Bizim işimizdə şəkillərin dünyanı dəyişə biləcəyinə inanırıq. Düzdür, bir az sadəlövhük, işimizi çox sevirik. Əslində, bilirik ki, şəkillər özləri dünyanı dəyişmirlər. Amma fotoqraflığın yarandığı gündən bəri şəkillərin insanları hərəkətə gətirib dəyişikliyə səbəb olan amillərdən biri olduğunu da bilirik.
In my industry, we believe that images can change the world. Okay, we're naive, we're bright-eyed and bushy-tailed. The truth is that we know that the images themselves don't change the world, but we're also aware that, since the beginning of photography, images have provoked reactions in people, and those reactions have caused change to happen.
Bir neçə şəkildən başlayaq. Yəqin ki, bu şəkillərin çoxunu ya da hamısını görübsünüz. Bu şəkilləri klassik adlandırmaq düz olardı: klassikləşib klişeyə çevriliblər. Bu şəkilləri o qədər yaxşı tanıyırıq ki, onlar azca fərqli formada olsalar belə dərhal seçə bilirik.
So let's begin with a group of images. I'd be extremely surprised if you didn't recognize many or most of them. They're best described as iconic: so iconic, perhaps, they're cliches. In fact, they're so well-known that you might even recognize them in a slightly or somewhat different form.
(Gülüş)
(Laughter)
Ancaq bu tam hekayə deyil. Daha dərinə gedək. Vacib məsələlərə işıq salmış fotoşəkillərdən danışaq. Sərhəd və dinlərin hüdudlarını aşıb bizi ayağa qalxmağa, hərəkətə keçməyə təşviq edən şəkillər. Bu şəkli hamınız görmüsünüz. Bu şəkil fiziki dünyamız haqdakı anlayışımızı dəyişib. Əvvəllər dünyanı bu perspektivdən heç vaxt görməmişdik. Çox adam ətraf mühitin qorunması hərəkatının yaranmasını bu şəkillə əlaqələndirir, dünyanı ilk dəfə belə kiçik, belə kövrək gördüyümüz ilk şəkil.
But I think we're looking for something more. We're looking for something more. We're looking for images that shine an uncompromising light on crucial issues, images that transcend borders, that transcend religions, images that provoke us to step up and do something -- in other words, to act. Well, this image you've all seen. It changed our view of the physical world. We had never seen our planet from this perspective before. Many people credit a lot of the birth of the environmental movement to our seeing the planet like this for the first time -- its smallness, its fragility.
Bu andan 40 il keçib, biz insanların ətraf mühitə dağıdıcı təsirini burda oturanlar da çox yaxşı bilirlər. Axır ki, buna qarşı nə isə etməyə başlamışıq. Bu dağıdıcı qüvvə fərqli şəkillər ala bilir. Məsələn, bu şəkillər Brent Stirton tərəfindən Konqoda çəkilib. Bu qorillalar öldürülmüşdü, hətta çarmıxa çəkilmişdilər deyərdik. Təbii olaraq, bunlar bütün dünyada narazılığa səbəb oldu. Bu yaxınlarda təbiətin özünün dağıdıcı gücünün varlığını Haitidəki son zəlzələdə təkrar hiss etdik.
Forty years later, this group, more than most, are well aware of the destructive power that our species can wield over our environment. And at last, we appear to be doing something about it. This destructive power takes many different forms. For example, these images taken by Brent Stirton in the Congo. These gorillas were murdered, some would even say crucified, and unsurprisingly, they sparked international outrage. Most recently, we've been tragically reminded of the destructive power of nature itself with the recent earthquake in Haiti.
Bundan daha pisi isə insanların bir-birinə etdikləridir. Auşvitsdən sağ çıxan Samuel Pisar belə demişdi, "Holokost göstərir ki, təbiət ən qəddar anında belə mənəviyyat və idrakını itirmiş insanla müqayisədə çox daha zərərsizdir."
Well, I think what is far worse is man's destructive power over man. Samuel Pisar, an Auschwitz survivor, said, and I'll quote him, "The Holocaust teaches us that nature, even in its cruelest moments, is benign in comparison with man, when he loses his moral compass and his reason."
Başqa bir çarmıx şəkli. Əbu Qreib və Quantanamoda çəkilmiş bu şəkillərin çox böyük təsiri oldu. Bu şəkillərin yayımlanması şəkillərə qarşı dövlət siyasətinin dəyişməsinə səbəb oldu. Bir çox insanlar bu şəkillərin İraqdakı iğtişaşlara digər bütün virtual qarşıdurmalardan daha güclü təsiri olduğuna da inanırlar. Bu şəkillər həm də işğalçı qüvvələrin alışılmış haqlı və üstünlüyü anlayışının da sonu oldu.
There's another kind of crucifixion. The horrifying images from Abu Ghraib as well as the images from Guantanamo had a profound impact. The publication of those images, as opposed to the images themselves, caused a government to change its policies. Some would argue that it is those images that did more to fuel the insurgency in Iraq than virtually any other single act. Furthermore, those images forever removed the so-called moral high ground of the occupying forces.
Bir az geri gedək. 60-70-ci illərdə Vyetnam müharibəsi Amerika evlərində gecə-gündüz göstərilirdi. Xəbərlərdə yayımlanan fotoşəkillər izləyiciləri müharibə qurbanları olan napalmla yanmış qızla, Ohayonun Kent Dövlət Universitetində etirazlar zamanı Milli Mühafizəçilər tərəfindən öldürülmüş tələbə ilə üz-üzə gətirdi. Bu şəkillər sonrakı etirazların da əsas səbəbi oldu.
Let's go back a little. In the 1960s and 1970s, the Vietnam War was basically shown in America's living rooms day in, day out. News photos brought people face to face with the victims of the war: a little girl burned by napalm, a student killed by the National Guard at Kent State University in Ohio during a protest. In fact, these images became the voices of protest themselves.
Fotoşəkillər həm də şübhə, cəhalətin ortadan qalxmasında xüsusi rol oynayıb. Haqqında əvvəllər də çox danışdığım, bircə rəsmlə izah edəcəyim QİÇS virusu məsələsinə toxunum. 90-ci illərdə xəstəliyə yoluxmaq o qədər rüsvacçılıq hesab olunurdu ki, problemi müzakirə etmək belə çətin idi. Kiçik bir hərəkət, 1987-ci ildə dünyanın ən məşhur xanımı Uels kraliçasının QİÇS-ə yoluxmuş uşağa toxunması bu tutumda əsas da Avropada böyük dəyişikliyə səbəb oldu. O, şəklin gücünü hamıdan çox yaxşı bilirdi.
Now, images have power to shed light of understanding on suspicion, ignorance, and in particular -- I've given a lot of talks on this but I'll just show one image -- the issue of HIV/AIDS. In the 1980s, the stigmatization of people with the disease was an enormous barrier to even discussing or addressing it. A simple act, in 1987, of the most famous woman in the world, the Princess of Wales, touching an HIV/AIDS infected baby did a great deal, especially in Europe, to stop that. She, better than most, knew the power of an image.
Bizim də belə güclü fotoşəkillər qarşısında edəcəyimiz bir neçə seçim var; gözümüzü onlardan çəkə, yaxud şəkildəki problemə xitab edə bilərik. Şükr, bu şəkillər 1988-ci ildə Guardian qəzetində çap olunduqdan sonra Sudanda aclığa qarşı tədbirlərə daha çox diqqət, sonda isə maddi dəstək ayrıldı. Fotoşəkillər dünyanı dəyişdi? Xeyr, ancaq onlar böyük rol oynadılar. Şəkillər çox vaxt bizi öz fikirlərimizi və bir-birimizə qarşı öhdəliklərimizi sorğulamağa vadar edir. Katrina qasırğasından sonrakı şəkilləri hamımız gördük, və, məncə, milyonlarla insana çox böyük təsir etdi. 2008-ci ilin Noyabrında seçkilərə gedən Amerikalıların fikirlərində də bu şəkillərin olduğuna inanıram.
So when we are confronted by a powerful image, we all have a choice: We can look away, or we can address the image. Thankfully, when these photos appeared in The Guardian in 1998, they put a lot of focus and attention and, in the end, a lot of money towards the Sudan famine relief efforts. Did the images change the world? No, but they had a major impact. Images often push us to question our core beliefs and our responsibilities to each other. We all saw those images after Katrina, and I think for millions of people they had a very strong impact. And I think it's very unlikely that they were far from the minds of Americans when they went to vote in November 2008.
Təssüf ki, bəzi çox vacib şəkillər çox açıq və kəskin olduğundan paylaşılmır. Sizə bunlardan birini göstərəcəm, Eugene Richards tərəfindən çəkilən İraq müharibəsi veteranının bu şəkli, Müharibə Şəxsi Həyatda adlı hələ heç yerdə yayımlanmamış proyektindəndir. Ancaq şəkillərin bizə müharibənin tragediyasını anlatmaq üçün çox kəskin olması şərt deyil. Bu şəkil John Moore tərəfindən Arlington qəbiristanlığında çəkilib. Bütün konflikt zonalarından, müharibə anlarından sonra, bu sakitlikdə çəkilmiş şəkil məni daha çox düşündürür.
Unfortunately, some very important images are deemed too graphic or disturbing for us to see them. I'll show you one photo here, and it's a photo by Eugene Richards of an Iraq War veteran from an extraordinary piece of work, which has never been published, called War Is Personal. But images don't need to be graphic in order to remind us of the tragedy of war. John Moore set up this photo at Arlington Cemetery. After all the tense moments of conflict in all the conflict zones of the world, there's one photograph from a much quieter place that haunts me still, much more than the others.
Ansel Adamsın razılaşmadığım bir fikri var, "Şəkli çəkmirsən, onu yaradırsan." Məncə isə, şəkli yaradan fotoqraf deyil, sizlərsiniz. Biz hər şəklə öz dəyərimizlə yanaşır, öz imamınmıza uyğun qəbul edirik, nəticədə də şəkil bizi əks etdirir. Bizim şirkətdə 70 milyon şəkil var. Mənim otağımda isə bircə şəkil var. Budur. Ümid edirəm ki, siz də sizə nəsə hiss etdirən şəkli görəndə səbəbini başa düşəcəksiniz və əminəm ki, burda oturan şəxslər olaraq həmin şəkil haqda nə isə edəcəksiniz.
Ansel Adams said, and I'm going to disagree with him, "You don't take a photograph, you make it." In my view, it's not the photographer who makes the photo, it's you. We bring to each image our own values, our own belief systems, and as a result of that, the image resonates with us. My company has 70 million images. I have one image in my office. Here it is. I hope that the next time you see an image that sparks something in you, you'll better understand why, and I know that speaking to this audience, you'll definitely do something about it.
Bütün fotoqraflara da təşəkkkür edirəm.
And thank you to all the photographers.
(Alqış)
(Applause)