We are losing our listening. We spend roughly 60 percent of our communication time listening, but we're not very good at it. We retain just 25 percent of what we hear. Now -- not you, not this talk, but that is generally true.
.هەستی بیستن لەدەست دەدەین لەسەدا ٦۰ کاتەکانمان بە ،گوێگرتنەوە بەسەر دەبەین .بەڵام، زۆر باش نین تێیدا تەنها ٪۲٥ شتە بیستراوەکان .لامان دەمێنێتەوە ئێستا ئێوە نا ،ئەو گفتوگۆیەش نا بەڵام بەشێوەیەکی .گشتی ئەمە ڕاستە
(Laughter)
(پێکەنین)
Let's define listening as making meaning from sound. It's a mental process, and it's a process of extraction.
با پێناسەیەکی گوێگرتن بکەین وەک .دروستکردنی مانا لە دەنگدا ،ئەمە قۆناغێکى هزرییە .و قۆناغى جیاکردنەوەیە
We use some pretty cool techniques to do this. One of them is pattern recognition. (Crowd noises) So in a cocktail party like this, if I say, "David, Sara, pay attention" -- some of you just sat up. We recognize patterns to distinguish noise from signal, and especially our name. Differencing is another technique we use. If I left this pink noise on for more than a couple of minutes, (Pink noise) you would literally cease to hear it. We listen to differences; we discount sounds that remain the same.
تەکنیکی سەرنج ڕاکێش بۆ ئەنجامدانی ئەم کارە بەکاردەهێنین .یەکێک لەوان ناسینەوەی شێوازەکانە (لە ئاهەنگێکی(ژاوە ژاو ،و تێکەڵى وەک ئەمە گەر بلێم, "سارا، دەیڤد، وریا بن" .ھەندێ لە ئێوە هەڵدەستنە سەر پێ بە جیاوازى کردنى ژاوەژاو لە نیشان شێوازەکان دەناسینەوە. .و بەتایبەت ناوەکانمان جیاوازیکردن شێوازێکیترە .کە ئێمە بەکاری دەهێنین گەر بۆماوەى زیاتر لە ٢ خولەک گوێ .بۆ ئەم ژاوەژاوە هەڕەمەکییە بگرم .گوێگرتن لەژاوەژاوى هەڕەمەکى دەپارێزین ئێمە گوێ لە جیاوازیەکان دەگرین: ئەم .دەنگە بەردەوامەکان کەمدەبنەوە
And then there is a whole range of filters. These filters take us from all sound down to what we pay attention to. Most people are entirely unconscious of these filters. But they actually create our reality in a way, because they tell us what we're paying attention to right now. I'll give you one example of that. Intention is very important in sound, in listening. When I married my wife, I promised her I would listen to her every day as if for the first time. Now that's something I fall short of on a daily basis.
هەروەها ژمارەیەکی زۆر لە فلتەرەکان هەن. ئەو فلتەرانەش ئێمە لەو دەنگەکان دەنگانە دووردەخەنەوە .لە خوارەوە تیشک دەخەینە سەریان زۆرینەى خەڵک .بەتەواوی بێئاگان لەم فلتەرانە بەڵام لە ڕاستیدا بە چەشنێک ،ڕاستی ئێمە دروست دەکەن چونکە ئەوانە پێمان دەڵێن .کە ئێمە گرنگیبە چی دەدەین .نمونەیەکتان پێدەدەم .لەگوێ گرتندا هۆش بۆ دەنگ زۆر گرنگە کاتێک هاوسەرگیریم ،لەگەڵ خێزانەکەم کرد بەڵێنم پێدا کە هەموو ڕۆژێک گوێی بۆ بگرم .هەر وەکو یەکەم جار .ئێستا ئەوە شتێکە کە ڕۆژانە نایکەم
(Laughter)
(پێکەنین)
But it's a great intention to have in a relationship.
لە بوونی پەیوەندیدا ئەمە .ئامانجێکى گەورەیە
(Laughter)
(پێکەنین)
But that's not all. Sound places us in space and in time. If you close your eyes right now in this room, you're aware of the size of the room from the reverberation and the bouncing of the sound off the surfaces; you're aware of how many people are around you, because of the micro-noises you're receiving. And sound places us in time as well, because sound always has time embedded in it. In fact, I would suggest that our listening is the main way that we experience the flow of time from past to future. So, "Sonority is time and meaning" -- a great quote.
.بەڵام ئەوە بەس نییە .دەنگ گەردوون و کاتمان بۆ نمایش دەکات ،گەر ئێستا ئێوە لەم ژوورە چاوتان دابخەن ئێوە قەبارەی ژوورەکە هەست پێ دەکەن ،لە لەرینەوەی دەنگ :هەڵبەز و دابەزی دەنگەکان لە ئاستی سەرەوە ،دەزانیت چەند کەس لەدەورووبەرتن بەهۆی ئەو ژاوە ژاوە .بچوکانەی کە وەریان دەگریت ،دەنگ کاتیشمان بۆ دەستنیشان دەکات .چونکە دەنگ هەمیشە کاتێکی چەسپاوی هەیە لە ڕاستیدا, وای بۆ دەچم گوێگرتن سەرەکیترین ڕێگەیە ئێمە ئەزموونی بە تێپەربوونی کات دەکەین .لە ڕابردوو تا داهاتوو "کەواتە، "دەنگ کات و مانایە .وتەیەکی جوانە
I said at the beginning, we're losing our listening. Why did I say that? Well, there are a lot of reasons for this. First of all, we invented ways of recording -- first writing, then audio recording and now video recording as well. The premium on accurate and careful listening has simply disappeared. Secondly, the world is now so noisy, (Noise) with this cacophony going on visually and auditorily, it's just hard to listen; it's tiring to listen. Many people take refuge in headphones, but they turn big, public spaces like this, shared soundscapes, into millions of tiny, little personal sound bubbles. In this scenario, nobody's listening to anybody.
لەسەرەتاوە گوتم .گوێگرتنمان لە دەست دەدەین بۆچی وام گوت؟ .باشە, چەندین هۆکار بۆ ئەمە هەیە لەسەرەتا، ئێمە ڕێگەکانی تۆمار کردنمان داهێنا سەرەتا نووسین، دواتر تۆمارکردنی دەنگ وهەروەها تۆمار کردنی ڤیدیۆ گوێگرتن بە وردی .بە تەرکیز و بە سەلیقە لە ئێستادا نەماوە ،دووەمین، جیهان ئێستا پڕە لە ژاوەژاو ئەم ژاوەژاوە وەک وێنەیەک ،و دەنگێک دەردەکەوێت :ئەمە گرانە بۆ گوێ گرتن .ئەمە تاقەت پڕوکێنە بۆ گوێ گرتن زۆرینەی خەڵکی پەنا بۆ ،هێدفۆنەکانیان دەبەن بەڵام دەگەڕێنەوە بۆ ،شوێنێکی گشتی وەکو ئەمە ئەو مۆسیقایانەی کە ژینگە ،بەبیر مرۆڤ دەھێننەوە ،بۆ چەندەھا ملیۆن دەنگی نزم و بچوک .لەم سیناریۆیە کەس گوێ لە کەس ڕاناگرێ
We're becoming impatient. We don't want oratory anymore; we want sound bites. And the art of conversation is being replaced -- dangerously, I think -- by personal broadcasting. I don't know how much listening there is in this conversation, which is sadly very common, especially in the UK. We're becoming desensitized. Our media have to scream at us with these kinds of headlines in order to get our attention. And that means it's harder for us to pay attention to the quiet, the subtle, the understated.
.بێ ئارام دەبین چیتر وتارمان ناوێت؛ .ئێمە خوێندنەوەی دەنگیمان دەوێ و هونەری گفتوگۆ بە شێوەیەکی ترسناک جێی پێ لێژکراوە بە--، پێم وایە .بڵاوکراوە تاکەکەسییەکان ،نازانم لەم گفتوگۆیە تا چەند گوێگرتن هەیە ،کە بەداخەوە زۆر بەربڵاوە .بەتایبەتی لە شانشینی یەکگرتوو .توشی برینداربوون دەبین ميدياکانمان بەم مانشێتانە ،بەسەرمان دەقیژێنن .بۆ ئەوەی، سەرنجمان ڕابکێشن ئمەش مانای وایە بۆ ئێمە قوڕسترە سەرنج لە .هێمنی، ووردیی، تێگەیشتن بدەین
This is a serious problem that we're losing our listening. This is not trivial, because listening is our access to understanding. Conscious listening always creates understanding, and only without conscious listening can these things happen. A world where we don't listen to each other at all is a very scary place indeed. So I'd like to share with you five simple exercises, tools you can take away with you, to improve your own conscious listening. Would you like that?
ئەمەش کێشەیەکی ترسناکە کە .ئێمە بیستن لە دەست دەدەین ،ئەمە بێ بەها نییە .چونکە گوێگرتن ڕێگەیەکە بۆ تێگەیشتن گوێگرتنی بە هۆشیاری ،هەموکاتێک تێگەیشتن دروست دەکات تەنها بە گوێگرتن، بەبێ هۆشیاری .دەشێت ئەم شتانە ڕووبدا جیهانێک بەبێ ئەوەی کەس گوێ لە کەس بگرێت .بەڕاستى شوێنێکی ترسێنەرە ،حەزدەکەم پێنج جۆری ڕاهێنانتان پێبناسێنم کە دەتوانیت ،لە لایەن خۆتەوە سودیان لێ وەربگریت .بۆ بەرەو پێشبردنی هەستی بیستنت حەز بەمە دەکەن؟
Audience: Yes!
!ئامادەبوان: بەڵێ
Good. The first one is silence. Just three minutes a day of silence is a wonderful exercise to reset your ears and to recalibrate, so that you can hear the quiet again. If you can't get absolute silence, go for quiet, that's absolutely fine.
.باشە. یەکەم شت بێدەنگییە تەنها ۳ خولەک بێدەنگبوون لە ڕۆژدا باشترین ڕاهێنانە ،بۆ حەسانەوەو پشودانی گوێچکەکانت ئاوا دەتوانی گوێچکەت .دووبارە هێمن بکەیتەوە ئەگەر نەتتوانی بێدەنگی ،تەواو بەدەست بێنی .هێمن بە، ئەوە بە تەواوی باشە
Second, I call this "the mixer." (Noise) So even if you're in a noisy environment like this -- and we all spend a lot of time in places like this -- listen in the coffee bar to how many channels of sound can I hear? How many individual channels in that mix am I listening to? You can do it in a beautiful place as well, like in a lake. How many birds am I hearing? Where are they? Where are those ripples? It's a great exercise for improving the quality of your listening.
."دووەم، بەمە دەڵێم "تێکەڵە تەنانەت گەر لە ژینگەیەکی جەنجاڵی وەک ئەمە بیت و زۆرینەی کاتەکانمان لەو شوێنانە بەڕێدەکەین گوێگرتن لە کافتریایەک دەتوانم چەند کەناڵی دەنگیم گوێ لێ ببێت؟ چەند کەناڵی تاکی هەیە کە دەتوانم گوێی لێبگرم؟ ،دەتوانی لەشوێنێکی جوان تاقیبکەیتەوە .بۆنموونە لەنزیک دەریاچەیەک گوێم لە دەنگی چەند باڵندە دەبێ؟ ئەمانە لەکوێنە؟، ئەم نەرمۆڵانە لەکوێنە؟ ئەمە ڕاهێنانێکی باشە بۆ .بەرەو پێشچونی کوالێتی گوێگرتنت
Third, this exercise I call "savoring," and this is a beautiful exercise. It's about enjoying mundane sounds. This, for example, is my tumble dryer.
سێیەم، .ئەم راھێنانەم ناو .ناوە "تامکردن" ڕاھێنانێکی زۆر جوانە دەربارەی چێژ .وەرگرتنە لە دەنگەکانی ڕۆژانە .ئەمە، بۆنمونە، ئەمە وشکەرەوەکەمە
(Dryer)
(.وشککەرەوە)
It's a waltz -- one, two, three; one, two, three; one, two, three. I love it! Or just try this one on for size.
:ئەمە سەماى واڵتزە---یەک، دوو، سێ .یەک، دوو، سێ: یەک، دوو، سێ !حەزم لێییە .یاخود ئەمە بۆ پێوانەکردن بەکار بھێنە
(Coffee grinder)
(دەنگی مەکینەی هاڕینی قاوە)
Wow! So, mundane sounds can be really interesting -- if you pay attention. I call that the "hidden choir" -- it's around us all the time.
!واو هەروەها، دەنگەکانی ڕۆژانە بەڕاستی دەکرێ چێژبەخش بن .ئەگەر سەرنجی بدەین من ناوم ناوە "کۆرسی نھێنی" کە .ھەمیشە لە دەوروبەرمانن
The next exercise is probably the most important of all of these, if you just take one thing away. This is listening positions -- the idea that you can move your listening position to what's appropriate to what you're listening to. This is playing with those filters. Remember I gave you those filters? It's starting to play with them as levers, to get conscious about them and to move to different places. These are just some of the listening positions, or scales of listening positions, that you can use. There are many. Have fun with that. It's very exciting.
ڕاهێنانی دواتر دەشێ لە گشت ،ڕاهێنانەکانیتر گرنگتر بێت .ئەگەر تەنها یەک شتيش ببەیت ئەمە شێوازی گوێگرتنە بیرۆکەکە ئەمەیە دەتوانی شێوازی گوێگرتن بگۆڕیت کە چ شتێک شیاوە .بۆ ئەوەی گوێی لێبگرین .ئەمە کاردەکات ڵەگەڵ ئەم فلتەرانە لە یادتانە فلتەرەکانم پێشاندان؟ ،وەکو دەسکی دەرگە یارییان پێ دەکات بۆ ئەوەى بە ئاگابیت لێیان و .بڕۆیت بۆ شوێنێکى جیاواز .ئەمانە تەنها چەند شێوازێکی کەمی بیستنن یان هەڵکەوتنی شوێنی گوێگرتن .کە دەتوانی بەکاریبهێنی ،لێرەدا چەندین .سود دەبینین، ئەمەش زۆر سەرنج ڕاکێشە
And finally, an acronym. You can use this in listening, in communication. If you're in any one of those roles -- and I think that probably is everybody who's listening to this talk -- the acronym is RASA, which is the Sanskrit word for "juice" or "essence." And RASA stands for "Receive," which means pay attention to the person; "Appreciate," making little noises like "hmm," "oh," "OK"; "Summarize" -- the word "so" is very important in communication; and "Ask," ask questions afterwards.
.و لەکۆتایدا، کورتکراوەیەکتان پێ دەناسێنم ،دەتوانی ئەم جۆرە لە گوێگرتن .لە گفتوگۆکانت بەکاربێنیت ئەگەر تۆ لە هەر یەک لەم پۆستانەیت وای دادەنێم کە گوێگرانی ئەم گفتوگۆیە .لە یەکێک لەو پۆستانە کاردەکات کورتکراوەکە بریتە لە ،RASA وشەیەکی سانسکریتیەت بە مانای "شەربەت یان "کڕۆک" دێت بە مانای وەرگرتن و گرنگی دان دێت (RASA) نرخاندن، دروستکردنی هەندێ دەنگی :"وەک "هم"،"ئۆه".باشە کورتکراوە"ووشەی "ئاوا" لە" .گفتوگۆکردندا زۆر گرنگە و "پرسیار کردن" بەدواچوون و .پرسیار کردن گرنگە
Now sound is my passion, it's my life. I wrote a whole book about it. So I live to listen. That's too much to ask for most people. But I believe that every human being needs to listen consciously in order to live fully -- connected in space and in time to the physical world around us, connected in understanding to each other, not to mention spiritually connected, because every spiritual path I know of has listening and contemplation at its heart.
.ئێستا دەنگ حەزى منە، ئەو ژیانمە کتێبێکی تەواوم دەربارەی نوسیووە .دەژیم بۆئەوەی گوێبگرم داواکرنی ئەمە لە زۆرینەی .خەڵکی کارێکی قوڕسە باوەڕم وایە هەموو کەسێک .پێویستە بە وریایەوە گوێبگرێت لەپێناو ژیانکردن بەتەواوی ،بەستراوەتەوە بە شوێن، کات ،و بەوشتە بەرجەستانەی لەدەوروبەرمانن ،بەندە بە لەیەکتر تێگەیشتن ،باسی پەیوەندی ڕۆحیش هەر مەکە چونکە گوێگرتن و تێفکرین بەشێکی سەرەکی گشت ئەم ڕێگە روحیانەیە کە من پێیان ئاشنام گوێگرتن کەوتۆتە ناوناخی .ئەم رێگە ڕووحیانەیە
That's why we need to teach listening in our schools as a skill. Why is it not taught? It's crazy. And if we can teach listening in our schools, we can take our listening off that slippery slope to that dangerous, scary world that I talked about, and move it to a place where everybody is consciously listening all the time, or at least capable of doing it.
بۆیە پێویستە وانەی گوێگرتن لە قوتابخانەکان .وەک وانەیەکی سەرەکی بخوێنرێت .بۆچی تائێستە ناخوێندرێت؟ ئەوە شێتییە و گەر ئێمە بتوانین لە ،قوتابخانەکانمان گوێگرتن بخوێنین دەشێ خۆمان لە گفتوگۆی تاقەتپڕوکێن و بێمانا بپارێزین ،لەم جیهانە ترسناک و مەترسیەى کە پێشتر ئاماژەم پێکرد، و لە شوێنێک دەبین کە تێیدا گشتمان ،هەموو کاتێک بە وریاییەوە گوێدەگرین یان بەلایەنی کەمەوە .دەتوانین بەم شێوەیە بین
Now, I don't know how to do that, but this is TED, and I think the TED community is capable of anything. So I invite you to connect with me, connect with each other, take this mission out. And let's get listening taught in schools, and transform the world in one generation to a conscious, listening world -- a world of connection, a world of understanding and a world of peace.
،ئێستا، نازانم چۆن ئەوە بکەم ،ە(TED)بەڵام ئەمە پێم وایە ئەو کەسانەی کە گوێ لە ڤیدیۆکانی .دەگرن، دەتوانن ئەم کارە بکەن بانگهێشتتان دەکەم پەیوەندیمان هەبێت و .پەیوەندیتان لەگەڵ یەکتری هەبێت .کۆتایی بەم کارە بهێنن با وابکەین وانەی گوێگرتن لە قوتابخانەکان هەبێت و جیهان بگۆرین بۆ نەوەیەکی ،ئاگا، بۆ جیهانێکی گوێگر ،جیهانێک پڕ لە پەیوەندی ،جیهانێک بۆ لێک تێگەیشتن .و جیهانێک بۆ ئاشتی
Thank you for listening to me today.
سوپاس بۆ گوێگرتنتان لە من .ئەمڕۆ
(Applause)
(چەپڵە)