I want to help you re-perceive what philanthropy is, what it could be, and what your relationship to it is. And in doing that, I want to offer you a vision, an imagined future, if you will, of how, as the poet Seamus Heaney has put it, "Once in a lifetime the longed-for tidal wave of justice can rise up, and hope and history rhyme."
Vreau să vă ajut să reînțelegeți ce este filantropia, ce ar putea fi și care este relația voastră cu aceasta. Și făcând aceasta, vreau să vă ofer o viziune, un viitor imaginat, dacă vreți, a ceea ce, după cum a spus poetul Seamus Heaney: "O dată în viață mult-așteptatul val al mareelor se va ridica și speranța și istoria vor rima.”
I want to start with these word pairs here. We all know which side of these we'd like to be on. When philanthropy was reinvented a century ago, when the foundation form was actually invented, they didn't think of themselves on the wrong side of these either. In fact they would never have thought of themselves as closed and set in their ways, as slow to respond to new challenges, as small and risk-averse. And in fact they weren't. They were reinventing charity in those times, what Rockefeller called "the business of benevolence." But by the end of the 20th century, a new generation of critics and reformers had come to see philanthropy just this way.
Vreau să încep cu aceste perechi de cuvinte. Toți știm de care parte am vrea să fim. Când filantropia a fost reinventată, acum un secol, când forma fundației a fost inventată, nici ei nu s-au gândit că sunt de partea greșită. De fapt, nu s-au gândit niciodată că sunt atât de închiși și neschimbaţi, atât de lenți în a răspunde la noi provocări, atât de mici și refractari la risc. Și, de fapt, nu erau. În acele vremuri reinventau caritatea. Ceea ce Rockfeller numea "Afacerea bunăvoinței." Dar până la sfârșitul secolului 20, o nouă generație de critici și reformatori a început să vadă filantropia în acest mod.
The thing to watch for as a global philanthropy industry comes about -- and that's exactly what is happening -- is how the aspiration is to flip these old assumptions, for philanthropy to become open and big and fast and connected, in service of the long term. This entrepreneurial energy is emerging from many quarters. And it's driven and propelled forward by new leaders, like many of the people here, by new tools, like the ones we've seen here, and by new pressures.
Lucrul pe care să îl urmărim odată cu apariția industriei filantropice globale, și exact acest lucru se întâmplă, e cum dorinţa este să se întoarcă aceste vechi presupuneri. Pentru ca filantropia să devină deschisă și mare și rapidă și conectată, pe termen lung. Energia antreprenorială apare din multe colțuri. Și este promovată și propulsată de noi lideri, ca mulți dintre cei de aici, cu noi instrumente, ca cele pe care le-am văzut aici, prin noi presiuni.
I've been following this change for quite a while now, and participating in it. This report is our main public report. What it tells is the story of how today actually could be as historic as 100 years ago. What I want to do is share some of the coolest things that are going on with you. And as I do that, I'm not going to dwell much on the very large philanthropy that everybody already knows about -- the Gates or the Soros or the Google. Instead, what I want to do is talk about the philanthropy of all of us: the democratization of philanthropy. This is a moment in history when the average person has more power than at any time.
Am urmărit această schimbare pentru câtva timp și am fost parte a acesteia. Acest raport este principalul nostru raport public. Ce spune e povestea a cum azi ar putea fi de fapt istorie ca acum 100 de ani. Ce vreau să fac e să vă împărtășesc câteva din lucrurile cele mai interesante care au loc. Și în timp ce fac asta, nu voi stărui mult pe filantropia mare pe care toți o cunosc, familia Gates, Soros și Google. În schimb, ce vreau să fac e să vorbesc despre filantropia fiecăruia dintre noi. Democratizarea filantropiei. Acesta este un moment în istorie când omul obișnuit are mai multă putere decât oricând.
What I'm going to do is look at five categories of experiments, each of which challenges an old assumption of philanthropy. The first is mass collaboration, represented here by Wikipedia. Now, this may surprise you. But remember, philanthropy is about giving of time and talent, not just money. Clay Shirky, that great chronicler of everything networked, has captured the assumption that this challenges in such a beautiful way. He said, "We have lived in this world where little things are done for love and big things for money. Now we have Wikipedia. Suddenly big things can be done for love."
Ceea ce voi face este să mă uit la cinci categorii de experimente, fiecare dintre ele provoacă o veche ipoteza a filantropiei. Prima e colaborarea în masă, reprezentată aici de Wikipedia. Ei bine, asta s-ar putea să vă surprindă. Dar, amintiți-vă, filantropia e despre dăruirea timpului și talentului, nu doar a banilor. Clay Shirky, acest mare cronicar al tuturor lucrurilor aflate în rețea, a surprins prezumția pe care o provoacă asta într-un mod atât de frumos. El a spus: "Am trăit în această lume unde lucruri mici sunt făcute pentru dragoste și lucrurile mari pentru bani. Acum avem Wikipedia. Dintr-o dată lucrurile mari pot fi făcute pentru dragoste."
Watch, this spring, for Paul Hawken's new book -- Author and entrepreneur many of you may know about. The book is called "Blessed Unrest." And when it comes out, a series of wiki sites under the label WISER, are going to launch at the same time. WISER stands for World Index for Social and Environmental Responsibility. WISER sets out to document, link and empower what Paul calls the largest movement, and fastest-growing movement in human history: humanity's collective immune response to today's threats. Now, all of these big things for love -- experiments -- aren't going to take off. But the ones that do are going to be the biggest, the most open, the fastest, the most connected form of philanthropy in human history.
Căutați, în primăvara asta, noua carte a lui Paul Hawken. Autor și antreprenor pe care mulți dintre voi poate îl știu. Această carte se numește "Binecuvântata neliniște." Și când apare, o serie de site-uri wiki vor fi lansate în același timp, sub eticheta WISER. WISER înseamna Indexul Mondial pentru Responsabilitate Sociala și de Mediu. WISER își propune să documenteze, să lege și să împuternicească ceea ce Paul numește cea mai mare mișcare și mișcarea cu cea mai rapidă creștere din istoria umanității. Răspunsul imun colectiv al umanității la amenințările actuale. Acum, nu toate aceste experimente despre lucruri mari pentru dragoste vor reuși. Dar cele care vor reuși vor fi cele mai mari, cele mai deschise, cele mai rapide, cele mai conectate forme de filantropie din istoria umanității.
Second category is online philanthropy marketplaces. This is, of course, to philanthropy what eBay and Amazon are to commerce. Think of it as peer-to-peer philanthropy. And this challenges yet another assumption, which is that organized philanthropy is only for the very wealthy. Take a look, if you haven't, at DonorsChoose. Omidyar Network has made a big investment in DonorsChoose. It's one of the best known of these new marketplaces where a donor can go straight into a classroom and connect with what a teacher says they need. Take a look at Changing the Present, started by a TEDster, next time you need a wedding present or a holiday present. GiveIndia is for a whole country. And it goes on and on.
A doua categorie este piața online a filantropiei. Aceasta este, bineînțeles, pentru filantropie ceea ce eBay și Amazon sunt pentru comerț. Gândiți-vă la ea ca filantropie de la om la om. Și aceasta provoacă o altă ipoteză si anume aceea că filantropia organizată e doar pentru cei foarte bogați. Uitați-vă, daca nu ați făcut-o deja, la DonorsChoose. Omidyar Network a investit masiv în DonorsChoose. Este una din cele mai cunoscute din aceste noi piețe în care un donator poate ajunge direct într-o clasă și se poate conecta cu ce spune un profesor că e necesar. Uitați-vă la Changing the Present, inițiat de un TEDster, data viitoare când aveți nevoie de un cadou de nuntă sau de vacanţă. GiveIndia este pentru o țară întreagă. Și așa mai departe.
The third category is represented by Warren Buffet, which I call aggregated giving. It's not just that Warren Buffet was so amazingly generous in that historic act last summer. It's that he challenged another assumption, that every giver should have his or her own fund or foundation. There are now, today, so many new funds that are aggregating giving and investing, bringing together people around a common goal, to think bigger. One of the best known is Acumen Fund, led by Jacqueline Novogratz, a TEDster who got a big boost here at TED. But there are many others: New Profit in Cambridge, New School's Venture Fund in Silicon Valley, Venture Philanthropy Partners in Washington, Global Fund for Women in San Francisco. Take a look at these. These funds are to philanthropy what venture capital, private equity, and eventually mutual funds are to investing, but with a twist -- because often a community forms around these funds, as it has at Acumen and other places.
A treia categorie este reprezentată de Warren Buffet. Pe care o numesc donație agregată. Nu numai că Warren Buffet a fost atât de generos vara trecută în acel act istoric. Dar el a provocat o altă prezumție, că fiecare donator ar trebui să aibă fondul sau fundația sa. Astăzi sunt atâtea noi fonduri care adună donații și investiții, aduc oameni laolaltă în jurul unui scop comun, de a gândi în termeni mai mari. Unul din cele mai cunoscute e Acumen Fund, condus de Jacqueline Novogratz, TEDster care a fost impulsionată de TED. Dar mai sunt multe altele. New Profit în Cambridge, New School Venture Fund în Silicon Valley, Venture Philanthropy Partners în Washington Global Fund for Women în San Francisco. Uitați-vă la acestea. Aceste fonduri sunt pentru filantropie ce capitalul de risc, capitalul privat și fondurile mutuale sunt pentru investiții. Dar cu o modificare, fiindcă deseori o comunitate se formează în jurul acestor fonduri, așa cum s-a întamplat la Acumen și în alte locuri.
Now, imagine for a second these first three types of experiments: mass collaboration, online marketplaces, aggregated giving. And understand how they help us re-perceive what organized philanthropy is. It's not about foundations necessarily; it's about the rest of us. And imagine the mash-up, if you will, of these things, in the future, when these things come together in the experiments of the future -- imagine that somebody puts up, say, 100 million dollars for an inspiring goal -- there were 21 gifts of 100 million dollars or more in the US last year, not out of the question -- but only puts it up if it's matched by millions of small gifts from around the globe, thereby engaging lots of people, and building visibility and engaging people in the goal that's stated.
Acum, imaginați-vă pentru o secundă aceste prime trei tipuri de experimente, colaborare în masă, piețe online, donație agregată. Și înțelegeți cum acestea ne ajută să înțelegem din nou ce este filantropia organizată. Nu este neapărat vorba de fundații; este vorba de restul dintre noi. Și imaginați-vă comasarea, dacă vreți, a acestor lucruri, în viitor, când aceste lucruri vor fi puse laolaltă în experimente ale viitorului imaginați-vă că cineva dă, să spunem, 100 de milioane de dolari pentru un scop inspirațional -- au fost 21 de daruri de 100 de milioane de dolari sau mai mult în SUA anul trecut nu e imposibil -- dar îi dă doar dacă sunt egalați de milioane de mici daruri din jurul lumii. Astfel, atrăgând mulți oameni și construind vizibilitate și atrăgând oameni pentru scopul declarat.
I'm going to look quickly at the fourth and fifth categories, which are innovation, competitions and social investing. They're betting a visible competition, a prize, can attract talent and money to some of the most difficult issues, and thereby speed the solution. This tackles yet another assumption, that the giver and the organization is at the center, as opposed to putting the problem at the center. You can look to these innovators to help us especially with things that require technological or scientific solution.
Voi arunca doar o privire la a patra și a cincea categorie, care sunt inovația, competițiile și investițiile sociale. Ei pariază că o competiție vizibilă, un premiu, poate atrage talent și bani pentru unele din cele mai dificile probleme și astfel accelera soluția. Aceasta abordează o altă ipoteză, aceea că donatorul și organizația sunt în centru, și nu problema. Puteți să vă uitați la acești inovatori pentru a ne ajuta în special cu lucrurile care cer soluții tehnologice sau științifice.
That leaves the final category, social investing, which is really, anyway, the biggest of them all, represented here by Xigi.net. And this, of course, tackles the biggest assumption of all, that business is business, and philanthropy is the vehicle of people who want to create change in the world. Xigi is a new community site that's built by the community, linking and mapping this new social capital market. It lists already 1,000 entities that are offering debt and equity for social enterprise. So we can look to these innovators to help us remember that if we can leverage even a small amount of the capital that seeks a return, the good that can be driven could be astonishing.
Rămâne ultima categorie, investițiile sociale, care este, de fapt, cea mai mare parte dintre toate. Reprezentată aici de Xigi.net. Și aceasta, bineînțeles, atinge cea mai importantă ipoteză dintre toate, că afacerile sunt afaceri și filantropia este vehiculul oamenilor care vor să schimbe lumea. Xigi este un nou site pentru comunități construit de comunitate, legând și cartografiind această nouă piață pentru capitalul social. Sunt înscrise deja 1.000 de entități care oferă credit și capital întreprinderilor sociale. Deci ne putem uita la acești inovatori pentru a ne ajuta să ne aducem aminte că dacă putem influenţa chiar și o mică parte a capitalului pe care încearcă să îl restituie, binele care poate fi antrenat poate fi uimitor.
Now, what's really interesting here is that we're not thinking our way into a new way of acting; we're acting our way into a new way of thinking. Philanthropy is reorganizing itself before our very eyes. And even though all of the experiments and all of the big givers don't yet fulfill this aspiration, I think this is the new zeitgeist: open, big, fast, connected, and, let us also hope, long. We have got to realize that it is going to take a long time to do these things. If we don't develop the stamina to stick with things -- whatever it is you pick, stick with it -- all of this stuff is just going to be, you know, a fad.
Acum, ce e interesant aici este că nu ne gândim modul într-un nou mod de a acţiona. Acţionăm modul nostru într-un nou mod de a gândi. Filantropia se reorganizează în fața ochilor noștri. Și chiar dacă nici unul din aceste experimente și nici unul din acești mari donatori nu îndeplinește această aspirație, cred că este noul zeitgeist: deschis, mare, rapid, conectat. Și, să sperăm, lung. Trebuie să ne dăm seama că e nevoie de mult timp pentru a face aceste lucruri. Dacă nu dezvoltăm rezistența de a fi consecvenți despre orice ar fi vorba, fii consecvent -- toate aceste lucruri vor fi, știți, un capriciu.
But I'm really hopeful. And I'm hopeful because it's not only philanthropy that's reorganizing itself, it's also whole other portions of the social sector, and of business, that are busy challenging "business as usual." And everywhere I go, including here at TED, I feel that there is a new moral hunger that is growing. What we're seeing is people really wrestling to describe what is this new thing that's happening. Words like "philanthrocapitalism," and "natural capitalism," and "philanthroentrepreneur," and "venture philanthropy." We don't have a language for it yet. Whatever we call it, it's new, it's beginning, and I think it's gong to quite significant.
Dar eu sper. Și sper fiindcă nu numai filantropia se reorganizează. Și alte porțiuni ale sectorului social și ale mediului de afaceri sunt ocupate să provoace "afacerile obișnuite." Și oriunde merg, inclusiv aici la TED, simt că este o nou foame morală care crește. Ceea ce vedem sunt oameni care realmente luptă să descrie un nou fenomen care se petrece. Cuvinte ca "filantrocapitalism" și "capitalism natural" și "filantroantreprenor" și "filantropie speculativă." Nu avem încă un limbaj pentru asta. Oricum l-am numi, este nou, este la început, și cred că va fi semnificativ.
And that's where my imagined future comes in, which I am going to call the social singularity. Many of you will realize that I'm ripping a bit off of the science fiction writer Vernor Vinge's notion of a technological singularity, where a number of trends accelerate and converge and come together to create, really, a shockingly new reality. It may be that the social singularity ahead is the one that we fear the most: a convergence of catastrophes, of environmental degradation, of weapons of mass destruction, of pandemics, of poverty. That's because our ability to confront the problems that we face has not kept pace with our ability to create them. And as we've heard here, it is no exaggeration to say that we hold the future of our civilization in our hands as never before.
Și aici intră viitorul meu imaginat. Pe care am să îl numesc singularitate socială. Mulți dintre voi vă veți da seama că mă folosesc de noțiunea scriitorului de SF Vernor Vinge, de singularitate tehnologică, unde un număr de tendințe accelerează și converg pentru a crea, realmente, o nouă realitate șocantă. S-ar putea ca singularitatea socială să fie cea de care ne temem cel mai mult. O convergență a catastrofelor, a degradării mediului, a armelor de distrugere în masă, a pandemiilor, a sărăciei. Fiindcă capacitatea de a înfrunta problemele pe care le avem nu a ținut pasul cu capacitatea noastră de a le crea. Și după cum am auzit aici nu este exagerat să spunem că ținem viitorul civilizației noastre în mâinile noastre ca niciodată înainte.
The question is, is there a positive social singularity? Is there a frontier for us of how we live together? Our future doesn't have to be imagined. We can create a future where hope and history rhyme. But we have a problem. Our experience to date, both individually and collectively, hasn't prepared us for what we're going to need to do, or who we're going to need to be. We are going to need a new generation of citizen leaders willing to commit ourselves to growing and changing and learning as rapidly as possible. That's why I have one last thing I want to show you.
Întrebarea e: există o singularitate socială pozitivă? Există o limită pentru noi a felului în care trăim împreună? Viitorul nostru nu trebuie imaginat. Putem crea un viitor unde speranța și istoria rimează. Dar avem o problemă. Experiența noastră de până acum, atât individuală cât și colectivă, nu ne-a pregătit pentru ce va trebui să facem, sau ce va trebui să fim. Vom avea nevoie de o nouă generație de lideri cetățeni dornici să ne angajeze către creștere, schimbare și învățare cât de curând posibil. Iată de ce am un singur lucru pe care vreau să vi-l arăt.
This is a photograph taken about 100 years ago of my grandfather and great-grandfather. This is a newspaper publisher and a banker. And they were great community leaders. And, yes, they were great philanthropists. I keep this photograph close by to me -- it's in my office -- because I've always felt a mystical connection to these two men, both of whom I never knew. And so, in their honor, I want to offer you this blank slide. And I want you to imagine that this a photograph of you. And I want you to think about the community that you want to be part of creating. Whatever that means to you. And I want you to imagine that it's 100 years from now, and your grandchild, or great-grandchild, or niece or nephew or god-child, is looking at this photograph of you. What is the story you most want for them to tell? Thank you very much. (Applause)
Aceasta este o fotografie de acum 100 de ani a bunicului și a străbunicului meu. Ei sunt un editor de ziare și un bancher. Și erau mari lideri ai comunității. Și, da, erau mari filantropi. Păstrez această fotografie aproape de mine. Este în biroul meu. Fiindcă am simțit întotdeauna o conexiune mistică cu acești doi oameni pe care nu i-am cunoscut niciodată. Și, deci, în cinstea lor, vreau să vă ofer acest cadru gol. Și vreau să vă imaginați că aceasta e o fotografie a voastră. Și vreau să vă gândiți la comunitatea la crearea căreia vreți să participați. Orice ar însemna aceasta pentru voi. Și vreau să vă imaginați că au trecut 100 de ani, și nepotul sau strănepotul vostru sau nepoata, nepotul sau finul, se uită la această fotografie a voastră. Care este povestea pe care vă doriți cel mai mult să le-o transmită? Vă mulţumesc foarte mult. (Aplauze)