خانمان و بەڕێزان، کۆببنەوە. حەز دەکەم چیڕۆکێکتان لەگەڵ هاوبەشی پێبکەم.
Ladies and gentlemen, gather around. I would love to share with you a story.
جارێکیان لە سەدەی نۆزدەیەم لە ئەڵمانیا، پەرتووکێک هەبوو. ئێستا لەم کاتەدا، پەرتووکەکە پاشای چیڕۆک گێڕانەوەکەیە. بەنرخ بوو. جیهانی بوو. بەڵام کەمێک بێزارکەر بوو. چونکە لە ٤٠٠ ساڵی بوونیدا، چیڕۆک بێژەکان هەرگیز پەرتووکەکەیان وەک ئامێرێکی چیرۆک گێڕانەوە بەکارنەهێنا. بەڵام دواتر نوسەرێک گەیشت، و یاریەکەی گۆڕی بۆ هەمیشە. (مۆسیقا) ناوی لۆسەر بوو، لۆسەر میگێندۆرفەر. لۆسەر میگێندۆرفەر ڕێگری کرد، و گوتی، “ئیتر بەسە!” پێنووسەکەی هێنا، مەقەستەکانی هێنا. ئەم پیاوە ڕەتیکردەوە بەژداربێت لە کۆنگرە ئاساییەکان و بڕیاری دا تاو بدات. مێژوو لۆسەر میگێندۆرفەر دەناسێت وەک-- کێی تر؟ یەکەم نووسەری ڕاستەقینەی جیهانی بۆ چیڕۆک نووسی منداڵان. مۆسیقا بۆ ئەم دڵخۆشییە و ئەم پرسە، خەڵکی ئاهەنگیان گێڕا. (خۆشی گێڕان) ئەوان دڵخۆش بوون چونکە چیرۆکەکە ڕزگاری بوو، و جیهان بەردەوام دەبێت لە سوڕانەوە.
Once upon a time in 19th century Germany, there was the book. Now during this time, the book was the king of storytelling. It was venerable. It was ubiquitous. But it was a little bit boring. Because in its 400 years of existence, storytellers never evolved the book as a storytelling device. But then one author arrived, and he changed the game forever. (Music) His name was Lothar, Lothar Meggendorfer. Lothar Meggendorfer put his foot down, and he said, "Genug ist genug!" He grabbed his pen, he snatched his scissors. This man refused to fold to the conventions of normalcy and just decided to fold. History would know Lothar Meggendorfer as -- who else? -- the world's first true inventor of the children's pop-up book. (Music) For this delight and for this wonder, people rejoiced. (Cheering) They were happy because the story survived, and that the world would keep on spinning.
لۆسەر میگێندۆرفەر یەکەم کەس نەبوو لە گەشەپێدانی ئەم شێوازی چیڕۆک گێڕانەوەیە، و بەدڵنیاییەوە کۆتا کەسیش نەبوو. هەرچەند ئەگەر چیڕۆک بێژەکان درکیان پێکردبێت یاخود نا، ڕۆحی میگێندۆرفەریان داگیرکرد کاتێک ئۆپێرایان گواستەوە بۆ ڤۆدڤیل، هەواڵەکانی ڕادیۆ بۆ شانۆگەری ڕادیۆ، فیلم بۆ فیلم لە جووڵە بۆ فیلم لە دەنگ، ڕەنگ و سێ دووری، لە سیستەمی ڤیدیۆیی ماڵان و دی ڤی دی. وادیارە هیچ چارەسەرێک بۆ ئەم میگێندۆرفەرییە نییە.
Lothar Meggendorfer wasn't the first to evolve the way a story was told, and he certainly wasn't the last. Whether storytellers realized it or not, they were channeling Meggendorfer's spirit when they moved opera to vaudville, radio news to radio theater, film to film in motion to film in sound, color, 3D, on VHS and on DVD. There seemed to be no cure for this Meggendorferitis.
و شتەکان زۆر خۆشتر بوون کاتێک ئینتەرنێت هات. (پێکەنین) چونکە، تەنها خەڵکی ناتوانن چیرۆکەکانیان لە سەرانسەری جیهاندا بڵاو بکەنەوە، بەڵکو ئەوانیش دەتوانن لە ڕێگەی بەکارهێنانی ئەو شتانەی کە وەکو ئامێری بێ کۆتایی بن. بۆ نموونە، هاوبەشێک چیڕۆکی خۆشەویستی دەگێڕێتەوە لە ڕێگەی ئامرازی گەڕانی خۆیی. ستۆدیۆیەکی بەرهەمهێنی تایوانی سیاسەتی ئەمریکییەکان بە سێ دووری لێکدەداتەوە. (پێکەنین) و پیاوێک چیڕۆکی باوکی دەگێڕێتەوە لەڕێگەی ئامرازێکەوە بەناوی تویتەر بۆ باسکردنی پیسایی باوکی کە دەبێتە هۆی نیشان کردن.
And things got a lot more fun when the Internet came around. (Laughter) Because, not only could people broadcast their stories throughout the world, but they could do so using what seemed to be an infinite amount of devices. For example, one company would tell a story of love through its very own search engine. One Taiwanese production studio would interpret American politics in 3D. (Laughter) And one man would tell the stories of his father by using a platform called Twitter to communicate the excrement his father would gesticulate.
لەدوای ئەمانە، هەمووان وەستان؛ هەنگاوێک گەڕانەوە. درکیان بەوە کرد، کە لە ٦٠٠٠ ساڵی چیڕۆک گێڕانەوە، وازیانهێنا لەسەر وێنەکێشانی ڕاوکردن لەسەر دیوارەکانی ئەشکەوت بۆ وێنەکێشانی شکسپیر لە دیوارەکانی فەیسبوک. و ئەوە هۆکاری ئاهەنگ گێڕان بوو. هونەری چیڕۆک گێڕانەوە بە نەگۆڕی ماوەتەوە. و بۆ زۆر بەش، چیڕۆکەکان گێڕدراونەتەوە. بەڵام بەو ڕێگایەی کە مرۆڤەکان چیڕۆکەکان دەگێڕنەوە هەمیشە گەشەی کردووە بە داهێنانێکی خەوش و پاک،
And after all this, everyone paused; they took a step back. They realized that, in 6,000 years of storytelling, they've gone from depicting hunting on cave walls to depicting Shakespeare on Facebook walls. And this was a cause for celebration. The art of storytelling has remained unchanged. And for the most part, the stories are recycled. But the way that humans tell the stories has always evolved with pure, consistent novelty.
و پیاوێکیان لەبیر بوو، پیاوێکی ئەڵمانی ناوازە، هەموو جارێک ئامێرێکی نوێی چیڕۆک گێڕانەوەی بەکاردەهێنا. و بۆ ئەوە، ئامادەبووان... ئامادەبووە خۆشەویست، و ئازیزەکان خۆشتر دەژیان لەوە بەدواوە. (چەپڵە ڕێزان)
And they remembered a man, one amazing German, every time a new storytelling device popped up next. And for that, the audience -- the lovely, beautiful audience -- would live happily ever after.