About 10 years ago, I went through a little bit of a hard time. So I decided to go see a therapist. I had been seeing her for a few months, when she looked at me one day and said, "Who actually raised you until you were three?" Seemed like a weird question. I said, "My parents." And she said, "I don't think that's actually the case; because if it were, we'd be dealing with things that are far more complicated than just this."
Біля 10 років тому у моєму житті був дещо складний період. Тому я вирішила звернутися до психотерапевта. Після кількох місяців терапії, одного дня вона подивилася на мене і запитала: «Хто насправді доглядав за Вами до трьох років?» Здавалося, дивне запитання. Я відповіла: «Мої батьки». І вона сказала: «Не думаю, що це так. Бо якби це було так, ми б працювали з набагато складнішими речами, аніж зараз».
It sounded like the setup to a joke, but I knew she was serious. Because when I first started seeing her, I was trying to be the funniest person in the room. And I would try and crack these jokes, but she caught on to me really quickly, and whenever I tried to make a joke, she would look at me and say, "That is actually really sad." (Laughter) It's terrible.
Звучало, як початок жарту, але я знала, що вона говорила серйозно. Тому що як тільки я почала ходити до неї, я намагалася бути найсмішнішою людиною у кімнаті. Я старалася жартувати, але вона дуже швидко про все здогадалась, і щоразу, коли я намагалася пожартувати, вона дивился на мене і казала: « Це насправді дуже сумно». (Сміх) Це жахливо.
So I knew I had to be serious, and I asked my parents who had actually raised me until I was three? And to my surprise, they said my primary caregiver had been a distant relative of the family. I had called her my auntie.
Тому я знала, що потрібно бути серйозною, і запитала у батьків - хто насправді виховував мене до 3 років? І, на мій подив, вони сказали, що моїм головним вихователем була далека родичка сім’ї. Я називала її своєю тітонькою.
I remember my auntie so clearly, it felt like she had been part of my life when I was much older. I remember the thick, straight hair, and how it would come around me like a curtain when she bent to pick me up; her soft, southern Thai accent; the way I would cling to her, even if she just wanted to go to the bathroom or get something to eat. I loved her, but [with] the ferocity that a child has sometimes before she understands that love also requires letting go.
Я настільки чітко пам’ятаю свою тітоньку, що здається, ніби вона була частиною мого життя і у старшому віці. Я пам’ятаю її густе, пряме волосся, і як воно мене огортало, ніби завісою, коли вона нахилялася підняти мене; її м’який акцент південного Таїланду; як я чіплялась за неї, навіть коли вона хотіла сходити в туалет або поїсти. Я любила її, але з тією шаленою силою, що буває у дитини, поки вона не зрозуміє, що любов також вимагає вміння відпускати.
But my clearest and sharpest memory of my auntie, is also one of my first memories of life at all. I remember her being beaten and slapped by another member of my family. I remember screaming hysterically and wanting it to stop, as I did every single time it happened, for things as minor as wanting to go out with her friends, or being a little late. I became so hysterical over her treatment, that eventually, she was just beaten behind closed doors.
Але найчіткіший та найвиразніший спогад про мою тітоньку – це один іх перших спогадів мого життя в цілому. Я пам'ятаю, як інший член моєї родини бив і давав їй ляпаси. Пам'ятаю, як я істерично кричала і хотіла, щоб усе закінчилося, кожного разу, коли це траплялось за такі дрібниці, як зустріч із друзями або невелике запізнення. Я стала настільки істеричною через те, як з нею поводилися, що невдовзі її просто почали бити за зачиненими дверима.
Things got so bad for her that eventually she ran away. As an adult, I learned later that she had been just 19 when she was brought over from Thailand to the States to care for me, on a tourist visa. She wound up working in Illinois for a time, before eventually returning to Thailand, which is where I ran into her again, at a political rally in Bangkok. I clung to her again, as I had when I was a child, and I let go, and then I promised that I would call. I never did, though. Because I was afraid if I said everything that she meant to me -- that I owed perhaps the best parts of who I became to her care, and that the words "I'm sorry" were like a thimble to bail out all the guilt and shame and rage I felt over everything she had endured to care for me for as long as she had -- I thought if I said those words to her, I would never stop crying again. Because she had saved me. And I had not saved her.
А потім все стало настільки нестерпним, що вона втекла. Вже у дорослому віці я дізналася, що їй було всього 19 років, коли її привезли з Таїланду до Штатів по туристичній візі для догляду за мною. Деякий час вона працювала в Іллінойсі, а потім повернулася до Таїланду, де я її зустріла знову під час політичного протесту у Бангкоці. Я знову припала до неї, як і в дитинстві, потім відпустила і пообіцяла, що подзвоню. Я так ніколи цього і не зробила. Я боялася, що якщо я скажу їй все, що вона для мене значила, що, можливо, своїми найкращими якостями я зобов’язана саме її піклуванню, і що слово «Вибач» було би краплею в океані, щоби зменшити почуття провини, сорому і люті, які я відчувала за те, через що їй прийшлось пройти, щоб доглядати за мною весь той час - я думала, що якщо я скажу їй ті слова, я ніколи не перестану плакати. Тому що вона мене врятувала. А я її ні.
I'm a journalist, and I've been writing and researching human trafficking for the past eight years or so, and even so, I never put together this personal story with my professional life until pretty recently. I think this profound disconnect actually symbolizes most of our understanding about human trafficking. Because human trafficking is far more prevalent, complex and close to home than most of us realize.
Я – журналіст і пишу про торгівлю людьми та досліджую цю тему майже вісім років. Незважаючи на це, до недавнього часу я ніколи не об'єднувала особисту історію з професійним життям. Я думаю, що таке глибоке роз'єднання насправді символізує більшу частину нашого розуміння про торгівлю людьми. Тому що торгівля людьми набагато розповсюдженіша, складніша і ближча до нас, ніж більшість це уявляють.
I spent time in jails and brothels, interviewed hundreds of survivors and law enforcement, NGO workers. And when I think about what we've done about human trafficking, I am hugely disappointed. Partly because we don't even talk about the problem right at all. When I say "human trafficking," most of you probably don't think about someone like my auntie. You probably think about a young girl or woman, who's been brutally forced into prostitution by a violent pimp. That is real suffering, and that is a real story. That story makes me angry for far more than just the reality of that situation, though.
Деякий час я провела у тюрмах і борделях, брала інтерв'ю у сотень уцілівших, працівників правоохоронних органів та НУО. І коли я думаю про те, що ми зробили для цієї проблеми, я сильно розчаровуюсь. Частково тому, що ми навіть не говоримо про проблему, якою вона є. Коли я кажу «торгівля людьми», більшість з вас, мабуть, не думають про таких людей, як моя тітка. Ви ймовірно думаєте про молоду дівчину чи жінку, що примусово вимушена займатися проституцією. Це справжні страждання і справжня історія. Ця історія сердить мене з набагато більшої причини, аніж просто реальність ситуації.
As a journalist, I really care about how we relate to each other through language, and the way we tell that story, with all the gory, violent detail, the salacious aspects -- I call that "look at her scars" journalism. We use that story to convince ourselves that human trafficking is a bad man doing a bad thing to an innocent girl. That story lets us off the hook. It takes away all the societal context that we might be indicted for, for the structural inequality, or the poverty, or the barriers to migration. We let ourselves think that human trafficking is only about forced prostitution, when in reality, human trafficking is embedded in our everyday lives.
Як журналіст, я дійсно піклуюсь про те, як ми пов'язані один з одним через мову, і те, як ми розказуємо цю історію, з усіма кривавими, жорстокими деталями, непристойними аспектами – я називаю це журналістикою «подивіться на її шрами». Ми використовуємо цю історію, щоб переконати себе, що торгівля людьми – це поганий чоловік, який робить погані речі з невинною жінкою. Ця історія відпускає нас з гачка. Вона забирає весь соціальний контекст, за який нас можна засудити, за структурну нерівність, бідність або бар'єри для міграції. Ми дозволяємо собі думати, що торгівля людьми – це тільки примусова проституція, коли насправді торгівля людьми присутня у щоденному житті.
Let me show you what I mean. Forced prostitution accounts for 22 percent of human trafficking. Ten percent is in state- imposed forced labor. but a whopping 68 percent is for the purpose of creating the goods and delivering the services that most of us rely on every day, in sectors like agricultural work, domestic work and construction. That is food and care and shelter. And somehow, these most essential workers are also among the world's most underpaid and exploited today. Human trafficking is the use of force, fraud or coercion to compel another person's labor. And it's found in cotton fields, and coltan mines, and even car washes in Norway and England. It's found in U.S. military bases in Iraq and Afghanistan.
Я покажу, що я маю на увазі. Примусова проституція займає 22 відсотки у торгівлі людьми. Десять відсотків - це примусова праця, нав'язана державою. Але колосальні 68 відсотків використовуються для створення речей і надання послуг, які більшість з нас використовують щодня, у таких секторах, як сільське господарство, хатня робота і будівництво. Це їжа, догляд і дах над головою. Але чомусь ці найбільш необхідні працівники є також одними з найбільш недооплачуваних і експлуатованих працівників у світі. Торгівля людьми – це використання сили, шахрайства та тиску, щоб примусити іншу людину працювати. Ми це можемо спостерігати на полях бавовни, у шахтах і навіть на мийках автомобілів у Норвезії та Англії. Це можна знайти на військових базах США у Іраку та Афганістані.
It's found in Thailand's fishing industry. That country has become the largest exporter of shrimp in the world. But what are the circumstances behind all that cheap and plentiful shrimp? Thai military were caught selling Burmese and Cambodian migrants onto fishing boats. Those fishing boats were taken out, the men put to work, and they were thrown overboard if they made the mistake of falling sick, or trying to resist their treatment. Those fish were then used to feed shrimp, The shrimp were then sold to four major global retailers: Costco, Tesco, Walmart and Carrefour.
А також у рибній індустрії Таїланду. Ця країна стала найбільшим експортером креветок у світі. Але які умови стоять за цими дешевими та рясними креветками? Воєнних Таїланду спіймали на продажі бірманських та камбоджийських мігрантів на риболовні судна. Ці судна відправлялись, людей примушували працювати, і викидали за борт, якщо вони захворювали, або протистояли тому, як з ними поводились. Спійману рибу згодовували креветкам, яких потім продавали чотирьом міжнародним торговим мережам: Costco, Tesco, Walmart та Carrefour.
Human trafficking is found on a smaller scale than just that, and in places you would never even imagine. Traffickers have forced young people to drive ice cream trucks, or to sing in touring boys' choirs. Trafficking has even been found in a hair braiding salon in New Jersey.
Торгівлю людьми можна знайти і в менших масштабах, ніж цей, і в місцях, про які ви навіть не уявляєте. Торгівці примушували молодих людей водити вантажівки з морозивом або співати у подорожуючих хорах хлопчиків. Торгівлю людьми знайшли навіть у перукарні Нью-Джерсі.
The scheme in that case was incredible. The traffickers found young families who were from Ghana and Togo, and they told these families that "your daughters are going to get a fine education in the United States." They then located winners of the green card lottery, and they told them, "We'll help you out. We'll get you a plane ticket. We'll pay your fees. All you have to do is take this young girl with you, say that she's your sister or your spouse. Once everyone arrived in New Jersey, the young girls were taken away, and put to work for 14-hour days, seven days a week, for five years. They made their traffickers nearly four million dollars.
Схема у цьому випадку була неймовірна. Торгівці знаходили молоді сім'ї з Гани та Того, і казали їм, що «їхні доньки отримають чудову освіту у Сполучених Штатах». Потім вони знаходили переможців лотереї зелених карт, і казали їм: «Ми вам допоможемо. Ми дамо вам квиток на літак і оплатимо всі збори. Все, що вам потрібно зробити - це взяти цю дівчину з вами і сказати, що вона ваша сестра чи дружина». Коли всі прибували у Нью-Джерсі, дівчат забирали і змушували працювати по 14 годин в день, сім днів на тиждень, протягом п'яти років. Вони принесли своїм торговцям біля чотирьох мільйонів доларів.
This is a huge problem. So what have we done about it? We've mostly turned to the criminal justice system. But keep in mind, most victims of human trafficking are poor and marginalized. They're migrants, people of color. Sometimes they're in the sex trade. And for populations like these, the criminal justice system is too often part of the problem, rather than the solution. In study after study, in countries ranging from Bangladesh to the United States, between 20 and 60 percent of the people in the sex trade who were surveyed said that they had been raped or assaulted by the police in the past year alone. People in prostitution, including people who have been trafficked into it, regularly receive multiple convictions for prostitution. Having that criminal record makes it so much more difficult to leave poverty, leave abuse, or leave prostitution, if that person so desires. Workers outside of the sex sector -- if they try and resist their treatment, they risk deportation. In case after case I've studied, employers have no problem calling on law enforcement to try and threaten or deport their striking trafficked workers. If those workers run away, they risk becoming part of the great mass of undocumented workers who are also subject to the whims of law enforcement if they're caught.
Це величезна проблема. То що ж ми з цим зробили? Головним чином ми звернулися до кримінального правосуддя. Але пам'ятайте, що більшість жертв торгівлі людьми бідні та ізольовані. Це мігранти, кольорові люди. Іноді вони у секс-торгівлі. І для такого населення кримінальне правосуддя занадто часто є частиною проблеми, а не рішенням. В дослідженні за дослідженням у країнах від Бангладешу до США від 20 до 60 відсотків опитуваних людей у секс-торгівлі сказали, що вони були зґвалтовані або атаковані поліцією у минулому році. Люди, що займаються проституцією, включаючи тих, кого продали, регулярно отримують численні судимості за проституцію. Через такі судимості значно важче вибратись з бідності, позбавитись поганого ставлення і залишити проституцію, якщо людина того захоче. Працівники поза сектором секс-послуг - якщо вони спробують протистояти такому ставленню - їм загрожує депортація. У справі за справою, які я досліджувала, роботодавці без проблем викликали працівників правоохоронних органів для залякування або депортації бойкотуючих нелегальних працівників. Якщо ті працівники втікали - вони ризикували стати частиною величезної маси працівників без документів, котрі також залежали від примх органів правопорядку, якщо їх затримували.
Law enforcement is supposed to identify victims and prosecute traffickers. But out of an estimated 21 million victims of human trafficking in the world, they have helped and identified fewer than 50,000 people. That's like comparing the population of the world to the population of Los Angeles, proportionally speaking. As for convictions, out of an estimated 5,700 convictions in 2013, fewer than 500 were for labor trafficking. Keep in mind that labor trafficking accounts for 68 percent of all trafficking, but fewer than 10 percent of the convictions.
Правоохоронні органи повинні виявляти жертв та переслідувати торговців. Але із біля 21 мільйона жертв торгівлі людьми у світі, вони допомогли та виявили менш, ніж 50 000 людей. Це схоже на порівняння населення світу з населенням Лос Анджелесу, якщо говорити пропорційно. Щодо судимостей, із 5 700 судових вироків у 2013, менш, ніж 500 було винесено за торгівлю працею людей. Майте на увазі, що торгівля працею становить 68 відсотків від загальної торгівлі людьми, але менш, ніж 10 відсотків від судових вироків.
I've heard one expert say that trafficking happens where need meets greed. I'd like to add one more element to that. Trafficking happens in sectors where workers are excluded from protections, and denied the right to organize. Trafficking doesn't happen in a vacuum. It happens in systematically degraded work environments. You might be thinking, oh, she's talking about failed states, or war-torn states, or -- I'm actually talking about the United States. Let me tell you what that looks like.
Один експерт казав, що незаконна торгівля з'являється, коли необхідність стикається з жадібністю. Я би додала ще один елемент. Торгівля людьми відбувається у секторах, де працівники позбавлені захисту і права самоогранізації. Торгівля не трапляється у вакуумі. Вона відбувається у систематично деградованому середовищі праці. Ви, мабуть, думаєте - вона говорить про бідні країни, або ті, у яких війна – а я розказую про США. Я вам розкажу, як це виглядає.
I spent many months researching a trafficking case called Global Horizons, involving hundreds of Thai farm workers. They were sent all over the States, to work in Hawaii pineapple plantations, and Washington apple orchards, and anywhere the work was needed. They were promised three years of solid agricultural work. So they made a calculated risk. They sold their land, they sold their wives' jewelry, to make thousands in recruitment fees for this company, Global Horizons. But once they were brought over, their passports were confiscated. Some of the men were beaten and held at gunpoint. They worked so hard they fainted in the fields. This case hit me so hard.
Я провела багато місяців, досліджуючи справу торгівлі Global Horizons, яка включала сотні тайських працівників ферм. Їх відправляли по всім штатам, для роботи на плантаціях ананасів на Гаваях і яблучних садах у Вашингтоні, і всюди, де потребувалась праця. Їм обіцяли три роки постійної занятості у сільському господарстві. Тож вони йшли на прорахований ризик. Вони продали свою землю, прикраси дружин, щоб назбирати грошей для оплати зборів Global Horizons. Але як тільки їх привезли, їхні паспорти конфіскували. Деяких чоловіків били та тримали під дулом пістолета. Вони так важко працювали, що непритомніли на полях. Цей випадок мене дуже вразив.
After I came back home, I was wandering through the grocery store, and I froze in the produce department. I was remembering the over-the-top meals the Global Horizons survivors would make for me every time I showed up to interview them. They finished one meal with this plate of perfect, long-stemmed strawberries, and as they handed them to me, they said, "Aren't these the kind of strawberries you eat with somebody special in the States? And don't they taste so much better when you know the people whose hands picked them for you?"
Після того, як я повернулася додому, я блукала по магазину і завмерла у відділі овочів та фруктів. Я згадувала ті щедрі страви, якими пригощали працівники Global Horizons кожного разу, коли я приходила брати у них інтерв'ю. Одного разу на десерт була тарілка ідеальних полуниць з довгими плодоніжками, і коли вони мені її дали, вони сказали: «Хіба це не такі полуниці, які Ви їсте з кимось особливим у Штатах? Хіба вони не набагато смачніші, коли Ви знаєте людей, які власноручно збирали їх для Вас?»
As I stood in that grocery store weeks later, I realized I had no idea of who to thank for this plenty, and no idea of how they were being treated. So, like the journalist I am, I started digging into the agricultural sector. And I found there are too many fields, and too few labor inspectors. I found multiple layers of plausible deniability between grower and distributor and processor, and God knows who else. The Global Horizons survivors had been brought to the States on a temporary guest worker program. That guest worker program ties a person's legal status to his or her employer, and denies that worker the right to organize. Mind you, none of what I am describing about this agricultural sector or the guest worker program is actually human trafficking. It is merely what we find legally tolerable. And I would argue this is fertile ground for exploitation. And all of this had been hidden to me, before I had tried to understand it.
Тижні потому, коли я стояла у магазині, я зрозуміла, що навіть не здогадусь, кому дякувати за такий достаток продуктів, і не знаю, як поводяться з тими людьми. Тому, як журналіст, я почала знаходити інформацію про сільське господарство. І я дізналася, що існує дуже багато полів, але дуже мало інспекторів праці. Я знайшла численні рівні правдоподібного заперечення провини між фермерами, дистриб'юторами, переробниками та Бог знає ким. Уцілівші працівники Global Horizons приїхали до Штатів по програмі тимчасового працевлаштування. Ця програма працевлаштування прив'язує правовий статус працівника до його чи її працедавця, і позбавляє того працівника права на організацію. Зверніть увагу, що те, що я вам розказую про сектор сільського господарства чи програми працевлаштування, не є прикладом торгівлі людьми. Це лише те, що для нас законно терпимо. А я переконана, що це родючий ґрунт для екслуатації. І все це було приховано від мене, поки я не спробувала це зрозуміти.
I wasn't the only person grappling with these issues. Pierre Omidyar, founder of eBay, is one of the biggest anti-trafficking philanthropists in the world. And even he wound up accidentally investing nearly 10 million dollars in the pineapple plantation cited as having the worst working conditions in that Global Horizons case. When he found out, he and his wife were shocked and horrified, and they wound up writing an op-ed for a newspaper, saying that it was up to all of us to learn everything we can about the labor and supply chains of the products that we support. I totally agree.
Я не єдина людина, яка бореться з цією проблемою. П'єр Омід'яр, засновник eBay, - один з найбільших філантропів світу, що протистоять торгівлі людьми. І навіть він ненароком інвестував близько 10 мільйонів доларів у ананасову плантацію, на якій, за відгуками, були найгірші умови праці у всій справі Global Horizons. Коли він про це дізнався, він та його дружина були шоковані та нажахані. Вони написали статтю у газеті, стверджуючи, що діло кожного з нас - дізнаватись все, що ми можемо про працю і ланцюжки постачання продуктів, які ми споживаємо. Я цілком з цим згодна.
What would happen if each one of us decided that we are no longer going to support companies if they don't eliminate exploitation from their labor and supply chains? If we demanded laws calling for the same? If all the CEOs out there decided that they were going to go through their businesses and say, "no more"? If we ended recruitment fees for migrant workers? If we decided that guest workers should have the right to organize without fear of retaliation? These would be decisions heard around the world. This isn't a matter of buying a fair-trade peach and calling it a day, buying a guilt-free zone with your money. That's not how it works. This is the decision to change a system that is broken, and that we have unwittingly but willingly allowed ourselves to profit from and benefit from for too long.
Що б сталося, якби кожен з нас вирішив, що не буде підтримувати компанії, поки вони не ліквідують експлуатацію зі своїх ланцюгів праці та постачання? Якби ми вимагали прийняття законів, що виступали б за це? Якби всі керівники компаній вирішили переглянути свій бізнес і сказати «досить»? Якби ми заборонили брати плату за працевлаштування із працівників-мігрантів? Якби ви вирішили, що ці працівники мають право на організацію без страху про відплату? Ці рішення були б почуті по всьому світу. Справа не в тому, щоб купити персик в умовах справедливої торгівлі, і зупинитися, купуючи зону, вільну від вини. Це працює не так. Це рішення змінити зламану систему, від якої ми занадто довго ненавмисно, але охоче дозволяли собі отримувати вигоду та прибуток.
We often dwell on human trafficking survivors' victimization. But that is not my experience of them. Over all the years that I've been talking to them, they have taught me that we are more than our worst days. Each one of us is more than what we have lived through. Especially trafficking survivors. These people were the most resourceful and resilient and responsible in their communities. They were the people that you would take a gamble on. You'd say, I'm gong to sell my rings, because I have the chance to send you off to a better future. They were the emissaries of hope.
Ми часто зосереджуємо увагу на знущаннях над уцілівшими у торгівлі людьми. Але у мене інший досвід у роботі з такими людьми. За всі роки, що я спілкувалася з ними, вони навчили мене, що ми є більшими, ніж у наші найгірші дні. Кожен з нас є більшим за те, що ми пережили. Особливо уцілівші від торгівлі людьми. Ці люди були найбільш винахідливими, гнучкими та відповідальними у своїх громадах. За цих людей можна закластися. Ви б сказали: «Я продам всі свої каблучки, тому що у мене є шанс дати Вам краще майбутнє». Вони були посланцями надії.
These survivors don't need saving. They need solidarity, because they're behind some of the most exciting social justice movements out there today. The nannies and housekeepers who marched with their families and their employers' families -- their activism got us an international treaty on domestic workers' rights. The Nepali women who were trafficked into the sex trade -- they came together, and they decided that they were going to make the world's first anti-trafficking organization actually headed and run by trafficking survivors themselves. These Indian shipyard workers were trafficked to do post-Hurricane Katrina reconstruction. They were threatened with deportation, but they broke out of their work compound and they marched from New Orleans to Washington, D.C., to protest labor exploitation. They cofounded an organization called the National Guest Worker Alliance, and through this organization, they have wound up helping other workers bring to light exploitation and abuses in supply chains in Walmart and Hershey's factories. And although the Department of Justice declined to take their case, a team of civil rights lawyers won the first of a dozen civil suits this February, and got their clients 14 million dollars.
Цим уцілівшим не потрібен порятунок. Їм потрібна солідарність, тому що вони є основою деяких найбільш захоплюючих рухів проти соціальної несправедливості сьогодення. Няні та домробітниці, що пройшли маршем зі своїми сім'ями та сім'ями працедавців – їх активізм привів нас до міжнародного договору про права домашніх працівників. Жінки Непалу, яких продали у секс-торгівлю – вони об'єдналися і організували першу у світі організацію боротьби з торгівлею людьми, що очолюється та керується людьми, які пройшли через це. Цих індійських працівників судобудівного заводу направили на відновлювальні роботи після урагану Катріна. Їм погрожували депортацією, але вони втекли з місця роботи і пройшли маршем від Нового Орлеану до Вашингтону, протестуючи проти експлуатації праці. Вони заснували Національний Альянс іноземних працівників і таким чином допомогли іншим працівникам виявити експлуатацію та знущання у ланцюжках постачання на фабриках Walmart та Hershey’s. І хоча Міністерство юстиції відмовилося взятись за їхню справу, у лютому команда юристів з прав людини виграла перший з 12 позовів і отримала 14 мільйонів доларів для своїх клієнтів.
These survivors are fighting for people they don't even know yet, other workers, and for the possibility of a just world for all of us. This is our chance to do the same. This is our chance to make the decision that tells us who we are, as a people and as a society; that our prosperity is no longer prosperity, as long as it is pinned to other people's pain; that our lives are inextricably woven together; and that we have the power to make a different choice.
Ці уцілівші люди борються за людей, які про це навіть не здогадуються, за інших працівників і за можливість справедливого світу для всіх нас. Це наш шанс зробити так само. Це наш шанс прийняти рішення, яке покаже хто ми є, як люди і як суспільство; що наш успіх, насправді, не є успіхом, допоки в його основі лежить біль інших людей; що ми нерозривно пов'язані між собою і що у нас є можливість зробити інший вибір.
I was so reluctant to share my story of my auntie with you. Before I started this TED process and climbed up on this stage, I had told literally a handful of people about it, because, like many a journalist, I am far more interested in learning about your stories than sharing much, if anything, about my own. I also haven't done my journalistic due diligence on this. I haven't issued my mountains of document requests, and interviewed everyone and their mother, and I haven't found my auntie yet. I don't know her story of what happened, and of her life now. The story as I've told it to you is messy and unfinished. But I think it mirrors the messy and unfinished situation we're all in, when it comes to human trafficking. We are all implicated in this problem. But that means we are all also part of its solution. Figuring out how to build a more just world is our work to do, and our story to tell. So let us tell it the way we should have done, from the very beginning. Let us tell this story together.
Я дуже неохоче поділилася з вами історією своєї тітоньки. Перед тим, як я почала весь процес TED та вийшла на сцену, буквально декілька людей знали про цю історію, тому що, як і більшість журналістів, я більш зацікавлена вивчати ваші історії, аніж розказувати свої. Я не доклала належної журналістської ретельності у цій справі. Я не видала гори запитів на документи, не взяла інтерв'ю у всіх людей та їхніх мам, і поки що не знайшла свою тітоньку. Я не знаю її версію того, що трапилося, і яке у неї життя зараз. Історія, яку я вам розказала, складна та незакінчена. Але думаю, що вона відображає складну і незакінчену ситуацію, коли справа доходить до торгівлі людьми. Ми всі причетні до цієї проблеми. Але це також означає, що ми всі є частиною її вирішення. Наша історія та завдання – знайти шлях для побудови справедливішого світу. Давайте розкажемо її так, як і потрібно було зробити, з самого початку. Давайте розкажемо цю історію разом.
Thank you so much.
Дуже дякую.
(Applause)
(Оплески)