Imagine a place where your neighbors greet your children by name; a place with splendid vistas; a place where you can drive just 20 minutes and put your sailboat on the water. It's a seductive place, isn't it?
Képzeljék el a helyet, ahol szomszédaik név szerint üdvözlik a gyerekeiket, egy helyet gyönyörű látnivalókkal; egy helyet, ahonnan csupán 20 perc és már vitorlát bonthatnak. Csábító hely, nemde?
I don't live there. (Laughter) But I did journey on a 27,000-mile trip for two years, to the fastest-growing and whitest counties in America.
Nos, én nem ilyen helyen élek. (Nevetés) Viszont két éven és 43500 km-en keresztül bejártam Amerika leggyorsabb ütemben növekvő, legfehérebb megyéit.
What is a Whitopia? I define Whitopia in three ways: First, a Whitopia has posted at least six percent population growth since 2000. Secondly, the majority of that growth comes from white migrants. And third, the Whitopia has an ineffable charm, a pleasant look and feel, a je Ne sais quoi. (Laughter)
Mi az a "Fehértópia"? A Fehértópiát háromféleképpen tudnám leírni: először is, Fehértópiát 2000 óta a min. 6%-os népességnövekedés jellemzi másodszor, a növekedés nagy része fehér migránsoknak köszönhető. Harmadszor, Fehértópiának leírhatatlan vonzereje van, kellemes érzés és látvány, valami megfoghatatlan sárm lengi körül. (Nevetés)
To learn how and why Whitopias are ticking, I immersed myself for several months apiece in three of them: first, St. George, Utah; second, Coeur d'Alene, Idaho; and third, Forsyth County, Georgia.
Hogy megértsem, mi a Fehér utópiák fejlődésének titka, elvegyültem közülük háromban több hónapon át: az első a Utah-beli St. George volt; a második az Idaho-i Coeur d'Alene; a harmadik pedig a Georgia-ban lévő Forsyth County.
First stop, St. George -- a beautiful town of red rock landscapes. In the 1850s, Brigham Young dispatched families to St. George to grow cotton because of the hot, arid climate. And so they called it Utah's Dixie, and the name sticks to this day. I approached my time in each Whitopia like an anthropologist. I made detailed spreadsheets of all the power brokers in the communities, who I needed to meet, where I needed to be, and I threw myself with gusto in these communities. I went to zoning board meetings, I went to Democratic clubs and Republican clubs. I went to poker nights. In St. George, I rented a home at the Entrada, one of the town's premier gated communities. There were no Motel 6's or Howard Johnsons for me. I lived in Whitopia as a resident, and not like a visitor.
St. George, az első megálló gyönyörű vörössziklás látképet tár elénk. Az 1850-es években Brigham Young családokat küldött St. George-ba, hogy a forró és száraz éghajlatot kihasználva gyapotot termesszenek. Ezért Utah Dixie-jének nevezték, amely a mai napig megmaradt. Minden Fehér utópiát antropológusként közelítettem meg. Minden hely esetében részletes táblázatot készítettem a hatalom helyi urairól; kit kell meglátogatnom, hova kellett elmennem, és teljesen belevetettem magam ezekbe a közösségekbe. Elmentem zónabesoroló fórumokra, elmentem demokratikus és republikánus klubokba. Elmentem pókerezni is. St. George-ban egy Entrada nevű helyen béreltem lakást, amely egyike a város zárt közösségeinek. Az olcsószállások.hu vagy a kanapéturizmus nem volt számomra opció. Lakosként, és nem csupán látogatóként éltem Fehértópiában.
I rented myself this home by phone. (Laughter) (Applause)
Ezt a lakást telefonon béreltem ki. (Nevetés) (Taps)
Golf is the perfect seductive symbol of Whitopia. When I went on my journey, I had barely ever held a golf club. By the time I left, I was golfing at least three times a week. (Laughter)
A golf tökéletes jelképe Fehértópiának. Mielőtt elkezdtem utazni, alig vettem részt golfrendezvényeken. Mire utam véget ért, addigra legalább háromszor jártam golfozni hetente. (Nevetés)
Golf helps people bond. Some of the best interviews I ever scored during my trip were on the golf courses. One venture capitalist, for example, invited me to golf in his private club that had no minority members.
A golf összeköti az embereket. Életem legjobban sikerült interjúi a golfkurzusok során készültek. Egy vállalkozástőke-befektető például meghívott a magánklubjába, amelynek nem voltak kisebbségi tagjai.
I also went fishing. (Laughter) Because I had never fished, this fellow had to teach me how to cast my line and what bait to use.
Horgászni is eljártam. (Nevetés) Mivel korábban sosem horgásztam, ez a srác megtanított, hogyan kell kivetni a horgot, és milyen botot használjak.
I also played poker every weekend. It was Texas Hold 'em with a $10 buy-in. My poker mates may have been bluffing about the hands that they drew, but they weren't bluffing about their social beliefs. Some of the most raw, salty conversations I ever had during my journey were at the poker table.
Pókerezni is eljártam hétvégente. Texas Hold'em-et játszottam 10 dolláros beugróval. Játékostársaim néha talán blöfföltek kezdőlapjaikat illetően, de nézeteikkel kapcsolatban sosem. Utam során a legnyersebb és legelmérgesedettebb beszélgetésekben a pókerasztalnál volt részem.
I'm a gung ho entertainer. I love to cook, I hosted many dinner parties, and in return, people invited me to their dinner parties, and to their barbecues, and to their pool parties, and to their birthday parties.
Megszállott komikus vagyok, szeretek főzni, sok vacsorát adtam már, és viszonzásképp mások is meghívtak vacsorára, sütögetni, medencés partikra, és szülinapi bulikra is.
But it wasn't all fun. Immigration turned out to be a big issue in this Whitopia. The St. George's Citizens Council on Illegal Immigration held regular and active protests against immigration, and so what I gleaned from this Whitopia is what a hot debate this would become. It was a real-time preview, and so it has become.
De nem minden volt fenékig tejfel. A bevándorlás nagy kérdésnek bizonyult ebben a Fehértópiában. A St. George-i polgárok illegális bevándorlással foglalkozó tanácsa rendszeresen és tevékenyen tiltakozott a bevándorlás ellen, megállapíthattam tehát, hogy milyen heves vita kerekedhetne a témából. Valós idejű bepillantást nyertem a történésekbe.
Next stop: Almost Heaven, a cabin I rented for myself in Coeur d'Alene, in the beautiful North Idaho panhandle. I rented this place for myself, also by phone. (Laughter)
Következő állomás: Almost Heaven, egy faház, amelyet a gyönyörű Észak-Idahóban, Coeur d'Alene-ben béreltem magamnak. Magam béreltem ki ezt a házat, ugyancsak telefonon. (Nevetés)
The book "A Thousand Places To See Before You Die" lists Coeur d'Alene -- it's a gorgeous paradise for huntsmen, boatmen and fishermen.
Az "Ezer hely, amit látnod kell, mielőtt meghalsz" c. könyv Coeur d'Alene-t vadászok, hajósok és horgászok paradicsomaként tünteti fel.
My growing golf skills came in handy in Coeur d'Alene. I golfed with retired LAPD cops. In 1993, around 11,000 families and cops fled Los Angeles after the L.A. racial unrest, for North Idaho, and they've built an expatriated community. Given the conservatism of these cops, there's no surprise that North Idaho has a strong gun culture. In fact, it is said, North Idaho has more gun dealers than gas stations. So what's a resident to do to fit in? I hit the gun club. When I rented a gun, the gentleman behind the counter was perfectly pleasant and kind, until I showed him my New York City driver's license. That's when he got nervous. I'm not as bad a shot as I thought I might have been.
A fejlődésben lévő golftudásom jól jött Coeur d'Alene-ben. Golfoztam nyugdíjas los angeles-i rendőrökkel. 1993-ban körülbelül 11 000 család és rendőr menekült el Los Angelesből Észak-Idahóba a faji zavargásokat követően és egy emigráns közösséget hoztak létre. Mivel ezek a rendőrök konzervatívak, nem csoda, hogy Észak-Idahóban erős a fegyverkultúra. Azt tartják, hogy több fegyverkereskedőt találni ott, mint benzinkutat. Mit tehet akkor egy beilleszkedni vágyó? Elmentem a fegyverklubba. Amikor kibéreltem a pisztolyt, a pult mögött álló úriember nyájas és kedves volt, amíg meg nem mutattam neki a New York-i jogosítványomat. Ekkor kezdett ideges lenni. Nem is lövök olyan rosszul, mint azt korábban hittem.
What I learned from North Idaho is the peculiar brand of paranoia that can permeate a community when so many cops and guns are around.
Észak-Idahóra jellemző egyfajta paranoia, amely akkor érzékelhető egy közösségben, amikor ennyi rendőr és fegyver van jelen.
In North Idaho, in my red pickup truck, I kept a notepad. And in that notepad I counted more Confederate flags than black people. In North Idaho, I found Confederate flags on key chains, on cellphone paraphernalia, and on cars.
Észak-Idahóban, a piros pick-up-omban volt egy jegyzetfüzetem. Ebben több konföderációs zászlót jegyeztem fel, mint fekete embert. Észak-Idahóban a kulcstartókon, mobiltelefonok hátlapján, és az autókon is konföderációs zászló található.
About a seven-minute drive from my hidden lake cabin was the compound of Aryan Nations, the white supremacist group. America's Promise Ministries, the religious arm of Aryan Nations, happened to have a three-day retreat during my visit. So I decided to crash it. (Laughter) I'm the only non-Aryan journalist I'm aware of ever to have done so. (Laughter) Among the many memorable episodes of that retreat... (Laughter) ...is when Abe, an Aryan, sidled up next to me. He slapped my knee, and he said, "Hey Rich, I just want you to know one thing. We are not white supremacists. We are white separatists. We don't think we're better than you, we just want to be away from you." (Laughter)
Az eldugott faházamtól körülbelül hét percnyi autóútra található az Árja Nemzetek tábora, a fehér felsőbbrendűséget hirdető csoport. Az amerikai Ígéret Egyháza, az Árja Nemzetek vallási szervezete, látogatásom alatt háromnapos lelkigyakorlatot tartott. Úgy döntöttem, beleköpök a levesükbe. (Nevetés) Tudomásom szerint én vagyok az egyetlen olyan nem árja újságíró, aki ezt tette. (Nevetés) A lelkigyakorlat sok emlékezetes pillanatainak egyikén (Nevetés) Abe, egy árja leült mellém. Rácsapott a térdemre, s azt mondta: Rich, ezt az egyet tudnod kell. Mi nem fehér felsőbbrendűséget, hanem fehér elkülönülést hirdetünk. Nem hisszük, hogy jobbak vagyunk nálad, csak távol akarunk maradni tőled. (Nevetés)
Indeed, most white people in Whitopia are neither white supremacists or white separatists; in fact, they're not there for explicitly racial reasons at all. Rather, they emigrate there for friendliness, comfort, security, safety -- reasons that they implicitly associate to whiteness in itself.
És valóban, a legtöbb fehér ember Fehértópiában nem híve sem a fehér felsőbbrendűségnek, sem az elkülönülésnek. Valójában nem is kizárólag faji okokból vannak ott. Inkább azért emigrálnak oda, mert barátságot, kényelmet, nyugalmat, biztonságot keresnek -- olyan értékeket, amelyeket magával a fehérséggel azonosítják.
Next stop was Georgia. In Georgia, I stayed in an exurb north of Atlanta. In Utah, I found poker; in Idaho, I found guns; in Georgia, I found God. (Laughter) The way that I immersed myself in this Whitopia was to become active at First Redeemer Church, a megachurch that's so huge that it has golf carts to escort the congregants around its many parking lots on campus. I was active in the youth ministry. And for me, personally, I was more comfortable in this Whitopia than say, in a Colorado, or an Idaho, or even a suburban Boston. That is because [there], in Georgia, white people and black people are more historically familiar to one another. I was less exotic in this Whitopia. (Laughter)
A következő állomás Georgia volt. Ott egy elegáns lakóövezetben szálltam meg, Észak-Atlantában. Utah-ban rátaláltam a pókerre; Idaho-ban fegyvert találtam; Georgia-ban megtaláltam Istent. (Nevetés) Úgy merültem el ebben a Fehértópiában, hogy aktív tagja lettem a First Redeemer Egyháznak egy megaegyháznak, ami olyan hatalmas, hogy golfkocsikkal kísérik a tagokat az autóikhoz. Én az ifjúsági szolgálatban voltam tevékeny. Én, személy szerint sokkal jobban éreztem magam ebben a Fehértópiában, mint mondjuk Colorado-ban, Idaho-ban vagy Boston külvárosában. Ez azért van, mert Georgiában történelmileg úgy alakult, hogy a fehérek és a feketék kevésbé idegenkedtek egymástól. Ebben a Fehértópiában kevésbé voltam egzotikus. (Nevetés)
But what does it all mean? Whitopian dreaming, Whitopia migration, is a push-pull phenomenon, full of alarming pushes and alluring pulls, and Whitopia operates at the level of conscious and unconscious bias. It's possible for people to be in Whitopia not for racist reasons, though it has racist outcomes. Many Whitopians feel pushed by illegals, social welfare abuse, minorities, density, crowded schools. Many Whitopians feel pulled by merit, freedom, the allure of privatism -- privatized places, privatized people, privatized things. And I learned in Whitopia how a country can have racism without racists.
De mit jelent mindez? A Fehértópiai álom, a Fehértópiába való bevándorlás push-pull jelenség, teli igazán taszító és igazán vonzó tényezőkkel, és Fehértópia a tudatos és a nem tudatos elfogultság elvén működik. Lehet valaki nem faji okokból Fehértópiában, bár mindig faji kimenetele van. Sok fehértópiait taszít az illegális bevándorlás, a szociális ellátás kihasználása, a kisebbség népsűrűsége, a zsúfolt iskolák. Sok fehértópiait vonz az érték, a szabadság, a privatizáció - privatizált helyek, privatizált emberek, privatizált dolgok. Megtanultam Fehértópiában, hogy hogyan lehet egy országban rasszizmus rasszisták nélkül.
Many of my smug urban liberal friends couldn't believe I would go on such a venture. The reality is that many white Americans are affable and kind. Interpersonal race relations -- how we treat each other as human beings -- are vastly better than in my parents' generation. Can you imagine me going to Whitopia 40 years ago? What a journey that would have been. (Laughter) And yet, some things haven't changed. America is as residentially and educationally segregated today as it was in 1970.
Az önelégült, liberális városi barátaim közül sokan nem hitték, hogy ilyen merész vállalkozásba kezdek. Az igazság az, hogy sok fehér amerikai kedves és barátságos. Az interperszonális faji kapcsolatok-- hogy hogyan bánunk egymással emberekként-- sokkal jobbak, mint a szüleim idejében voltak. El tudnának engem képzelni Fehértópiában 40 évvel ezelőtt? Nem semmi utazás lett volna. (Nevetés) Bár néhány dolog azóta sem változott. Amerika ma is ugyanolyan szegregált a lakosság és az oktatás tekintetben, mint 1970-ben volt.
As Americans, we often find ways to cook for each other, to dance with each other, to host with each other, but why can't that translate into how we treat each other as communities? It's a devastating irony, how we have gone forward as individuals, and backwards as communities.
Amerikaiakként gyakran teremtünk alkalmat, hogy főzzünk egymásnak, táncoljunk egymással, megvendégeljük egymást, de miért nem tükröződik mindez abban, ahogy közösségekként bánunk egymással? Pusztító irónia, hogy hogyan jutottunk előre egyénekként, de léptünk vissza közösségekként.
One of the Whitopian outlooks that really hit me was a proverbial saying: "One black man is a delightful dinner guest; 50 black men is a ghetto."
Fehértópia egyik, számomra megdöbbentő szemléletmódja a következő mondás volt: "Egy fekete szórakoztató vacsoravendég; 50 fekete már gettó."
One of the big contexts animating my Whitopian journey was the year 2042. By 2042, white people will no longer be the American majority. As such, will there be more Whitopias? In looking at this, the danger of Whitopia is that the more segregation we have, the less we can look at and confront conscious and unconscious bias.
Érdekes lenne elképzelni ugyanezt az utazást 2042-ben. 2042-re a fehérek már nem lesznek többségben Amerikában. Lesznek egyáltalán Fehértópiák? Ezt figyelembe véve, Fehértópia veszélye az, hogy minél inkább jelen van a szegregáció, annál kevésbé beszélhetünk tudatos és nem tudatos elfogultságról.
I ventured on my two-year, 27,000 mile journey to learn where, why, and how white people are fleeing, but I didn't expect to have so much fun on my journey. (Laughter) I didn't expect to learn so much about myself. I don't expect I'll be living in a Whitopia -- or a Blacktopia, for that matter. I do plan to continue golfing every chance I get. (Laughter) And I'll just have to leave the guns and megachurches back in Whitopia.
Azért vágtam neki ennek a két éven és 43 500 kilométeren át tartó utazásnak, hogy megtudjam, hova, miért, és hogyan menekülnek el a fehérek. De nem hittem volna, hogy ilyen jól fogom érezni magam közben. (Nevetés) Nem hittem volna, hogy ennyit tanulok önmagamról. Nem hiszem, hogy valaha Fehértópiában fogok élni -- vagy Feketetópiában, ami azt illeti. Továbbra is szeretnék megragadni minden lehetőséget, hogy golfozhassak. (Nevetés) A fegyvereket és az megaegyházakat viszont Fehértópiában hagyom.
Thank you.
Köszönöm!
(Applause)
(Taps)