When I was little -- and by the way, I was little once -- my father told me a story about an 18th century watchmaker. And what this guy had done: he used to produce these fabulously beautiful watches. And one day, one of his customers came into his workshop and asked him to clean the watch that he'd bought. And the guy took it apart, and one of the things he pulled out was one of the balance wheels. And as he did so, his customer noticed that on the back side of the balance wheel was an engraving, were words. And he said to the guy, "Why have you put stuff on the back that no one will ever see?" And the watchmaker turned around and said, "God can see it." Now I'm not in the least bit religious, neither was my father, but at that point, I noticed something happening here. I felt something in this plexus of blood vessels and nerves, and there must be some muscles in there as well somewhere, I guess. But I felt something. And it was a physiological response. And from that point on, from my age at the time, I began to think of things in a different way.
Saat saya masih kecil -- dan omong-omong, saya pernah menjadi anak kecil -- ayah saya bercerita tentang pembuat jam di abad ke-18. Dan apa yang dilakukannya adalah membuat banyak jam yang indah. Suatu hari, salah satu pelanggannya datang ke bengkelnya dan memintanya untuk membersihkan jam yang dibelinya. Si pembuat jam membuka kerangka jamnya lalu mengeluarkan roda-roda keseimbangan dari dalamnya. Saat dia melakukannya, pelanggannya menyadari bahwa di belakang roda keseimbangan itu ada sebuah ukiran berupa kata-kata. Lalu dia berkata kepada si pembuat jam "Mengapa Anda meletakkan benda itu di belakang di tempat yang tidak akan pernah dilihat orang?" Lalu si pembuat jam berkata, "Tuhan bisa melihatnya." Saya bukan orang yang saleh, dan ayah saya juga bukan tapi di saat itu, saya menyadari ada yang terjadi. Saya merasakan sesuatu dalam kerumitan pembuluh darah dan saraf-saraf juga dalam otot, di suatu tempat di dalam sana. Tapi saya merasakan sesuatu. Dan itu adalah sebuah tanggapan fisiologi. Dan sejak saat itu, sejak umur itu saya mulai melihat segala sesuatu dengan cara yang berbeda.
And as I took on my career as a designer, I began to ask myself the simple question: Do we actually think beauty, or do we feel it? Now you probably know the answer to this already. You probably think, well, I don't know which one you think it is, but I think it's about feeling beauty. And so I then moved on into my design career and began to find some exciting things. One of the most early work was done in automotive design -- some very exciting work was done there. And during a lot of this work, we found something, or I found something, that really fascinated me, and maybe you can remember it. Do you remember when lights used to just go on and off, click click, when you closed the door in a car? And then somebody, I think it was BMW, introduced a light that went out slowly. Remember that? I remember it clearly. Do you remember the first time you were in a car and it did that? I remember sitting there thinking, this is fantastic. In fact, I've never found anybody that doesn't like the light that goes out slowly. I thought, well what the hell's that about?
Dan saat saya memulai karir sebagai desainer saya mulai bertanya kepada diri saya sendiri, sebuah pertanyaan sederhana. Apakah kita memikirkan keindahan ataukah kita merasakannya? Mungkin Anda sudah tahu jawabannya. Mungkin Anda berpikir, saya tidak tahu yang mana jawabannya rasanya ini adalah tentang merasakan keindahan. Lalu saya memulai karir desain saya dan mulai menemukan hal-hal yang menggugah. Salah satu karya yang saya buat awalnya adalah desain otomotif -- beberapa hal yang menarik terjadi di sana. Sambil mengerjakan desain ini, kami menemukan sesuatu, atau saya menemukan sesuatu yang sangat menarik bagi saya, dan mungkin Anda juga ingat. Apakah Anda ingat bagaimana lampu yang menyala dan padam, klik klik, ketika Anda menutup pintu mobil? lalu seseorang, sepertinya dari BMW, memperkenalkan lampu yang bisa padam secara perlahan. Ingat? Saya masih ingat dengan jelas. Apakah Anda ingat pertama kali Anda di dalam mobil dan hal itu terjadi? Saya ingat saya duduk di dalam sana dan berpikir, ini sangat hebat. Bahkan, saya tidak pernah bertemu seorang pun yang tidak suka lampu yang padam dengan perlahan. Lalu saya berpikir, apa yang terjadi di sana?
So I started to ask myself questions about it. And the first was, I'd ask other people: "Do you like it?" "Yes." "Why?" And they'd say, "Oh, it feels so natural," or, "It's nice." I thought, well that's not good enough. Can we cut down a little bit further, because, as a designer, I need the vocabulary, I need the keyboard, of how this actually works. And so I did some experiments. And I suddenly realized that there was something that did exactly that -- light to dark in six seconds -- exactly that. Do you know what it is? Anyone?
Saya mulai bertanya-tanya kepada diri saya sendiri. Dan hal pertama yang saya lakukan adalah bertanya kepada orang-orang: "Anda menyukainya?" "Ya." "Mengapa?" lalu mereka berkata "Oh, rasanya sangat alami." atau, "Terlihat bagus." Saya berpikir, itu tidak cukup. Bisakah kita menelaah lebih dalam, karena, sebagai seorang desainer, saya perlu suatu kata, suatu rumus, tentang bagaimana hal ini bekerja. Lalu saya melakukan beberapa percobaan, lalu saya sadar bahwa ada sesuatu yang membuat hal itu terjadi -- terang menjadi gelap dalam 6 detik -- itu saja. Apakah Anda tahu apa itu? Ada yang tahu?
You see, using this bit, the thinky bit, the slow bit of the brain -- using that. And this isn't a think, it's a feel. And would you do me a favor? For the next 14 minutes or whatever it is, will you feel stuff?
Jadi Anda lihat, dengan menggunakan sedikit cara pikir ini menggunakan sisi yang lambat pada otak. Ini bukan berpikir, ini tentang merasakan. Dan apakah Anda bisa membantu saya? Selama 14 menit, atau entah berapa menit ke depan, apakah Anda akan merasakan sesuatu?
I don't need you to think so much as I want you to feel it. I felt a sense of relaxation tempered with anticipation. And that thing that I found was the cinema or the theater. It's actually just happened here -- light to dark in six seconds. And when that happens, are you sitting there going, "No, the movie's about to start," or are you going, "That's fantastic. I'm looking forward to it. I get a sense of anticipation"? Now I'm not a neuroscientist. I don't know even if there is something called a conditioned reflex. But it might be. Because the people I speak to in the northern hemisphere that used to go in the cinema get this. And some of the people I speak to that have never seen a movie or been to the theater don't get it in the same way. Everybody likes it, but some like it more than others.
Anda tidak perlu berpikir banyak karena saya ingin Anda merasakan. Saya merasa santai dengan sedikit berantisipasi. Dan satu hal yang saya temukan ada dalam bioskop dan teater, Yang barusan terjadi di sini -- terang menjadi gelap dalam enam detik dan ketika hal itu terjadi, apakah Anda berpikir, "Tidak, filmnya akan mulai." atau Anda berpikir, "Ini fantastik, saya sudah menantikan rasanya sensasi antisipasi?" Saya bukan seorang ahli syaraf. Saya tidak tahu apakah itu refleks yang terlatih. Tapi bisa saja. Karena orang-orang yang saya temui di belahan bumi utara yang sering pergi ke bioskop, mengerti hal ini. Dan beberapa orang yang saya temui yang tidak pernah ke bioskop atau teater tidak merasakan hal yang sama. Semua orang menyukainya tapi sebagian lebih menyukainya daripada yang lain.
So this leads me to think of this in a different way. We're not feeling it. We're thinking beauty is in the limbic system -- if that's not an outmoded idea. These are the bits, the pleasure centers, and maybe what I'm seeing and sensing and feeling is bypassing my thinking. The wiring from your sensory apparatus to those bits is shorter than the bits that have to pass through the thinky bit, the cortex. They arrive first. So how do we make that actually work? And how much of that reactive side of it is due to what we already know, or what we're going to learn, about something?
Hal ini menuntun saya untuk berpikir dengan cara yang berbeda. Kita tidak merasakannya. Kita berpikir keindahan ada dalam sistem limbik -- dan itu bukan ide yang kuno. Ini adalah potongannya, pusat kenikmatan, dan mungkin apa yang saya lihat dan raba dan rasa melewati pikiran saya. Penghubung organ indra perasa dengan potongan-potongan itu lebih pendek dari potongan yang harus melewati bagian pemikir, yaitu korteks. Bagian itu sampai terlebih dahulu. Lalu bagaimana kita membuatnya bekerja? Dan seberapa banyak sisi reaktif dari hal itu diakibatkan dari hal-hal yang kita sudah tahu, atau yang akan kita pelajari dari sesuatu?
This is one of the most beautiful things I know. It's a plastic bag. And when I looked at it first, I thought, no, there's no beauty in that. Then I found out, post exposure, that this plastic bag if I put it into a filthy puddle or a stream filled with coliforms and all sorts of disgusting stuff, that that filthy water will migrate through the wall of the bag by osmosis and end up inside it as pure, potable drinking water. And all of a sudden, this plastic bag was extremely beautiful to me.
Ini adalah salah satu hal terindah yang saya tahu. Sebuah kantong plastik. pertama kali saya melihatnya, saya berpikir, tidak, tidak ada keindahan dalam hal ini. Lalu saya menemukan setelah dipaparkan, jika saya masukkan kantong plastik ini dalam kubangan kotor atau aliran yang penuh koliform dan semua hal yang menjijikan, air yang kotor itu akan berpindah melewati dinding kantong dengan cara osmosis dan di dalam kantong itu, terdapat air minum jernih. Dan dalam sekejap, kantong plastik ini menjadi sangat indah bagi saya.
Now I'm going to ask you again to switch on the emotional bit. Would you mind taking the brain out, and I just want you to feel something. Look at that. What are you feeling about it? Is it beautiful? Is it exciting? I'm watching your faces very carefully. There's some rather bored-looking gentlemen and some slightly engaged-looking ladies who are picking up something off that. Maybe there's an innocence to it. Now I'm going to tell you what it is. Are you ready? This is the last act on this Earth of a little girl called Heidi, five years old, before she died of cancer to the spine. It's the last thing she did, the last physical act. Look at that picture. Look at the innocence. Look at the beauty in it. Is it beautiful now?
Sekarang saya akan bertanya lagi kepada Anda untuk menyentuh sisi yang lebih emosional. Dapatkah Anda berhenti berpikir, karena saya ingin Anda merasakan sesuatu Lihat itu. Apa yang Anda rasakan tentang hal itu? Apakah hal itu indah? Menyenangkan? Saya mengamati wajah Anda dengan teliti. Ada beberapa lelaki yang tampak bosan dan beberapa wanita yang terlihat sedikit terpesona yang mengenali sesuatu dari sana. Mungkin ada sebuah kepolosan darinya Sekarang saya akan memberi tahu apakah itu. Apakah Anda siap? Ini adalah hal terakhir yang dilakukan seorang anak kecil berumur 5 tahun bernama Heidi, sebelum ia meninggal karena kanker tulang punggung. Ini adalah hal terakhir yang dia lakukan. kegiatan fisik terakhir. Lihatlah gambar itu. Lihatlah kepolosannya, keindahannya. Apakah gambar itu indah sekarang?
Stop. Stop. How do you feel? Where are you feeling this? I'm feeling it here. I feel it here. And I'm watching your faces, because your faces are telling me something. The lady over there is actually crying, by the way. But what are you doing? I watch what people do. I watch faces. I watch reactions. Because I have to know how people react to things. And one of the most common faces on something faced with beauty, something stupefyingly delicious, is what I call the OMG. And by the way, there's no pleasure in that face. It's not a "this is wonderful!" The eyebrows are doing this, the eyes are defocused, and the mouth is hanging open. That's not the expression of joy. There's something else in that. There's something weird happening. So pleasure seems to be tempered by a whole series of different things coming in.
Stop. Stop. Apa yang Anda rasakan? Di mana Anda merasakannya? Saya merasakannya di sini. Di sini. Dan saya mengamati wajah Anda karena wajah Anda memberi tahu saya sesuatu. Omong-omong wanita yang disana itu menangis. Tapi apa yang Anda lakukan? Saya mengamati apa yang dilakukan orang-orang. Saya mengamati wajah. Saya mengamati reaksi. Karena saya harus tahu bagaimana reaksi orang terhadap segala sesuatu Dan salah satu wajah yang paling umum saat dihadapkan dengan keindahan, melihat sesuatu yang sangat-sangat lezat, adalah apa yang saya sebut "OMG" dan omong-omong, tidak ada kenikmatan dalam wajah itu. itu bukan wajah yang "Ini menyenangkan!" Alisnya seperti ini, matanya tidak fokus dan mulutnya terbuka. Itu bukan ekspresi kebahagiaan. ada sesuatu yang lain di sana. Sesuatu yang aneh terjadi. Jadi kenikmatan sepertinya dipengaruhi oleh berbagai macam hal yang kita terima.
Poignancy is a word I love as a designer. It means something triggering a big emotional response, often quite a sad emotional response, but it's part of what we do. It isn't just about nice. And this is the dilemma, this is the paradox, of beauty. Sensorily, we're taking in all sorts of things -- mixtures of things that are good, bad, exciting, frightening -- to come up with that sensorial exposure, that sensation of what's going on. Pathos appears obviously as part of what you just saw in that little girl's drawing. And also triumph, this sense of transcendence, this "I never knew that. Ah, this is something new." And that's packed in there as well. And as we assemble these tools, from a design point of view, I get terribly excited about it, because these are things, as we've already said, they're arriving at the brain, it would seem, before cognition, before we can manipulate them -- electrochemical party tricks.
Ketajaman adalah sebuah kata yang sangat saya suka sebagai seorang desainer. Itu berarti sesuatu menyebabkan tanggapan emosional yang besar dan cukup sering tanggapan yang sedih, tapi itu menjadi bagian dari yang kita lakukan Bukan hanya tentang yang menyenangkan. Dan ini adalah dilemanya, paradoks keindahan. Secara pancaindera, kita merasakan berbagai macam hal kombinasi dari hal-hal yang bagus, buruk, menyenangkan, mengerikan -- untuk membuka indera sensasi dari apa yang terjadi. Kesedihan jelas terlihat dari apa yang Anda lihat di gambar anak kecil itu dan juga kemenangan, sensasi transenden, yang membuat kita "Saya tidak tahu itu. Ah, ini hal baru." Ada di dalamnya juga. Sambil kita merangkai perasaan ini, dari sudut pandang desainer, saya menjadi sangat senang akan hal ini, karena ini adalah hal-hal, seperti yang sudah kita bicarakan, sampai ke otak, dan tampaknya, sebelum proses pengartian, sebelum kita memanipulasinya -- berupa trik-trik elektrokimia.
Now what I'm also interested in is: Is it possible to separate intrinsic and extrinsic beauty? By that, I mean intrinsically beautiful things, just something that's exquisitely beautiful, that's universally beautiful. Very hard to find. Maybe you've got some examples of it. Very hard to find something that, to everybody, is a very beautiful thing, without a certain amount of information packed in there before. So a lot of it tends to be extrinsic. It's mediated by information before the comprehension. Or the information's added on at the back, like that little girl's drawing that I showed you.
Apa yang juga saya membuat tertarik adalah: Mungkinkah memisahkan keindahan intrinsik dan ekstrinsik? Dengan itu, maksud saya hal-hal yang indah dari dalam, sesuatu yang sangat indah, yang indah secara universal. Sangat sulit ditemukan. Mungkin Anda punya beberapa contoh. Sangat sulit menemukan sesuatu seperti itu, yang indah, bagi semua orang, tanpa informasi apapun di dalamnya. Jadi, kebanyakan dari keindahan adalah keindahan ekstrinsik. Ini disampaikan oleh informasi sebelum pengertian Atau informasi yang ditambah di akhir, seperti gambar anak kecil yang saya tunjukkan tadi.
Now when talking about beauty you can't get away from the fact that a lot experiments have been done in this way with faces and what have you. And one of the most tedious ones, I think, was saying that beauty was about symmetry. Well it obviously isn't. This is a more interesting one where half faces were shown to some people, and then to add them into a list of most beautiful to least beautiful and then exposing a full face. And they found that it was almost exact coincidence. So it wasn't about symmetry. In fact, this lady has a particularly asymmetrical face, of which both sides are beautiful. But they're both different.
Ketika kita bicara tentang keindahan kita tidak bisa memungkiri bahwa banyak eksperimen telah dilakukan dengan cara ini dengan eskpresi wajah dan sebagainya dan salah satu yang paling membosankan, menurut saya, adalah keindahan itu harus simetris. Jelas itu salah. ini yang lebih menarik lagi ketika setengah wajah ditunjukkan ke beberapa orang, dan mereka diminta untuk mengkategorikan dari yang paling cantik ke yang paling tidak cantik lalu ditunjukkan wajah seluruhnya lalu mereka menemukan bahwa hampir semuanya hanyalah kebetulan. Jadi keindahan bukan pada simetri. Bahkan, wanita ini memiliki wajah yang agak asimetris dan kedua sisinya cantik. Tapi mereka berbeda.
And as a designer, I can't help meddling with this, so I pulled it to bits and sort of did stuff like this, and tried to understand what the individual elements were, but feeling it as I go. Now I can feel a sensation of delight and beauty if I look at that eye. I'm not getting it off the eyebrow. And the earhole isn't doing it to me at all. So I don't know how much this is helping me, but it's helping to guide me to the places where the signals are coming off. And as I say, I'm not a neuroscientist, but to understand how I can start to assemble things that will very quickly bypass this thinking part and get me to the enjoyable precognitive elements.
Sebagai seorang desainer, saya terus memikirkan hal ini, lalu saya memecahnya jadi beberapa bagian dan melakukan sesuatu seperti ini, dan mencoba mengerti elemen- elemen individualnya sambil tetap merasakannya. Sekarang saya merasakan sensasi kesenangan dan keindahan jika saya melihat mata itu. saya tidak melihat alisnya. Cuping telinganya tidak memengaruhi saya sama sekali. Jadi saya tidak tahu seberapa bergunanya hal ini, tapi hal ini menuntun saya ke berbagai konklusi dimana tidak ada tanda-tanda yang jelas. dan seperti yang saya sudah katakan, saya bukan ilmuwan tapi untuk mengerti bagaimana cara saya menyatukan segala sesuatu yang akan dengan cepat melewati proses berpikir ini dan membawa saya ke elemen prekognitif.
Anais Nin and the Talmud have told us time and time again that we see things not as they are, but as we are. So I'm going to shamelessly expose something to you, which is beautiful to me. And this is the F1 MV Agusta. Ahhhh. It is really -- I mean, I can't express to you how exquisite this object is. But I also know why it's exquisite to me, because it's a palimpsest of things. It's masses and masses of layers. This is just the bit that protrudes into our physical dimension. It's something much bigger. Layer after layer of legend, sport, details that resonate. I mean, if I just go through some of them now -- I know about laminar flow when it comes to air-piercing objects, and that does it consummately well, you can see it can. So that's getting me excited. And I feel that here.
Anais Nin dan Talmud telah memberi tahu kita berulang-ulang bahwa kita melihat sesuatu bukan sebagai apa adanya, tapi sebagai apa adanya kita. Jadi saya akan tidak pakai malu-malu lagi memaparkan Anda tentang sesuatu yang sangat indah bagi saya. Ini adalah F1 MV Agusta. Ahhh. Benda ini sangat -- maksud saya, saya tidak bisa menyampaikannya betapa luar biasa indahnya benda ini. Tapi saya juga tahu mengapa benda ini indah untuk saya karena ini adalah hasil akhir semua percobaan. Ini berupa begitu banyak lapisan. Dan ini hanya bagian yang masuk dalam dimensi fisik kita. Sebenarnya ia lebih luas dari itu. Lapis demi lapis legenda, olahraga, detil yang beresonansi. Bila saya menjelaskan beberapa bagian sekarang -- saya tahu tentang aliran berlapis-lapis pada objek yang menembus udara, dan ia dapat melakukannya dengan baik, bisa Anda lihat sendiri. Ini membuat saya heboh. Dan saya merasakannya disini.
This bit, the big secret of automotive design -- reflection management. It's not about the shapes, it's how the shapes reflect light. Now that thing, light flickers across it as you move, so it becomes a kinetic object, even though it's standing still -- managed by how brilliantly that's done on the reflection. This little relief on the footplate, by the way, to a rider means there's something going on underneath it -- in this case, a drive chain running at 300 miles and hour probably, taking the power from the engine. I'm getting terribly excited as my mind and my eyes flick across these things.
Bagian ini, rahasia besar desain otomotif -- pengelolaan refleksi. Ini bukan tentang bentuk, ini tentang caranya bentuk merefleksikan cahaya. Benda itu, cahaya berkedip-kedip ketika Anda bergerak, sehingga itu menjadi objek kinetik, padahal benda itu hanya diam -- dipengaruhi oleh kecermatan refleksi. Sandaran di dekat pelat, bagi pengendara mengartikan adanya sesuatu yang terjadi dalamnya -- dalam hal ini, sebuah rantai penggerak yang membuatnya bergerak 300 mil per jam mungkin dengan mengambil kekuatan mesin. Saya menjadi sangat bersemangat saat pikiran dan mata saya melihat benda-benda ini.
Titanium lacquer on this. I can't tell you how wonderful this is. That's how you stop the nuts coming off at high speed on the wheel. I'm really getting into this now. And of course, a racing bike doesn't have a prop stand, but this one, because it's a road bike, it all goes away and it folds into this little gap. So it disappears. And then I can't tell you how hard it is to do that radiator, which is curved. Why would you do that? Because I know we need to bring the wheel farther into the aerodynamics. So it's more expensive, but it's wonderful. And to cap it all, brand royalty -- Agusta, Count Agusta, from the great histories of this stuff.
Vernis titanium di sini. Saya tidak bisa mendeskripsikan betapa indahnya hal ini Ini yang membantu pusat rodanya tidak copot ketika rodanya bergerak cepat. Saya mulai keterusan. Tentunya, motor balap tidak punya sandaran tapi kali ini, karena ini motor jalanan, sandarannya menghilang dan menekuk ke dalam lubang kecil ini. Jadi menghilang. Saya juga tidak bisa memberitahu betapa sulitnya membuat radiator berlekuk. Untuk apa dibuat? Karena kita perlu membuat rodanya bergerak lebih aerodinamis. Sehingga benda ini lebih mahal, tapi indah. Dan untuk merangkum semuanya kewibawaan merk -- Agusta, Count Agusta, dari sejarah hebat benda ini.
The bit that you can't see is the genius that created this. Massimo Tamburini. They call him "The Plumber" in Italy, as well as "Maestro," because he actually is engineer and craftsman and sculptor at the same time. There's so little compromise on this, you can't see it.
Bagian yang membuat Anda melihat jenius di balik ini semua. Massimo Tamburini Mereka menyebutnya "Si tukang ledeng" di Italia juga "Sang Maestro," karena dia sebetulnya seorang insinyur sekaligus pengrajin dan pemahat. Ada sedikit sekali kompromi dalam desainnya, Anda tidak bisa melihatnya.
But unfortunately, the likes of me and people that are like me have to deal with compromise all the time with beauty. We have to deal with it. So I have to work with a supply chain, and I've got to work with the technologies, and I've got to work with everything else all the time, and so compromises start to fit into it. And so look at her. I've had to make a bit of a compromise there. I've had to move that part across, but only a millimeter. No one's noticed, have they yet? Did you see what I did? I moved three things by a millimeter. Pretty? Yes. Beautiful? Maybe lesser. But then, of course, the consumer says that doesn't really matter. So that's okay, isn't it? Another millimeter? No one's going to notice those split lines and changes. It's that easy to lose beauty, because beauty's incredibly difficult to do. And only a few people can do it. And a focus group cannot do it. And a team rarely can do it. It takes a central cortex, if you like, to be able to orchestrate all those elements at the same time.
Tapi sayangnya, saya dan orang-orang seperti saya harus berkompromi dengan keindahan. Kita harus mengatasinya. Saya harus bekerja dengan rantai pasokan, dan bekerja dengan teknologi, dan bekerja dengan hal-hal lainnya setiap waktu, jadi kompromi mulai megambil bagiannya. Jadi lihatlah wanita ini. Saya harus berkompromi disana. Saya harus menggeser bagian itu, tapi hanya 1 milimeter Tidak ada yang sadar, ya kan? Apakah Anda lihat yang saya lakukan? Saya menggeser 3 bagian sejauh 1 milimeter Cantik? Ya. Indah? mungkin kurang. Tapi, tentunya, konsumer berkata itu tidak penting. Jadi tidak apa-apa, kan? 1 milimeter lagi? Tidak ada yang akan menyadari perbedaan-perbedaannya. Sangat mudah kehilangan keindahan, karena keindahan susah dicapai. Dan hanya beberapa orang bisa mencapainya. Dan sebuah grup tidak bisa mencapainya Sebuah tim jarang sekali bisa mencapainya. Dibutuhkan pusat cortex untuk bisa mengatur semua elemen-elemen itu di waktu yang sama.
This is a beautiful water bottle -- some of you know of it -- done by Ross Lovegrove, the designer. This is pretty close to intrinsic beauty. This one, as long as you know what water is like then you can experience this. It's lovely because it is an embodiment of something refreshing and delicious. I might like it more than you like it, because I know how bloody hard it is to do it. It's stupefyingly difficult to make something that refracts light like that, that comes out of the tool correctly, that goes down the line without falling over. Underneath this, like the story of the swan, is a million things very difficult to do. So all hail to that. It's a fantastic example, a simple object. And the one I showed you before was, of course, a massively complex one. And they're working in beauty in slightly different ways because of it.
Ini adalah botol air minum yang indah -- beberapa dari Anda mengetahuinya -- diciptakan oleh Ross Lovegrove, desainernya. Ini cukup dekat dengan keindahan intrinsik. Selama Anda tahu karakteristik air maka Anda bisa merasakannya. Benda ini sangat indah karena ia menggambarkan sesuatu yang menyegarkan dan enak. Saya mungkin lebih menyukainya dari Anda karena saya tahu betapa sulitnya membuatnya. Sangat amat sulit untuk membuat sesuatu yang memecah cahaya seperti itu dan menghasilkan gambaran yang tepat yang sesuai dengan alurnya tanpa berlebihan. Di belakang semua ini, seperti cerita angsa, adalah jutaan hal yang sulit dilakukan. Bersukacitalah akan hal itu. Ini adalah contoh yang bagus, sebuah benda sederhana. Yang saya tunjukan barusan, tentunya, sangat kompleks. Karenanya mereka bekerja dalam keindahan dengan cara yang sedikit berbeda
You all, I guess, like me, enjoy watching a ballet dancer dance. And part of the joy of it is, you know the difficulty. You also may be taking into account the fact that it's incredibly painful. Anybody seen a ballet dancer's toes when they come out of the points? While she's doing these graceful arabesques and plies and what have you, something horrible's going on down here. The comprehension of it leads us to a greater and heightened sense of the beauty of what's actually going on.
Anda semua, saya rasa, seperti saya, suka menonton penari ballet menari. Sebagian dari kenikmatannya adalah mengetahui kesulitannya. Anda juga mungkin berpikir bahwa hal itu sangat menyakitkan. Apakah ada yang pernah melihat ujung jari kaki penari ballet saat mereka melepas sepatu points mereka? Ketika ia melakukan semua arabesque dan plies yang anggun itu sesuatu yang buruk terjadi di bawah sana. Dan pengertian akan hal itu menuntun kita ke sensasi yang lebih luas, lebih transenden akan keindahan yang sebenarnya terjadi.
Now I'm using microseconds wrongly here, so please ignore me. But what I have to do now, feeling again, what I've got to do is to be able to supply enough of these enzymes, of these triggers into something early on in the process, that you pick it up, not through your thinking, but through your feeling. So we're going to have a little experiment. Right, are you ready? I'm going to show you something for a very, very brief moment. Are you ready? Okay. Did you think that was a bicycle when I showed it to you at the first flash? It's not. Tell me something, did you think it was quick when you first saw it? Yes you did. Did you think it was modern? Yes you did. That blip, that information, shot into you before that. And because your brain starter motor began there, now it's got to deal with it. And the great thing is, this motorcycle has been styled this way specifically to engender a sense that it's green technology and it's good for you and it's light and it's all part of the future.
Saya mengucapkan microseconds dengan arti yang salah jadi abaikan saya. Tapi apa yang harus saya lakukan sekarang, adalah merasakan kembali, yang harus saya lakukan sekarang adalah menyuplai cukup banyak enzim dari pemicu-pemicu ini menjadi suatu di awal sebuah proses, yang Anda sadari, bukan dari berpikir, tapi dari merasa. Sekarang kita akan melakukan eksperimen kecil. Siap? Saya akan menunjukkan sesuatu dengan sangat sangat cepat. Siap? Ok. Apakah Anda mengiranya sepeda ketika saya menunjukkannya di kedipan pertama? iIu bukan sepeda. Beritahu saya, apakah Anda mengira benda itu bergerak cepat ketika Anda melihatnya? Ya, Anda berpikir begitu. Apakah Anda mengira benda itu modern? Ya. Momen itu, informasi itu, masuk ke dalam otak Anda dalam sekejap. Dan karena motor penggerak otak mulai dari sana, sekarang Anda harus menerka-nerka. Hal hebat pada motor ini adalah desainnya ya sedemikian rupa untuk memberikan sensasi bahwa ia menggunakan teknologi ramah lingkungan dan bagus untuk Anda dan itu semua cahaya dan bagian dari masa depan.
So is that wrong? Well in this case it isn't, because it's a very, very ecologically-sound piece of technology. But you're a slave of that first flash. We are slaves to the first few fractions of a second -- and that's where much of my work has to win or lose, on a shelf in a shop. It wins or loses at that point. You may see 50, 100, 200 things on a shelf as you walk down it, but I have to work within that domain, to ensure that it gets you there first.
Apakah itu salah? Dalam hal ini tidak, karena teknologi otak sangat, sangat ekologis Tapi Anda menjadi budak karena kedipan pertama tadi. Kita semua diperbudak sepersekian detik pertama -- dan itulah mengapa banyak dari kreasi saya harus menang atau kalah, di rak pajangan di toko. Kalah dan menang dalam momen itu Anda mungkin melihat 50, 100, 200 benda di atas rak sambil berjalan melewatinya, tapi saya harus bekerja dalam domain itu untuk memastikan benda itu sampai ke Anda lebih dulu
And finally, the layer that I love, of knowledge. Some of you, I'm sure, will be familiar with this. What's incredible about this, and the way I love to come back to it, is this is taking something that you hate or bores you, folding clothes, and if you can actually do this -- who can actually do this? Anybody try to do this? Yeah? It's fantastic, isn't it? Look at that. Do you want to see it again? No time. It says I have two minutes left, so we can't do this. But just go to the Web, YouTube, pull it down, "folding T-shirt." That's how underpaid younger-aged people have to fold your T-shirt. You didn't maybe know it. But how do you feel about it? It feels fantastic when you do it, you look forward to doing it, and when you tell somebody else about it -- like you probably have -- you look really smart. The knowledge bubble that sits around the outside, the stuff that costs nothing, because that knowledge is free -- bundle that together and where do we come out?
Akhirnya, lapisan yang saya suka, pengetahuan. Sebagian dari Anda, saya yakin, akrab dengan hal ini. Hal yang luar biasa dari hal ini, dan omong-omong saya suka kembali ke sini, yaitu mengubah sesuatu yang Anda benci atau membosankan, melipat baju, dan jika Anda bisa melakukannya -- siapa yang bisa melakukannya? Ada yang pernah mencoba? Yah? Fantastis, kan? Lihat itu. Anda mau melihatnya lagi? Tidak ada waktu. Saya punya 2 menit jadi kita tidak bisa melihatnya lagi. Tapi Anda tinggal ke Web, Youtube, ketik "folding T-shirt". Itu cara orang-orang yang lebih muda dengan gaji tak patut melipat baju anda. Mungkin Anda tidak tahu hal ini. Tapi apakah Anda merasakannya? Rasanya menyenangkan ketika Anda melakukannya, Anda menanti-nanti untuk melakukannya, dan ketika Anda memberi tahu orang lain tentang hal ini -- seperti yang sudah-sudah -- Anda terlihat sangat pintar. Gelembung pengetahuan yang ada di luar, hal-hal yang murah, karena pengetahuan itu gratis -- satukan itu semua dan dimana kita berakhir?
Form follows function? Only sometimes. Only sometimes. Form is function. Form is function. It informs, it tells us, it supplies us answers before we've even thought about it. And so I've stopped using words like "form," and I've stopped using words like "function" as a designer. What I try to pursue now is the emotional functionality of things. Because if I can get that right, I can make them wonderful, and I can make them repeatedly wonderful. And you know what those products and services are, because you own some of them. They're the things that you'd snatch if the house was on fire. Forming the emotional bond between this thing and you is an electrochemical party trick that happens before you even think about it.
Bentuk mengikuti fungsi? Hanya terkadang. Hanya sesekali. Bentuk adalah fungsi. Ia memberitahu kita, menyuplai jawaban bahkan sebelum kita memikirkannya. Jadi saya berhenti menggunakan kata-kata seperti "bentuk" dan saya berhenti menggunakan kata seperti "fungsi" sebagai desainer. Apa yang saya ingin raih sekarang adalah fungsi emosional benda-benda. Karena jika saya membuatnya dengan benar, saya bisa membuatnya indah, dan saya bisa membuatnya indah berkali-kali. Anda mengenali produk-produk dan layanan tersebut karena Anda memeliki beberapa dari antaranya. Hal-hal yang Anda ambil jika rumah Anda kebakaran. Yang menciptakan hubungan emosional antara benda ini dengan Anda adalah trik elektrokimia yang terjadi sebelum Anda memikirkannya.
Thank you very much.
Terima kasih banyak.
(Applause)
(Tepuk tangan)