ئەگەر سەیری ئەم زنجیرەیەت کردووە، دەزانیت گرینگی بە داتا دەدەم. بەڵام داتا سنوری خۆی ھەیە، بەتایبەتی کاتێک دێتە سەر زمان. ئەگەر پۆلێنەکانت بە ھەڵە دەست کەوێت، لەوانەیە تووشی چەند ئامارێکی ھەڵە بیت، سەرژمێری ئەمریکا نمونەیەکی سەرەکییە.
If you've been watching this series, you'll know I care about data. But data has its limitations, especially when it comes to language. Basically, if you get your categories wrong, you can wind up with some pretty misleading statistics, and the US Census is a prime example.
[من ئاساییم؟ لەگەڵ مۆنا چەلەبی]
[Am I Normal? with Mona Chalabi]
١٠ ساڵ جارێک وەردەگیرێت، ئامانج لەم ڕاپرسیە کۆکردنەوەی داتایە لە ھەریەک و ھەموو نیشتەجێ بوانی ئەمریکا و ناوچەکانی. ئەم وەڵامانە یارمەتی حکومەت دەدەن بۆ بڕیاردانی ھەموو شتێک، لە تەرخانکردنی کورسییەکانی ئەنجومەن و ھاڵبژاردنی کۆلێژ، بۆ تارخانکردنی سەدان بلیۆن دۆلار بە پارەی فیدڕالی. ئەم پارەیەش لە شتەکان سەرف دەکرێ وەک نەخۆشخانە نوێیەکان، باشی ڕێگا و بەرنامەی نانی نیوەڕۆی خوێندنگا بە گرنگی، ئەژمارزانەکانی لە وێ کار دەکەن بێ لایەنن. لەسەر ھەمان کورسی دادەنیشن، دانانی ھەمان دەستەواژەکان، گرینگ نییە کێ بەرپرسە لە کۆشکی سپی.
Taken every 10 years, this survey aims to collect demographic data from each and every resident of the US and its territories. Those responses help the government to determine everything, from the allocation of seats in Congress and the Electoral College, to the allocation of hundreds of billions of dollars in federal funds. And those funds pay for things like new hospitals, road improvements and school lunch programs. And crucially, the statisticians that work there are nonpartisan. They sit at the same desks, applying the same formulas, no matter who is in charge at the White House.
بێگومان، نوسینگەی سەرژمێرێ ئەمریکا کاری گرینگ دەدات، بەڵام ھەندێک خاڵی لاوازی ھەیە. بۆ نمونە، ھەوڵێکی زۆر بۆ دەیەھا ساڵە بۆ زیادکردنی پۆلێنەکانی ڕۆژھەڵاتی ناوەڕاست یان باکوری ئەفریقا یان مینا بۆ سەرژمێری. ئێستا، سەرژمێریەکە پێناسەی خەڵکی ئەم ھەرێمانە دەکات، ئەوە من دەگرێتەوە، وەک سپی پێست. بەڵێ، ئەمە ڕاست نییە. لە ٢٠١٥، سەرژمێریەکە نوسخەیەکی تاقی کراوە لەو ڕاپرسیە کە مینا دەگرێتەوە. ئەوە دۆزرایەوە کاتێک بژاردەی مینای پێ درا، ژمارەی خەڵک لەو ھەرێمە کە وەک سپی دیاریکراوە سەدا ٨٦ بۆ سەدا ٢٠ دابەزیوە. ببینە، کاتێک پێداچوونەوە بە زمان دەکەیت، بە داخەوە، ھەرچەندە، سەرژمێریەکە ھێشتا گۆڕانکاری دروست نەکردووە، دەڵێت تاقیکردنەوەی زیاتر پێویستە بۆ دیاریکردنی ئایا دەبێت مینا دەربکەوێت لەژێر ڕەگەزدا لە جیاتی پێشبڕکێ کردن. ئەوە دەگەیەنێ ئەوانەی کۆبوونەوەیان کرد بۆ ھەژمار کردنی دەساڵێکی تر چاوەڕێ بکات بۆ ئەوەێ ببینێت کۆمەڵگاکەمان دەناسرێتەوە یان نا.
So undoubtedly, the US Census Bureau does important work, but it does have some blind spots. For example, there has been a decades-long effort to add the category Middle Eastern or Northern African or MENA to the census. Currently, the census defines people from these regions, and that includes me, as white. Yeah, that's incorrect. In 2015, the census did test a version of this survey that included MENA. It found that when given the MENA option, the number of people from that region who identified as white dropped from 86 percent to 20 percent. See, when you reconsider language, the numbers can change dramatically. Unfortunately, though, the census still didn't make the change, saying that further tests were necessary to determine if MENA should appear under ethnicity instead of race. That means that those who have rallied for its inclusion will have to wait another decade to see if our community can be recognized.
ئەوە یەکەم جار نییە ئەم زمانە سنوردار کراوە چۆن خەڵک نوێنەرایەتی دەکرێن لە سەرژمێری دا. یەکەم جار، لە ساڵانی ١٧٩٠، پۆلێنکردنەکان تەنھا ٣ جۆر فراوانی ھەبوو، دەڵێم: کۆیلەکان، ئافرەت و پیاوە ئازادەکان، و ھەموو ئازادەکانی تر.” ٣٠ ساڵی تر دەبێت پێش ھاوپۆلە جیا کراوەکان بۆ ڕەشە ئازادەکان و٤٠ ساڵی تر پێش ھیندیە ئەمریکیەکان دەبێ لە سەرژمێریەکە دەرکەون.
This isn't the first time that language has restricted how people are represented in the census. The very first one, way back in 1790, only had three broad categories, and I quote: "slaves, free white men and women, and all other free persons." It would be another 30 years before distinct categories for free Blacks and another 40 years before American Indians would appear on the census.
لەو کاتەوە، زیاتر و زیاتر ھاوپۆلەکان زیاد کراون، بەڵام پێشکەوتن ھێوش بۆوە. تا ساڵی ٢٠٠٠ خەڵک نەیدەتوانی زیاتر لە یەک ڕەگەز ھەڵبژێرێت بۆ وەسفکردنی خۆیان، بۆ یەکەم جار لە ٢٠٢٠، ئەو کەسانەی ڕەش یان سپیان ھەڵبژاردووە دەتوانێت کەمێک زیاتر بڕوات وردەکاری زیاتر دەدات دەربارەی بنچینەکانیان، وەک ناونانی فەڕەنسی و سۆماڵی یان تیشک خستنەسەر ناسنامەی ڕەسەنیان.
Since then, more and more categories have been added, but progress has been slow. It wasn't until 2000 that people could choose more than one race to describe themselves, and for the very first time in 2020, people who selected Black or white could go a bit more granular and provide more detail about their origins, like naming France or Somalia or spotlighting their Indigenous identity.
ئێستا، لەوانەیە بیر بکەیتەوە: بۆچی ووشەکان لە ڕاپرسییەکە گرینگە؟ ھەرچۆنێک بێت ڕەگەز و نەژاد بنیاتی کۆمەڵایەتین. بەڵام ئەمە ئەزمونی ژیاو ناگۆڕێت ئەو کەسانەی ڕاست نین لەم فۆڕمە ڕەنگی داوەتەوە. پرسیارەکان پێویستە پرسیارە ڕاستەکان بپرسن یئەگەر بیانەوێ دەستی بەسەر بگرن چی لە جیھاندا ڕوو دەدات. باکوریەکی ئەفریقی ڕەگەز نادیار ڕەنگە بە ھەڵە بە ڕەگەز کرێ یان بە سپی دابنرێت لەسەر ئامار، بەڵام ڕوبەڕوی جیاکاری نا ھاوتا دەبنەوە، جیاوازی تەندروستی یان بەربەستی زمان کە تایبەتن بە گۆمەڵگاکەیان. ھیچ سەیر نییە، دواتر، زۆر جار بەلاوە نراوە و کۆمەڵگە بێھێزەکان ئەوانەی لەم فۆڕمانە ناسنامەیان ون بوون دەست نەگەیشتن بە حکومەت و سەرچاوەکان و پاراستنەکان.
Right now, you might be thinking: Why does the wording on a survey even matter? Race and ethnicity are social constructs anyway. But that doesn't change the lived experience of those who aren't truly reflected in these forms. Questionnaires need to ask the right questions if they want to capture what's really happening in the world. A Northern African non-binary person might be misgendered or considered white by the census, but face disproportional discrimination, health disparities or language barriers that are unique to their community. It's no wonder, then, that it's often marginalized and vulnerable communities ones whose identities are missing from these forms that lack access to governmental resources and protections.
ئێستا، ھەندێک ھۆکاری مێژوویی تێگییو ھەن بۆچی ھەندێک خەڵک نایانەوێت بەژدار بن لەم جۆری داتا کۆکردنەوە. بەڵام بەبێ داتا، ئاسانترە بۆ نکۆڵی کردن لە نا یەکسانی ڕاستەقینە. ئەگەر ئێمە گۆنەڵگایەکی یەکسانترمان بوێت، پێویستە ڕاستی خۆمان بپێوین، و باشترین ڕێگا بۆ دەستپێکردن بە بەکارھێنانی زمان کە جیاوازیەکانمان دەناسێتەوە.
Now, there are some understandable historical reasons why people might not want to engage in this kind of data gathering. But without the data, it’s just easier to deny the inequality is real. If we want a more equitable society, we have to measure our reality, and the best way to start is by using language that recognizes our differences.