Vi mister vores lytning. Vi bruger omkring 60 procent af vores kommunikationstid på at lytte, Men vi er ikke særligt gode til det. Vi husker blot 25 procent af hvad vi hører. Ikke jer, ikke denne præsentation, men det er generelt set sandt. Lad os definere lytning som at skabe mening ud af lyd. Det er en mental proces, og det er en udvindingsproces.
We are losing our listening. We spend roughly 60 percent of our communication time listening, but we're not very good at it. We retain just 25 percent of what we hear. Now -- not you, not this talk, but that is generally true. (Laughter) Let's define listening as making meaning from sound. It's a mental process, and it's a process of extraction.
Vi bruger nogle ret cool teknikker til at gøre dette. En af dem er mønstergenkendelse. (Støj fra menneskemængde) så hvis jeg til et fest som denne siger: "David, Sara, hør efter", Så var der nogle af jer, som satte sig op. Vi genkender mønstre for at adskille støj fra signal, og især vores navn. forskellighed er en anden teknik vi bruger. Hvis jeg lod denne lyserøde støj køre i mere end et par minutter, så ville du bogstavelig talt ikke længere høre den. Vi lytter efter forskelle, vi fraregner støj, der ikke ændrer sig.
We use some pretty cool techniques to do this. One of them is pattern recognition. (Crowd noises) So in a cocktail party like this, if I say, "David, Sara, pay attention" -- some of you just sat up. We recognize patterns to distinguish noise from signal, and especially our name. Differencing is another technique we use. If I left this pink noise on for more than a couple of minutes, (Pink noise) you would literally cease to hear it. We listen to differences; we discount sounds that remain the same.
Og så er der et helt arsenal af filtre. Disse filtre tager os fra al lyd ned til den lyd, som vi ofrer opmærksomhed på. De fleste mennesker er fuldstændig ubevidste om disse filtre. Men på en måde skaber de faktisk vores virkelighed, fordi de fortæller os hvad vores opmærksomhed er rettet mod lige nu. Et eksempel på det: Intention er meget vigtig i lyd, i lytning. Da jeg giftede mig med min kone, lovede jeg hende at jeg hver dag ville lytte til hende som var det for første gang. Det er noget, som jeg dagligt ikke lever op til. (Latter) Men det er en rigtig god intention at have i et forhold.
And then there is a whole range of filters. These filters take us from all sound down to what we pay attention to. Most people are entirely unconscious of these filters. But they actually create our reality in a way, because they tell us what we're paying attention to right now. I'll give you one example of that. Intention is very important in sound, in listening. When I married my wife, I promised her I would listen to her every day as if for the first time. Now that's something I fall short of on a daily basis. (Laughter) But it's a great intention to have in a relationship.
Men det er ikke alt. Lyd placerer os i tid og rum. Hvis du lukker dine øjne lige nu i dette rum, så er du bevidst om størrelsen af rummet ud fra efterklangen og hvordan det lyder når lyden rammer overfladerne. Og du er bevidst om, hvor mange mennesker der er omkring dig på grund af al mikro-støjen, du modtager. Og lyd placerer os også i tid, fordi lyd har altid tiden indlejret i sig. Faktisk vil jeg mene, at lytning er den primære måde vi oplever strømmen af tid fra fortid til fremtid. Så, "Klang er tid og mening" -- et godt citat.
(Laughter) But that's not all. Sound places us in space and in time. If you close your eyes right now in this room, you're aware of the size of the room from the reverberation and the bouncing of the sound off the surfaces; you're aware of how many people are around you, because of the micro-noises you're receiving. And sound places us in time as well, because sound always has time embedded in it. In fact, I would suggest that our listening is the main way that we experience the flow of time from past to future. So, "Sonority is time and meaning" -- a great quote.
I begyndelsen sagde jeg, at vi mister vores lytning. Hvorfor sagde jeg det? Det er der mange grunde til. For det første opfandt vi måder at optage -- først skrift, senere lydoptagelser og nu ovenikøbet også videooptagelser. Værdien af nøjagtig og omhyggelig lytning er simpelthen forsvundet. For det andet er verden nu så larmende, (Støj) at med den kakofoni der findes omkring os visuelt og auditivt, så er det simpelthen svært at lytte; det er trættende at lytte. Mange mennesker søger tilflugt i hovedtelefoner, men de ændrer store offentlige rum som dette, delte lydlandskaber, til millioner af bittesmå personlige bobler af lyd. I dette scenarie er der ingen, der lytter til nogen.
I said at the beginning, we're losing our listening. Why did I say that? Well, there are a lot of reasons for this. First of all, we invented ways of recording -- first writing, then audio recording and now video recording as well. The premium on accurate and careful listening has simply disappeared. Secondly, the world is now so noisy, (Noise) with this cacophony going on visually and auditorily, it's just hard to listen; it's tiring to listen. Many people take refuge in headphones, but they turn big, public spaces like this, shared soundscapes, into millions of tiny, little personal sound bubbles. In this scenario, nobody's listening to anybody.
Vi bliver utålmodige. Vi vil ikke længere have talekunst, vi vil have lydstumper. Og kunsten at samtale bliver erstattet -- farligt, tror jeg -- af personlig udsendelse. Jeg ved ikke, hvor lytning der sker i denne samtale, hvilket desværre er meget almindeligt, især i Storbrittannien. Vi bliver mindre og mindre sensitive. Vores medier bliver nødt til at skrige af os med denne slags overskrifter for at fange vores opmærksomhed. Og det betyder, at det er sværere for os at være opmærksomme på det stille, på det subtile det underspillede.
We're becoming impatient. We don't want oratory anymore; we want sound bites. And the art of conversation is being replaced -- dangerously, I think -- by personal broadcasting. I don't know how much listening there is in this conversation, which is sadly very common, especially in the UK. We're becoming desensitized. Our media have to scream at us with these kinds of headlines in order to get our attention. And that means it's harder for us to pay attention to the quiet, the subtle, the understated.
Det er et alvorligt problem, at vi er ved at miste vores lytning. Det er ikke trivielt. For lytning er vores adgang til forståelse. Bevidst lytning skaber altid forståelse. Og kun uden bevidst lytning kan disse ting ske -- en verden hvor vi overhovedet ikke lytter til hinanden, er faktisk et meget skræmmende sted at være. Så jeg vil gerne dele med jer: Fem simple øvelser, værktøjer, I kan tage med jer, for at forbedre jeres egne bevidste lytning. Vil I gerne have det?
This is a serious problem that we're losing our listening. This is not trivial, because listening is our access to understanding. Conscious listening always creates understanding, and only without conscious listening can these things happen. A world where we don't listen to each other at all is a very scary place indeed. So I'd like to share with you five simple exercises, tools you can take away with you, to improve your own conscious listening. Would you like that?
(Publikum: Ja.) Godt.
Audience: Yes!
Den første er stilhed. Bare tre minutters stilhed per dag er en vidunderlig øvelse til at nulstille dine ører og rekalibrere så du kan høre stilheden igen. Hvis du ikke kan få komplet stilhed, så gå efter roligt, det er fint nok.
Good. The first one is silence. Just three minutes a day of silence is a wonderful exercise to reset your ears and to recalibrate, so that you can hear the quiet again. If you can't get absolute silence, go for quiet, that's absolutely fine.
Den anden kalder jeg mixeren. (Støj) Så selvom du er i et støjende miljø som dette -- og vi bruger alle en masse tid steder som dette -- lyt i kaffebaren Hvor mange kanaler af lyd kan jeg høre? Hvor mange individuelle kanaler er der i det mix, som jeg lytter til? Du kan også gøre det et smukt sted, som ved en sø. Hvor mange fugle hører jeg? Hvor er de? Hvor er de bølger? Det er en rigtig god øvelse til at øge kvaliteten af din lytning
Second, I call this "the mixer." (Noise) So even if you're in a noisy environment like this -- and we all spend a lot of time in places like this -- listen in the coffee bar to how many channels of sound can I hear? How many individual channels in that mix am I listening to? You can do it in a beautiful place as well, like in a lake. How many birds am I hearing? Where are they? Where are those ripples? It's a great exercise for improving the quality of your listening.
Tredje øvelse kalder jeg nydelse, og det er en smuk øvelse. Den handler om at nyde dagligdagens lyde. For eksempel er dette min tørretumbler. (Tørretumbler) Det er en vals. Et, to, tre. Et, to, tre. Et, to, tre. Jeg elsker det. Eller prøv denne her (Kaffekværn) Wow! Hverdagens lyde kan være virkelig interessante hvis du giver dem din opmærksomhed. Jeg kalder det for det skjulte kor. Det er omkring os hele tiden.
Third, this exercise I call "savoring," and this is a beautiful exercise. It's about enjoying mundane sounds. This, for example, is my tumble dryer. (Dryer) It's a waltz -- one, two, three; one, two, three; one, two, three. I love it! Or just try this one on for size. (Coffee grinder) Wow! So, mundane sounds can be really interesting -- if you pay attention. I call that the "hidden choir" -- it's around us all the time.
Den næste øvelse er formentlig den vigtigste af dem alle, hvis du kun tager en ting med herfra. Det er lyttepositioner -- ideen er, at du kan flytte din lytteposition til hvad der er passende til det, du lytter til. Det er at lege med filtrene. Kan I huske, at jeg gav jer de filtre i begyndelsen. Det er at begynde med at lege med dem som håndtag, for at blive bevidst om dem og at flytte dem til andre positioner. Disse er bare nogle af de lyttepositioner, eller skalaer af lyttepositioner, du kan bruge. Der er mange. Mor dig med det. Det er meget spændende.
The next exercise is probably the most important of all of these, if you just take one thing away. This is listening positions -- the idea that you can move your listening position to what's appropriate to what you're listening to. This is playing with those filters. Remember I gave you those filters? It's starting to play with them as levers, to get conscious about them and to move to different places. These are just some of the listening positions, or scales of listening positions, that you can use. There are many. Have fun with that. It's very exciting.
Og sidst, en forkortelse. Du kan bruge det i lytning, i kommunikation. Hvis du er i en af de roller -- og det formentlig alle jer, som lytter til denne præsentation. forkortelsen er RASA, hvilket er Sanskrit for saft eller essens. Og RASA står for at Modtage (Receive), hvilket betyder at være opmærksom på personen; Værdsætte (Appreciate), altså lave små lyde som hmm, åh, okay; Opsummering (Summarize), ordet "altså" er meget vigtig i kommunikation; og Spørg (Ask), stil spørgsmål bagefter.
And finally, an acronym. You can use this in listening, in communication. If you're in any one of those roles -- and I think that probably is everybody who's listening to this talk -- the acronym is RASA, which is the Sanskrit word for "juice" or "essence." And RASA stands for "Receive," which means pay attention to the person; "Appreciate," making little noises like "hmm," "oh," "OK"; "Summarize" -- the word "so" is very important in communication; and "Ask," ask questions afterwards.
Nu er det sådan at lyd er min passion, det er mit liv. Jeg har skrevet en hel bog om det. Jeg lever for at lytte. Det er for meget at forlange af de fleste mennesker. Men jeg tror, at hvert eneste menneske har brug for at lytte bevidst for at leve fuldt ud -- bundet sammen i tid og rum til den fysiske verden rundt om os, forbundet i forståelse af hinanden, for ikke at snakke om åndeligt forbundet, for hver eneste åndelige retning jeg kender til har lytning og fordybelse i sin kerne.
Now sound is my passion, it's my life. I wrote a whole book about it. So I live to listen. That's too much to ask for most people. But I believe that every human being needs to listen consciously in order to live fully -- connected in space and in time to the physical world around us, connected in understanding to each other, not to mention spiritually connected, because every spiritual path I know of has listening and contemplation at its heart.
Det er derfor vi har brug for at undervise i lytning i vores skoler som en færdighed. Hvorfor bliver der ikke undervist i det? Det er skørt. Og hvis vi kan undervise i lytning i vores skoler, så kan vi fjerne vores lytning fra den glidebane mod den farlige, skræmmende verden jeg snakkede om og flytte den til et sted, hvor alle lytter bevidst hele tiden -- eller i det mindste er i stand til at gøre det.
That's why we need to teach listening in our schools as a skill. Why is it not taught? It's crazy. And if we can teach listening in our schools, we can take our listening off that slippery slope to that dangerous, scary world that I talked about, and move it to a place where everybody is consciously listening all the time, or at least capable of doing it.
Jeg ved ikke, hvordan man gør det, men dette er TED, og jeg tror, at TED-fællesskabet er i stand til hvad som helst. Så jeg vil invitere jer til at forbinde jer med mig, forbinde jer med hinanden, tage denne mission og få bragt lytning på skemaet i vores skoler og transformere verden - på én generation - til en bevidst lyttende verden -- en verden, der er forbundet, en verden af forståelse og en verden i fred.
Now, I don't know how to do that, but this is TED, and I think the TED community is capable of anything. So I invite you to connect with me, connect with each other, take this mission out. And let's get listening taught in schools, and transform the world in one generation to a conscious, listening world -- a world of connection, a world of understanding
Tak for at lytte til mig i dag.
and a world of peace.
(Bifald)
Thank you for listening to me today.