أنا هنا اليوم لأتحدث عن فكرتين استنادًا إلى ملاحظاتي في أكاديمية خان يعتبرأن الجوهر أو مفتاح الإرتكاز الرئيسي للتعلم وهذه هي فكرة الإتقان وفكرة النبوغ.
I'm here today to talk about the two ideas that, at least based on my observations at Khan Academy, are kind of the core, or the key leverage points for learning. And it's the idea of mastery and the idea of mindset.
لقد لاحظت هذا في بداية عملي مع أقاربي حيث كان معظمهم يواجهون متاعب مع الرياضيات في البداية بسبب كل الثغرات التي تراكمت أثناء تعليمهم ونتيجة لذلك، في مرحلةٍ ما ذهبوا إلى صف الجبر وربما كان مستواهم ضعيف في بعض أجزاء المنهج الجبر التمهيدي وبسبب هذا، اعتقدوا أنهم لا يمتلكون المهارات الحسابية أوأن ينتقلوإلى صف التفاضل والتكامل ويكون مستواهم ضعيفاً قليلاً في صف الجبر لقد رأيت هذا في بداية عملي أثناء تحميلي لبعض من تلك الفيديوهات على اليوتيوب وأدركتُ أن من يشاهدون الفيديوهات لم يكونوا أقربائي
I saw this in the early days working with my cousins. A lot of them were having trouble with math at first, because they had all of these gaps accumulated in their learning. And because of that, at some point they got to an algebra class and they might have been a little bit shaky on some of the pre-algebra, and because of that, they thought they didn't have the math gene. Or they'd get to a calculus class, and they'd be a little bit shaky on the algebra. I saw it in the early days when I was uploading some of those videos on YouTube, and I realized that people who were not my cousins were watching.
(ضحك)
(Laughter)
وفي البداية، تلك التعليقات كانت عبارات شكر بسيطة واعتقدت أن هذا كان أمراً مهماً للغاية لا أعلم كم من الوقت تمضونه على اليوتيوب ومعظم التعليقات لم تكن عبارات شكر
And at first, those comments were just simple thank-yous. I thought that was a pretty big deal. I don't know how much time you all spend on YouTube. Most of the comments are not "Thank you."
(ضحك)
(Laughter)
كانت تعليقات أكثر انفعالاً ومن ثمَّ أصبحت التعليقات أكثر حدة، بدأ الطلاب يقولون أنهم نشأوا على عدم تفضيلهم للرياضيات وكان الأمر يصبح أكثر تعقيداً كلما تعمقوا في مسائل الرياضيات. في الوقت الذي وصلوا إليه صف الجبر كان لديهم الكثير من الثغرات في إدراكهم التي لم يتمكنوا من التعامل معها واعتقدوا أنهم لا يمتلكون المهارات الرياضية ولكن عندما كبروا في السن، اكتسبوا القليل من القوة وقرروا الإنخراط ووجدوا مصادر مثل أكاديمية خان ولقد كانوا قادرين على سد تلك الثغرات وإتقان تلك المفاهيم وهذا عزَّز مفاهيمهم التي لم تكن قابلة للإصلاح بأنهم قادرون حقاً على تعلم الرياضيات
They're a little edgier than that. But then the comments got a little more intense, student after student saying that they had grown up not liking math. It was getting difficult as they got into more advanced math topics. By the time they got to algebra, they had so many gaps in their knowledge they couldn't engage with it. They thought they didn't have the math gene. But when they were a bit older, they took a little agency and decided to engage. They found resources like Khan Academy and they were able to fill in those gaps and master those concepts, and that reinforced their mindset that it wasn't fixed; that they actually were capable of learning mathematics.
وبالكثير من الطرق، هذه هي كيفية إتقان الكثير من الأشياء في الحياة إنها الطريقة التي يمكنك تعلم فنون الدفاع عن النفس في فنون الدفاع عن النفس، يمكنك التدرب على مهارات الحزام الأبيض بقدر ما يتطلبه الأمر وحين تتقنها فقط يمكنك الإنتقال إلى الحزام الأصفر إنها الطريقة التي تتعلم بها على آلة موسيقية حيث تتدرب على الجزء الأساسي مراراُ وتكراراً وحين فقط تبرع في الجزء الأساسي تنتقل إلى جزء أكثر تقدماً
And in a lot of ways, this is how you would master a lot of things in life. It's the way you would learn a martial art. In a martial art, you would practice the white belt skills as long as necessary, and only when you've mastered it you would move on to become a yellow belt. It's the way you learn a musical instrument: you practice the basic piece over and over again, and only when you've mastered it, you go on to the more advanced one.
ولكن ما نشير إليه هو .. أن هذه ليست الطريقة التي يتم بها هيكلة النموذج الأكاديمي التقليدي، نوع النظام الأكاديمي الذي نشأنا عليه معظمنا في النظام الأكاديمي التقليدي، نحن نقسم الطلاب إلى مجموعات عن طريق العمر في المدارس المتوسطة، حسب العمر والقدرة المتصورة، ونهتم بهم جميعاً في نفس المكان وما يحدث عادةً هو ، لنفترض أننا في صف الجبر التمهيدي في المدرسة المتوسطة، والوحدة الحالية هي الأسس والمدرس سيعطي محاضرة عن الأسس ثم سنذهب إلى المنزل ونقمّ بحل الواجبات وفي الصباح التالي، سنراجع الواجبات ومن ثمَّ محاضرة أخرى، وواجبات، محاضرة، وواجبات وهذا سيستمر لمدة أسبوعين أو ثلاثة وبعد هذا سنجري اختباراً وربما في الإمتحان، سأحصل على 75 في المئة وربما أنت ستحصل على %90 وربما أنت ستحصل على 95 في المئة وبالرغم من أن الإختبار حدد مناطق الثغرات في معرفتنا لم أعلم 25 في المئة من المادة الدراسية وماهي الـ %5 التي لم يعلمها حتى الطالب المتفوق؟
But what we point out -- this is not the way a traditional academic model is structured, the type of academic model that most of us grew up in. In a traditional academic model, we group students together, usually by age, and around middle school, by age and perceived ability, and we shepherd them all together at the same pace. And what typically happens, let's say we're in a middle school pre-algebra class, and the current unit is on exponents, the teacher will give a lecture on exponents, then we'll go home, do some homework. The next morning, we'll review the homework, then another lecture, homework, lecture, homework. That will continue for about two or three weeks, and then we get a test. On that test, maybe I get a 75 percent, maybe you get a 90 percent, maybe you get a 95 percent. And even though the test identified gaps in our knowledge, I didn't know 25 percent of the material. Even the A student, what was the five percent they didn't know?
وبالرغم من أننا قمنا بتحديد الثغرات، الصف كله سينتقل إلى المادة التالية، مادة أكثر تعقيداً والتي ستبني المزيد من الثغرات قد تكون اللوغاريتمات أو الأسس السلبية وتستمر هذه العملية وأنت في الحال تبدأ في الإدراك أنه أمر غريب. لم أكن أعلم أن نسبة الأشياء الأساسية هي 25%، الآن أنا مدفوع نحو شيء متقدم أكثر. وسيستمر هذا الى اشهر، و سنين، وعلى طول الطريق حتى اصل الى نقطه، ربما اكون فيها في درس الجبر او درس المثلثات واكون حينها فقدت الاهتمام ليس بسبب صعوبه درس الجبر أو أن الطلاب ليسو أذكياء. لأنني ارها معادله وهم يتعاملون مع الأسس ولم أكن أعلم أن 30 % بدأت تظهر. بعد ذلك بدأت بفك الارتباط.
Even though we've identified the gaps, the whole class will then move on to the next subject, probably a more advanced subject that's going to build on those gaps. It might be logarithms or negative exponents. And that process continues, and you immediately start to realize how strange this is. I didn't know 25 percent of the more foundational thing, and now I'm being pushed to the more advanced thing. And this will continue for months, years, all the way until at some point, I might be in an algebra class or trigonometry class and I hit a wall. And it's not because algebra is fundamentally difficult or because the student isn't bright. It's because I'm seeing an equation and they're dealing with exponents and that 30 percent that I didn't know is showing up. And then I start to disengage.
كم هذا سخيف، تخيل عملنا أشياء في حياتنا بهذه الطريقه. لنقل، بناء- بيت.
To appreciate how absurd that is, imagine if we did other things in our life that way. Say, home-building.
(ضحك)
(Laughter)
نجلب المقاول ونقول، "قيل لنا لدينا اسبوعين لبناء الأساس. اعمل ما تستطيع عمله".
So we bring in the contractor and say, "We were told we have two weeks to build a foundation. Do what you can."
(ضحك)
(Laughter)
لذلك هم يعملون مايريدون عمله . ربما تمطر. ربما لا تظهر بعض من اللوازم. لاحقا بعد اسبوعين، يأتي المفتش، ليتفحص المكان، ويقول،"حسنا، الخرسانه لا تزال رطبه هناك، وهذا الجزء غير محدث... اعطيه 80%".
So they do what they can. Maybe it rains. Maybe some of the supplies don't show up. And two weeks later, the inspector comes, looks around, says, "OK, the concrete is still wet right over there, that part's not quite up to code ... I'll give it an 80 percent."
(ضحك)
(Laughter)
ستقولون،"رائع! اناه درجه جيد مرتفع لنبني الطابق الأول".
You say, "Great! That's a C. Let's build the first floor."
(ضحك)
(Laughter)
نفس الشيء. لدينا اسبوعين، يمكنكم عمل ما تستطيعون عمله ياتي المفتش، ويعطي 75%. رائع، الدرجه هي مقبول طابق ثاني، طابق ثالث، وفجأة، بينما تبني الطابق الثالث، ينهار الهيكل باكمله. اذا كانت ردة الفعل نفس ردة الفعل التي تعلمتها في الدراسه او لديك الكثير من الناس، ربما تقول، ربما المقاول سيء، أو ربما كنا بحاجه التى تفتيش افضل أو تفتيش متكرر. وهذا فعلا ما تم تخريبه في هذه العملية. نحن مقيديين بصوره غير طبيعيه بفتره لعمل شيء ما، والتأكيد على الحصول على نتائج متغيرة، وتكلفنا عناء التفتيش لمعرفه تلك الفجوات، ولكن قمنا بالبناء فوق هذه الفجوات.
Same thing. We have two weeks, do what you can, inspector shows up, it's a 75 percent. Great, that's a D-plus. Second floor, third floor, and all of a sudden, while you're building the third floor, the whole structure collapses. And if your reaction is the reaction you typically have in education, or that a lot of folks have, you might say, maybe we had a bad contractor, or maybe we needed better inspection or more frequent inspection. But what was really broken was the process. We were artificially constraining how long we had to something, pretty much ensuring a variable outcome, and we took the trouble of inspecting and identifying those gaps, but then we built right on top of it.
لذلك فكره اتقان التعلم هو عمل العكس. بدلا من التقييد ، التحديد متى وكم يستغرق من الوقت لعمل شيء معين، تأكيد الحصول على نتائج متغيرة، ممتاز، جيد جدا، جيد، مقبول، فشل.. أعملها بطريقه اخرى. المتغير هو متى وكم المده على الطالب أن يعمل على شيء ما، وما هو ثابت أنهم يتقنون المادة.
So the idea of mastery learning is to do the exact opposite. Instead of artificially constraining, fixing when and how long you work on something, pretty much ensuring that variable outcome, the A, B, C, D, F -- do it the other way around. What's variable is when and how long a student actually has to work on something, and what's fixed is that they actually master the material.
ومن المهم أدراك ليس هذا فقط مايجعل الطالب يتعلم الأساسيات بشكل أفضل ولكنها ستتعزز في عضلات العقل. يجعلهم يدركون بأن حصولهم على نسبه 20% خطأ في شيء ما، هذا لا يعني أنك حصلت على جيد في الحامض النووي الخاص بك. أنما تعني عليك الإستمرار بالعمل على هذا الشيء. يجب أن يكون لديك عزم، وإصرار، يجب أن تأخذ على عاتقك إدارة تعليمك.
And it's important to realize that not only will this make the student learn their exponents better, but it'll reinforce the right mindset muscles. It makes them realize that if you got 20 percent wrong on something, it doesn't mean that you have a C branded in your DNA somehow. It means that you should just keep working on it. You should have grit; you should have perseverance; you should take agency over your learning.
الآن الكثير من المتشككين قد يقولون، حسنا، رائع، فلسفيا، ان فكرة التعلم القائم على الإتقان وعلاقته بالعقل، يأخذ الطلاب على عاتقهم تعليم أنفسهم. ما يجعل له معنى، ولكن غير قابل للتطبيق. للقيام بذلك، فإن كل طالب سيكون له مساره الخاص. سيكون ذلك شخصيا، سيكون لكل طالب مدرسين خصوصين و أوراق للواجبات. وهذه ليست بأفكار جديدة-- قبل مئة عام، كانت هناك تجارب في الينوي، ويننتكا، حيث طبقوا فكرة إتقان التعليم والذي شهد نتائج عظيمة، قالوا انه لا يوجد فيه مقياس للتقييم لأنه كان من الصعب لوجستيا. كان المعلم يعطي واجبات مختلفة لكل طالب، تعطى الوظائف بناءا على الطلب
Now, a lot of skeptics might say, well, hey, this is all great, philosophically, this whole idea of mastery-based learning and its connection to mindset, students taking agency over their learning. It makes a lot of sense, but it seems impractical. To actually do it, every student would be on their own track. It would have to be personalized, you'd have to have private tutors and worksheets for every student. And these aren't new ideas -- there were experiments in Winnetka, Illinois, 100 years ago, where they did mastery-based learning and saw great results, but they said it wouldn't scale because it was logistically difficult. The teacher had to give different worksheets to every student, give on-demand assessments.
في الوقت الحاضر، لم تعد عملية. لدينا الأدوات لتحقيق ذلك. يرى الطلاب تفسيرا لوقتهم وسرعة إنجازهم؟ يوجد لذلك فيديو. إنهم بحاجة إلى ممارسة؟ بحاجة الى تقييم؟ هناك تمارين قابلة للتكيف متاحة للطلاب.
But now today, it's no longer impractical. We have the tools to do it. Students see an explanation at their own time and pace? There's on-demand video for that. They need practice? They need feedback? There's adaptive exercises readily available for students.
عندما يحدث ذلك، فإن هنالك أشياء رائعة تحدث. أولا يتمكن الطلاب من إتقان المفاهيم. وكذلك تطوير طريقة تفكيرهم، إنهم يدربون أنفسهم على الجد والمثابرة، يأخذون مهمة تعليم انفسهم على عاتقهم. وتبدأ جميع أنواع الأشياء الجميله بالحدوث في الفصل الدراسي الفعلي. بدلا من التركيز على المحاضرة، يمكن للطلاب أن يتواصلو مع بعضهم البعض. يمكنهم إتقان المواد الدراسية بصورة أعمق. يمكنهم إعادة فهم الحوار السقراطي.
And when that happens, all sorts of neat things happen. One, the students can actually master the concepts, but they're also building their growth mindset, they're building grit, perseverance, they're taking agency over their learning. And all sorts of beautiful things can start to happen in the actual classroom. Instead of it being focused on the lecture, students can interact with each other. They can get deeper mastery over the material. They can go into simulations, Socratic dialogue.
ولتثمين ما نتحدث عنه وتراجيديا فقدان القدرات، أود أن اعطيكم القليل من تجربة فكرية. إذا عدنا إلى الماضي قبل 400 سنة في أوربا الغربية، حيث كانت واحدة من اكثر الدول علما وثقافة على سطح الكرة الأرضية، حيث تلاحظ أنه 15% من السكان يعرفون القراءة. وأظن أنه اذا سألت شخص ما يعرف القراءة، لنقول أنه من رجال الدين، "في اعتقادك ماهي نسبة السكان القادرين على القراءة؟" ربما يقولون، " بنظام تعليم رائع، فإن النسبة ربما تكون 20 أو 30 بالمئة." ولكن اليوم اذا سرعت الأمور، نحن نعلم ان التوقع سيكون متشائما الى حد كبير، تكون النسبة 100%من السكان القادرين على القراءة. ولكن اذا كان لي ان أسألك سؤال مماثل: "في اعتقادك كم هي النسبة المئوية للسكان القادرين حقا على إتقان حساب التكامل والتفاضل، أو فهم الكيمياء العضوية، أو قادرين على المساهمة في أبحاث مرض السرطان؟" الكثير منكم قد يقول،"حسنا، مع نظام تعليم رائع، ربما النسبة 20، 30 %."
To appreciate what we're talking about and the tragedy of lost potential here, I'd like to give a little bit of a thought experiment. If we were to go 400 years into the past to Western Europe, which even then, was one of the more literate parts of the planet, you would see that about 15 percent of the population knew how to read. And I suspect that if you asked someone who did know how to read, say a member of the clergy, "What percentage of the population do you think is even capable of reading?" They might say, "Well, with a great education system, maybe 20 or 30 percent." But if you fast forward to today, we know that that prediction would have been wildly pessimistic, that pretty close to 100 percent of the population is capable of reading. But if I were to ask you a similar question: "What percentage of the population do you think is capable of truly mastering calculus, or understanding organic chemistry, or being able to contribute to cancer research?" A lot of you might say, "Well, with a great education system, maybe 20, 30 percent."
لكن لو كان هذا التخمين يستند فقط على التجرية الخاصة بك في إطار عدم -الإتقان، تجربتك الخاصة مع نفسك أو ملاحظة أقرانك، عندما كنت محكوم وفق نظام سرعة معين في الصفوف الدراسية، بتراكم كل هذه الثغرات؟ حتى عندما تحصل على 95%. عن ماذا كانت 5% التي فقدتها؟ وإنها عملية تراكمية-- ستصل إلى صف متقدم، وتأتي الصدمة لتقول، "لست باحثا في مرض السرطان؛ ليس المقصود أن أكون فزيائيا؛ ولا عالم رياضيات." وأظن أن هذا هو واقع حال، ولكن إذا سُمح لك أن تعمل ضمن إطارالإتقان، إذا سُمح لك أن تأخذ على عاتقك تعليم نفسك، ويحصل خطأ ما، تقبله -- وانظر إلى الفشل كفرصة للتعلم -- هذا العدد، والنسبة المئوية يمكن أن تتقن حساب التكامل والتفاضل أو فهم الكيمياء العضوية، في الوقع أنه أقرب الى نسبة 100%.
But what if that estimate is just based on your own experience in a non-mastery framework, your own experience with yourself or observing your peers, where you're being pushed at this set pace through classes, accumulating all these gaps? Even when you got that 95 percent, what was that five percent you missed? And it keeps accumulating -- you get to an advanced class, all of a sudden you hit a wall and say, "I'm not meant to be a cancer researcher; not meant to be a physicist; not meant to be a mathematician." I suspect that that actually is the case, but if you were allowed to be operating in a mastery framework, if you were allowed to really take agency over your learning, and when you get something wrong, embrace it -- view that failure as a moment of learning -- that number, the percent that could really master calculus or understand organic chemistry, is actually a lot closer to 100 percent.
وهذا ليس مجرد" شيء لطيف". أعتقد أنه واجب اجتماعي. هذا ما نطلق عليه انتهاء عصر الصناعة ونحن في طريقنا إلى ثورة المعلوماتية. ومن الواضح أن بعض الأشياء تحدث. في عصر الصناعة، كان المجتمع على شكل هرم. في قاعدة الهرم، نحتاج إلى العمل البشري. في منتصف الهرم، لدينا معالجة المعلومات، الطبقة البيروقراطية، وعلى قمة الهرم، يوجد الرأسماليين ورجال الأعمال في بلدك وطبقة المبدعين لديكم. ولكننا نعرف ماذا يحدث مسبقاً ونحن نمضي في هذه الثورة المعلوماتية. الجزء السفلي من الهرم، التشغيل الآلي، الذي سيتولى المسؤولية. حتى الطبقة الوسطى، و معالجة المعلومات، أجهزه الكومبيوتر جيدة في ذلك.
And this isn't even just a "nice to have." I think it's a social imperative. We're exiting what you could call the industrial age and we're going into this information revolution. And it's clear that some things are happening. In the industrial age, society was a pyramid. At the base of the pyramid, you needed human labor. In the middle of the pyramid, you had an information processing, a bureaucracy class, and at the top of the pyramid, you had your owners of capital and your entrepreneurs and your creative class. But we know what's happening already, as we go into this information revolution. The bottom of that pyramid, automation, is going to take over. Even that middle tier, information processing, that's what computers are good at.
لذلك كمجتمع ، لدينا سؤال: الانتاج الجديد يحصل بسبب هذه التكنولوجيا ولكن من الذي يشارك في هذا؟ هل يكون ذلك في أعلى قمة الهرم، في هذه الحالة، ماذا يعمل كل واحد منا؟ وكيف يعمل؟ هل نفعل شيئا اكثر طموحا؟ هل نحاول أن نعكس الهرم، حيث توجد طبقة كبيرة من المبدعين، حيث الجميع تقريبا يمكن أن يشتركوا كصاحب العمل، فنان، كباحث؟
So as a society, we have a question: All this new productivity is happening because of this technology, but who participates in it? Is it just going to be that very top of the pyramid, in which case, what does everyone else do? How do they operate? Or do we do something that's more aspirational? Do we actually attempt to invert the pyramid, where you have a large creative class, where almost everyone can participate as an entrepreneur, an artist, as a researcher?
أنا لا أعتقد ان هذه هي المدينة الفاضلة. اعتقد أن كل هذا يستند على فكرة أن نترك الناس يستفيدوا من إمكانياتهم بإتقان المفاهيم، وأن تكون لديهم القدرة على تعليم أنفسهم، يمكنهم أن يصلوا لذلك. وعند التفكير بالأمر كمواطن في هذا العالم، إنه شيء مثير، أعني في ذلك، أن يكون لدينا نوع من الإنصاف، ومعدل يمكن أن تتقدم به الحضارة لذلك، أنا متفائل جدا. أعتقد أنه سيكون وقت ممتع جدا أن تكون على قيد الحياة.
And I don't think that this is utopian. I really think that this is all based on the idea that if we let people tap into their potential by mastering concepts, by being able to exercise agency over their learning, that they can get there. And when you think of it as just a citizen of the world, it's pretty exciting. I mean, think about the type of equity we can we have, and the rate at which civilization could even progress. And so, I'm pretty optimistic about it. I think it's going to be a pretty exciting time to be alive.
شكرا لكم.
Thank you.
(تصفيق)
(Applause)