Today, we're going to look at the world of Rome through the eyes of a young girl. Here she is, drawing a picture of herself in the atrium of her father's enormous house. Her name is Domitia, and she is just 5 years old. She has an older brother who is fourteen, Lucius Domitius Ahenobarbus, named after her dad. Girls don't get these long names that boys have. What is worse is that Dad insists on calling all his daughters Domitia. "Domitia!" His call to Domitia drawing on the column, Domitia III. She has an older sister, Domitia II, who is 7 years old. And then there's Domitia I, who is ten. There would have been a Domitia IV, but mom died trying to give birth to her three years ago. Confused? The Romans were too. They could work out ancestry through the male line with the nice, tripartite names such as Lucius Domitius Ahenobarbus. But they got in a real mess over which Domitia was married to whom and was either the great aunt or the great stepmother and so on to whom when they came to write it down. Domitia III is not just drawing on the pillar, she's also watching the action. You see, it's early, in the time of day when all her dad's clients and friends come to see him at home to pay their respects. Lucius Popidius Secundus, a 17 year old, he wants to marry Domitia II within the next five to seven years, has come as well. He seems to be wooing not his future wife, but her dad. Poor Lucius, he does not know that Domitia's dad thinks he and his family are wealthy but still scumbags from the Subura. Afterall, it is the part of Rome full of barbers and prostitutes. Suddenly, all the men are leaving with Dad. It's the second hour and time for him to be in court with a sturdy audience of clients to applaud his rhetoric and hiss at his opponent. The house is now quieter. The men won't return for seven hours, not until dinner time. But what happens in the house for those seven hours? What do Domitia, Domitia, and Domitia do all day? Not an easy question! Everything written down by the Romans that we have today was written by men. This makes constructing the lives of women difficult. However, we can't have a history of just Roman men, so here it goes. We can begin in the atrium. There is a massive loom, on which Dad's latest wife is working on a new toga. Domitia, Domitia, and Domitia are tasked with spinning the wool that will be used to weave this mighty garment, 30 or more feet long and elliptical in shape. Romans loved the idea that their wives work wool. We know that because it's written on the gravestones of so many Roman women. Unlike women in Greece, Roman women go out the house and move about the city. They go to the baths in the morning to avoid the men or to separate baths that are for women only. Some do go in for the latest fad of the AD 70s: nude bathing with men present. Where they have no place is where the men are: in the Forum, in the Law Court, or in the Senate House. Their place in public is in the porticos with gardens, with sculpture, and with pathways for walking in. When Domitia, Domitia, and Domitia want to leave the house to go somewhere, like the Portico of Livia, they must get ready. Domitia II and Domitia III are ready, but Domitia I, who is betrothed to be married in two years to darling Philatus, isn't ready. She's not slow, she just has more to do. Being betrothed means she wears the insignia of betrothal: engagement rings and all the gifts Pilatus has given her - jewels, earrings, necklaces, and the pendants. She may even wear her myrtle crown. All this bling shouts, "I'm getting married to that 19 year old who gave me all this stuff I'm wearing!" While as they wait, Domitia II and Domitia III play with their dolls that mirror the image of their sister decked out to be married. One day, these dolls will be dedicated to the household gods on the day of their wedding. Okay, we're ready. The girls step into litters carried by some burly slaves. They also have a chaperone with them and will be meeting an aunt at the Porticus of Livia. Carried high on the shoulders of these slaves, the girls look out through the curtains to see the crowded streets below them. They traverse the city, pass the Coliseum, but then turn off to climb up the hill to the Porticus of Livia. It was built by Livia, the wife of the first emperor Augustus, on the site of the house of Vedius Pollio. He wasn't such a great guy. He once tried to feed a slave to the eels in his fish pond for simply dropping a dish. Luckily, the emperor was at the dinner and tamed his temper. The litters are placed on the ground and the girls get out and arm in arm, two by two, they ascend the steps into the enclosed garden with many columns. Domitia III shot off and is drawing on a column. Domitia II joins her but seeks to read the graffiti higher up on the column. She spots a drawing of gladiators and tries to imagine seeing them fighting, something she will never be permitted to do, except from the very rear of the Coliseum. From there, she will have a good view of the 50,000 spectators but will see little by way of blood and gore. If she really wanted a decent view, she could become a vestal virgin and would sit right down the front. But a career tending the sacred flame of Vesta is not to everybody's taste. Domitia I has met another ten year old also decked out in the insignia of betrothal. Home time. When they get there after the eighth hour, something is up. A smashed dish lies on the floor. All the slaves are being gathered together in the atrium and await the arrival of their master. Dad is going to go mad. He will not hit his children, but like many other Romans, he believes that slaves have to be punished. The whip lies ready for his arrival. No one knows who smashed the dish, but Dad will call the undertaker to torture it out of them, if he must. The doorkeeper opens the front door to the house. A hush comes over the anxious slaves. In walks not their master but, instead, a pregnant teenager. It is the master's eldest daughter, age 15, who is already a veteran of marriage and child birth. Guess what her name is. There is a five to ten percent chance she won't survive giving birth to her child, but, for now, she has come to dinner with her family. As a teenage mother, she has proved that she is a successful wife by bringing children and descendants for her husband, who will carry on his name in the future. The family head off to the dining room and are served dinner. It would seem Dad has had an invite to dinner elsewhere. With dinner concluded, the girls crossed the atrium to bid farewell to their older sister who is carried home in a litter, escorted by some of Dad's bodyguards. Returning to the house, the girls cross the atrium. The slaves, young and old, male and female, await the return of their owner. When he returns, he may exact vengeance, ensuring his power over the slaves is maintained through violence and terror, to which any slave could be subjected. But, for the girls, they head upstairs for the night, ready for bed.
Tänään tarkastelemme Roomaa nuoren tytön silmin. Tässä hän on, tekemässä piirrosta itsestään isänsä valtavan talon atriumissa eli sisäpihalla. Hänen nimensä on Domitia ja hän on vain 5 vuotta vanha. Hänellä on vanhempi veli, joka on 14, Lucius Domitius Ahenobarbus, nimetty isänä mukaan. Tytöt eivä saa samanlaisia pitkiä nimiä kuin pojat. Ja mikä pahempaa, isä vaatii, että kaikkia hänen tyttäriään tulee kutsua Domitiaksi. “Domitia!” Hän kutsuu pylvääseen piirtelevää Domitiaa Domitia kolmanneksi. Hänellä on vanhempi sisko, Domitia toinen, joka on 7 vuotta. Ja sitten on Domitia ensimmäinen, joka on kymmenen. Myös Domitia neljäs olisi ollut, mutta äiti kuoli yrittäessään synnyttää häntä kolme vuotta sitten. Menitkö sekaisin? Niin menivät roomalaisetkin. He selvittivät sukulaissuhteensa isän puolelta hienon kolmiosaisen nimensä avulla, kuten esimerkiksi Lucius Domitius Ahenobarbus. Mutta syntyi melkoinen sotku, kuka Domitia on naimisissa kenenkin kanssa, kuka kenenkin isotäti tai isoäitipuoli ja niin edelleen, kun näitä yritettiin kirjoittaa ylös. Domitia kolmas ei vain piirtele pylvääseen. Hän myös tarkkailee, mitä tapahtuu. On näet aikainen aamu, aika jolloin isän huollettavat ja ystävät tulevat osoittamaan isälle kunnioitusta. 17-vuotias Lucius Popidus Secundus, jonka hän tahtoo menevän naimisiin Domitia toisen kanssa seuraavan 5-7 vuoden kuluessa, on tullut myös. Hän ei näyttäisi kosiskelevan tulevaa vaimoaan vaan tämän isää. Lucius-parka ei tiedä, että Domitian isä pitää häntä ja hänen perhettään varakkaana, mutta silti roskasakkina Suburasta. Sehän on partureita ja prostituoituja täynnä olevaa Rooman osa. Yhtäkkiä kaikki miehet lähtevät isän kanssa. On päivän toinen tunti ja aika mennä oikeuteen, jossa iso huollettavien yleisö voi osoittaa suosiotaan hänen puhetaidolleen ja osoittaa halveksuntaa hänen vastustajalleen. Talo on nyt hiljaisempi. Miehet eivät palaa seitsemään tuntiin ennen illallista. Mutta mitä tapahtuu talossa noiden seitsemän tunnin aikana? Mitä Domitia, Domitia ja Domitia tekevät koko päivän? Ei helppo kysymys! Kaikki roomalaisilta meidän aikaamme säilyneet kirjoitukset ovat miesten kirjoittamia. Se tekee naisten elämän selvittämisen vaikeaksi. Meillä ei kuitenkaan voi olla vain Rooman miesten historiaa, joten tässä mennään. Voimme aloittaa atriumista, jossa on massiiviset kangaspuut, joilla isän viimeisin vaimo valmistaa uutta toogaa. Domitian, Domitian ja Domitian tehtävä on puolata villaa, jota käytetään tämän upean kankaan kutomiseen. Kangas oli yli 9 metriä pitkä ja muodoltaan soikio. Roomalaiset rakastivat ajatusta, että heidän vaimonsa työstävät villaa. Tiedämme tämän, koska se on kirjoitettu roomalaisen naisen hautakiveen. Toisin kuin Kreikan naiset, roomalaisnaiset liikkuivat ulkona ja liikkuivat kaupungilla. He kävivät kylpylöissä aamulla vältelläkseen miehiä tai kävivät vain naisille tarkoitetuissa kylpylöissä. Jotkut harrastivat myös 70-luvun viimeisintä muotia: alasti kylpemistä miesten läsnäollessa. Naisen paikka ei kuitenkaan ollut miesten paikoissa: forumilla, oikeussalissa ja senaatissa. Julkisissa tiloissa heidän paikkansa oli pylväshalleissa, puutarhojen ja patsaiden kanssa, kävelyyn tarkoitettuilla kujilla. Kun Domitia, Domitia ja Domitia tahtovat lähteä talosta esimerkiksi Livian pylväshalliin, heidän täytyy laittautua valmiiksi. Domitia toinen ja Domitia kolmas ovat valmiina mutta Domitia ensimmäinen, joka on kihlattu naitavaksi rakkaalle Philatukselle kahden vuoden päästä, ei ole valmis. Hän ei ole hidas, hänellä on vain enemmän tehtävää. Kihlatun täytyy käyttää kihlautumisen merkkejä: kihlasormusta ja lahjoja, jotka Philatus on hänelle antanut. koruja, korvarenkaita, kaulakoruja, ja riipuksia. Hän voi jopa kantaa myrttikruunuaan. Kaikki tämä loiste huutaa “Menen naimisiin sen 19-vuotiaan kanssa, jolta sain kaiken tämän, mitä kannan päälläni.” Odotellessaan Domitia toinen ja Domitia kolmas leikkivät nukeillaan, jotka kuvastavat heidän häitä varten valmisteltua siskoaan. Nämä nuket omistetaan kodin jumalille häiden päivänä. Okei, olemme valmiita. Tytöt nousevat vankkureihin, joita kantavat orjat. Heillä on mukanaan myös kaitsija ja he tapaavat tätinsä Livian pylväikössä. Korkealla orjien olkapäillä kannettuina tytöt katsovat verhojen välistä nähdäkseen väenpaljouden kaduilla alapuolellaan. He kulkevat kaupungilla, ohittavat Colosseumin, mutta kääntyvät sitten kapuamaan mäkeä ylös kohti Livian pylväikköä. Sen rakennutti Livia, ensimmäisen keisarin, Augustuksen, vaimo, Vedius Polliuksen talon paikalle. Hän ei ollut mikään mukava tyyppi. Kerran hän yritti syöttää orjan ankeriaille kalalammessaan vain koska tämä oli pudottanut kalan. Onneksi keisari oli päivällisillä, ja tyynnytti hänet. Vaunut asetetaan maahan ja tytöt nousevat pois. Käsi kädessä, pareittain he nousevat portaat suljettuun pylväiden täyttämään puutarhaan. Domitia kolmas karkasi ja on piirtelemässä pylvääseen. Domita toinen liittyy hänen seuraansa mutta yrittää lukea kirjoituksen korkeammalla pylväässä. Hän huomaa piirroksen gladiaattoreista ja kuvitelee näkevänsä heidät taistelemassa. Jotain, mitä hänen ei koskaan sallita tekevän, paitsi hyvin harvoin Colosseumilla. Sieltä hän näkee hyvin 50 tuhatta katsojaa mutta näkee vain vähän verta ja sisälmyksiä. Jos hän haluaisi kunnon näkymän, hän voisi ryhtyä Vestan neitsyeksi ja päästä istumaan aivan eteen. Mutta ura Vestan pyhän liekin valvojana ei sovellu kaikille. Domitia ensimmäinen on tavannut toisen kymmenvuotiaan, joka on myös koristeltu kihlautumisen symbolein. Kotiinlähdön aika. Kotiutuessaan kahdeksannen tunnin jälkeen, jotain on meneillään. Rikkinäinen astia on lattialla. Kaikki orjat on kerätty koolle atriumiin ja he odottavat isäntänsä saapumista. Isä tulee raivostumaan. Hän ei lyö lapsiaan, mutta kuten monet muutkin roomalaiset, hän ajattelee, että orjia tulee rangaista. ruoska odottaa valmiina hänen saapumistaan. Kukaan ei tiedä, kuka rikkoi astian, mutta isä käskee palvelijan vaikka kiduttaa tiedon esiin. Ovivahti avaa talon oven. Huolestuneiden orjien ylle laskeutuu hiljaisuus. Sisään ei kävelekään heidän isäntänsä, vaan raskaana oleva teini. Se on isännän vanhin tytär, iältään 15, joka on jo kokenut avioliitossaan ja synnytyksessä. Arvaatko, mikä hänen nimensä on? On 5-10 prosentin mahdollisuus, että hän ei selviä synnytyksestä, mutta nyt hän on tullut päivälliselle perheensä kanssa. Teiniäitinä hän on todistanut olevansa menestyksekäs vaimo synnyttämällä aviomiehelleen lapsia ja jälkeläisiä, jotka jatkavat tämän nimeä tulevaisuudessa. Perhe suuntaa ruokasaliin ja heille tarjoillaan päivällinen. Vaikuttaa siltä, että isä on saanut kutsun illalliselle muualle. Päivällisen jälkeen tytöt menevät atriumpihalle vilkuttaakseen hyvästyksi isosiskolleen, joka kannetaan kotiin vaunuissa isän henkivartijoiden saattamana. Taloon palatessaan tytöt kulkevat atriumpihan poikki Orjat, niin vanhat ja nuoret kuin miehet ja naiset odottavat isännän paluuta. Kun hän palaa, hän saattaa kostaa osoittaakseen, että hänen valtansa orjiin säilyy väkivallalla ja pelolla, jonka kohteeksi kuka tahansa orjista voi joutua. Mutta tytöt suuntaavat illaksi yläkertaan, valmiina nukkumaan.