I want to talk about my investigations into what technology means in our lives -- not just our immediate life, but in the cosmic sense, in the kind of long history of the world and our place in the world. What is this stuff? What is the significance? And so, I want to kind of go through my little story of what I found out.
אני רוצה לדבר על החיפוש שלי אחר משמעות הטכנולוגיה בחיים שלנו, לא רק לשימוש בחיינו הפרטיים, אלא במובן הקוסמי במובן של ההיסטוריה הארוכה של העולם ומקומנו בעולם הזה, מה זה הדבר הזה? מה הייחוד? וכך אני רוצה לעבור על הסיפור של מה שגיליתי.
One of the first things I started to investigate was the history of the name of technology. In the United States, there is a State of the Union address given by every president since 1790. And each one of those is kind of summing up the most important things for the United States at that time. If you search for the word "technology," it was not used until 1952. So, technology was sort of absent from everybody's thinking until 1952, which happened to be the year of my birth. And obviously, technology had existed before then, but we weren't aware of it. And so it was sort of an awakening of this force in our life.
ואחד הדברים הראשונים שהתחלתי לחקור היה ההיסטוריה של המילה טכנולוגיה. בארצות הברית ישנו נאום "מצב האומה" של הנשיא שניתן על-ידי כל נשיא החל משנת 1790. וכל אחד מאלה הוא באמת סוג של סיכום של הדברים החשובים ביותר עבור ארצות הברית באותה התקופה שבה הוא נכתב. אם אתם מחפשים את המילה טכנולוגיה היא לא נכנסה לשימוש עד 1952. אז טכנולוגיה הייתה במידה מסויימת נעדרת מהמחשבה של כולם עד 1952, מה שהייתה במקרה שנת הלידה שלי. וברור, טכנולוגיה הייתה קיימת קודם, אך לא היינו מודעים אליה. ולכן זה היה סוג של התעוררות של הכוח הזה בחיינו.
I actually did research to find out the first use of the word "technology." It was in 1829, and it was invented by a guy who was starting a curriculum -- a course, bringing together all the kinds of arts and crafts, and industry -- and he called it "Technology." And that's the very first use of the word.
אני באמת חקרתי כדי למצוא את הפעם הראשונה שבה מופיעה המילה טכנולוגיה וזה היה ב 1829. והיא הומצאה על-ידי בחור שהכין תכנית לימודים, בקורס שמאחד תחתיו את כל סוגי האמנות, המלאכה והתעשייה. והוא קרא לזה טכנולוגיה. וזה היה השימוש הראשון של המלה
So what is this stuff that we're all consumed by and bothered by? Alan Kay calls it, "Technology is anything that was invented after you were born."
ובכן מה זה הדבר הזה שאנחנו נשאבים לתוכו, ומוטרדים ממנו? אלן קיי אומר : "טכנולוגיה זה כל מה שהומצא אחרי לידתך "
(Laughter)
(צחוק)
Which is sort of the idea we normally have about what technology is: it's all that new stuff. It's not roads, or penicillin, or factory tires; it's the new stuff. My friend Danny Hillis says kind of a similar one, he says, "Technology is anything that doesn't work yet."
זה בערך הרעיון שלנו לגבי מה זה טכנולוגיה. זה כל הדברים החדשים האלו. זה לא דרכים או פנצילין או צמיגים במפעל. זה הדברים החדשים. חבר שלי דני היליס אומר בערך משהו דומה הוא אומר :"טכנולוגיה זה כל מה שעדיין לא עובד".
(Laughter)
(צחוק)
Which is, again, a sense that it's all new.
מה שנותן תחושה שבאמת הכל חדש,
But we know that it's just not new. It actually goes way back, and what I want to suggest is, it goes a long way back. So, another way to think about technology, what it means, is to imagine a world without technology. If we were to eliminate every single bit of technology in the world today -- and I mean everything, from blades to scrapers to cloth -- we, as a species, would not live very long. We would die by the billions, and very quickly: the wolves would get us, we would be defenseless, we would be unable to grow enough food or find enough food.
אבל אנחנו יודעים שזה לא חדש. למעשה זה התחיל לפני הרבה זמן. ומה שאני טוען זה שזה התחיל לפני המון המון זמן. אז, דרך אחרת לחשוב על טכנולוגיה ומשמעותה, תהיה לדמיין עולם בלעדייה. אם היינו מחסלים כל טיפה של טכנולוגיה בחיינו, ואני מתכוון הכל, מלהב למרית ועד ביגוד, אנחנו כגזע לא היינו חיים הרבה זמן. היינו מתים במיליונים ובמהירות. הזאבים יאכלו אותנו. אנחנו נהיה חסרי הגנה. לא נוכל לגדל מספיק מזון או למצוא מספיק מזון.
Even the hunter-gatherers used some elementary tools. So, they had minimal technology, but they had some technology. And if we study those hunter-gatherer tribes and the Neanderthal, which are very similar to early man, we find out a very curious thing about this world without technology, and this is a kind of a curve of their average age.
אפילו ציידים-מלקטים השתמשו בכמה כלים בסיסיים. ובכן להם הייתה טכנולוגיה מינימלית אבל היתה להם קצת טכנולוגיה. ואם אנחנו חוקרים את השבטים הקדומים הללו ואת הניאנדרטלים שהם מאוד דומים לאדם הקדמון, נגלה דבר מאוד מסקרן לגבי העולם הזה בלי טכנולוגיה, וזה עקומת הגיל הממוצע שלהם.
There are no Neanderthal fossils that are older than 40 years old that we've ever found, and the average age of most of these hunter-gatherer tribes is 20 to 30. There are very few young infants, because they die -- high mortality rate -- and there's very few old people. So the profile is sort of for your average San Francisco neighborhood: a lot of young people. And if you go there, you say, "Hey, everybody's really healthy." Well, that's because they're all young.
אין מאובנים ניאנדרטלים שהם יותר מבוגרים מגיל 40 שמצאנו עד היום והגיל הממוצע ברוב השבטים הציידים-מלקטים הללו היה בין 20 ל 30. יש מעט מאוד תינוקות כי הם מתו בשיעור גבוה, ויש מעט מאוד זקנים. וכך הפרופיל הוא בערך זה של שכונה ממוצעת בסן-פרנסיסקו. הרבה חבר'ה צעירים ואם אתה הולך לשם, אתה אומר, "היי, כולם פה באמת בריאים." ובכן זה משום שכולם צעירים.
Same thing with the hunter-gatherer tribes and early man: you didn't live beyond the age of 30. So it was a world without grandparents. And grandparents are very important, because they are the transmitter of cultural evolution and information. Imagine a world where basically everybody was 20 to 30 years old. How much learning can you do? You can't do very much learning in your own life, it's so short, and there's nobody to pass on what you do learn. So that's one aspect.
וכך גם עם השבטים הקדומים והאדם הקדמון אתה לא חי מעבר לגיל 30 אז זה היה עולם ללא סבים וסבתות. סבים וסבתות חשובים מאוד, כי הם המעבירים של המידע האבולוציוני והתרבותי. דמיינו עולם שכולם בני 20 עד 30 כמה מידע ולמידה ניתן לקבל אתה לא יכול לעשות הרבה למידה בחיים שלך, הם כל-כך קצרים ואין לך למי להעביר את מה שכן הספקת למדת ובכן זה רק היבט אחד
It was a very short life. But at the same time, anthropologists know that most hunter-gatherer tribes of the world, with that very little technology, actually did not spend a very long time gathering the food they needed: three to six hours a day. Some anthropologists call that the original affluent society, because they had bankers' hours, basically. So it was possible to get enough food. But when the scarcity came, when the highs and lows and the droughts came, then people went into starvation. And that's why they didn't live very long.
אלה היו בהחלט חיים קצרים אך באותו זמן אנתרופולוגים יודעים כי רוב השבטים הציידים - מלקטים בעולם עם מעט הטכנולוגיה לא באמת בזבזו הרבה זמן על איסוף אוכל עבור צורכיהם 3 עד 6 שעות ביום. כמה מהאנתרופולוגים קוראים לזה חברת השפע המקורית. בגלל שהם עבדו כמו בבנק (אותם שעות). ובכן, היה ניתן להשיג מספיק מזון אבל כאשר הגיע מחסור כשהעליות והמורדות והבצורות למיניהם, אז אנשים נכנסו למצב של רעב. ולכן הם לא חיו הרבה זמן.
So what technology brought, through the very simple tools like these stone tools here -- even something as small as this -- the early bands of humans were actually able to eliminate to extinction about 250 megafauna animals in North America when they first arrived 10,000 years ago. So, long before the industrial age, we've been affecting the planet on a global scale with just a small amount of technology.
ובכן מה שטכנולוגיה הביאה באמצעות הכלים הפשוטים כגון כלי האבן הללו, אפילו משהו קטן כמו זה, איפשר למעשה לאנשים הראשונים לחסל, עד כדי השמדה, בערך 250 חיות ענקיות בצפון אמריקה, כאשר הם הגיעו לראשונה לפני 10,000 שנים. הרבה לפני המהפכה התעשייתית אנחנו השפענו על כדור הארץ בקנה מידה עולמי, עם כמות מזערית של טכנולוגיה
The other thing that the early man invented was fire. And fire was used to clear out, and again, affected the ecology of grass and whole continents, and was used in cooking. It enabled us to actually eat all kinds of things. It was, in a certain sense, in a McLuhan sense, an external stomach, in the sense that it was cooking food that we could not eat otherwise. And if we didn't have fire, we actually could not live. Our bodies have adapted to these new diets. Our bodies have changed in the last 10,000 years.
אחד הדברים הראשונים שהאדם המציא זה האש והאש הייתה בשימוש על מנת לנקות שטחים ושוב השפיעה על האקולוגיה של העשב ביבשות שלמות והאש הייתה בשימוש לבישול היא אפשרה לנו למעשה לאכול כל מיני דברים זה היה במובן מסוים סוג של קיבה חיצונית, במובן זה שיכולנו לראשונה לבשל אוכל שאחרת לא ניתן לאכול אותו. ואם לא הייתה לנו אש לא יכולנו לחיות. הגוף שלנו התאים את עצמו לתזונה החדשה הגוף שלנו השתנה ב -10,000 השנים האחרונות.
So, with that little bit of technology, humans went from a small band of 10,000 or so -- the same number as Neanderthals everywhere -- and we suddenly exploded. With the invention of language around 50,000 years ago, the number of humans exploded, and very quickly became the dominant species on the planet. And they migrated into the rest of the world at two kilometers per year until, within several tens of thousands of years, we occupied every single watershed on the planet and became the most dominant species, with a very small amount of technology.
לכן עם מעט טכנולוגיה, הגזע האנושי שהתחיל כקבוצה קטנה של 10,000 בערך, גדל למספר של כל הניאנדרטלים יחד. ופתאום פרצנו, עם המצאתה של השפה לפני כ 50,000 שנים מספר האנשים פרץ. מהר מאוד נהפכנו להיות הגזע הדומיננטי על הארץ. הם היגרו לשאר העולם במהירות של 2 ק"מ לשנה, עד שבתוך כמה עשרות אלפי שנים אנחנו כבשנו כל מאגר מים בכוכב הזה. הפכנו להיות הגזע השליט, עם עזרה קטנה מאוד של טכנולוגיה. ואפילו באותו זמן, עם בואה של החקלאות,
And even at that time, with the introduction of agriculture, 8,000, 10,000 years ago, we started to see climate change. So climate change is not a new thing; what's new is just the degree of it. Even during the agricultural age, there was climate change. So already, small amounts of technology were transforming the world. And what this means, and where I'm going, is that technology has become the most powerful force in the world. All the things we see today that are changing our lives, we can always trace back to the introduction of some new technology.
לפני 8,000-10,000 שנים התחלנו לראות שינוי באקלים. לכן שינוי אקלימי הוא לא דבר חדש מה שחדש הוא רק שיעור השינוי. אפילו בתקופת החקלאות היה שינוי אקלימי. וגם אז כמויות קטנות של טכנולוגיה שינו את העולם. ומה שזה אומר, ולאן שאני חותר זה בעצם שטכנולוגיה הפכה להיות הכוח הכי חזק בעולם. כל הדברים שאנו רואים היום, שמשנים את חיינו, תמיד נוכל לשייך להכנסתה של טכנולוגיה חדשה
So it's a force, that is the most powerful force that has been unleashed on this planet, and in such a degree, that I think it's become who we are. In fact, our humanity and everything that we think about ourselves, is something we've invented. So we've invented ourselves. Of all the animals that we've domesticated, the most important animal has been us.
ובכן, זה כוח, זה הכוח החזק ביותר ששוחרר על כדור הארץ. ובכזו עצמה אדירה שאני חושב שזה הפך להיות - מי שאנחנו. למעשה כל האנושיות שלנו, וכל מה שאנחנו חושבים על עצמנו זה משהו שאנחנו המצאנו. אז, המצאנו את עצמנו. מכל החיות שאנחנו בייתנו החיה הכי חשובה שבויתה היא אנחנו. אוקיי?
So humanity is our greatest invention, but of course, we're not done yet. We're still inventing, and this is what technology is allowing us to do; it's continually to reinvent ourselves. It's a very, very strong force. I call this entire thing -- us humans as our technology, everything that we've made, gadgets in our lives -- we call that the technium. That's this world. My working definition of technology is: anything useful that a human mind makes. It's not just hammers and gadgets, like laptops. But it's also law. And, of course, cities are ways to make things more useful to us. While this is something that comes from our mind, it also has its roots deeply into the cosmos.
ובכן, האנושות היא ההמצאה הגדולה ביותר שלנו. אבל בוודאי שעדין לא סיימנו אנחנו עדיין ממציאים וזה מה שטכנולוגיה מאפשרת לנו לעשות - להמשיך ולהמציא את עצמנו מחדש ללא הרף. זהו כוח חזק מאוד אני קורא לכל הדבר הזה, לנו כבני אדם, הטכנולוגיה שלנו כל דבר שעשינו, גאדג'טים בחיינו אנחנו קוראים לזה הטכניום. זה העולם הזה. הגדרת העבודה שלי לטכנולוגיה היא כל דבר שימושי שהגזע האנושי המציא. זה לא רק פטישים וגאד'גטים כמו מחשבים ניידים, גם חוקים וכמובן ערים הן דרכים להפוך דברים ליותר שימושיים עבורנו. אמנם זה משהו שנובע מתוך המוח שלנו, אך יש לזה שורשים עמוקים בתוך הקוסמוס.
It goes back. The origins and roots of technology go back to the Big Bang, in this way, in that they are part of this self-organizing thread that starts at the Big Bang and goes through galaxies and stars, into life, into us. And the three major phases of the early universe was energy, when the dominant force was energy; then the dominant force, as it cooled, became matter; and then, with the invention of life four billion years ago, the dominant force in our neighborhood became information. That's what life is: an information process that was restructuring and making new order.
זה הולך אחורה. המקור והשורשים של טכנולוגיה מגיעים אחורה עד המפץ הגדול בדרך זו, בכך שהם חלק משרשור מאורגן באופן עצמאי שהתחיל במפץ הגדול ועובר דרך גלקסיות וכוכבים לתוך החיים, לתוכנו. ושלושת החלקים הגדולים של ראשית הייקום היו אנרגיה כאשר הכוח המרכזי היה אנרגיה טהורה וכאשר הכוח הדומיננטי הזה התקרר הוא נהפך לחומר ואז עם היווצרות החיים לפני ארבעה מיליארד שנים הכוח המרכזי בשכונה שלנו היה מידע. זו בעצם מהות החיים. זהו תהליך העברת מידע שבנה מחדש וייצר סדר חדש. אז גופי האנרגיה שאיינשטין הציג
So, energy and matter, Einstein showed were equivalent, and now new sciences of quantum computing show that entropy and information and matter and energy are all interrelated. So it's one long continuum. You put energy into the right kind of system, and out comes wasted heat, entropy, and extropy, which is order. It's the increased order.
היו שוות ערך ועכשיו מדענים חדשים במדעי המיחשוב הקוונטי מראים לנו שאנטרופיה מידע, חומר ואנרגיה הם כולם מעורבבים לכן זוהי המשכיות ארוכה אתה מכניס אנרגיה לתוך המכונה הנכונה ומיד יוצא החוצה חום מיותר, אנטרופיה ואקסוטרופיה שזה סדר. זוהי ההגברה בסדר.
Where does this order come from? Its roots go way back. We actually don't know. But we do know that the self-organization trend throughout the universe is long, and it began with things like galaxies; they maintained their order for billions of years. Stars are basically nuclear fission machines that self-organize and self-sustain themselves for billions of years: order against the extropy of the world. And flowers and plants are the same thing, extended, and technology is basically an extension of life.
אז מאיפה מגיע הסדר הזה ? שורשיו הולכים אחורה זמן ארוך אנחנו בעצם לא יודעים אבל אנחנו כן יודעים כי מגמת הארגון העצמי ברחבי היקום הוא ארוך וזה התחיל עם דברים כמו גלקסיות. הם שמרו על הסדר שלהם כבר מיליארדי שנים כוכבים הם בעצם מכונות מיזוג גרעיני שמארגנות את עצמם ומקיימות את עצמם כבר מיליארדי שנים סדר זה נגד האקסטרופיה של העולם. וגם פרחים וצמחים הם אותו הדבר, בהרחבה. וטכנולוגיה היא בעצם ההרחבה של החיים.
One trend that we notice in all those things is that the amount of energy per gram per second that flows through this is actually increasing. The amount of energy is increasing through this little sequence. And the amount of energy per gram per second that flows through life is actually greater than a star -- because of the star's long lifespan, the energy density in life is actually higher than a star. And the energy density that we see in the greatest amount anywhere in the universe is actually in a PC chip. There is more energy flowing through, per gram per second, than anything that we have any other experience with.
אז, אחת המגמות שאנו מבחינים בכל הדברים האלה היא כי כמות האנרגיה עבור גרם עבור שנייה שזורם דרך זה גדלה. כמות האנרגיה גדלה דרך הרצף הקטן הזה וכמות האנרגיה עבור גרם אחד עבור שנייה שזורמת דרך החיים גדולה יותר מכוכב, בגלל תוחלת החיים הארוכה של הכוכב, צפיפות האנרגיה בחיים היא למעשה גבוהה יותר מאשר בכוכב. וצפיפות האנרגיה הגדולה ביותר שאנו רואים ואנו רואים אותו בכול מקום זה בעצם שבב מחשב יש יותר זרימת אנרגיה עבור שנייה אחת ועבור גרם אחד מאשר כל דבר אחר שחווינו והכרנו עד היום. אז מה שאני מציע זה שאם ברצונכם לראות
And so, what I would suggest is that if you want to see where technology is going, we continue that trajectory, and we say, "Well, it's going to become more energy-dense, that's where it's going." And so what I've done is, I've taken the same kinds of things and looked at other aspects of evolutionary life and say, "What are the general trends in evolutionary life?" And there are things moving towards greater complexity, moving towards greater diversity, moving towards greater specialization, sentience, ubiquity, and most important, evolvability. Those very same things are also present in technology. That's where technology is going.
לאן פני הטכנולוגיה מועדות אז אנחנו ממשיכים במסלול הזה ואנחנו אומרים גם מה שהולך להיות צפוף יותר באנרגיה לשם זה הולך לכן מה שעשיתי זה שלקחתי את אותם הדברים והבטתי על צדדים אחרים של חיים אבולוציוניים ולומר מה הם המגמות הכלליות בחיים אבולוציוניים. וישנם דברים שזזים קדימה לכוון מורכבות גדולה יותר, לכוון גוון גדול יותר זזים לכוון ההתמחות, לעבר תודעה, תודעה גדולה יותר והכי חשוב היכולת להתפתח הלאה אותם דברים מופיעים גם בטכנולוגיה. לשם הטכנולוגיה הולכת
In fact, technology is accelerating all the aspects of life. And we can see that happening; just as there's diversity in life, there's more diversity in things we make. Things in life start off being general cells, and they become specialized: you have tissue cells, muscle, brain cells. The same thing happens with, say, a hammer, which is general at first and becomes more specific. So I would like to say that while there are six kingdoms of life, we can think of technology basically as a seventh kingdom of life. It's a branching off from the human form.
למען האמת הטכנולוגיה מאיצה את כל היבטי החיים ואנו יכולים לראות את זה קורה. כמו שיש גיוון בחיים, יש יותר גיוון בדברים שאנו מייצרים הדברים בחיים מתחילים כתאים כללים ואז מקבלים את ייחודם. ישנם תאי עור ישנם שרירים, תאי מוח. ואותו הדבר קורה גם עם בוא נאמר פטיש, שבהתחלה היה כללי ואז נהפך להיות יותר ממוקד לכן, אני רוצה לומר כי אמנם ישנם שש ממלכות החיים, אנו יכולים לחשוב על טכנולוגיה כממלכה השביעית של החיים. זו הסתעפות מן הצורה האנושית.
But technology has its own agenda, like anything, like life itself. For instance, right now, three-quarters of the energy that we use is actually used to feed the technium itself. In transportation, it's not to move us; it's to move the stuff we make or buy. I use the word "want." Technology wants. This is a robot that wants to plug itself in to get more power. Your cat wants more food. A bacterium, which has no consciousness at all, wants to move towards light. It has an urge, and technology has an urge.
אבל לטכנולוגיה יש סדר יום משלה כמו לכל דבר, כמו החיים עצמם. למשל עכשיו שלושת רבעים מהאנרגיה שאנו משתמשים בה משמשת למעשה כדי להזין העולם הטכנולוגי. בתחבורה לדוגמה זה לא להעביר אותנו אלא זה להעביר את הדברים שאנחנו עושים או קונים. אני משתמש במילה רוצה. הטכנולוגיה רוצה. זהו רובוט אשר רוצה לחבר את עצמו כדי לקבל יותר כוח. החתול שלכם רוצה עוד אוכל חיידק אשר אין לו תודעה בכלל רוצה לזוז לעבר האור זהו דחף, וגם לטכנולוגיה יש דחפים.
At the same time, it wants to give us things, and what it gives us is basically progress. You can take all kinds of curves, and they're all pointing up. There's really no dispute about progress, if we discount the cost of that. And that's the thing that bothers most people, is that progress is really real, but we wonder and question: What are the environmental costs of it?
במקביל היא רוצה לתת לנו דברים. ומה שהיא בעצם נותנת זו קידמה. אתה יכול לקחת כל מיני סוגי עקומות הם תמיד מצביעות מעלה אין באמת מחלוקת על קידמה, אם אנו מניחים לעלות שלה. וזהו הדבר שמטריד את רוב האנשים שהקדמה היא באמת אמתית אבל אנחנו שואלים מה הן העלויות הסביבתיות של זה.
I did a survey of the number of species of artifacts in my house, and there's 6,000. Other people have come up with 10,000. When King Henry of England died, he had 18,000 things in his house, but that was the entire wealth of England, so ...
סקרתי את מספר מיני החפצים בבית שלי. ויש 6,000. לאנשים אחרים יש 10,000. כאשר המלך הנרי מאנגליה מת היו לו 18,000 דברים בביתו אבל זה היה כל העושר של אנגליה.
(Laughter)
ועם כל העושר הזה של אנגליה אצלו
And with that entire wealth of England, King Henry could not buy any antibiotics, he could not buy refrigeration, he could not buy a trip of a thousand miles, whereas this rickshaw wallah in India could save up and buy antibiotics and he could buy refrigeration. He could buy things that King Henry, in all his wealth, could never buy. That's what progress is about.
המלך הנרי לא יכול לקנות אנטיביוטיקה הוא לא יכול לקנות קירור הוא לא יכול לקנות נסיעה של אלפי קילומטרים. בעוד נהג ריקשה מהודו יכול לחסוך כדי לקנות אנטיביוטיקה. הוא יכול לקנות קירור. הוא יכול לקנות דברים שהמלך הנרי עם כל עושרו לא יכול היה לקנות, זו משמעות הקידמה.
So, technology is selfish; technology is generous. That conflict, that tension, will be with us forever: sometimes it wants to do what it wants to do, and sometimes it's going to do things for us. We have confusion about what we should think about a new technology. Right now the default position when a new technology comes along, is people talk about the precautionary principle, which is very common in Europe, which says, basically, "Don't do anything. When you meet a new technology, stop, until it can be proven that it does no harm." I think that really leads nowhere.
לכן הטכנולוגיה היא אנוכית טכנולוגיה היא נדיבה הסכסוך הזה והמתח יהיה איתנו לנצח. שלפעמים רוצה לעשות מה שהוא רוצה לעשות. ולפעמים הוא הולך לעשות דברים עבורנו יש לנו אי הבנה לגבי מה אנו צריכים לחשוב על טכנולוגיה חדשה. כרגע העמדה שהיא ברירת המחדל כאשר טכנולוגיה חדשה מגיעה אנשים מדברים על עיקרון הזהירות מה שמאוד נפוץ באירופה וזה אומר, בעצם אל תעשה שום דבר כשאתה פוגש טכנולוגיה חדשה - תעצור עד שיוכח שהיא לא עושה נזק אני מאמין שזה לא מוביל לשום מקום
But a better way is what I call the proactionary principle, which is, you engage with technology. You try it out. You obviously do what the precautionary principle suggests, you try to anticipate it, but after anticipating it, you constantly asses it, not just once, but eternally. And when it diverts from what you want, we prioritize risk, we evaluate not just the new stuff, but the old stuff. We fix it; but most importantly, we relocate it. And what I mean by that is, we find a new job for it.
אני חושב שישנה דרך טובה יותר שאני קורא לה עקרון פעלתני. שזה בעצם אתה יוצר מגע עם טכנולוגיה אתה מנסה את זה. כמובן שאתה עושה מה שעקרון הזהירות מציע, אתה מנסה לצפות אותה. אבל אחרי שצפית אותה אתה מעריך אותה שוב ושוב, לא רק באופן חד פעמי אלא לנצח וכשהיא סוטה ממה שאתה רוצה, אנחנו מעריכים את הסיכון - אנחנו מעריכים לא רק את הדברים החדשים אלא גם ישנים אנחנו מתקנים אותם אבל יותר חשוב אנחנו משנים להם את המיקום ואני מתכוון בכך שאנו מוצאים עבורה עבודה חדשה. אנרגיה אטומית וביקוע גרעיני הם רעיון ממש גרוע
Nuclear energy, fission, is a really bad idea for bombs. But it may be a pretty good idea relocated into sustainable nuclear energy for electricity, instead of burning coal. When we have a bad idea, the response to a bad idea is not no ideas, it's not to stop thinking. The response to a bad idea -- like, say, a tungsten lightbulb -- is a better idea. So, better ideas is really always the response to technology we don't like; it's basically better technology. And actually, in a certain sense, technology is a kind of a method for generating better ideas, if you can think about it that way.
עבור פצצות אבל יכולים להיות רעיון טוב אחרי שינוי מקום לאנרגיה אטומית ברת קיימא עבור ייצור חשמל במקום לשרוף פחם. כאשר יש לנו רעיון גרוע התגובה שלנו זה לא חוסר רעיונות, זה לא להפסיק לחשוב. התשובה לרעיון רע לדוגמא ניקח נורת טונגסטון -(להט) זהו רעיון יותר טוב או-קי? לכן רעיונות טובים יותר הם בעצם התשובה לטכנולוגיה שאנחנו לא אוהבים זוהי בעצם טכנולוגיה טובה יותר למעשה במובן מסוים טכנולוגיה היא סוג של שיטה ליצירת רעיונות טובים יותר אם אתה יכול לחשוב על זה באופן הזה
So, maybe spraying DDT on crops is a really bad idea. But DDT sprayed on local homes -- there's nothing better to eliminate malaria, besides insect DDT-impregnated mosquito nets. But that's a really good idea; that's a good job for technology.
אז אולי ריסוס יבולים בדי די טי זה רעיון ממש רע אבל ריסוס די די טי על בתים אין יותר טוב מזה לחיסול המלריה חוץ משמוש של די די טי ברשתות לזבובים. זהו רעיון ממש טוב זוהי עבודה טובה עבור הטכנולוגיה
So our job as humans is to parent our mind children, to find them good friends, to find them a good job. And so, every technology is sort of a creative force looking for the right job. That's actually my son, right here.
לכן העבודה שלנו כבני אדם היא להיות הורים לילדנו הרוחניים, למצוא עבורם חברים טובים למצוא להם עבודה טובה. ולכן כל טכנולוגיה היא סוג של כוח יוצר למצוא את העבודה הנכונה זה בעצם הבן שלי כאן
(Laughter)
(צחוק)
There are no bad technologies, just as there are no bad children. We don't say children are neutral; children are positive. We just have to find them the right place.
אין טכנולוגיות רעות כשם שאין ילדים רעים אנחנו לא אומרים שילדים הם נייטרליים או ילדים הם חיוביים אנחנו רק צריכים למצוא להם את המקום הנכון.
And so, what technology gives us over the long term -- over this sort of extended evolution from the beginning of time, through the invention of the plants and animals, and the evolution of life, the evolution of brains -- what that is constantly giving us is increasing differences: It's increasing diversity, it's increasing options, it's increasing choices, opportunities, possibilities and freedoms. That's what we get from technology all the time. That's why people leave villages and go into cities -- because they are always gravitating towards increased choices and possibilities. And we are aware of the price; we pay a price for that, but we're aware of it, and generally, we will pay the price for increased freedoms, choices and opportunities.
ובכן מה שטכנולוגיה נותנת לנו בטווח הארוך דרך סוג של אבולוציה מורחבת מההתחלה של הזמן דרך ההמצאה של צמחים ובעלי חיים ודרך האבולוציה של החיים האבולוציה של המוח מה שזה כל הזמן נותן לנו זה להגביר את ההבדלים זה להגדיל את המגוון וזה הגדלת אפשרויות זה מגדיל את הבחירה וההזדמנויות האפשרויות והחופש זה מה שאנו מקבלים מטכנולוגיה כל הזמן ולכן אנשים עוזבים את הכפרים והולכים לערים זה בגלל שהם כל הזמן נמשכים לעבר אפשרויות הבחירה הגדולות יותר. ואנו מודעים למחיר של זה. אנחנו משלמים את המחיר עבור זה אבל אנו מודעים לו ובכלליות אנחנו משלמים מחיר על הגברת החופש האפשרויות והבחירות
Even technology wants clean water. Is technology diametrically opposed to nature? Because technology is an extension of life, it's in parallel and aligned with the same things that life wants. So that I think technology loves biology, if we allow it to. Great movement starting billions of years ago is moving through us and it continues to go, and our choice, so to speak, in technology, is really to align ourselves with this force much greater than ourselves.
אפילו טכנולוגיה רוצה מים נקיים האם הטכנולוגיה מנוגדת אל הטבע ? בגלל שטכנולוגיה היא שלוחה של החיים זה מקביל ומיושר עם אותם דברים שהחיים רוצים לכן אני חושב שטכנולוגיה אוהבת ביולוגיה אם אנחנו מאפשרים לה את זה תנועה נהדרת שהחלה לפני מיליוני שנים היא ממשיכה דרכנו והיא ממשיכה להתקדם. והבחירות שלנו בטכנולוגיה הן בעצם להתיישר עם כוח שחזק בהרבה מאיתנו
So, technology is more than just the stuff in your pocket; it's more than just gadgets, it's more than just things that people invent. It's actually part of a very long story -- a great story -- that began billions of years ago. It's moving through us, this self-organization, and we're extending and accelerating it, and we can be part of it by aligning the technology that we make with it. And I really appreciate your attention today.
לכן טכנולוגיה היא יותר מאשר משהו בכיס שלך. זה יותר מגאדג'ט זה יותר מדברים שאנשים ממציאים. זה בעצם חלק בסיפור מאוד ארוך סיפור נפלא שהחל לפני מיליוני שנים שנע דרכנו באירגון עצמי ואנחנו מותחים אותו ומאיצים אותו ואנו יכולים להיות חלק ממנו על ידי התאמה ויישור של הטכנולוגיה שאנו יוצרים בעזרתה. ואני ממש מעריך את תשומת לבכם היום. תודה רבה.
Thank you.
(מחיאות כפיים)
(Applause)