Martin Luther King no va dir: "Tinc un malson", en inspirar els moviments dels drets civils. Va dir: "Tinc un somni". I jo tinc un somni. Jo somio que poguem deixar de pensar que el futur serà un malson; i això és un repte perquè si pensem en les grans pel·lícules taquilleres dels últims temps, gairebé totes veuen la humanitat de forma apocalíptica. Penso que la pel·lícula "The Road" (La carretera) és representativa dels temps moderns. És una bella obra cinematogràfica, però tot está desolat, tot és mort. Només pare i fill intentant sobreviure, caminant per la carretera. I penso que el moviment ecologista, al qual pertanyo ha estat còmplice en la creació d'aquesta visió de futur.
Martin Luther King did not say, "I have a nightmare," when he inspired the civil rights movements. He said, "I have a dream." And I have a dream. I have a dream that we can stop thinking that the future will be a nightmare, and this is going to be a challenge, because, if you think of every major blockbusting film of recent times, nearly all of its visions for humanity are apocalyptic. I think this film is one of the hardest watches of modern times, "The Road." It's a beautiful piece of filmmaking, but everything is desolate, everything is dead. And just a father and son trying to survive, walking along the road. And I think the environmental movement of which I am a part of has been complicit in creating this vision of the future.
Durant massa temps hem difós una visió catastròfica del que succeirà. Ens hem centrat en el pitjor dels casos. En els problemes. I no hem pensat prou en les solucions. Hem utilitzat la por, si es vol dir així, per a captar l'atenció de la gent. I qualsevol psicòleg els dirà que la por a l'organisme està vinculada al mecanisme de fugida. Forma part del mecanisme de lluita i fugida, que quan un animal està espantat... penseu en un cèrvol. Un cèrvol es queda molt, molt quiet, a punt de sortir corrents. I penso que això és el que fem quan demanem a la gent que segueixi el nostre pla en torn a la degradació ambiental i el canvi climàtic. La gent es paralitza i surt corrents perquè fem servir la por. I penso que el moviment ecologista ha de madurar i començar a pensar què és el progrès.
For too long, we have peddled a nightmarish vision of what's going to happen. We have focused on the worst-case scenario. We have focused on the problems. And we have not thought enough about the solutions. We've used fear, if you like, to grab people's attention. And any psychologist will tell you that fear in the organism is linked to flight mechanism. It's part of the fight and flight mechanism, that when an animal is frightened -- think of a deer. A deer freezes very, very still, poised to run away. And I think that's what we're doing when we're asking people to engage with our agenda around environmental degradation and climate change. People are freezing and running away because we're using fear. And I think the environmental movement has to grow up and start to think about what progress is.
I si milloréssim la condició humana? I el problema a què ens afrontem, penso, és que les úniques persones que han acaparat el mercat en materia de progrès són aquelles que defineixen progrès amb termes financers una definició econòmica de progrès... que, d'alguna forma, si fem crèixer els indicadors adients estarem millor, sigui en el mercat de valors, sigui amb el PIB i el creixemnet econòmic, la vida, d'alguna manera, millorarà. Això és, en certa mesura, apel·lar contra la cobdícia humana en lloc de la por... que com més, millor. Vinga. Al món occidental ja en tenim prou. Potser en altres indrets del món no, però nosaltres en tenim prou. I sabem des de fa molt que aquesta no és una bona mesura de benestar entre nacions. De fet, l'arquitecte del nostre sistema contable nacional, en Simon Kuznets, a la dècada de 1930, va dir que "El benestar d'una nació amb prou feines pot inferir-se del seu ingrès nacional". Però hem creat un sistema contable nacional fermament basat en la producció, en la producció de béns, I, en efecte, això és probablement històric, i va tenir el seu moment. A la Segona Guerra Mundial havíem de produir moltes coses. I, de fet, vam tenir tant èxit produint determinats tipus de coses que vam destruir gran part d'Europa i després vam haver de reconstruir-la. Per tant, el nostre sistema comptable nacional va quedar fixat en el que havíem de produir.
What would it be like to be improving the human lot? And one of the problems that we face, I think, is that the only people that have cornered the market in terms of progress is a financial definition of what progress is, an economic definition of what progress is -- that somehow, if we get the right numbers to go up, we're going to be better off, whether that's on the stock market, whether that's with GDP and economic growth, that somehow life is going to get better. This is somehow appealing to human greed instead of fear -- that more is better. Come on. In the Western world, we have enough. Maybe some parts of the world don't, but we have enough. And we've know for a long time that this is not a good measure of the welfare of nations. In fact, the architect of our national accounting system, Simon Kuznets, in the 1930s, said that, "A nation's welfare can scarcely be inferred from their national income." But we've created a national accounting system which is firmly based on production and producing stuff. And indeed, this is probably historical, and it had its time. In the second World War, we needed to produce a lot of stuff. And indeed, we were so successful at producing certain types of stuff that we destroyed a lot of Europe, and we had to rebuild it afterwards. And so our national accounting system became fixated on what we can produce.
Però ja al 1968 aquest home visionari, Robert Kennedy, al principi de la seva campanya presidencial fallida, va fer la descontrucció més eloqüent del producte interior brut que mai s'ha fet. I va acabar el seu discurs amb la frase: "El producte interior brut ho mesura tot menys allò que fa que la vida pagui la pena". Quina bogeria es aquesta? Que la nostra mesura del progrès, la nostra mesura dominant del progrès en la societat, consisteixi en mesurar-ho tot menys allò que fa que la vida pagui la pena? Penso que, si avui Kennedy fos viu, demanaria als estadístics com jo de sortir i esbrinar què és el que fa que la vida pagui la pena. Ens estaria demanant que redissenyéssim el nostre sistema comptable nacional per a basar-lo en coses tan importants com la justícia social, la sostenibilitat i el benestar de les persones.
But as early as 1968, this visionary man, Robert Kennedy, at the start of his ill-fated presidential campaign, gave the most eloquent deconstruction of gross national product that ever has been. And he finished his talk with the phrase, that, "The gross national product measures everything except that which makes life worthwhile." How crazy is that? That our measure of progress, our dominant measure of progress in society, is measuring everything except that which makes life worthwhile? I believe, if Kennedy was alive today, he would be asking statisticians such as myself to go out and find out what makes life worthwhile. He'd be asking us to redesign our national accounting system to be based upon such important things as social justice, sustainability and people's well-being.
I, de fet, els científics socials ja han començat a preguntar això arreu del món. Això és una enquesta mundial. Es pregunta a la gent què vol. I, com era d'esperar, la gent d'arreu del món, diu que el que vol és la felicitat per a ells, per a les seves famílies, els seus fills, les seves comunitats. Bé, creuen que els diners són importants. Hi són, però no són tan importants com la felicitat, i no són tan importants com l'amor. Tots necessitem estimar i ser estimats a la vida. No és tan important com la salut. Volem tenir salut i viure una vida plena. Aquestes semblen ser aspiracions humanes naturals. Per què no mesuren això els estadístics? Per què no pensem en el progrès de les nacions en aquests termes en lloc de mesurar només la quantitat de coses que tenim? I, realment, això és el que he fet en la meva vida adulta... pensar com mesurar la felicitat, com mesurar el benestar, com podem fer-ho dins els límits ambientals.
And actually, social scientists have already gone out and asked these questions around the world. This is from a global survey. It's asking people, what do they want. And unsurprisingly, people all around the world say that what they want is happiness, for themselves, for their families, their children, their communities. Okay, they think money is slightly important. It's there, but it's not nearly as important as happiness, and it's not nearly as important as love. We all need to love and be loved in life. It's not nearly as important as health. We want to be healthy and live a full life. These seem to be natural human aspirations. Why are statisticians not measuring these? Why are we not thinking of the progress of nations in these terms, instead of just how much stuff we have? And really, this is what I've done with my adult life -- is think about how do we measure happiness, how do we measure well-being, how can we do that within environmental limits.
I vam crear, a la organització en què treballo, la New Economics Foundation (Fundació Nova Economia), una cosa anomenada Happy Planet Index (Índex de Planeta Feliç) perquè creiem que la gent hauria de ser feliç i el planeta també. Per què no creem un indicador de progrès que mostri això? I el que fem és dir que el resultat final d'una nació és l'èxit que té en crear una vida feliç i saludable per als seus ciutadans. Aquest hauria de ser l'objectiu de les nacions del planeta. Però hem de recordar que hi ha un inversió fonamental per a això que és quants recursos del planeta utilitzem. Només tenim un planeta. L'hem de compartir. És el recurs escàs d'última instància, el planeta que compartim. I l'economia s'interessa molt en l'escassetat. Quan hi ha escassetat d'un producte que es vol conertir en un recurs desitjable, es valora en termes d'eficiència. En termes de quin profit treiem dels nostres diners. I aquest és un indicador de la quantitat de benestar que obtenim en utilitzar els recursos del planeta. És una mesura d'eficiència. I, probablement, la manera més fàcil de veure-ho és monstrant-vos aquest gràfic.
And we created, at the organization that I work for, the New Economics Foundation, something we call the Happy Planet Index, because we think people should be happy and the planet should be happy. Why don't we create a measure of progress that shows that? And what we do, is we say that the ultimate outcome of a nation is how successful is it at creating happy and healthy lives for its citizens. That should be the goal of every nation on the planet. But we have to remember that there's a fundamental input to that, and that is how many of the planet's resources we use. We all have one planet. We all have to share it. It is the ultimate scarce resource, the one planet that we share. And economics is very interested in scarcity. When it has a scarce resource that it wants to turn into a desirable outcome, it thinks in terms of efficiency. It thinks in terms of how much bang do we get for our buck. And this is a measure of how much well-being we get for our planetary resource use. It is an efficiency measure. And probably the easiest way to show you that, is to show you this graph.
A l'eix horitzontal, al gràfic, hi veiem "l'emprempta ecològica", que es refereix als recursos que utilitzem i a la pressió que exercim sobre el planeta. Més és dolent. Cap a dalt, en vertical, hi ha una mètrica anomenada "anys de vida feliç". Té a veure amb el benestar de les nacions. És com una expectativa de vida ajustada a la felicitat. És una espècie de qualitat i quantitat de vida a les nacions. I el punt groc que veieu és la mitjana mundial. Hi ha un gran grup de nacions al voltant de la mitjana mundial Cap a la part superior dreta del gràfic, hi són els països als quals els va raonablement bé i produeixen benestar però utilitzen massa recursos per a aconseguir-lo. Són els EE.UU., atres països occidentals en aquests triangles i aguns estat del Golf. D'altra banda, a la part inferior esquerra del gràfic, hi són els països que no produeixen gaire benestar... com era d'esperar, l'Àfrica subsahariana. En termes de Hobbes, allà la vida es curta i brutal. L'esperança mitja de vida en molts d'aquestos països és només de 40 anys. La malària, el VIH/SIDA, maten a molta gent en aquestes regions del món.
Running horizontally along the graph, is "ecological footprint," which is a measure of how much resources we use and how much pressure we put on the planet. More is bad. Running vertically upwards, is a measure called "happy life years." It's about the well-being of nations. It's like a happiness adjusted life-expectancy. It's like quality and quantity of life in nations. And the yellow dot there you see, is the global average. Now, there's a huge array of nations around that global average. To the top right of the graph, are countries which are doing reasonably well and producing well-being, but they're using a lot of planet to get there. They are the U.S.A., other Western countries going across in those triangles and a few Gulf states in there actually. Conversely, at the bottom left of the graph, are countries that are not producing much well-being -- typically, sub-Saharan Africa. In Hobbesian terms, life is short and brutish there. The average life expectancy in many of these countries is only 40 years. Malaria, HIV/AIDS are killing a lot of people in these regions of the world.
Però ara venen les bones notícies. Hi ha alguns països, als triangles grocs, als quals els va millor que a la mitjana, que es dirigeixen cap a la part superior esquerra del gràfic. Aquest és un gràfic aspiracional. Volem estar a dalt a l'esquerra, on viure bé no és a costa del planeta. Són d'Amèrica Llatina. El país de la part superior és un lloc on no he estat. Potser alguns de vosaltres sí. Costa Rica. Costa Rica... La mitjana de l'esperança de vida és de 78 anys i mig. Això és més que als EEUU. És, segons l'enquesta mundial més recent de Gallup, el país més feliç del planeta, més que ningú; més que Suïssa i Dinamarca. Són el lloc més feliç. Ho aconsegueixen amb un quart dels recursos que s'utilitzen generalment al món occidental... un quart dels recursos.
But now for the good news! There are some countries up there, yellow triangles, that are doing better than global average, that are heading up towards the top left of the graph. This is an aspirational graph. We want to be top left, where good lives don't cost the earth. They're Latin American. The country on its own up at the top is a place I haven't been to. Maybe some of you have. Costa Rica. Costa Rica -- average life expectancy is 78-and-a-half years. That is longer than in the USA. They are, according to the latest Gallup world poll, the happiest nation on the planet -- than anybody; more than Switzerland and Denmark. They are the happiest place. They are doing that on a quarter of the resources that are used typically in [the] Western world -- a quarter of the resources.
Què passa? Què passa a Costa Rica? Podem veure algunes dades. El 99% de la seva electricitat prové de recursos renovables. El seu govern va ser un dels primers en comprometre's a ser neutre en carboni l'any 2021. Van abolir l'exèrcit al 1949, el 1949. I van invertir en programes socials... salut i educació. Tenen una de les tasses d'alfabetització més altes de l'Amèrica Llatina i del món. I tenen aquell aire llatí, oi? Tenen aquell "do" social. (Riuen) El repte és que, possiblement, (i potser hi haguem de pensar) és que el futur podria no ser Nord-Amèrica, podria no ser Europa occidental. Podria ser l'Amèrica Llatina. I el repte, en realitat, és dur la mitjana mundial fins aquí. Això és el que hem de fer. I si ho fem hem de donar embranzida als països de la part inferior i als països de la dreta del gràfic. I llavors començarem a crear un planeta feliç. Aquesta és una manera de veure-ho.
What's going on there? What's happening in Costa Rica? We can look at some of the data. 99 percent of their electricity comes from renewable resources. Their government is one of the first to commit to be carbon neutral by 2021. They abolished the army in 1949 -- 1949. And they invested in social programs -- health and education. They have one of the highest literacy rates in Latin America and in the world. And they have that Latin vibe, don't they. They have the social connectedness. (Laughter) The challenge is, that possibly -- and the thing we might have to think about -- is that the future might not be North American, might not be Western European. It might be Latin American. And the challenge, really, is to pull the global average up here. That's what we need to do. And if we're going to do that, we need to pull countries from the bottom, and we need to pull countries from the right of the graph. And then we're starting to create a happy planet. That's one way of looking at it.
Una altra és observar les tendències temporals. No tenim bones dades històriques de tots els països del món, però sí d'alguns dels països més rics, el grup de l'OCDE. I aquesta és una tendència en el benestar durant aquell temps, un petit augment, però aquesta és la tendència de l'emprempta ecològica. I, així, en l'estricta metodologia del planeta feliç, ens hem tornat menys eficients per a convertir el recurs escàs en el resultat que volem. I la idea és en realitat, es que penso que probablement tots en aquesta sala desitgem que la societat arribi al 2050 sense que succeeixi res apocalíptic. En realitat no queda gaire. Som a mitja vida humana de distància. Un nen que avui entra a l'escola tindrà la meva edat al 2050. Aquest no és un futur gaire llunyà. Aquest és l'objectiu del govern britànic sobre el carboni i les emissions d'efecte hivernacle. I mantinc que no és un tema com qualsevol altre. Això està canviant les nostres activitats. Està canviant la manera com creem les nostres organitzacions, com fem política de govern i com vivim les nostres vides. i la idea és que hem de seguir incrementant el benestar. Ningú pot anar a les urnes i dir que la qualitat de vida es reduirà. Ningú, penso, vol que s'aturi el progrès humà. Penso que volem que continui. Penso que volem que la condició humana segueixi millorant. I penso que aquí és un entren en joc els escèptics i negadors del canvi climàtic. Penso que això és el que volen. Volen que segueixi augmentant la qualitat de vida. Volen conservar el que tenen. I si els volem seguir, penso que això és el que hem de fer. I això significa que hem d'augmentar l'eficiència una mica més.
Another way of looking at it is looking at time trends. We don't have good data going back for every country in the world, but for some of the richest countries, the OECD group, we do. And this is the trend in well-being over that time, a small increase, but this is the trend in ecological footprint. And so in strict happy-planet methodology, we've become less efficient at turning our ultimate scarce resource into the outcome we want to. And the point really is, is that I think, probably everybody in this room would like society to get to 2050 without an apocalyptic something happening. It's actually not very long away. It's half a human lifetime away. A child entering school today will be my age in 2050. This is not the very distant future. This is what the U.K. government target on carbon and greenhouse emissions looks like. And I put it to you, that is not business as usual. That is changing our business. That is changing the way we create our organizations, we do our government policy and we live our lives. And the point is, we need to carry on increasing well-being. No one can go to the polls and say that quality of life is going to reduce. None of us, I think, want human progress to stop. I think we want it to carry on. I think we want the lot of humanity to keep on increasing. And I think this is where climate change skeptics and deniers come in. I think this is what they want. They want quality of life to keep increasing. They want to hold on to what they've got. And if we're going to engage them, I think that's what we've got to do. And that means we have to really increase efficiency even more.
És molt fàcil dibuixar gràfics i coses semblants, però la idea és que hem de revertir aquestes corves. I en aquets punt és on penso podem aprofitar idees de la teoria de sistemes, dels enginyers de sistemes; ells creen bucles de retroalimentació, posen la informació correcta en el moment exacte. Els éssers humans estem motivats per "l'ara". Si posem un medidor inteligent a casa veiem quanta electricitat s'està fent servir en aquest moment, quant ens està costant, els nens van i apaguen les llums inmediatament. Com es projecta això en la societat? Per què deu ser que a les notícies de la radio de la tarda sento el FTSE 100, el Dow Jones, la relació de lliures a dòlars... ni tan sols sé en quin ratio entre la lliura i el dòlar és una bona notícia. I per què sento això? Per què no sento quanta energia va utilitzar la Gran Bretanya ahir, o quanta en va utilitzar EEUU ahir? Complim el nostre objectiu anual del 3% de reducció d'emissions de carboni? Així és com es crea un objectiu col.lectiu. Ho transmets als mitjans de comunicació i s'hi comença a pensar. I necessitem cicles de retroalimentació positius per a augmentar el benestar. A nivell governamental han de comptabilitzar el benestar. A nivell empresarial es pot mirar el benestar dels treballadors, que sabem que està estretament lligat a la creativitat, a la innovació, i necessitarem molta innovació per a fer front als problemes ambientals. A nivell personal, també necessitem aquestes empentes. Potser no tant per les dades, però sí que necessitem que ens ho recordin. Al Regne Unit tenem un fort missatge de salut pública de 5 fruites i verdures al dia i la quantitat d'exercici que hem de fer...que no ha estat mai el meu fort. Quin és l'equivalent per a la felicitat? Quines són les 5 coses que hauríem de fer cada dia per a ser més feliços?
Now that's all very easy to draw graphs and things like that, but the point is we need to turn those curves. And this is where I think we can take a leaf out of systems theory, systems engineers, where they create feedback loops, put the right information at the right point of time. Human beings are very motivated by the "now." You put a smart meter in your home, and you see how much electricity you're using right now, how much it's costing you, your kids go around and turn the lights off pretty quickly. What would that look like for society? Why is it, on the radio news every evening, I hear the FTSE 100, the Dow Jones, the dollar pound ratio -- I don't even know which way the dollar pound ratio should go to be good news. And why do I hear that? Why don't I hear how much energy Britain used yesterday, or American used yesterday? Did we meet our three percent annual target on reducing carbon emissions? That's how you create a collective goal. You put it out there into the media and start thinking about it. And we need positive feedback loops for increasing well-being At a government level, they might create national accounts of well-being. At a business level, you might look at the well-being of your employees, which we know is really linked to creativity, which is linked to innovation, and we're going to need a lot of innovation to deal with those environmental issues. At a personal level, we need these nudges too. Maybe we don't quite need the data, but we need reminders. In the U.K., we have a strong public health message on five fruit and vegetables a day and how much exercise we should do -- never my best thing. What are these for happiness? What are the five things that you should do every day to be happier?
Vam fer un projecte per a l'Oficina Governamental de la Ciència fa un parell d'anys, un gran programa anomenat Foresight (Previsió), molta gent, molts experts involucrats, tot basat en proves...un gran llibre. I una part de la feina va ser trobar les 5 accions positives que pots fer per a millorar el teu benestar. I la idea d'això és que hi ha, no del tot, secrets de la felicitat, però hi ha coses, penso, de les quals fluirà la felicitat.
We did a project for the Government Office of Science a couple of years ago, a big program called the Foresight program -- lots and lots of people -- involved lots of experts -- everything evidence based -- a huge tome. But a piece of work we did was on: what five positive actions can you do to improve well-being in your life? And the point of these is they are, not quite, the secrets of happiness, but they are things that I think happiness will flow out the side from.
I la primera és "conectar-se", és que les relacions socials són els pilars fonamentals de la vida. Inverteixes tot el temps i l'energia que podries en la gent que estimes? Segueix construint el vincle. La segona és "estar actiu". La manera més eficaç contra el mal humor és sortir, anar a caminar, encendre la radio i ballar. Estar actiu és ideal per a un estat d'ànim positiu. La tercera és "prendre nota". Ets prou conscient de les coses que passen al món, del canvi d'estacions, de la gent que t'envolta? Sents això que portes dins i intenta sortir? Basat en un munt d'evidència pro-atenció, i teràpia cognitivo-conductual, abdues són decisives en el nostre benestar. La quarta és "seguir aprenent" i és important seguir... aprenent durant tota la vida. Les persones grans que segueixen aprenent i són curioses tenen molt millors resultats que aquells que comencen a tancar-se. Però no té per què ser un aprenentatge formal; no es basa en el coneixement. És més aviat la curiositat. Pot ser aprendre a preparar un plat nou, tornar a tocar un instrument que es va deixar a l'infantesa. Seguir aprenent. I l'última és la més antieconòmica de les activitats: "donar". La nostra generositat, el nostre altruïsme, la nostra compassió, tot està relacionat amb el mecanisme de recompensa del cervell. Ens sentim bé si donem. Es pot fer un experiment en què un dóna a dos grups de persones 100 dòlars al matí. Es demana a uns que se'ls gastin en ells mateixos i als altres en altra gent. En mesurar la felicitat al final del dia els que han gastat en altres persones són molt més feliços que els que han gastat en ells mateixos.
And the first of these is to connect, is that your social relationships are the most important cornerstones of your life. Do you invest the time with your loved ones that you could do, and energy? Keep building them. The second one is be active. The fastest way out of a bad mood: step outside, go for a walk, turn the radio on and dance. Being active is great for our positive mood. The third one is take notice. How aware are you of things going on around the world, the seasons changing, people around you? Do you notice what's bubbling up for you and trying to emerge? Based on a lot of evidence for mindfulness, cognitive behavioral therapy, [very] strong for our well being. The fourth is keep learning and keep is important -- learning throughout the whole life course. Older people who keep learning and are curious, they have much better health outcomes than those who start to close down. But it doesn't have to be formal learning; it's not knowledge based. It's more curiosity. It can be learning to cook a new dish, picking up an instrument you forgot as a child. Keep learning. And the final one is that most anti-economic of activities, but give. Our generosity, our altruism, our compassion, are all hardwired to the reward mechanism in our brain. We feel good if we give. You can do an experiment where you give two groups of people a hundred dollars in the morning. You tell one of them to spend it on themselves and one on other people. You measure their happiness at the end of the day, those that have gone and spent on other people are much happier that those that spent it on themselves.
I aquestes 5 maneres que posem en aquestes notes jo diria que no han de costar la Terra. No contenen gens de carboni. No necessiten grans quantitats de bens materials per a realitzar-se. És per això que penso que és realment bastants factible que la felicitat no costi la Terra. Ara bé, Martin Luther King, la vigília de la seva mort, va fer un discurs increïble. Va dir: "Sé que hi ha reptes per davant, hi pot haver problemes més endavant, però no li tinc por a ningú. No m'importa. He estat al cim de la muntanya i he vist la Terra Promesa". I ell era un predicador, però penso que el moviment ecologista i, de fet, la comunitat empresarial, el govern, han d'anar al cim de la muntanya, han de mirar i han de veure la Terra Promesa o la terra de promissió, i han de tenir una visió d'un món que tots volem. I no només això, hem de crear una gran transició per a arribar allà i hem de preparar molt bé aquesta transició amb coses bones.
And these five ways, which we put onto these handy postcards, I would say, don't have to cost the earth. They don't have any carbon content. They don't need a lot of material goods to be satisfied. And so I think it's really quite feasible that happiness does not cost the earth. Now, Martin Luther King, on the eve of his death, gave an incredible speech. He said, "I know there are challenges ahead, there may be trouble ahead, but I fear no one. I don't care. I have been to the mountain top, and I have seen the Promised Land." Now, he was a preacher, but I believe the environmental movement and, in fact, the business community, government, needs to go to the top of the mountain top, and it needs to look out, and it needs to see the Promised Land, or the land of promise, and it needs to have a vision of a world that we all want. And not only that, we need to create a Great Transition to get there, and we need to pave that great transition with good things.
Els éssers humans volem ser feliços. Preparem el terreny amb les 5 maneres. I hem de senyalitzar per tal de reunir la gent i guiar-la... una cosa com l'Índex del Planeta Feliç. Llavors, penso que tots podem crear el món que desitgem, on la felicitat no ens costi el planeta.
Human beings want to be happy. Pave them with the five ways. And we need to have signposts gathering people together and pointing them -- something like the Happy Planet Index. And then I believe that we can all create a world we all want, where happiness does not cost the earth.
(Aplaudiments)
(Applause)