Hello, everyone. Because this is my first time at TED, I've decided to bring along an old friend to help break the ice a bit. Yes. That's right. This is Barbie. She's 50 years old. And she's looking as young as ever. (Laughter) But I'd also like to introduce you to what may be an unfamiliar face. This is Fulla. Fulla is the Arab world's answer to Barbie.
Hallo allemaal. Omdat dit mijn eerste keer bij TED is heb ik een oude vriend meegenomen om het ijs een beetje te breken. Ja. Dat klopt. Dit is Barbie. Ze is 50 jaar oud. En ze oogt nog net zo jong als altijd. (Gelach) Maar ik wil je ook graag voorstellen aan wat een onbekend gezicht voor je kan zijn. Dit is Fulla. Fulla is het antwoord van de Arabische wereld op Barbie.
Now, according to proponents of the clash of civilizations, Barbie and Fulla occupy these completely separate spheres. They have different interests. They have divergent values. And should they ever come in contact ... well, I've got to tell you, it's just not going to be pretty.
Volgens aanhangers van de botsing der samenlevingen, bewonen Barbie en Fulla compleet gescheiden werelden. Ze hebben verschillende interesses, uiteenlopende waarden en mochten ze elkaar ooit tegenkomen ... nou, ik moet je zeggen, het zou niet mooi zijn.
My experience, however, in the Islamic world is very different. Where I work, in the Arab region, people are busy taking up Western innovations and changing them into things which are neither conventionally Western, nor are they traditionally Islamic. I want to show you two examples. The first is 4Shbab. It means "for youth" and it's a new Arab TV channel.
Mijn ervaring in de Islamitische wereld is echter heel anders. Waar ik werk, in de Arabische regio, nemen mensen westerse innovaties over en veranderen zij ze in dingen die noch conventioneel westers zijn noch traditioneel Islamitisch. Ik wil je twee voorbeelden geven. Het eerste is 4Shbab. dat betekent "voor jeugd" en het is een nieuwe Arabische TV zender.
(Video): Video clips from across the globe. The USA.
(Video): Videoclips vanuit de hele wereld. De VS.
♫ I am not afraid to stand alone ♫
♫ Ik ben niet bang alleen te staan ♫
♫ I am not afraid to stand alone, if Allah is by my side ♫
♫ ... met Allah aan mijn zij ♫
♫ I am not afraid to stand alone ♫
♫ Ik ben niet bang alleen te staan ♫
♫ Everything will be all right ♫
♫ Alles zal goed komen ♫
♫ I am not afraid to stand alone ♫
♫ Ik ben niet bang alleen te staan ♫
The Arab world.
De Arabische wereld.
(Music)
(Muziek)
♫ She was preserved by modesty of the religion ♫ ♫ She was adorned by the light of the Quran ♫
♫ Ze was behouden door de bescheidenheid van de religie ♫ ♫ Ze was omgeven door het licht van de Koran ♫
Shereen El Feki: 4Shbab has been dubbed Islamic MTV. Its creator, who is an Egyptian TV producer called Ahmed Abu Haïba, wants young people to be inspired by Islam to lead better lives. He reckons the best way to get that message across is to use the enormously popular medium of music videos. 4Shbab was set up as an alternative to existing Arab music channels. And they look something like this. (Music)
Shereen El Feki: 4Shbab is bestempeld als de Islamitische MTV. De maker, een Egyptische TV producent met de naam Ahmed Abou Haïba, wil jongeren laten inspireren door de Islam om betere levens te leiden. Hij denkt dat dé manier om die boodschap over te brengen het gebruik van het populaire medium van de muziekvideo is. 4Shbab was gecreëerd als een alternatief voor bestaande Arabische muziekzenders. En zij zien er ongeveer zo uit. (Muziek)
That, by the way is Haifa Wehbe. She's a Lebanese pop star and pan-Arab pin-up girl. In the world of 4Shbab, it's not about bump and grind. But it's not about fire and brimstone either. Its videos are intended to show a kinder, gentler face of Islam, for young people to deal with life's challenges.
Dat is trouwens Haifa Wehbe. Ze is een Libanese popster en pan-Arabische pin-up girl. In de wereld van 4Shbab draait het niet om sexy dansen, maar ook niet om hel en verdoemenis. De video's zijn bedoeld om een een mildere, zachter kant van Islam te laten zien, om jongeren te helpen om te gaan met levensvragen.
Now, my second example is for a slightly younger crowd. And it's called "The 99." Now, these are the world's first Islamic superheroes. They were created by a Kuwaiti psychologist called Naif Al Mutawa. And his desire is to rescue Islam from images of intolerance, all in a child-friendly format. "The 99." The characters are meant to embody the 99 attributes of Allah: justice, wisdom, mercy, among others. So, for example, there is the character of Noora. She is meant to have the power to look inside people and see the good and bad in everyone. Another character called Jami has the ability to create fantastic inventions.
Mijn tweede voorbeeld is voor een wat jonger publiek. En het heet "De 99" Dit zijn nu 's werelds eerste Islamitische superhelden, bedacht door een psycholoog uit Koeweit met de naam Nayef Al Mutawa. Zijn verlangen is de Islam te redden van beelden van intolerantie. En dat alles in een kindvriendelijk format. "De 99." De karakters worden geacht de 99 eigenschappen van Allah te belichamen. Gerechtigheid, wijsheid, genade, onder andere. Zo is er bijvoorbeeld het karakter Noora. Ze wordt geacht de kracht te hebben, in mensen te kijken en goed en kwaad te zien in iedereen. Een ander karakter heet Jami, zijn kracht is het maken van fantastische uitvindingen.
Now, "The 99" is not just a comic book. It's now a theme park. There is an animated series in the works. And by this time next year, the likes of Superman and Wonder Woman will have joined forces with "The 99" to beat injustice wherever they find it.
Nu is "De 99" niet alleen maar een strip. Het is nu ook een pretpark. Aan een tekenfilmserie wordt gewerkt. En rond deze tijd, volgend jaar, zullen types als Superman en Wonderwoman hun krachten bundelen met "De 99" om ongerechtigheid te verslaan waar ze het maar vinden.
"The 99" and 4Shbab are just two of many examples of this sort of Islamic cross-cultural hybridization. We're not talking here about a clash of civilizations. Nor is it some sort of indistinguishable mash. I like to think of it as a mesh of civilizations, in which the strands of different cultures are intertwined.
"De 99" en 4Shbab zijn maar twee van vele voorbeelden van dit soort Islamitische kruisbestuivingen van culturen. het gaat hier niet over een botsing van beschavingen. Ook is het geen onherkenbare puree. Ik noem het graag een weefsel van samenlevingen, waarin de vezels van verschillende culturen verstrengeld zijn.
Now, while 4Shbab and "The 99" may look new and shiny, there is actually a very long tradition of this. Throughout its history, Islam has borrowed and adapted from other civilizations both ancient and modern. After all, it's the Quran which encourages us to do this: "We made you into nations and tribes so that you could learn from one another." And to my mind, those are pretty wise words, no matter what your creed. Thank you. (Applause)
Nu mogen 4Shbab en "De 99" nieuw en glimmend lijken, er gaat hier in feite een lange traditie aan vooraf. Door zijn geschiedenis heen heeft de Islam geleend en aangepast overgenomen van andere samenlevingen, zowel van oude als van moderne. Het is tenslotte de Koran die ons aanmoedigt dit te doen. "We schiepen jullie tot landen en volken zodat je van elkaar zou kunnen leren." En in mijn beleving zijn dat wijze woorden, wat je ook gelooft. Dankjewel. (Applaus)