About 200 years ago, Napoleon famously warned ... He said, "Let China sleep, for when she wakes, she will shake the world." Despite this early warning, the West chose to go to sleep at precisely the moment when China and India and the rest of Asia woke up. Why did this happen? I'm here to address this great mystery.
Yaklaşık 200 yıl önce, Napolyon o ünlü uyarıyı yaptı... ''Bırakın Çin uyusun çünkü uyandığında dünya yerinden sarsılır,'' dedi. Bu erken uyarıya rağmen Batı, tam olarak Çin, Hindistan ve Asya'nın geri kalanının uyandığı anda uyumayı tercih etti. Bu neden yaşandı? Bu büyük gizemi ele almak için buradayım.
Now what do I mean when I say the West chose to go to sleep? Here I'm referring to the failure of the West to react intelligently and thoughtfully to a new world environment that's obviously been created by the return of Asia. As a friend of the West I feel anguished by this, so my goal to today is to try to help the West. But I have to begin the story first by talking about how the West actually woke up the rest of the world.
Batı uyumayı seçti derken ne demek istiyorum? Burada bahsettiğim şey, Batı'nın zeki ve düşünceli bir şekilde besbelli Asya'nın dönüşüyle yaratılmış bu yeni dünya ortamına tepki verememesi. Batı'nın bir dostu olarak bundan dolayı üzüntülüyüm. Bu yüzden, bugünkü hedefim Batı'ya yardım etmeye çalışmak. Ama önce hikâyeye, Batı'nın dünyanın geri kalanını nasıl uyandırdığı ile başlamalıyım.
Look at chart one. From the year one through the year 1820, the two largest economies of the world were always those of China and India. So it's only in the last 200 years that Europe took off, followed by North America. So the past 200 years of world history have therefore been a major historical aberration. All aberrations come to a natural end and this is what we are seeing. And if you look at chart two, you'll see how quickly and how forcefully China and India are coming back.
Birinci grafiğe bakın. Birinci yıldan 1820 yılına kadar Dünyanın en büyük iki ekonomisi her zaman Çin ve Hindistan'dı. Yani Avrupa sadece son 200 yıl içinde artış yaşadı, ardından da Kuzey Amerika. Son 200 yıllık dünya tarihi önemli bir tarihi sapma olmuştur. Bütün sapmalar doğal bir son bulur ve şu an gördüğümüz de bu. İkinci grafiğe baktığınızda ise, Çin ve Hindistan'ın ne kadar hızlı ve güçlü bir şekilde geri döndüğünü görebilirsiniz.
The big question is: Who woke up China and India? The only honest answer to this question is that it was Western civilization that did so. We all know that the West was the first to successfully modernize, transform itself; initially it used its power to colonize and dominate the world. But over time, it shared the gifts of Western wisdom with the rest of the world.
Asıl soru şu: Çin ve Hindistan'ı kim uyandırdı? Bu sorunun tek dürüst cevabı, Batı medeniyeti olacaktır. Hepimiz Batı'nın başarıyla kendini yenileyen, kendini dönüştürebilen; dünyayı kolonize ve domine etmek için gücünü kullanan ilk olduğunu biliyoruz. Fakat zamanla Batı'nın bilgeli armağanlarını dünyanın geri kalanıyla paylaştı.
Let me add here that I have personally benefited from the sharing of Western wisdom. When I was born in Singapore, which was then a poor British colony, in 1948, I experienced, like three-quarters of humanity then, extreme poverty. Indeed, on the first day when I went to school at the age of six, I was put in a special feeding program because I was technically undernourished. Now as you can see I'm overnourished.
Batı bilgeliğinin paylaşımından şahsen faydalandığımı buraya ekleyeyim. Singapur'da doğduğum zaman, ki o zamanlar fakir bir İngiliz kolonisiydi, 1948 yılında, o zamanlar, insanlığın yaklaşık dörtte üçüyle benzer bir şekilde, aşırı yoksulluk yaşadım. Gerçekten de okula gittiğim ilk gün, altı yaşındayken teknik olarak yetersiz beslendiğim için özel bir beslenme programına dahil edildim. Şimdi, gördüğünüz üzere aşırı beslendim.
(Laughter)
(Kahkahalar)
But the greatest gift I got was that of Western education. Now since I've personally traveled this journey from third world poverty to a comfortable middle-class existence, I can speak with great conviction about the impact of Western wisdom and the sharing of Western wisdom with the world. And one particular gift that the West shared was the art of reasoning. Now reasoning was not invented by the West. It's inherent in all cultures and civilizations. Amartya Sen has described how deeply embedded it is in Indian civilization. Yet there's also no doubt that it was the West that carried the art of reasoning to a much higher level. And through the Scientific Revolution, the Enlightenment, the Industrial Revolution, the West really raised it forcefully, and equally importantly used this, applied it to solve many major practical problems. And the West then shared this art of applied reasoning with the rest of the world, and I can tell you that it led to what I call three silent revolutions. And as an Asian, I can describe how these silent revolutions transformed Asia.
Ama aldığım en büyük hediye Batı eğitimiydi. Üçüncü dünya yoksulluğundan konforlu bir orta sınıfın varlığına bizzat seyahat ettiğimden dolayı, Batı bilgeliği etkisi ve Batı bilgeliğinin dünyayla paylaşılması hakkında sağlam bir inançla konuşabilirim. Ve Batı'nın paylaştığı özel bir armağan da muhakeme sanatıydı. Akıl yürütme Batı tarafından icat edilmedi. Tüm kültürlerin ve medeniyetlerin doğasında var. Amartya Sen, bunun Hint medeniyetinde nasıl derinden var olduğunu açıkladı. Yine de şüphesiz ki akıl yürütme sanatını çok daha yüksek bir seviyeye taşıyan Batı olmuştur. Ve Bilimsel Devrim, Aydınlanma, Endüstri Devrimi yoluyla, Batı mantık yürütmeyi güçlü bir şekilde geliştirdi ve eşit derecede önemli bir şekilde kullandı, birçok önemli pratik problemi çözmek için uyguladı. Ve Batı, daha sonra bu uygulamalı akıl yürütme sanatını dünyanın geri kalanıyla paylaştı. Bunun, benim üç sessiz devrim dediğim şeye yol açtığını söyleyebilirim. Ve de bir Asyalı olarak bu sessiz devrimlerin Asya'yı nasıl dönüştürdüğünü anlatabilirim.
The first revolution was in economics. The main reason why so many Asian economies, including the communist societies of China and Vietnam, have performed so spectacularly well in economic development, is because they finally understood, absorbed and are implementing free market economics -- a gift from the West. Adam Smith was right. If you let markets decide, productivity goes up.
İlk devrim ekonomiydi. Çin ve Vietnam'ın komünist toplumları da dahil olmak üzere pek çok Asya ekonomisinin ekonomik kalkınmada çok iyi performans göstermesinin temel nedeni sonunda serbest piyasa ekonomisini anlamaları, benimsemeleri ve uygulamalarıdır -- Batı'dan bir hediye. Adam Smith haklıydı. Piyasaların karar vermesine izin verirseniz verimlilik artar.
The second gift was psychological. Here too I can speak from personal experience. When I was young, my mother and her generation believed that life was determined by fate. You couldn't do anything about it. My generation and the generation of Asians after me, believe that we can take charge and we can improve our lives. And this may explain, for example, the spike of entrepreneurship you see all throughout Asia today.
İkinci hediye psikolojikti. Burada da kişisel deneyimlerime dayanarak konuşabilirim. Ben gençken annem ve onun jenerasyonu hayatın kader tarafından belirlendiğine inanıyorlardı. Bu konuda hiçbir şey yapamazdınız. Benim jenerasyonum ve benden sonraki Asyalı jenerasyonu sorumluluk alabileceğimize ve hayatlarımızı geliştirebileceğimize inandılar. Bu olay, örneğin bugün tüm Asya'da gördüğünüz girişimciliğin yükselişini açıklayabilir.
And if you travel through Asia today, you will also see the results of the third revolution: the revolution of good governance. Now as a result of good governance -- travel in Asia, you see better health care, better education, better infrastructure, better public policies. It's a different world.
Bugün Asya'da gezerseniz üçüncü devrimin sonuçlarını da göreceksiniz: iyi yönetişim devrimi. Şimdi iyi bir yönetişim sonucu olarak -- Asya'da gezin, daha iyi sağlık hizmeti, daha iyi bir eğitim, daha iyi bir altyapı, daha iyi kamu politikaları göreceksiniz. Bu farklı bir dünya.
Now having transformed the world through the sharing of Western wisdom with the rest of the world, the logical and rational response of the West should have been to say, "Hey, we have to adjust and adapt to this new world." Instead, the West chose to go to sleep. Why did it happen? I believe it happened because the West became distracted with two major events. The first event was the end of the Cold War. Yes, the end of the Cold War was a great victory. The West defeated the mighty Soviet Union without firing a shot. Amazing. But you know, when you have a great victory like this, it also leads to arrogance and hubris. And this hubris was best captured in a very famous essay by Francis Fukuyama called "The End of History?" Now, Fukuyama was putting across a very sophisticated message, but all that the West heard from this essay was that we, the liberal democracies, we have succeeded, we don't have to change, we don't have to adapt, it's only the rest of the world that has to change and adapt. Unfortunately, like a dangerous opiate, this essay did a lot of brain damage to the West because it put them to sleep just at precisely the moment when China and India were waking up and the West didn't adjust and adapt.
Batı bilgeliğini dünyanın geri kalanıyla paylaşarak dünyanın dönüşüme uğratan Batı'nın mantıklı ve rasyonel cevabı şu olmalıydı; ''Hey, bu yeni dünyaya uyum sağlamak ve adapte olmak zorundayız.” Bunun yerine Batı uyumayı seçti. Bu neden yaşandı? Öyle sanıyorum ki bunun sebebi iki önemli olaydan ötürü Batı'nın dikkatinin dağılması. İlk olay, Soğuk Savaş'ın sonuydu. Evet, Soğuk Savaş'ın sonu büyük bir zaferdi. Batı, çok güçlü Sovyetler Birliği'ni ateş bile etmeden yendi. Mükemmel. Ama biliyorsunuz ki böyle büyük bir zafer kazandığınızda beraberinde kibir ve aşırı gurur gelir. Ve bu gurur, Francis Fukuyama'nın ''Tarihin Sonu Mu?'' adlı makalesinde çok başarılı bir şekilde ele alındı. Fukuyama çok sofistike bir mesaj veriyordu ama Batı'nın bu yazıdan tek anladığı, biz, liberal demokrasiler biz başarılı olduk, değişmemize gerek yok, uyum sağlamamıza gerek yok sadece dünyanın geri kalanının değişmesi ve uyum sağlaması gerek. Ne yazık ki tıpkı tehlikeli bir uyku ilacı gibi, bu yazı Batı'da çok fazla beyin hasarı yarattı çünkü tam da Çin ve Hindistan'ın uyandığı anda Batı'yı uyuttu ve Batı değişmedi ve uyum sağlayamadı.
The second major event was 9/11, which happened in 2001. And as we know, 9/11 caused a lot of shock and grief. I personally experienced the shock and grief because I was in Manhattan when 9/11 happened. 9/11 also generated a lot of anger, and in this anger, the United States decided to invade Afghanistan and later, Iraq. And unfortunately, partly as a result of this anger, the West didn't notice the significance of another event that happened also in 2001. China joined the World Trade Organization.
İkinci büyük olay 11 Eylül'dü, 2011 yılında yaşandı. Bildiğimiz üzere, 11 Eylül çok fazla şok ve acıya neden oldu. Şok ve acıyı şahsen yaşadım çünkü 11 Eylül gerçekleştiğinde Manhattan'daydım. 11 Eylül aynı zamanda çok fazla öfke de yarattı. Bu öfkeyle Birleşik Devletler önce Afganistan'ı ve daha sonra da Irak'ı işgal etmeye karar verdi. Ne yazık ki biraz da bu öfkenin sonucu olarak Batı, 2001 yılında gerçekleşen başka bir olayın önemini fark etmedi. Çin, Dünya Ticaret Örgütü'ne katıldı.
Now, when you suddenly inject 900 million new workers into the global capitalist system, it would naturally lead to what the economist Joseph Schumpeter called creative destruction. Western workers lost their jobs, they saw their incomes stagnate, clearly people had to think about new competitive policies, workers needed retraining, workers needed new skills. None of this was done. So partly as a result of this, the United States of America became the only major developed society where the average income of the bottom 50 percent -- yes, 50 percent -- average income went down over a 30-year period, from 1980 to 2010. So partly, as a result of this, it led eventually to the election of Donald Trump in 2016, who exploited the anger of the working classes, who are predominantly white. It also contributed to the rise of populism in Europe. And one wonders, could this populism have been avoided if the West had not been distracted by the end of the Cold War and by 9/11?
Küresel kapitalist sisteme aniden 900 milyon yeni işçi eklerseniz hâliyle ekonomist Joseph Schumpeter'in yaratıcı yıkım dediği şeye yol açacaktı. Batılı çalışanlar işlerini kaybettiler, gelirlerinin durgunlaştığını gördüler, görünen o ki insanlar yeni rekabet politikaları hakkında düşünmeliydi, işçiler yeniden eğitilmeliydi, işçilerin yeni becerilere ihtiyacı vardı. Bunların hiçbiri yapılmadı. Biraz da bunun sonucu olarak Amerika Birleşik Devletleri halkın yarısının ortalama gelirinin düştüğü tek gelişmiş toplum oldu -- evet, yüzde 50 -- ortalama gelir 30 yıllık bir süre içinde azaldı, 1980'den 2010'a kadar. Kısmen bunun sonucu olarak 2016 seçimlerinde Donald Trump'ın seçilmesine yol açtı, o da ağırlıklı beyaz olan işçi sınıfının öfkesinden faydalandı, Avrupa'da popülizmin yükselişine de katkıda bulundu. Merak ediyorum, eğer Batı'nın Soğuk Savaş'ın sonu ve 11 Eylül'le dikkati dağılmasaydı bu popülizmden kaçınılabilir miydi?
But the big question we face today is this: Is it too late? Has the West lost everything? And my answer is that it's not too late. It is possible for the West to recover and come back in strength. And using the Western art of reasoning, I would recommend that the West adopt a new "three-m" strategy: minimalist, multilateral and Machiavellian.
Ama bugün karşılaştığımız önemli soru şu: Çok mu geç? Batı her şeyi kaybetti mi? Ve benim cevabım hâlâ çok geç olmadığı. Batı'nın iyileşmesi ve tekrar gücünü kazanması mümkün. Ve Batı'nın muhakeme sanatını kullanarak Batı'nın ''üç m'' stratejisini benimsemesini öneriyorum: minimalist, multilateral ve Makyavelist.
(Laughter)
(Kahkahalar)
Why minimalist? Now even though Western domination has ended, the West continues to intervene and interfere in the affairs of many other societies. This is unwise. This is generating anger and resentment, especially in Islamic societies. It's also draining the resources and spirits of Western societies. Now I know that the Islamic world is having difficulties modernizing. It will have to find its way, but it's more likely to do so if it is left alone to do so. Now I can say this with some conviction because I come from a region, Southeast Asia, which has almost as many Muslims as the Arab world. 266 million Muslims. Southeast Asia is also one of the most diverse continents on planet earth, because you also have 146 million Christians, 149 million Buddhists -- Mahayana Buddhists and Hinayana Buddhists -- and you also have millions of Taoists and Confucianists and Hindus and even communists. And once known as "the Balkans of Asia," southeast Asia today should be experiencing a clash of civilizations. Instead, what you see in southeast Asia is one of the most peaceful and prosperous corners of planet earth with the second-most successful regional multilateral organization, ASEAN. So clearly, minimalism can work. The West should try it out.
Neden mi minimalist? Batı egemenliğinin sona ermesine rağmen, Batı pek çok toplumun işine müdahele etmeye ve araya girmeye devam ediyor. Bu doğru değil. Bu, öfke ve hoşnutsuzluğa yol açıyor, özellikle de İslam toplumlarında. Aynı zamanda Batı toplumlarının kaynaklarını ve şevklerini de yok ediyor. İslam dünyasının modernleşmekte zorlandığını biliyorum. Yolunu bulmak zorunda, ancak bunu yapmak için yalnız bırakılırsa bunu yapması daha olası. Bunu inanarak söyleyebilirim çünkü ben de Güneydoğu Asyalıyım, neredeyse Arap dünyası kadar Müslüman olan bir bölge. 266 milyon Müslüman. Güneydoğu Asya aynı zamanda dünyadaki en çeşitli kıtalardan biri çünkü ayrıca 146 milyon Hristiyan var, 149 milyon Budist -- Mahayana Budistleri ve Hinayana Budistleri -- ve ayrıca milyonlarca Taocu ve Konfüçyüsçü ve Hindu da var hatta komünistler bile. Eskiden "Asya'nın Balkanları'' olarak bilinen Güneydoğu Asya bugün bir medeniyetler çatışması yaşıyor olmalı. Bunun yerine, Güneydoğu Asya'da gördüğünüz şey, dünyanın en refah ve barışçıl yerlerinden biri, dünyanın ikinci en başarılı bölgesel multilateral örgütüne sahip: ASEAN. Belli ki minimalizm işe yarayabilir. Batı bunu denemeli.
(Laughter)
(Gülme sesleri)
(Applause)
(Alkış)
But I'm also aware that minimalism cannot solve all the problems. There are some hard problems that have to be dealt with: Al-Qaeda, ISIS -- they remain dangerous threats. They must be found, they must be destroyed. The question is, is it wise for the West, which represents 12 percent of the world's population -- yes, 12 percent -- to fight these threats on its own or to fight with the remaining 88 percent of the world's population? And the logical and rational answer is that you should work with the remaining 88 percent.
Ama minimalizmin tüm sorunları çözemeyeceğinin de farkındayım. Ele alınması gereken bazı zor sorunlar var: El Kaide, IŞİD -- tehlikeli tehditler olmaya devam ediyorlar. Bu örgütler bulunmalı ve yok edilmeli. Soru şu ki, dünya nüfusunun sadece yüzde 12'sini temsil eden Batı için hangisi akıllıca? bu tehditlerle tek başına mücadele etmek mi yoksa dünya nüfusunun kalan yüzde 88'iyle mücadele etmek mi? Ve mantıklı ve rasyonel olan cevap, kalan yüzde 88 ile çalışmanız gerektiği.
Now where does one go if you want to get the support of humanity? There's only one place: the United Nations. Now I've been ambassador to the UN twice. Maybe that makes me a bit biased, but I can tell you that working with the UN can lead to success. Why is it that the first Iraq war, fought by President George H. W. Bush, succeeded? While the second Iraq war, fought by his son, President George W. Bush, failed? One key reason is that the senior Bush went to the UN to get the support of the global community before fighting the war in Iraq. So multilateralism works. There's another reason why we have to work with the UN. The world is shrinking. We are becoming a small, interdependent, global village. All villages need village councils. And the only global village counsel we have, as the late UN Secretary-General Kofi Annan said, is the UN.
Peki insanlığın desteğini almak istiyorsanız nereye gidersiniz? Tek bir yer var: Birleşmiş Milletler. İki kez Birleşmiş Milletler elçişi oldum. Belki bu beni biraz taraflı yapıyor ancak BM ile çalışmanın başarıya götüreceğini söyleyebilirim. Niçin Başkan George H. W. Bush'un yönettiği ilk Irak savaşı başarılı oldu? Ama oğlu Başkan George W. Bush'un yönettiği ikinci Irak savaşı başarısızdı? Bunun bir nedeni George H. W Bush’un Irak’ta savaşmadan önce küresel topluluğun desteğini almak için BM’ye gitmesi. Yani multilateryalizm işe yarıyor. Niçin BM ile çalışmamız gerektiğinin bir sebebi daha var. Dünya küçülüyor. Biz de küçük, birbirine bağımlı küresel bir köy haline geliyoruz. Bütün köylerin, köy danışmanlarına ihtiyacı var. Sahip olduğumuz tek küresel köy danışmanı, merhum BM Genel Sekreteri Kofi Annan'ın da söylediği gibi; BM.
Now as a geopolitical analyst, I do know that it's often considered naive to work with the UN. So now let me inject my Machiavellian point. Now Machiavelli is a figure who's often derided in the West, but the liberal philosopher Isaiah Berlin reminded us that the goal of Machiavelli was to promote virtue, not evil. So what is the Machiavellian point? It's this: what is the best way for the West to constrain the new rising powers that are emerging? And the answer is that the best way to constrain them is through multilateral rules and multilateral norms, multilateral institutions and multilateral processes.
Jeopolitik bir analist olarak BM ile çalışmanın çoğu zaman safça kabul edildiğini biliyorum. Öyleyse şimdi Machiavellian görüşümü aktarayım. Machiavelli, Batı'da genellikle alay edilen bir kişilik, ancak liberal filozof Isaiah Berlin bize, Machiavelli'nin amacının kötülüğü değil erdemi teşvik etmek olduğunu hatırlattı. Peki Machiavellian görüşü nedir? İşte bu: Yeni ortaya çıkan yükselen güçleri kısıtlamak için Batı'nın yapabileceği en iyi şey ne? Ve cevap, onları kısıtlamanın en iyi yolu multilateral kurallar ve multilateral normlar, multilateral kurumlar ve multilateral süreçler.
Now let me conclude with one final, big message. As a longtime friend of the West, I'm acutely aware of how pessimistic Western societies have become. Many in the West don't believe that a great future lies ahead for them, that their children will not have better lives. So please do not fear the future or the rest of the world. Now I can say this with some conviction, because as a Hindu Sindhi, I actually feel a direct cultural connection with society's diverse cultures and societies all the way from Tehran to Tokyo. And more than half of humanity lives in this space, so with this direct cultural connection, I can say with great conviction that if the West chooses to adopt a wiser strategy of being minimalist, multilateral and Machiavellian, the rest of the world will be happy to work with the West. So a great future lies ahead for humanity. Let's embrace it together.
Konuşmamı son ve büyük bir mesajla sonuçlandırayım. Uzun zamandır Batı'nın bir dostu olarak Batı toplumlarının ne kadar kötümser olduklarının farkındayım. Batı'da çoğu kişi, ileride onları güzel bir geleceğin beklediğine, çocuklarının daha iyi bir yaşama sahip olacağına inanmıyorlar. Bu yüzden lütfen gelecekten veya dünyanın geri kalanından korkmayın. Bunu da güvenle söyleyebilirim çünkü bir Hindu Sindhi olarak Tahran'dan Tokyo'ya toplumların ve bu toplumların çeşitli kültürleriyle aslında doğrudan kültürel bir bağ hissediyorum. İnsanlığın yarısından fazlası bu alanda yaşıyor, bu yüzden bu doğrudan kültürel bağ ile büyük bir güvenle söyleyebilirim ki eğer Batı daha akıllıca bir strateji benimsemeyi seçer ve minimalist, multilateral ve Makyavelci olmayı hedeflerse dünyanın geri kalanı Batı ile çalışmak için mutlu olacaktır. İnsanlık için ileride büyük bir gelecek var. Bunu beraber kucaklayalım.
Thank you.
Teşekkürler.
(Applause)
(Alkışlar)