arte y cosas asi. Esta bien, Estamos en la Luz. Pero algunas veces, como hoy, caemos, caemos tan rapido, tan rapido hacia la sombra, caemos muy rapido a la barbarie. Con muchas, muchas, muchas, muchas caras de la barbarie. porque no es, la barbarie que tenemos hoy, no es quizas la barbarie que pensamos. Esun tipo distinto de barbarie. Por eso es que nos debemos adaptar. Significa, que cuando la barbarie esta de vuelta, olvidense de las sillas bellas, los bellos hoteles, olviden el diseño, incluso -- siento decirlo -- olviden el arte. Olviden todo eso. Hay prioridades, hay urgencias. Debemos ir de vuelta a la politica, de vuelta a la radicalizacion, Lo siento, sin no es muy buen Ingles. Debemos volver a pelear, a la batalla.
That's why today I'm so ashamed to make this job. That's why I am here, to try to do it the best possible. But I know that even I do it the best possible -- that's why I'm the best -- it's nothing. Because it's not the right time. That's why I say that. I say that, because, I repeat, nothing exist if it's not in the good rhythym, the rhythym of our beautiful dream, of this civilization. And because we must all work to finish this story. Because the scenario of this civilization -- about love, progress, and things like that -- it's OK, but there is so many different, other scenarios of other civilizations. This scenario, of this civilization, was about becoming powerful, intelligent, like this idea we have invented, this concept of God. We are God now. We are. It's almost done. We have just to finish the story. That is very, very important. And when you don't understand really what's happened, you cannot go and fight and work and build and things like that. You go to the future back, back, back, back, like that. And you can fall, and it's very dangerous. No, you must really understand that.
Por eso es que hoy en dia estoy tan avergonzado de hacer este trabajo. Por eso estoy aqui, para tratar de hacer lo mejor posible. Pero se que incluso yo lo hago lo mejor posible -- por eso soy el mejor -- y es nada. Es porque no es el momento correcto. Por eso lo digo. Digo que, y lo repito, nada existe si no es por una buena razon, la razon de nuestra bello sueño de esta civilizacion. Y porque todos debemos trabajar para terminar esta historia. Porque el escencario de esta civilizacion -- acerca del amor, el progreso, y cosas asi -- esta Bien, Pero hay tantos otro diferentes escenarios de otras civilizaciones. Este escenario, el de esta civilizacion, era sobre ser poderosos, inteligentes, como esta idea que hemos inventado, este concepto de Dios. Somo Dios ahora. Lo somos. Esta casi hecho. Solo tenemos que terminar la historia. Esto es muy, muy importante. Y cuando no entiendes verdaderamente que ha pasado, no puedes seguir, y pelear y trabajar y construir cosas asi. Vas al futuro atras, atras, atras, atras, asi. Y puedes caer, y es muy peligroso. No, solo tienes que entender de verdad que.
Because we have almost finished, I'll repeat this story. And the beauty of this, in perhaps 50 years, 60 years, we can finish completely this civilization, and offer to our children the possibility to invent a new story, a new poetry, a new romanticism. With billions of people who have been born, worked, lived and died before us, these people who have worked so much, we have now bring beautiful things, beautiful gifts, we know so many things. We can say to our children, OK, done, that was our story. That passed. Now you have a duty: invent a new story. Invent a new poetry. The only rule is, we have not to have any idea about the next story. We give you white pages. Invent. We give you the best tools, the best tools, and now, do it. That's why I continue to work, even if it's for toilet brush.
Porque ya hemos casi terminado, yo repetire esta historia. Y la belleza de esto es que quizas en 50 años, o 60 años podemos terminar completamente esta civilizacion, y ofrecer a nuestros hijos la posibilidad de inventar una nueva historia, una nueva poesia, un nuevo romanticismo. Con billones de personas que han nacido, trabajado, vivido y muerto antes de nosotros, esas personas han trabajado tanto, ahora tenemos tantas cosas bellas, bellos regalos, sabemos tantas cosas. Podemos decir a nuestros hijos, OK, listo, esta es nuestra historia. Ha pasado. Ahora tienes un deber: inventar una nueva historia. Inventar una nueva poesia. La unica regla es, no tenemos ninguna idea de como sera la próxima historia. Les damos paginas en blanco. Inventen. Les damos las mejores herramientas, las mejores, y ahora, haganlo. Por eso sigo trabajando, incluso si es para un cepillo de baños.