I'm 150 feet down an illegal mine shaft in Ghana. The air is thick with heat and dust, and it's hard to breathe. I can feel the brush of sweaty bodies passing me in the darkness, but I can't see much else. I hear voices talking, but mostly the shaft is this cacophony of men coughing, and stone being broken with primitive tools. Like the others, I wear a flickering, cheap flashlight tied to my head with this elastic, tattered band, and I can barely make out the slick tree limbs holding up the walls of the three-foot square hole dropping hundreds of feet into the earth. When my hand slips, I suddenly remember a miner I had met days before who had lost his grip and fell countless feet down that shaft.
Я на глибині 45 метрів під землею в одній із нелегальних вугільних шахт Ґани. Повітря густе від спеки та пилу, важко дихати. Я відчуваю, як мене зачіпають спітнілі люди, які проходять повз мене у темряві, але було настільки темно, що нічого більше я не могла побачити. Я чую голоси, але здебільшого в шахті була какофонія чоловічого кашлю і звуку, з яким розбивали каміння примітивним знаряддям. Так само, як інші, я одягнула дешевий ліхтар, який був прив'язаний до моєї голови еластичною понищеною ґумкою. Я ледь можу розпізнати слизькі сучки дерев, що трималися на стіні на висоті одного метра і вели десятки метрів углиб землі. Коли моя рука зісковзнула, я раптом пригадала шахтаря, якого я зустріла кілька днів тому, котрий не втримався і упав на глибину багатьох метрів тієї шахти.
As I stand talking to you today, these men are still deep in that hole, risking their lives without payment or compensation, and often dying.
Поки я стою і розповідаю вам сьогодні, ці чоловіки все ще там глибоко в шахті, вони ризикують своїм життям, не отримуючи платні чи компенсації, і часто помирають.
I got to climb out of that hole, and I got to go home, but they likely never will, because they're trapped in slavery.
Я змогла вибратися з тієї шахти і повернутися додому, але їм, найправдоподібніше, це ніколи не вдасться, тому що вони потрапили в рабство.
For the last 28 years, I've been documenting indigenous cultures in more than 70 countries on six continents, and in 2009 I had the great honor of being the sole exhibitor at the Vancouver Peace Summit. Amongst all the astonishing people I met there, I met a supporter of Free the Slaves, an NGO dedicated to eradicating modern day slavery. We started talking about slavery, and really, I started learning about slavery, for I had certainly known it existed in the world, but not to such a degree. After we finished talking, I felt so horrible and honestly ashamed at my own lack of knowledge of this atrocity in my own lifetime, and I thought, if I don't know, how many other people don't know? It started burning a hole in my stomach, so within weeks, I flew down to Los Angeles to meet with the director of Free the Slaves and offer them my help.
Протягом останніх 28 років я проводжу документальні дослідження місцевих культур у понад 70 країнах на шести континентах, а у 2009 я мала велику честь бути єдиним представником на виставці "Самміту Миру" у Ванкувері. Серед усіх дивовижних людей, яких я там зустріла, був прибічник ННО (неприбуткової недержавної організації) "Звільнімо рабів", яка займається викоріненням рабства у сучасному світі. Ми почали розмову про рабство, і я справді почала вникати в цю проблему, так як я, звичайно, знала, що воно існує у світі, але не до такого ступеня. Після того, як ми закінчили розмову, я почувала себе жахливо і, чесно кажучи, мені було соромно через те, що я не знала про це лиходійство у наш час. Я подумала, раз я не знаю, то скільки ще людей цього не знають? Ця думка почала мене мучити, отож через кілька тижнів я полетіла в Лос-Анджелес, щоб зустрітися з директором організації "Звільнімо рабів" і запропонувати їм свою допомогу.
Thus began my journey into modern day slavery. Oddly, I had been to many of these places before. Some I even considered like my second home. But this time, I would see the skeletons hidden in the closet.
Так розпочалася моя подорож у рабство сьогодення. Дивно, але я раніше бувала у багатьох з цих місць. Деякі з них я навіть вважала своїм другим домом. Та цього разу я побачила їхні "скелети у шафі".
A conservative estimate tells us there are more than 27 million people enslaved in the world today. That's double the amount of people taken from Africa during the entire trans-Atlantic slave trade. A hundred and fifty years ago, an agricultural slave cost about three times the annual salary of an American worker. That equates to about $50,000 in today's money. Yet today, entire families can be enslaved for generations over a debt as small as $18. Astonishingly, slavery generates profits of more than $13 billion worldwide each year.
За найскромнішими підрахунками у світі сьогодні більше 27 мільйонів є рабами. Ця кількість є удвічі більшою за кількість людей, вивезених з Африки протягом усієї трансатлантичної работоргівлі. Сто п'ятдесят років тому раб-землероб коштував приблизно три річні зарплати американського робітника. Це на сьогодні дорівнює приблизно 50 000 доларів. Однак сьогодні цілі покоління сімей можуть бути продані в рабство через навіть невеликий борг, що дорівнює 18 доларів. Дивно, але рабство дає щорічний прибуток у понад 13 млрд. доларів у цілому світі.
Many have been tricked by false promises of a good education, a better job, only to find that they're forced to work without pay under the threat of violence, and they cannot walk away.
Багатьох обманули фальшивими обіцянками про хорошу освіту, кращу роботу, і лише потім вони дізналися, що їх примушують працювати без платні, погрожують жорстокістю, та що вони не можуть звідти вирватися.
Today's slavery is about commerce, so the goods that enslaved people produce have value, but the people producing them are disposable. Slavery exists everywhere, nearly, in the world, and yet it is illegal everywhere in the world.
Сьогодні рабство схоже на торгівлю, оскільки продукція, яку виготовляють поневолені люди, має цінність, а люди, які її виготовляють, не мають. Рабство існує скрізь, практично, у всьому світі, і все ж, воно є незаконним у цілому світі.
In India and Nepal, I was introduced to the brick kilns. This strange and awesome sight was like walking into ancient Egypt or Dante's Inferno. Enveloped in temperatures of 130 degrees, men, women, children, entire families in fact, were cloaked in a heavy blanket of dust, while mechanically stacking bricks on their head, up to 18 at a time, and carrying them from the scorching kilns to trucks hundreds of yards away. Deadened by monotony and exhaustion, they work silently, doing this task over and over for 16 or 17 hours a day. There were no breaks for food, no water breaks, and the severe dehydration made urinating pretty much inconsequential. So pervasive was the heat and the dust that my camera became too hot to even touch and ceased working. Every 20 minutes, I'd have to run back to our cruiser to clean out my gear and run it under an air conditioner to revive it, and as I sat there, I thought, my camera is getting far better treatment than these people.
В Індії та Непалі мені показали печі для випалювання цегли. Дивне та приголомшливе видовище, наче я потрапила у древній Єгипет або Пекло, яке описував Данте. За температури 54 градуси за Цельсієм чоловіки, жінки, діти, цілі сім'ї, вкриті товстим покривом пилу, машинально складали собі на голови цегли, десь по 18 на раз, і несли їх від палючих печей до вантажівок за сотні метрів від них. Омертвілі від монотонності та виснаження, вони працюють тихо, виконуючи це завдання знову і знову по 16 або 17 годин на день. Не було перерв, щоб поїсти чи попити води, і сильне зневоднення спричинило проблеми зі сечовипусканням. Спека та пил були такими сильними, що мій фотоапарат став навіть гарячим на дотик і перестав працювати. Кожні 20 хвилин я мусила бігати до нашої машини, щоб почистити його та охолодити, щоби відновити його роботу. І коли я сиділа там, я подумала, що моя камера має краще ставлення, ніж ці люди.
Back in the kilns, I wanted to cry, but the abolitionist next to me quickly grabbed me and he said, "Lisa, don't do that. Just don't do that here." And he very clearly explained to me that emotional displays are very dangerous in a place like this, not just for me, but for them. I couldn't offer them any direct help. I couldn't give them money, nothing. I wasn't a citizen of that country. I could get them in a worse situation than they were already in. I'd have to rely on Free the Slaves to work within the system for their liberation, and I trusted that they would. As for me, I'd have to wait until I got home to really feel my heartbreak.
Коли я повернулася туди, мені захотілось плакати, але аболіціоніст, який був поруч зі мною, швидко схопив мене і сказав: "Лізо, не роби цього. Просто не роби цього тут". Він дуже чітко пояснив мені, що вияви емоцій є дуже небезпечними у місцях, як це, не лише для мене, але для них. Я не могла запропонувати їм будь-якої безпосередньої помочі. Я не могла дати їм грошей, нічого. Я не була громадянином тієї країни. Я могла цим поставити їх у гірше становище, ніж те, в якому вони вже були. Я мала у всьому розраховувати на організацію "Звільнімо рабів" на їхню систему по визволенню рабів, і я вірю, що вони це зроблять. Щодо мене, то мені потрібно було чекати, поки не доберусь додому, щоби дійсно відчути, як моє серце крається.
In the Himalayas, I found children carrying stone for miles down mountainous terrain to trucks waiting at roads below. The big sheets of slate were heavier than the children carrying them, and the kids hoisted them from their heads using these handmade harnesses of sticks and rope and torn cloth. It's difficult to witness something so overwhelming. How can we affect something so insidious, yet so pervasive? Some don't even know they're enslaved, people working 16, 17 hours a day without any pay, because this has been the case all their lives. They have nothing to compare it to. When these villagers claimed their freedom, the slaveholders burned down all of their houses. I mean, these people had nothing, and they were so petrified, they wanted to give up, but the woman in the center rallied for them to persevere, and abolitionists on the ground helped them get a quarry lease of their own, so that now they do the same back-breaking work, but they do it for themselves, and they get paid for it, and they do it in freedom.
У Гімалаях я знайшла дітей, які носили каміння кілометрами вниз по гірській місцевості до вантажівок, які чекали на дорогах внизу. Великі листи каміння були важчими за дітей, які їх несли, і діти несли їх на своїх головах, використовуючи зроблені вручну упряжі з палиць, мотузки та рваної тканини. Дуже важко бути свідком чогось такого гнітючого. Як ми можемо вплинути на щось таке таємне і водночас поширене? Дехто навіть не знає, що він поневолений. Люди працюють по 16-17 годин на день без будь-якої платні, тому що це було стилем усього їхнього життя. Вони не мають з чим це порівняти. Коли ці селяни оголосили свою свободу, рабовласники спалили усі їхні будинки. Я маю на увазі, що у цих людей немає нічого, і вони були настільки нажахані, що хотіли здатися, але жінка з центру згуртувала їх, щоб продовжити боротьбу, а аболіціоністи допомогли їм взяти кар'єр в оренду. Так що тепер вони роблять ту ж виснажливу роботу, але роблять її для себе і отримують за неї платню, і роблять її на свободі.
Sex trafficking is what we often think of when we hear the word slavery, and because of this worldwide awareness, I was warned that it would be difficult for me to work safely within this particular industry.
Секс торгівля - ось що часто спадає нам на думку, коли ми чуємо слово "рабство", і через те, що весь світ про це знає, мене попередили, що мені буде небезпечно працювати над розв'язанням проблем саме у цій індустрії.
In Kathmandu, I was escorted by women who had previously been sex slaves themselves. They ushered me down a narrow set of stairs that led to this dirty, dimly fluorescent lit basement. This wasn't a brothel, per se. It was more like a restaurant. Cabin restaurants, as they're known in the trade, are venues for forced prostitution. Each has small, private rooms, where the slaves, women, along with young girls and boys, some as young as seven years old, are forced to entertain the clients, encouraging them to buy more food and alcohol. Each cubicle is dark and dingy, identified with a painted number on the wall, and partitioned by plywood and a curtain. The workers here often endure tragic sexual abuse at the hands of their customers. Standing in the near darkness, I remember feeling this quick, hot fear, and in that instant, I could only imagine what it must be like to be trapped in that hell. I had only one way out: the stairs from where I'd come in. There were no back doors. There were no windows large enough to climb through. These people have no escape at all, and as we take in such a difficult subject, it's important to note that slavery, including sex trafficking, occurs in our own backyard as well.
У Катманду мене супроводжували жінки, які раніше були самі в сексуальному рабстві. Вони вели мене вузенькими сходами вниз до того брудного, тьмяно освітленого люмінесцентними лампами підвалу. Це не був бордель, як такий. Це було більш схоже на ресторан. Ресторани з кабінками, як їх називають у торгівлі, є центрами примусової проституції. Кожен з них має маленькі приватні кімнати, де рабів, жінок, разом з молодими дівчатами і хлопцями, деяким навіть по 7 років, примушують розважати клієнтів, аби ті купували більше їжі та алкоголю. Кожна кабінка є темною та задимленою, вона відрізняється лише номером, намальованим на стіні, та відділена одна від одної фанерою та шторою. Працівники тут часто терплять трагічне сексуальне насильство з боку своїх клієнтів. Коли я стояла майже в темряві, я пригадую відчуття цього моментального гарячого страху, і в цей момент я могла лише уявити, що напевно це як потрапити у пастку до пекла. У мене був лише один вихід: сходи, якими я сюди прийшла. Там не було задніх дверей. Не було вікон достатньо великих, щоб пролізти. У цих людей не було виходу взагалі, і оскільки ми торкнулися такої важкої теми, важливо зазначити, що рабство, зокрема сексуальне, існує недалеко від нас.
Tens of hundreds of people are enslaved in agriculture, in restaurants, in domestic servitude, and the list can go on. Recently, the New York Times reported that between 100,000 and 300,000 American children are sold into sex slavery every year. It's all around us. We just don't see it.
Десятки сотень людей є поневоленими в землеробстві, в ресторанах, в домашній прислузі. Список можна продовжувати. Нещодавно газета Нью-Йорк Таймз повідомила, що від 100 000 до 300 000 американських дітей продають у сексуальне рабство кожного року. Ця проблема навколо нас. Ми просто не бачимо цього.
The textile industry is another one we often think of when we hear about slave labor. I visited villages in India where entire families were enslaved in the silk trade. This is a family portrait. The dyed black hands are the father, while the blue and red hands are his sons. They mix dye in these big barrels, and they submerge the silk into the liquid up to their elbows, but the dye is toxic.
Текстильна промисловіть - це ще одне, що спадає на гадку, коли чуємо про роботу рабів. Я була в селах в Індії, де цілі сім'ї були в рабстві у торговців шовком. Це - портрет сім'ї. Пофарбовані у чорне руки - батькові, а сині та червоні руки - його синів. Вони змішують фарбу у цих величезних барелях і занурюють шовк у цю рідину руками аж до ліктів, а фарба є токсичною.
My interpreter told me their stories.
Мій перекладач розповів мені їхню історію.
"We have no freedom," they said. "We hope still, though, that we could leave this house someday and go someplace else where we actually get paid for our dyeing."
"У нас немає волі," - вони сказали. "Однак ми все ж надіємося, що зможемо колись покинути цей будинок і піти кудись в інше місце, де ми зможемо отримувати платню за фарбування".
It's estimated that more than 4,000 children are enslaved on Lake Volta, the largest man-made lake in the world. When we first arrived, I went to have a quick look. I saw what seemed to be a family fishing on a boat, two older brothers, some younger kids, makes sense right? Wrong. They were all enslaved. Children are taken from their families and trafficked and vanished, and they're forced to work endless hours on these boats on the lake, even though they do not know how to swim.
За підрахунками понад 4 000 дітей перебувають у рабстві на озері Вольта, найбільшому у світі штучному озері. Коли ми вперше туди приїхали, я пішла швидко оглянути місцевість. Я побачила те, що здавалося сімейною риболовлею на човні, двоє старших братів, кілька молодших дітей - схоже, чи не так? Неправда. Усі вони були рабами. Дітей забирають від їхніх сімей, вони стають жертвами торгівлі людьми і вважаються зниклими безвісти. Їх примушують працювати нескінченними годинами на цих човнах в озері, навіть якщо вони не вміють плавати.
This young child is eight years old. He was trembling when our boat approached, frightened it would run over his tiny canoe. He was petrified he would be knocked in the water. The skeletal tree limbs submerged in Lake Volta often catch the fishing nets, and weary, frightened children are thrown into the water to untether the lines. Many of them drown.
Цій дитині вісім років. Коли наш човен наближався, він тремтів від страху, що човен зачепить його маленьке каное. Він завмер від страху, що може впасти у воду. Скелетоподібні гілки дерев, занурені в озеро Вольта, часто зачепаються за сітку для риболовлі. І стомлених, переляканих дітей кидають у воду, щоб вони розплутали сіті. Багато з них тоне.
For as long as he can recall, he's been forced to work on the lake. Terrified of his master, he will not run away, and since he's been treated with cruelty all his life, he passes that down to the younger slaves that he manages.
Скільки він себе знає, його примушували працювати на озері. До смерті наляканий своїм господарем, він не втече, і оскільки з ним поводилися так жорстоко усе його життя, він передає цю жорстокість молодшим рабам, якими він керує.
I met these boys at five in the morning, when they were hauling in the last of their nets, but they had been working since 1 a.m. in the cold, windy night. And it's important to note that these nets weigh more than a thousand pounds when they're full of fish.
Я зустріла цих хлопчиків о п'ятій ранку, коли вони втягували свої останні сіті, але вони працювали з 1 години ранку в холодну вітряну ніч. Важливо зазначити, що ці сітки важать більше, ніж півтонни, коли заповнені рибою.
I want to introduce you to Kofi. Kofi was rescued from a fishing village. I met him at a shelter where Free the Slaves rehabilitates victims of slavery. Here he's seen taking a bath at the well, pouring big buckets of water over his head, and the wonderful news is, as you and I are sitting here talking today, Kofi has been reunited with his family, and what's even better, his family has been given tools to make a living and to keep their children safe. Kofi is the embodiment of possibility. Who will he become because someone took a stand and made a difference in his life?
Я хочу позанйомити вас з Кофі. Кофі було звільнено з рибацького села. Я познайомилася з ним у притулку, де організація "Звільнімо рабів" реабілітує жертв рабства. Тут я його сфотографувала, коли він приймав ванну, охоче лиючи воду з великих відер собі на голову. І чудовою новиною є те, що поки ми тут сьогодні сидимо і розмовляємо, Кофі повернувся до своєї сім'ї, а ще кращим є те, що його сім'ї дали знаряддя, щоб заробляти на життя і тримати дітей у безпеці. Кофі є втіленням можливості спасіння. Ким він стане у подальшому житті, знаючи, що хтось захистив його і здійснив зміни у його житті?
Driving down a road in Ghana with partners of Free the Slaves, a fellow abolitionist on a moped suddenly sped up to our cruiser and tapped on the window. He told us to follow him down a dirt road into the jungle. At the end of the road, he urged us out of the car, and told the driver to quickly leave. Then he pointed toward this barely visible footpath, and said, "This is the path, this is the path. Go." As we started down the path, we pushed aside the vines blocking the way, and after about an hour of walking in, found that the trail had become flooded by recent rains, so I hoisted the photo gear above my head as we descended into these waters up to my chest. After another two hours of hiking, the winding trail abruptly ended at a clearing, and before us was a mass of holes that could fit into the size of a football field, and all of them were full of enslaved people laboring. Many women had children strapped to their backs while they were panning for gold, wading in water poisoned by mercury. Mercury is used in the extraction process.
Їдучи по дорозі в Ґану з партнерами організації "Звільнімо рабів", помічник аболіціоністів раптом під'їхав на мопеді до нашого позашляховика і постукав у вікно. Він сказав нам їхати за ним ґрунтовою дорогою в джунґлі. Коли дорога закінчилася, він наполіг на тому, щоб ми вийшли з машини і сказав водієві швидко їхати звідси. Потім він вказав на стежку, яку було ледь видно, і сказав: "Ось стежка. Ідіть". Коли ми йшли стежкою, ми відпихали вбоки ліани, які перешкоджали нам йти, і після години ходьби побачили, що стежину залило нещодавніми дощами. Я підняла фотоапарат над головою, адже ми входили у води, які сягали мені до грудей. Після наступних двох годин ходьби, звивиста стежка раптом закінчилася відкритою галявиною, і перед нами було багато ям розміром з футбольне поле, кожна з яких була заповнена працюючими рабами. Багато жінок були з дітьми, які були прив'язані поясами до їхньої спини, поки самі промивали золотоносний пісок, бродячи в отруєній ртуттю воді. Ртуть використовують у процесі відділення золота від руди.
These miners are enslaved in a mine shaft in another part of Ghana. When they came out of the shaft, they were soaking wet from their own sweat. I remember looking into their tired, bloodshot eyes, for many of them had been underground for 72 hours. The shafts are up to 300 feet deep, and they carry out heavy bags of stone that later will be transported to another area, where the stone will be pounded so that they can extract the gold.
Ці працівники перебувають у рабстві у шахті в іншій частині Ґани. Коли вони вийшли із шахти, то були повністю мокрі від власного поту. Я пам'ятаю їхні стомлені, налиті кров'ю очі, адже багато з них були під землею протягом 72 годин. Шахти приблизно 90 метрів завглибшки, а вони виносять важкі мішки з камінням, яке пізніше транспортують в інше місце, де каміння будуть розколювати, щоб вилучити золото.
At first glance, the pounding site seems full of powerful men, but when we look closer, we see some less fortunate working on the fringes, and children too. All of them are victim to injury, illness and violence. In fact, it's very likely that this muscular person will end up like this one here, racked with tuberculosis and mercury poisoning in just a few years.
На перший погляд, чоловіки, які розколюють каміння, здаються могутніми чоловіками, але коли придивитися, можна побачити, що дехто, кому пощастило менше, працюють на межі своїх можливостей, і діти також. Усі з них є жертвами травм, хвороб та жорстокості. Насправді, дуже правдоподібним є те, що цей мускулистий чоловік уже через декілька років стане таким, як оцей хворий на туберкульоз та отруєний ртуттю.
This is Manuru. When his father died, his uncle trafficked him to work with him in the mines. When his uncle died, Manuru inherited his uncle's debt, which further forced him into being enslaved in the mines. When I met him, he had been working in the mines for 14 years, and the leg injury that you see here is actually from a mining accident, one so severe doctors say his leg should be amputated. On top of that, Manuru has tuberculosis, yet he's still forced to work day in and day out in that mine shaft.
Це Мануру. Коли його батько помер, його дядько насильно забрав його працювати зі собою в шахту. Після смерті дядька Мануру успадкував його борги, які далі примушують його залишатися рабом у шахтах. Коли я його зустріла, він вже працював у шахтах 14 років. Свою ногу він поранив під час нещасного випадку в шахті. Деякі суворі лікарі кажуть, що його ногу потрібно ампутувати. До того ж, Мануру хворий на туберкульоз, однак його все ж день за днем примушують працювати у тій шахті.
Even still, he has a dream that he will become free and become educated with the help of local activists like Free the Slaves, and it's this sort of determination, in the face of unimaginable odds, that fills me with complete awe.
І все ж, навіть зараз він мріє, що колись стане вільним та отримає освіту з допомогою місцевих активістів, таких як організація "Звільнімо рабів". Ось яка рішучість в умовах неймовірно малих шансів, яка вселяє мені тільки подив.
I want to shine a light on slavery. When I was working in the field, I brought lots of candles with me, and with the help of my interpreter, I imparted to the people I was photographing that I wanted to illuminate their stories and their plight, so when it was safe for them, and safe for me, I made these images. They knew their image would be seen by you out in the world. I wanted them to know that we will be bearing witness to them, and that we will do whatever we can to help make a difference in their lives. I truly believe, if we can see one another as fellow human beings, then it becomes very difficult to tolerate atrocities like slavery. These images are not of issues. They are of people, real people, like you and me, all deserving of the same rights, dignity and respect in their lives. There is not a day that goes by that I don't think of these many beautiful, mistreated people I've had the tremendous honor of meeting.
Я хочу пролити світло на проблему рабства. Коли я працювала над цією проблемою, я привезла зі собою багато свічок, і з допомогою мого перекладача я поділилася з людьми, яких фотографувала, що хочу висвітлити їхні історії та їхнє становище. Коли це стало безпечним для них і для мене, я зробила ці знімки. Вони знали, що ви будете розглядати їхні фотографії у цілому світі. Я хотіла, щоб вони знали, що ми докажемо їм, і зробимо все, що зможемо, щоб допомогти змінити їхнє життя. Я по-справжньому вірю, що, якщо ми почнемо бачити одне одного, як рівних людей, тоді стане дуже важко стерпіти таке звірство, як рабство. Це фотографії не проблем, а людей, справжніх людей, як ви і я, які заслуговують тих же прав, гідності та поваги у своєму житті. Не минає жодного дня, коли б я не думала про цих багатьох чудових людей, з якими так жорстоко поводяться, і з якими я мала велику честь познайомитися.
I hope that these images awaken a force
Я надіюсь, що ці фотографії пробудили силу
in those who view them, people like you, and I hope that force will ignite a fire, and that fire will shine a light on slavery, for without that light, the beast of bondage can continue to live in the shadows.
у тих, хто оглядав їх, у людей таких, як ви, і надіюсь, що та сила розпалить вогонь, і той вогонь проллє світло на проблему рабства, бо без того вогню звір рабства буде продовжувати жити в тіні.
Thank you very much.
Щиро вдячна.
(Applause)
(Оплески)