I'm an Iranian-American Muslim female, like all of you. And I'm also a social justice comedian, something that I insist is an actual job.
Ik ben een Iraans-Amerikaanse moslima, zoals iedereen hier. En ik ben maatschappelijk betrokken comédienne. Ik sta erop dat dat een echte baan is.
To explain what that is, let me tell you how I got here. I've performed all over the country. And let me tell you, America is majestic, right? It's got breathtaking nature, waffle houses and diabetes as far as the eye can see. It is really something.
Ik zal even uitleggen hoe ik daarop kwam. Ik heb overal opgetreden. En Amerika is indrukwekkend, toch? Adembenemende natuur, pannenkoekenhuizen en diabetes zover je maar kunt zien. Dat is niet niks.
Now, the American population can be broken up into three main categories: there's mostly wonderful people, haters and Florida.
Het Amerikaanse volk kan verdeeld worden in drie hoofdcategorieën: de voornamelijk geweldige mensen, haters en Florida.
(Laughter)
(Gelach)
Besides Florida, the most troubling category here are the Haters. They are a minority, but they overcompensate by being extra loud. They have the Napoleon complex of demographics, and yes, some of the men do wear heels.
Naast Floria, zijn de haters de meest verontrustende categorie. Ze zijn in de minderheid, maar dat compenseren ze door extra luidruchtig te zijn. Ze hebben het Napoleoncomplex van de demografie; sommigen van de mannen dragen dan ook hakken.
As a social justice comedian, it's my goal to convert these haters, because they hate a lot of things, which leads to negative outcomes, like racism, violence and Ted Nugent. This is not an exhaustive list; I'm probably missing 3-7 items.
Als maatschappelijk betrokken comédienne wil ik deze haters bekeren, want ze haten van alles, wat leidt tot negatieve dingen, zoals racisme, geweld en Ted Nugent. De lijst is niet volledig, er ontbreken denk ik 3 tot 7 zaken.
But the point is, we have to reckon with the haters. But there's variance within this group and it's not efficient to go after all of them, right? So what I've done is created a highly scientific Taxonomy of Haters. I basically took all of the haters, I put them in a petri dish, like a scientist, and this is what I found.
Het punt is, wij moeten afrekenen met de haters. Maar het is een zeer gemengde groep en het is niet efficiënt om ze allemaal aan te pakken, toch? Dus ik heb een uiterst wetenschappelijke Taxonomie van Haters opgesteld. Ik heb gewoon alle haters gepakt, in een petrischaal gestopt, zoals een echte wetenschapper, en dit kwam eruit.
(Laughter)
(Gelach)
First off, we have the trolls. These are your garden-variety digital haters. They're the people who quit their jobs so they can post on YouTube videos all day long. There's also the drive-by haters. Now, these people will be at a stoplight, they'll wait for the light to turn green and when it does, they yell, "Go back to your own country!" Now back in the day, they would've actually gotten out of their cars and hated you to your face. But they just don't make them like they used to -- which is another sign of the decline in America.
Allereerst hebben we de kabouters. Ze zijn het tuintype digitale haters. Dat zijn de mensen die ontslag nemen, zodat ze de hele dag video's op YouTube kunnen zetten. Je hebt ook passeer-haters. Die mensen staan bij het stoplicht te wachten tot het licht op groen gaat en bij groen roepen ze: "Ga terug naar je eigen land!" Vroeger zouden ze nog uit hun auto zijn gestapt om je in je gezicht te haten. Maar ze maken ze niet meer als vroeger -- weer een teken van de aftakeling in Amerika.
(Laughter)
(Gelach)
The next category is the mission-oriented-bigot- whose-group-affiliation- gives-them-cover-for-hating hater. These guys like to hate via a seemingly nice organization, like a church or a nonprofit, and they oftentimes like to speak in an old-timey voice.
De volgende categorie is de missie-gerichte-fanaat-die-door- groepsverband-beschermd-kan-haten-hater. Deze mensen haten graag via een, op het eerste gezicht, goede organisatie, zoals een kerk of non-profitorganisatie en ze praten meesttijds graag op een ouderwetse manier.
But the group I'm most interested in is the swing hater. The swing hater is sister to the swing voter -- they just can't decide! They're like ideological sluts who move from hating to not hating. And they do it because they don't have enough information. This is the group I like to target with social justice comedy. Why comedy? Because on a scale of comedy to brochure, the average American prefers comedy, as you can see from this graph.
Maar de groep die ik het meest interessant vind, is de zwevende hater. De zwevende hater is het zusje van de zwevende kiezer -- ze kunnen gewoon niet beslissen! Het zijn een soort ideologische sletten. Haatknipperlichten: haat aan, haat uit. Dat doen ze omdat ze onvoldoende informatie hebben. Op hen richt ik me graag met mijn maatschappelijk betrokken comedy. Waarom comedy? Omdat op een schaal van comedy tot folder, de doorsnee Amerikaan comedy verkiest, zoals je ziet in deze grafiek.
(Laughter)
(Gelach)
Comedy is very popular. And by the way, this is a mathematically accurate graph, generated from fake numbers.
Comedy is heel populair. Dit is overigens een wiskundig correcte grafiek, gegenereerd uit nepcijfers.
(Laughter)
(Gelach)
Now, the question is: Why does social justice comedy work? Because, first off, it makes you laugh. And when you're laughing, you enter into a state of openness. And in that moment of openness, a good social justice comedian can stick in a whole bunch of information, and if they're really skilled, a rectal exam.
De vraag is: waarom werkt maatschappelijk betrokken comedy? Nou, ten eerste, het maakt je aan het lachen. Als je lacht, word je opener. En in dat moment van openheid, kan een goede maatschappelijk betrokken komediant een hoop informatie kwijt en bij grote bekwaamheid ook nog een rectaal onderzoek.
(Laughter)
(Gelach)
Here are some ground rules for social justice comedy: first off, it's not partisan. This isn't political comedy, this is about justice, and no one is against justice. Two, it's inviting and warm, it makes you feel like you're sitting inside of a burrito. Three, it's funny but sneaky, like you could be hearing an interesting treatise on income inequality, that's encased in a really sophisticated poop joke.
Er zijn een paar basisregels voor maatschappelijk betrokken comedy. Ten eerste zijn er geen partijbelangen. Het gaat niet over politiek maar over rechtvaardigheid en daar is niemand tegen. Ten tweede is het uitnodigend en warm, het geeft je het gevoel dat je in een burrito zit. Drie, het is grappig maar geniepig, alsof je een interessante verhandeling hoort over inkomensongelijkheid, verpakt in een geraffineerde poepgrap.
(Laughter)
(Gelach)
Here's how I see social justice comedy working. A few years ago, I rounded up a bunch of Muslim-American comedians -- in a non-violent way --
Volgens mij werkt maatschappelijk betrokken comedy zo. Een paar jaar terug ronselde ik wat moslim-Amerikaanse komedianten -- zonder geweld --
(Laughter)
(Gelach)
And we went around the country to places like Alabama, Arizona, Tennessee, Georgia -- places where they love the Muzzies -- and we did stand-up shows. We called the tour "The Muslims Are Coming!"
en we gingen door het land naar plekken als Alabama, Arizona, Tennessee, Georgia -- plekken waar ze dol zijn op moslims -- en we deden stand-upcomedyshows. We noemden de tour 'The Muslims Are Coming!'
(Laughter)
(Gelach)
We turned this into a movie, and then after the movie came out, a known hate group spent 300,000 dollars on an anti-Muslim poster campaign with the MTA -- that's the New York City subway system. Now, the posters were truly offensive, not to mentioned poorly designed -- I mean, if you're going to be bigoted, you might as well use a better font.
We maakten er een film van en toen hij uitkwam, betaalde een bekende hatersgroep 300.000 dollar voor een antimoslim-posteractie bij de MTA, het metrobedrijf van New York. De posters waren echt beledigend en ook nog slecht ontworpen -- wil je haatdragend zijn, kies dan in ieder geval een beter lettertype.
(Laughter)
(Gelach)
But we decided, why not launch our own poster campaign that says nice things about Muslims, while promoting the movie. So myself and fellow comedian Dean Obeidallah decided to launch the fighting-bigotry- with-delightful-posters campaign. We raised the money, worked with the MTA for over 5 months, got the posters approved, and two days after they were supposed to go up, the MTA decided to ban the posters, citing political content.
Wij dachten, laten we ook een posteractie beginnen, die leuke dingen zegt over moslims en tegelijk de film promoot. Dus met mijn collega, Dean Obeidallah, begon ik de bestrijd-onverdraagzaamheid- met-prachtige-posters-actie. We zamelden geld in, werkten meer dan vijf maanden met de MTA en kregen goedkeuring voor de posters, maar twee dagen nadat ze opgehangen zouden worden, besloot de MTA de posters te verbieden op grond van het politieke karakter.
Let's take a look at a couple of those posters. Here's one. Facts about Muslims: Muslims invented the concept of a hospital. OK. Fact: Grown-up Muslims can do more push-ups than baby Muslims.
Laten we een paar van de posters bekijken. Dit is er een. Feiten over moslims: moslims hebben ziekenhuizen uitgevonden. Oké. Feit: volwassen moslims kunnen meer push-ups doen dan babymoslims.
(Laughter)
(Gelach)
Fact: Muslims invented Justin Timberlake.
Feit: moslims hebben Justin Timberlake uitgevonden.
(Laughter)
(Gelach)
Let's take a look at another one. The ugly truth about Muslims: they have great frittata recipes.
Laten we er nog een bekijken. Pijnlijke waarheid over moslims: ze hebben geweldige frittata-recepten.
Now clearly, frittatas are considered political by the MTA. Either that, or the mere mention of Muslims in a positive light was considered political -- but it isn't. It's about justice. So we decided to change our fighting-bigortry- with-delightful-posters campaign and turn it into the fighting-bigotry- with-a-delightful-lawsuit campaign.
Frittatas worden duidelijk als politiek beschouwd door de MTA. Óf dat, óf simpelweg iets positiefs over moslims zeggen werd als politiek gezien, en dat is het niet. Dit is rechtvaardigheid. Dus we maakten van onze bestrijd-onverdraagzaamheid- met-prachtige-posters-actie een bestrijd-onverdraagzaamheid- met-een-prachtige-rechtzaak-actie.
(Laughter)
(Gelach)
So basically, what I'm saying is a couple of dirt-bag comedians took on a major New York City agency and the comedians won.
Het komt er dus op neer, dat een paar armoedige komedianten een groot bedrijf in New York aanklaagden en de komedianten wonnen.
(Applause and cheers)
(Gejuich en applaus)
Thank you. Victory was a very weird feeling. I was like, "Is this what blonde girls feel like all the time? 'Cause this is amazing!"
Dank je wel. Overwinning was een vreemd gevoel. Ik had zoiets van: "Voelen blonde meiden zich altijd zo? Wat geweldig!"
(Laughter)
(Gelach)
Here's another example. I'm asked everywhere I go: "Why don't Muslims denounce terrorism?" We do. But OK, I'll take the bait. So I decided to launch thedailydenouncer.com. It's a website that denounces terrorism every day of the week, while taking the weekends off. Let's take a look at an example. They generally appear as single-panel cartoons, "I denounce terrorism! I also denounce people who never fill the paper tray!" The point of the website is that it denounces terrorism while recognizing that it's ridiculous that we have to constantly denounce terrorism.
Nog een voorbeeld. Men vraagt mij overal: Waarom veroordelen moslims terrorisme niet?" Dat doen we wél. Maar goed, ik ga er wel op in. Ik lanceerde thedailydenouncer.com. Het is een website die elke werkdag terrorisme veroordeelt, maar de weekenden vrij neemt. Laten we een voorbeeld bekijken. Het zijn meestal cartoons van één plaatje: "Ik veroordeel terrorisme! Ik veroordeel ook mensen die nooit het papier bijvullen!" Het idee van de website is dat het terrorisme veroordeelt en laat zien hoe belachelijk het is dat we continu terrorisme moeten veroordelen.
But if bigotry isn't your thing, social justice comedy is useful for all sorts of issues. For example, myself and fellow comedian Lee Camp went to the Cayman Islands to investigate offshore banking. Now, the United States loses something like 300 billion dollars a year in these offshore tax havens. Not to brag, but at the end of every month, I have something like 5-15 dollars in disposable income. So we walked into these banks in the Cayman Islands and asked if we could open up a bank account with eight dollars and 27 cents.
Heb je niet zo veel met onverdraagzaamheid? Maatschappelijk betrokken comedy is goed voor allerlei problemen. Zo ging ik met mijn collega Lee Camp naar de Caymaneilanden om het offshore-bankieren te onderzoeken. De Verenigde Staten lopen ieder jaar zo'n 300 miljard dollar mis door die offshore-belastingparadijzen. Ik wil niet opscheppen, maar aan het eind van elke maand, heb ik tussen de 5 en 15 dollar besteedbaar inkomen. Dus we gingen die banken op de Caymaneilanden in en vroegen of we een bankrekening konden openen met 8 dollar en 27 cent.
(Laughter)
(Gelach)
The bank managers would indulge us for 30-45 seconds before calling security. Security would come out, brandish their weapons, and then we would squeal with fear and run away, because -- and this is the last rule of social justice comedy -- sometimes it makes you want to take a dump in your pants.
De bankmanagers gaven ons meestal zo'n 30-45 seconden, voordat ze de beveiligers belden. Die kwamen dan al zwaaiend met hun wapens, waarop wij piepten van angst en wegrenden, want, de laatste regel van maatschappelijk betrokken comedy: soms doe je het ervan in je broek.
Most of my work is meant to be fun. It's meant to generate a connection and laughter. But yes, sometimes I get run off the grounds by security. Sometimes I get mean tweets and hate mail. Sometimes I get voice mails saying that if I continue telling my jokes, they'll kill me and they'll kill my family. And those death threats are definitely not funny.
Het meeste van mijn werk is grappig bedoeld. Het is bedoeld om contact te maken en een lach op te wekken. Maar ja, soms word ik eruit gezet door de beveiligers. Soms krijg ik gemene tweets en haatmail. Soms krijg ik voicemails waarop staat dat als ik doorga met mijn grappen, ze mij en mijn familie zullen vermoorden. En die doodsbedreigingen zijn echt niet grappig.
But despite the occasional danger, I still think that social justice comedy is one of our best weapons. I mean, we've tried a lot of approaches to social justice, like war and competitive ice dancing. But still, a lot of things are still kind of awful. So I think it's time we try and tell a really good poop joke.
Maar ondanks het incidentele gevaar denk ik toch dat maatschappelijk betrokken comedy een van onze beste wapens is. We hebben al veel aanpakken geprobeerd omtrent sociale rechtvaardigheid, zoals oorlog en kunstschaatswedstrijden. Maar nog steeds zijn veel dingen afschuwelijk. Dus ik denk dat het tijd is voor een hele goede poepgrap.
Thank you.
Dank je wel.
(Applause)
(Applaus)