It's March the 17th in A.D. 73. We're visiting ancient Rome to watch the Liberalia, an annual festival that celebrates the liberty of Rome's citizens. We're looking in at a 17-year-old named Lucius Popidius Secundus. He's not from a poor family, but he lives in the region known as the Subura, a poorer neighborhood in Rome, yet close to the center of the city. (Gong) The tenants of these apartments are crammed in, (Grunting) which poses considerable risk. Fires are frequent and the smell of ash and smoke in the morning is not uncommon. Lucius, who awoke at dawn, has family duties to perform today. (Cheering) His 15-year-old brother is coming of age. Half the children in ancient Rome die before they reach adulthood, so this is a particularly important milestone. Lucius watches his brother stand in his new toga before the household shrine with its protective deities, as he places his bulla, a protective amulet, in the shrine with a prayer of thanks. The bulla had worked. It had protected him. Unlike many others, he had survived to become an adult. At 17, Lucius has almost completed his education. He has learned to speak well, make public speeches, and how to read and write both Latin and Greek. His father has taught him the types of things you can't learn in the classroom: how to run, how to swim, and how to fight. Lucius could choose, at 17, to become a military tribune and command soldiers on the edge of the Empire. But in other ways, Lucius is still a child. He's not trusted to arrange business deals. His father will take care of that until he is 25. And Dad will arrange Lucius' marriage to a girl 10 years younger. His dad has his eye on a family with a 7-year-old daughter. Back to the Liberalia. As Lucius leaves with his family, the shops are open as the population goes about its business. The streets are full of itinerant traders selling trinkets and people bustling from place to place. Large wagons are not allowed in the city until after the ninth hour but the streets are still crowded. Fathers and uncles take the kids to the Forum Augustus to see statues of Rome's famous warriors like Aeneas, who led Rome's ancestors, the Trojans, to Italy. And Romulus, Rome's founder. And all the great generals of the Republic from more than 100 years earlier. Lovingly, we can imagine fathers and guardians with their now adult children remembering stories of Rome's glory and re-telling the good deeds and sayings of the great men of the past: lessons on how to live well, and to overcome the follies of youth. There is a sense of history in this place, relevant to their present. Romans made an empire without end in time and space. (Thump) Rome was destined to be eternal through warfare. Wars were a fact of life, even in A.D. 73. There are campaigns in the north of England and into Scotland, to the north of the River Danube into Romania, and on the frontier between Syria and Iraq to the east. It's now the eighth hour -- time to head for the baths. Lucius and his family head up the Via Lata, the wide street, to the Campus Martius, and the enormous Baths of Agrippa. The family members leave the clients and freedmen outside, and enter the baths with their peer group. Baths would change from dark, steamy rooms to light ones. The Romans had perfected window glass. Everyone moves from the cold room to the tepid room and to the very hot room. (Man) Oops! More than an hour later, the bathers leave massaged, oiled, (Whistling) and have been scraped down with a strigil to remove the remaining dirt. At the ninth hour, seven hours after they left home, the men return for a celebratory dinner. Dinner is an intimate affair, with nine people reclining around the low table. Slaves attend to their every need if the diners, through gestures, demand more food and wine. As the day closes, we can hear the rumble of wagons outside. The clients and freedmen, with a meal of robust -- if inferior -- food inside them, shuffle off to the now tepid baths before returning to their apartment blocks. Back at Lucius' house, the drinking continues into the night. Lucius and his stepbrother don't look too well. A slave stands by in case either of them needs to vomit. With hindsight, we know Lucius' future. In 20 years' time, the Emperor Vespasian's youngest son, Domitian, as emperor, will enact a reign of terror. Will Lucius survive? (Drums)
Dia 17 de março de 73 d.C. Estamos visitando a Roma antiga para assistir ao <i>Liberalia</i>, um festival anual que celebra a maioridade dos cidadãos de Roma. Estamos vendo um adolescente de 17 anos chamado Lucius Popidius Secundus. Ele não é de uma família pobre, mas vive na região conhecida como Subura, um subúrbio pobre em Roma, mas perto do centro da cidade. Os inquilinos desses apartamentos estão amontoados, o que representa risco considerável. Os incêndios são frequentes e, de manhã, o cheiro de cinza e fumaça não é estranho. Lucius, que acordou de madrugada, tem deveres familiares a cumprir hoje. Seu irmão de 15 anos está atingindo a maioridade. Metade das crianças na Roma antiga morrem antes de alcançar a idade adulta, assim, este é um marco particularmente importante. Lucius observa seu irmão com a nova toga diante do santuário doméstico com suas divindades protetoras enquanto coloca sua <i>bula</i>, um amuleto de proteção, no santuário com uma oração de agradecimento. A <i>bula</i> funcionou. Ela o protegeu. Ao contrário de muitos outros, ele tinha sobrevivido para se tornar um adulto. Aos 17, Lucius tinha quase completado sua educação. Tinha aprendido a falar bem, a fazer discursos públicos e a ler e escrever tanto em latim quanto em grego. Seu pai lhe ensinou as coisas que você não aprende na sala de aula: correr, nadar e lutar. Lucius podia escolher, aos 17, tornar-se um tribuno militar e comandar soldados nos limites do império. Mas, em outros aspectos, Lucius ainda é uma criança. Ele não pode tratar de negócios. Seu pai cuidará disso até que ele tenha 25 anos. E o pai tratará do casamento de Lucius com uma moça 10 anos mais jovem. Seu pai anda de olho em uma família com uma menina de 7 anos. De volta a Liberalia. Quando Lucius sai com sua família, as lojas estão abertas e o povo trata de seus negócios. As ruas estão cheias de vendedores ambulantes oferecendo bugigangas e as pessoas vão alvoroçadas de um lugar para outro. Carroções não são permitidos na cidade até a nona hora, mas as ruas estão lotadas. Pais e tios levam as crianças ao Forum Augustus para ver as estátuas dos guerreiros famosos de Roma como Anaeus, que conduziu os ancestrais de Roma, os troianos, para a Itália. E Rômulo, o fundador de Roma. E todos os grandes generais da República de mais de cem anos atrás. Podemos imaginar pais e guardiões com seus filhos, agora adultos, carinhosamente lembrando histórias da glória de Roma e recontando as proezas e frases dos grandes homens do passado: lições de como viver bem e como superar as loucuras da juventude. Há um sentido histórico nesse lugar, relevante para o presente deles. Os romanos construíram um império sem fim no tempo e no espaço. Roma estava destinada a ser eterna através da guerra. Guerras eram um fato da vida, mesmo em 73 d.C. Há campanhas no norte da Inglaterra e na Escócia, ao norte do rio Danúbio, na Romania, e na fronteira entre a Síria e o Iraque, a leste. Agora é a oitava hora (14 h) -- hora de ir para os banhos. Lucius e sua família se encaminham para a Via Lata, a rua mais larga, para o Campus Martius e os enormes Banhos de Agripa. Os membros da família deixam os clientes e libertos para fora e entram para os banhos com seu grupo de iguais. Os banhos mudaram de salas escuras e cheias de vapor para outras mais claras. Os romanos haviam aperfeiçoado os vidros nas janelas. Todos vão da sala fria para a sala morna e para a sala muito quente. Depois de mais de uma hora, os que se banharam saem massageados, cobertos de óleo, após terem sido raspados com um instrumento para remover a sujeira. Na nona hora, sete horas depois de terem saído de casa, os homens retornam para um jantar de celebração. O jantar era uma questão de intimidade, com nove pessoas reclinadas em torno da mesa baixa. Escravos atendem cada necessidade deles, se as pessoas, através de gestos, pedem por mais comida ou vinho. Enquanto o dia termina, podemos ouvir o estrépito de carroças lá fora. Os clientes e os libertos, com uma refeição -- ainda que inferior -- abundante, misturam-se para os banhos tépidos antes de retornar a seus blocos de apartamentos. De volta à casa de Lucius, eles continuam a beber durante a noite. Lucius e seu irmão não parecem muito bem. Um escravo permanece por perto, caso qualquer deles vomite. Em retrospecto, conhecemos o futuro de Lucius. No espaço de 20 anos, já imperador, Domiciano, o filho mais novo do imperador Vespasiano, decretará um reino de terror. Lucius sobreviverá?