Let me tell you, it has been a fantastic month for deception. And I'm not even talking about the American presidential race. (Laughter) We have a high-profile journalist caught for plagiarism, a young superstar writer whose book involves so many made up quotes that they've pulled it from the shelves; a New York Times exposé on fake book reviews. It's been fantastic.
با پێتان بڵێم ، ئەو مانگە مانگێكى سەیر و سەمەر بوو بۆ هەڵخڵەتان. و تەنانەت دەربارەی پێشبڕکێ سەرۆکایەتی ئەمریکا قسەناکەم. (پێکەنیین) ڕۆژنامە نوسێکی بەتوانا و لێهاتومان هەیە بەهۆی دزینی ڕا و نوسینی کەسانی ترەوە گیراوە. نوسەرێکی گەنجی زۆر بەتوانایە کتێبەکەی پێکهاتووە لە چەندەها ناوهێنانی درۆستكردوو کەوا لەڕەفتەی کتێبخانەکانەوە ڕاکێشراوە: ڕۆژنامەی نیویۆرک تایمز پێداچونەوەکانی لەسەر کتێبی ساختە پیشاندەدات. دیاردەیەکی زۆر باش بوو.
Now, of course, not all deception hits the news. Much of the deception is everyday. In fact, a lot of research shows that we all lie once or twice a day, as Dave suggested. So it's about 6:30 now, suggests that most of us should have lied. Let's take a look at Winnipeg. How many of you, in the last 24 hours -- think back -- have told a little fib, or a big one? How many have told a little lie out there?
ئێستا، بێگومان، هەموو ساختەیەک ناگاتە هەواڵەکان. هەموو رۆژێک زۆر بەی ساختەیەک. لەڕاستیدا، زۆربەی لێکۆڵینەوەکە ئەوە پیشان دەدات کەوا هەموومان لە رۆژێکدا جارێک یان دوو جار، وەک (دەیڤ) پێشنیازی کردووە. بەم شێوەیە ئێستا کاتژمێر نزیکەی ٦:٣٠ ، پێش بینی دەکرێت کەوا زۆر لە ئێمە دەبێت درۆی کردبێت. با چاوێک لە وینیپێگ بکەین. چەند کەس لە ئێوە. لە ماوەی ٢٤ کاتژمێری ڕابردوودا درۆیەکی بچکۆلەی کردووە، -- بیربکەنەوە --
All right, good. These are all the liars. Make sure you pay attention to them. (Laughter)
یان درۆیەکی گەورە؟ چەند کەس لە ئێوە درۆیەکى بچوکی کردووە ؟ باشە. ئەوانە هەموویان درۆزنن .
No, that looked good, it was about two thirds of you. The other third didn't lie, or perhaps forgot, or you're lying to me about your lying, which is very, very devious. (Laughter) This fits with a lot of the research, which suggests that lying is very pervasive. It's this pervasiveness, combined with the centrality to what it means to be a human, the fact that we can tell the truth or make something up, that has fascinated people throughout history. Here we have Diogenes with his lantern. Does anybody know what he was looking for? A single honest man, and he died without finding one back in Greece. And we have Confucius in the East who was really concerned with sincerity, not only that you walked the walk or talked the talk, but that you believed in what you were doing. You believed in your principles.
دڵنیابن کە ئاگاداریانن. (پێکەنیین) نەخێر، ئەوەیان باش دیار بوو، نزیکەی دوو لەسەر سێی ئێوە بوو. سێ یەکەکەی تر درۆیان نەکردووە، یان لەوانەیە لە بیریان چوبێت، یان درۆم لەگەڵ دەکەن دەربارەی درۆکانتان، کە ئەوش زۆر. تەڵەکەبازیە. (پێکەنین) ئەمە لەگەڵ زۆر لە لێکۆڵینەوەکاندا دەگونجێت، پێش بینی دەکات کە وا درۆکردن دیاردەیەکی زۆر بەربڵاوە. ئەو بڵاوبونەوەیە، کە تێکەڵ بووە لەگەل گرنگی بۆ ئەو شتەی کە مانای بە مرۆڤ بوون دەگەیەنێت، ئەو ڕاستییەی کەوا ئێمە دەتوانین ڕاستیەکە بڵێین یان شتێک بکەین، کە وا بە درێژایی مێژوو خەڵکانی سەرسام کردووە. لێرەدا دیوجینس و فانۆسەکەیمان هەیە. کەس دەزانێت ئەو بە دواى چی دەگەڕاێت؟ تاکە پیاوێکی ڕاستگۆ، و ئەویش مرد بەبێ دۆزینەوەی کەسێک لە یۆنانی کۆن. ئێمە لە ڕۆژهەڵات کۆنفۆشیۆسمان هەیە بەڕاستی بە دەنگ کەسە خۆشەویستیەکانیەوە بوو، نەک تەنها هەر رۆیشتنەکە بڕۆن یان قسە بکەن، بەڵام بڕواتان کرد بەو شتەی کەوا دەتانکرد،
Now my first professional encounter with deception is a little bit later than these guys, a couple thousand years. I was a customs officer for Canada back in the mid-'90s. Yeah. I was defending Canada's borders. You may think that's a weapon right there. In fact, that's a stamp. I used a stamp to defend Canada's borders. (Laughter) Very Canadian of me. I learned a lot about deception while doing my duty here in customs, one of which was that most of what I thought I knew about deception was wrong, and I'll tell you about some of that tonight.
ئێوە بڕواتان بە بیر ە باوەڕەکانتان دەکرد، ئێستا من یەکەمین ڕوربەڕوو بونەوەی شارەزام لەگەڵ هەڵخڵەتاندندا تۆزێک لە دواترە لە هی ئەو خەڵکانە، بە چەند هەزار ساڵ. من ئەفسەرێکی گومرگ بووم لە کەنەدا لە ناوەڕاستی ساڵانی نەوەدەکاندا. بەڵی، بەرگریم لە سنورەکانی کەنەدا دەکرد. لەوانەیە وابیربکەنەوە، ئەوە چەکە کە لەوێدایە، لەڕاستیدا ئەوە مۆرە، من مۆرم بەکار دەهێنا بۆ پاراستنی سنورەکانی کەنەدا. (پێکەنین( زۆر کەنەدیانەیە لەلای من. دەربارەی هەڵخڵەتاندن زۆر شت فێربووم لە کاتی بەجێهێنانی ئەرکەکانم، لێرە لە گومرگ، یەکێک لەوشتانەی کە وا مدەزانی دەربارەی هەڵخڵەتاندن دەیزانم هەڵە بوو،
But even since just 1995, '96, the way we communicate has been completely transformed. We email, we text, we skype, we Facebook. It's insane. Almost every aspect of human communication's been changed, and of course that's had an impact on deception. Let me tell you a little bit about a couple of new deceptions we've been tracking and documenting. They're called the Butler, the Sock Puppet and the Chinese Water Army. It sounds a little bit like a weird book, but actually they're all new types of lies.
و ئەو شەو باسی هەندێکتان بۆ دەکەم. بەڵام لەنێوان ١٩٩٥-٩٦ تەنانەت شێوازی پەیوەندی کردنمان بە تەواوی گۆڕا. ئیمێڵ دەنێرین، کورتەنامە دەنێرین سکایپ دەکەین، بە فەیسبووک پەیوەندی دەکەین . شێتانەیە. زۆربەی زۆری شێوەکانی پەیوەندی کردنی مرۆڤ گۆڕاوە، و بێگومان ئەوەش کاریگەری هەیە لەسەر هەڵخڵەتاندن. با کەمێک دەربارەی چەند هەڵخڵەتاندنی نوێکنتان پێ بڵێم کە بەدواداچونمان بۆ ئەکرد و ئەمانپاراست. پێیان دەوترێت کارگوزار، بوکەڵەی پەڕۆ. و هێزی دەریای چینی. تۆزێک لە پەرتوكێكى نامۆ دەچێت،
Let's start with the Butlers. Here's an example of one: "On my way." Anybody ever written, "On my way?" Then you've also lied. (Laughter) We're never on our way. We're thinking about going on our way. Here's another one: "Sorry I didn't respond to you earlier. My battery was dead." Your battery wasn't dead. You weren't in a dead zone. You just didn't want to respond to that person that time. Here's the last one: You're talking to somebody, and you say, "Sorry, got work, gotta go." But really, you're just bored. You want to talk to somebody else. Each of these is about a relationship, and this is a 24/7 connected world. Once you get my cell phone number, you can literally be in touch with me 24 hours a day. And so these lies are being used by people to create a buffer, like the butler used to do, between us and the connections to everybody else. But they're very special. They use ambiguity that comes from using technology. You don't know where I am or what I'm doing or who I'm with. And they're aimed at protecting the relationships. These aren't just people being jerks. These are people that are saying, look, I don't want to talk to you now, or I didn't want to talk to you then, but I still care about you. Our relationship is still important.
بەڵام لە ڕاستیدا هەموویان جۆرێک درۆی تازەن. با لەگەڵ کارگوزارەکان دەست پێ بکەین. ئەمەش نمونەی یەکێک: "لەسەر ڕێگەی من" هیچ کەسێک هیچ کات نوسیویەتی "لەسەر ڕێگەی من"؟ هەروەها درۆتان کرد.(پێکەنیین) هیچ کات لەسەر ڕێگەی خۆمان نین، بیر لە ڕۆیشتن لەسەر ڕێگەی خۆمان دەکەینەوە ئەوەش ڕێگایەکی دیکە: " ببورە زوتر وڵام نەدایتیەوە. باتریەکەم تەواو بووبوو" باتریەکەت تەواو نەبووبوو. تۆ لە ناوچەیەکی بێشەبەکە نەبویت. تەنها نەت دەویست لەو کاتەدا وەڵامی ئەو کەسە بدەیتەوە ئەوەش دوا دانەیە:قسە لەگەڵ کەسێک دەکەیت، وە دەڵێیت "ببورە، ئیشێکم بۆ دروست بوو، دەبێت بڕۆم." بەڵام ڕاستێکەی، تۆ تەنها بێزاربوویت. دەتەوێت قسە لەگەڵ کەسێکی تر بکەیت. هەریەکە لەمانە دەربارەی پەیوەندییێكە، وئەو جیهانێکە پێکەوەبەستراوە ٢٤ کاتژمێر لە هەفتەدا، جارێک ژمارەی تەلەفونەکەم بەەست بهێنە، دەتوانیت ٢٤ کاتژمێرەی ڕۆژ وشە بە وشە پەیوەندیت لەگەڵمدا بکەیت. و بەوشێوەیە ئەو درۆیانە لەلایەن خەڵکەوە بەکارهێنراوە بۆ خولقاندنی بەربەستێک، وەک ئەوەی کارگوزار ڕاهاتبوو لە کردنی، لە نێوان ئێمە و پەیوەندیەکانی هەموو کەسانی دیکەش. بەڵام زۆر تایبەتن. ناڕونی بەکار دەهێنن کەوا لە بەکارهێنانی تەکنەلۆجیاوە پەیدادەبێت. ئێوە نازانن لە کوێم یان چی دەکەم یان لەگەڵ کێم. و ئامانجیان پاراستنی پەیوەندییەکانە. ئەاوانە تەنها کەسانی ڕاڕا نین.ئەو خەڵکانە کەوا دەڵێن، سەیرکە، نامەوێت ئێستا قسەت لەگەڵ بکەم، یان ئەو کاتە نەمدەویست قسەت لەگەڵدا بکەم، بەڵام من هێشتا گرنگیت پێ دەدەم.
Now, the Sock Puppet, on the other hand, is a totally different animal. The sock puppet isn't about ambiguity, per se. It's about identity. Let me give you a very recent example, as in, like, last week. Here's R.J. Ellory, best-seller author in Britain. Here's one of his bestselling books. Here's a reviewer online, on Amazon. My favorite, by Nicodemus Jones, is, "Whatever else it might do, it will touch your soul." And of course, you might suspect that Nicodemus Jones is R.J. Ellory. He wrote very, very positive reviews about himself. Surprise, surprise.
پەیوەندیەکەمان هێشتا گرنگە. ئێستا، بوکەڵەی گۆرەوی، بەپێچەوەنەوە، بە تەواوی گیاندارێکی جیاوازە. بوکەڵەی گۆرەوی وانیە بە ڕێژەیی دەربارەی ئاڵۆزی نییە، دەربارەی ناسنامەیە. با نمونەیەکی زۆر تازەتان بدەمێ، هەر، بەم شێوەیە، وەک لە هەفتەی ڕابردوو دا. ئەمە ئاڕ جەی ئیلۆرییە، دانەری باشترین فرۆشیاری کتێب لە بەریتانیا. ئەوەش یەکێکە لەو کتێبانەی زۆری لێ فرۆشراوە، ئەمەش ڕەخنە گرێکە لە ئینتەرنێت، لە ئەمەزۆن. پەسەندترینیان لای من، لەلایەن (نیکۆدموس جۆنس)، ئەمەیە، هەر شتێکی تر لەوانەیە بکات، هەستت دەجوڵێنێت." و بێگومان، لەوانەیە گومان بکەن کە وا(نیکۆدموس جۆنز) (ئاڕ جەی ئیلۆری).
Now this Sock Puppet stuff isn't actually that new. Walt Whitman also did this back in the day, before there was Internet technology. Sock Puppet becomes interesting when we get to scale, which is the domain of the Chinese Water Army. Chinese Water Army refers to thousands of people in China that are paid small amounts of money to produce content. It could be reviews. It could be propaganda. The government hires these people, companies hire them, all over the place. In North America, we call this Astroturfing, and Astroturfing is very common now. There's a lot of concerns about it. We see this especially with product reviews, book reviews, everything from hotels to whether that toaster is a good toaster or not.
پێداچونى زۆر، زۆر ئەرێنی دەربارەی خۆی نوسیوە. ناوازەیە، ناوازە. ئێستا ئەوبوکەڵە گۆرەوییە لە ڕاستیدا ئەوەندە نوێ نییە. هەروەها (واڵت ویتمان) لە ڕۆژێکدا ئەمەی کرد پێش ئەوەی تەکنەلۆژیای ئینتەرنێت هەبێت. بوکەڵەی گۆرەوی بوو بە بەشێکی سەرنج ڕاکێش کاتێک دەگەینە بەراورد کردن، سنوری هێزیدەریای چینە. هێزی دەریای چینی دەگەڕێتەوە بۆ هەزارەها کەس لە چین کە بڕێکی کەم پارەیان پێدراوە بۆ دروست کردنی ناوەرۆک. لەوانەیە نمایش بێت ، لەوانەیە بانگەشە بێت. حوکمەت ئەم خەڵکانە بەکرێ دەگرێت، کۆمپانیاکان دەیانگرت بە کرێ ، لە سەرتاسەری ناوچەکە. لە باکوری ئەمەریکا، پێیان دەڵێن مەیدانی بانگەشەکردن، بانگەشەکردن ئێستا زۆر باوە. زۆر بایەخدارە ئێمە ئەمە بەتایبەتی لەگەڵ نمایشکردنەکانی بەرهەمەم، پێداچونەوەی کتێبەکاندا دەبینین،
Now, looking at these three reviews, or these three types of deception, you might think, wow, the Internet is really making us a deceptive species, especially when you think about the Astroturfing, where we can see deception brought up to scale. But actually, what I've been finding is very different from that. Now, let's put aside the online anonymous sex chatrooms, which I'm sure none of you have been in. I can assure you there's deception there. And let's put aside the Nigerian prince who's emailed you about getting the 43 million out of the country. (Laughter) Let's forget about that guy, too. Let's focus on the conversations between our friends and our family and our coworkers and our loved ones. Those are the conversations that really matter. What does technology do to deception with those folks?
هەموو شتێک لە ئوتێلەکانەوە تاکو ئەو ئامێری تۆستە ئایا ئامێرێکی باشە یان نا. ئێستا، بەسەیر کردنی ئەم سێ پێداچونەوەیەی یان سێ جۆرەی هەڵخڵەتاندن، ئێوە لەوانەیە بەسەر سامیەوە بیربکەنەوە بەڕاستی ئینتەرنێت دەمانکات بە زیندەوەری ساختەچی، بەتایبەتی کاتێک بیرکەینەوە لە بواری بانگەشەکردن ا دەتوانین ساختەکاری ببینین لەوپەڕید. بەڵام لەڕاستیدا، ئەوەی من دۆزیمەوە زۆر جیاوازە لەوە ئێستا، گفتوگۆی ڕەگەز نادیار لەسەر ئینتەرنێت بخەینە لاوە دڵنیام لەوەی کە هیچکەس لە ئێوە داخڵی ئەو گفتوگۆیانە نەبووە. دەتوانم دڵنیاتان بکەم کە لەوێ هەڵخڵەتاندن هەیە و با شازادەی نەیجیریا بخەینە لاوە کە نامەی ئەلکترۆنی بۆ ناردن دەربارەی بردنی ٤٣ ملیۆن بۆ دەرەوەی وڵات (پێکەنن) با وازلەو کەسەش بهێنین با ورد بڕوانینە گفتوگۆکانی نێوان هاوڕێکانمان و خێزانەکەمان و هاوڕێکانمان و کەسە خۆشەویستەکانمان ئەوانە ئەو گفتوگۆیانەن کە بەڕاستی بەهادارن
Here's a couple of studies. One of the studies we do are called diary studies, in which we ask people to record all of their conversations and all of their lies for seven days, and what we can do then is calculate how many lies took place per conversation within a medium, and the finding that we get that surprises people the most is that email is the most honest of those three media. And it really throws people for a loop because we think, well, there's no nonverbal cues, so why don't you lie more? The phone, in contrast, the most lies. Again and again and again we see the phone is the device that people lie on the most, and perhaps because of the Butler Lie ambiguities I was telling you about. This tends to be very different from what people expect.
تەکنەلۆژیا چی لە هەڵخڵەتاندن دەکات لەگەڵ ئەو خەڵکانە؟ ئەوە دوو لێکۆلینەوەیە، یەکێک. لەو لێکۆلینەوانەی کە دەیکەین پێیاندەوترێت یادگاری ڕۆژانە . تیایدا داوا لەخەڵک دەکەین بۆ تۆمار کردنی هەموو گفتوگۆ و درۆکانیان بۆ ماوەی ٧ رۆژ وپاشان ئەو ئەو شتەی کە ئێمە دەتوانین بیکەین ژماردنی درۆ کراوەکانە بۆ هەر گفتوگۆیەک بۆ ئاستێکی مام ناوەند، وە دۆزینەوەکەی کەوا بەدەستی دەهێنین کەوا زۆرتر خەڵکی سەرسام دەکات ئەو ئیمەیلەیە ڕاستگۆترین لە سێ هۆکارەکەی تری پەیوەندی کردن و بەڕاستی خەڵک دەخاتە ناو ئەڵقەیەکەوە چونکە وادەزانین، باشە، هیچ هێمایەکی نازارەکی نیە لەبەر ئەوە بۆ زیاتر درۆ ناکەن؟ تەلەفون، بە بەراورد ، زۆرترین درۆی لەسەر دەکرێت. دوبارە و دوبارە و دوبارە دەبینین تەلەفون ئامێرێکە کە خەڵک زیاترین درۆی پێ دەکات، لەوانەیە لەبەر درۆ نادیارەکانی کارگوزارەکە بێت کە بۆم باس دەکردن
What about résumés? We did a study in which we had people apply for a job, and they could apply for a job either with a traditional paper résumé, or on LinkedIn, which is a social networking site like Facebook, but for professionals -- involves the same information as a résumé. And what we found, to many people's surprise, was that those LinkedIn résumés were more honest on the things that mattered to employers, like your responsibilities or your skills at your previous job.
ئەوە وادەکات کە زۆر جیاوازبێت لەوەی خەڵک پێشبینی دەکات. ئەی دەربارەی سیڤیەکان ؟ لێکۆلینەوەیەکمان ئەنجامدا لەسەر ئەوەی هەمان بوو خەڵک بەدوای کارێک دەگەڕێن، و دەتوانن بەدوای کارێک بەگەڕێن یان لەڕێگەی (سی ڤی) باو ەوە یان لەڕێگەی سایتی ئینتەرنێت(لینکیدێن) کە سایتێکی تۆڕی کۆمەڵایەتیە وەکو فەیس بووک بەڵام بۆ کەسە کارامەکان کە هەمان زانیاری (سی ڤی) لەخۆ دەگرێت و چیمان دۆزیەوە، زۆر کەس سەرسام دەبن، و ئەوە بوو کە (سی ڤی)ەکانی سایتی لینکیدێن ڕاست تر بوون لەسەر ئەو شتانەی کە بۆ خاوەن ئیشەکان بەهاداربوون وەک
How about Facebook itself? You know, we always think that hey, there are these idealized versions, people are just showing the best things that happened in their lives. I've thought that many times. My friends, no way they can be that cool and have good of a life. Well, one study tested this by examining people's personalities. They had four good friends of a person judge their personality. Then they had strangers, many strangers, judge the person's personality just from Facebook, and what they found was those judgments of the personality were pretty much identical, highly correlated, meaning that Facebook profiles really do reflect our actual personality.
بەرپرسیارێتی و شارەزایتان لە ئیشی پێشوتاندا دەربارەی فەیس بووک خۆی، چۆنە ؟ ئێوە دەزانن، کە ئێمە هەمیشە وادەزانین شتێکی سەیرە، ئەوانە هەن لێکدانەوەی گونجاو، خەڵک تەنها شتە باشەکان پیشان دەدەن کە لە ژیاندا ڕویداوە، زۆر جار بیرم لەوە کردۆتەوە هاوڕێیانم، بە هیچ ڕێگەیەک ئەتوانن ئەو باشە بن و ئەو سودەیان هەبێت لە ژیاندا باشە، یەک لێکۆلینەوە ئەمەی تاقی کردەوە لەڕێگەی تاقیکردنەوەی کەسایەتی خەڵک چوار هاوڕێی باشی کەسێکیان دەهێنا هەڵسەنگاندن بکات لەسەر کەسایەتی ئینجا بێگانەیان هەبوو ، چەند بێگانەیەک تەنها لەڕێگەی فەیسبووکەوە هەڵسەنگاندنی شەخسێک دەکەن، وە ئەو شتانەی بۆیاندەرکەوت ئەو هەڵسەنگاندنەی لەسەر کەسایەتیەکە بوو سەرنج ڕاکێش و زۆر هاوشێوە، پەیوەست بوون پێکەوە،
All right, well, what about online dating? I mean, that's a pretty deceptive space. I'm sure you all have "friends" that have used online dating. (Laughter) And they would tell you about that guy that had no hair when he came, or the woman that didn't look at all like her photo. Well, we were really interested in it, and so what we did is we brought people, online daters, into the lab, and then we measured them. We got their height up against the wall, we put them on a scale, got their weight -- ladies loved that -- and then we actually got their driver's license to get their age. And what we found was very, very interesting. Here's an example of the men and the height. Along the bottom is how tall they said they were in their profile. Along the y-axis, the vertical axis, is how tall they actually were. That diagonal line is the truth line. If their dot's on it, they were telling exactly the truth. Now, as you see, most of the little dots are below the line. What it means is all the guys were lying about their height. In fact, they lied about their height about nine tenths of an inch, what we say in the lab as "strong rounding up." (Laughter) You get to 5'8" and one tenth, and boom! 5'9". But what's really important here is, look at all those dots. They are clustering pretty close to the truth. What we found was 80 percent of our participants did indeed lie on one of those dimensions, but they always lied by a little bit. One of the reasons is pretty simple. If you go to a date, a coffee date, and you're completely different than what you said, game over. Right? So people lied frequently, but they lied subtly, not too much. They were constrained.
مانای ئەوەیە دۆسیەکانی فەیسبووک بەڕاستی ڕەنگ دانەوەی کەسایەتی ڕاستەقینەمانە زۆرچاکە ، ئەی دەربارەی ژوان لەسەر ئینتەرنێت ؟ مەبەستم ئەوەیە، ئەوە جێگایەکی زۆر هەڵخڵەتێنەرە من دڵنیام ئێوە هەمووتان هەوڕێتان هەیە کە ژوان لەسەر ئینتەرنێت یان بەکارهێناوە (پێکەنین) و دەربارەی ئەو کەسەتان بۆ باس دەکەن کە قژی نەبوو کە هات، یان ئەو ژنەی کە بەهیچ شێوەیەک لە وێنەکەی خۆی نەدەچوو باشە، ئێمە بەڕاستی حەزمان لەو شتە بوو، هەر بەو شێوەیە ئەوەی ئێمە کردمان ئەوەیە ێمە خەڵکمان هێنایە ناو تاقیگە، ئەو خەڵکانەی لەسەر ئینتەرنێت ژوان دەبەستن دوای ئەوە پێوانەمان کردن، درێژیانمان دۆزیەوە لەپاڵ دیوارەکەدە لەسەر تەرازوو داماننان کێشەکانیانمان دەست کەوت ئافرەتەکان حەزیان لێی بوو، لەدوایدا ئێمە مۆڵەتی شۆفێریەکانیانمان دەست کەوت بۆ زانینی تەمەنیان و ئەوەی دۆزیمانەوە زۆر زۆر سەرنج ڕاکێش بوو ئەوەش نمونەیەک لە پیاوان و درێژی بە دێژایی بنکەکە لە دۆسیەکەیاندا ئەوەیە کە وتویانە درێژیان چەندە بە پێی ڕیزی ستونی ئەوە دەردەخات کە بەڕاستی درێژیان چەند بوو ئەو هێڵە لارە هێڵە ڕاستەقیەکەیە، کە خاڵەکانیان لەسەرە بە تەواوی ڕاستیان وتووە ئێستا ، وەکو دەیبینن، زۆربەی خاڵە بچوکەکان لەخوارەوەی هێڵەکەن ئەوەی مەبەستە ئەوەیە کە هەموو کەسەکان لەبارەی درێژیەکەیان درۆیان کردووە لە ڕاستیدا، ئەوان بەڕادەی نۆ لەسەر دەی ئینجێک درۆیان کردووە لەبارەی درێژیەکەیان ئەوەی کە دەیڵێین لە تاقیگە وەک "نزیک کردنەوەیەکی بەهێزە" (پێکەنین) دەبینین ٥.٨ و یەک لەسەر دەیە یەکسەر بۆ ٥،٩ بەڵام ئەوەی بەڕاستی لێرەدا گرنگە ئەوەیە سەیری ئەو هەموو خاڵە بکەن چڕ دەبنەوە زۆر نزیک لە ڕاستییەکەوە. ئەوەی دۆزیمانەوە ئەوەبوو لەسەدا ٨٠ بەژداربوانمان لە ڕاستیدا درۆیان کردووە لەیەکێک لەو پێوانانە ، بەڵام هەمیشە تۆزێک درۆیان کردووە یەکێک لە هۆکارەکان زۆر سادەیە. ئەگەر چوون بۆ ژوانێک، شاونێک بۆ قاوە خواردنەوە، بەتەواوی جیاواز بن لەوەی کە وتوتانە، یاریەکە تەواو دەبێت، وایە ؟لەبەر ئەوە خەڵک بە بەردەوامی درۆیان کردووە، بەڵام خەڵک درۆیان کردووە
Well, what explains all these studies? What explains the fact that despite our intuitions, mine included, a lot of online communication, technologically-mediated communication, is more honest than face to face? That really is strange. How do we explain this?
بەشارەزایی نەک زۆر زۆر، ئەوان ناچار کرابوون. باشە، ئەم هەموو لێکۆڵینەوانە چی ڕوون دەکاتەوە؟ ئەو ڕاستییە ڕوون دەکاتەوە کە سەرەڕای بۆچونەکانمان بەهی خۆشمەوە زۆری پەیوەندی لەڕێی ئینتەرنێت، لەڕێی تەکنەلۆجیاوە ڕاستگۆترە لە ڕووبەڕوو بونەوە؟
Well, to do that, one thing is we can look at the deception-detection literature. It's a very old literature by now, it's coming up on 50 years. It's been reviewed many times. There's been thousands of trials, hundreds of studies, and there's some really compelling findings.
ئەوە بەڕاستی سەیرە . چۆن ئەمە ڕوون بکەینەوە ؟ باش، بۆ کردنی ئەوە ، دەتوانین سەیری ئەدبی دۆزینەوەی فێڵبازی بکەین ئەدەبێکی زۆر کۆنە بەراورد بە ئێستا، زیاتر لە ٥٠ ساڵی بەسەردا رۆیشتووە چەندەها جار پێداچونەوەی بۆ کراوە، هەزارەها تاقیکردنەوە هەبووە
The first is, we're really bad at detecting deception, really bad. Fifty-four percent accuracy on average when you have to tell if somebody that just said a statement is lying or not. That's really bad. Why is it so bad? Well it has to do with Pinocchio's nose. If I were to ask you guys, what do you rely on when you're looking at somebody and you want to find out if they're lying? What cue do you pay attention to? Most of you would say that one of the cues you look at is the eyes. The eyes are the window to the soul. And you're not alone. Around the world, almost every culture, one of the top cues is eyes. But the research over the last 50 years says there's actually no reliable cue to deception, which blew me away, and it's one of the hard lessons that I learned when I was customs officer. The eyes do not tell us whether somebody's lying or not. Some situations, yes -- high stakes, maybe their pupils dilate, their pitch goes up, their body movements change a little bit, but not all the time, not for everybody, it's not reliable. Strange. The other thing is that just because you can't see me doesn't mean I'm going to lie. It's common sense, but one important finding is that we lie for a reason. We lie to protect ourselves or for our own gain or for somebody else's gain. So there are some pathological liars, but they make up a tiny portion of the population. We lie for a reason. Just because people can't see us doesn't mean we're going to necessarily lie.
سەدەها لێکۆڵینەوە وە هەندێک دۆزینەوەی بە ڕاستی خوازراو هەیە یەکەمیان ئەوەیە ئێمە بە ڕاستی خراپین لە دۆزینەوەی هەڵخەڵەتاندن بە ڕاستی خراپین،لە سەدا پەنجاو چوار ڕاستی بە تێکڕای , کاتێک دەبێت بڵێین ئەگەر کەسێک کە تەنها قسەیەکی کرد ئایا درۆ دەکات یان نا ئەوە بە ڕاستی خراپە بۆچی وا زۆر خراپە؟ جا کە دەبێت پەیوەندی بە لوتی پینۆکۆسەوە هەبێت ئەگەر من بتوانم پرسیارتان لێ بکەم پشت بەچی دەبەستن کاتێک سەیری کەسێک دەکەن و دەتانەوێت بزانن کە ئەگەر درۆ دەکەن ؟ چاودێری چ نیشانەیەک دەکەن؟ زۆربەتان دەڵێن کە یەکێک لەو نیشانانەی چاوە ، چاو پەنجەرەی ڕۆحە و ئێمە تەنیا نین ، لەسەر تا سەری جیهان ، زۆربەی زۆرری کەلتورەکان یەکێک لە نیشانە سەرەکیەکانی چاوە . بەڵآم لێکۆڵینەوەکانی درێژای پەنجا ساڵی ڕابردوو دەڵێن لە ڕاستیدا هیچ نیشانەیەکی باوەڕ پێکراو نیە بۆ هەڵخەڵەتاندن، کە منی هەژاند ، وە یەکێکە لە وانە سەختەکان کە فێری بووم کاتێک ئەفسەری گومرگ بووم چاو پێمان ناڵێت ئایا کەسێک درۆ دەکات یا ن نەخێر لە هەندێک بارودۆخدا , بەڵێ , کاتی مەترسی زۆر، لەوانەیە بیلبیلەی چاویان گەورە بێت ئاستی دەنگیان بەرز دەبێتەوە ، جوڵەی لەشاین تا رادەیەک دەگۆڕێت بەڵام هەموو کات وا نیە ، وە بۆ هەموو کەسێکیش وا نیە ، شتێکی باوەڕ پێکراو نیە سەیرە ،شتەکەی تر ئەوەیە کە تەنها لەبەر ئەوەی ئێوە ناتوانن من ببینن مانای ئەوە نیە کە من درۆ دەکەم ، هەستێکی بەربڵاوە بەڵام یەک دۆزراوەی گرنگ ئەوەیە ئێمە بۆ مەبەستێک درۆ دەکەین ئێمە بۆ ئەوەی خۆمان بپارێزین یان لەبەر بەرژەواندی خۆمان درۆ دەکەین یان بۆ بەرژەوەندی کەسێکی دیکە هەروەها هەندێک هەن کە درۆزنی بوە بە نەخۆشی تیایندا ،بەڵآم ئەوان بەشێکی زۆر کەم لە دانیشتوان پێک دەهێنن ، ئێمە بۆ مەبەستێک درۆ دەکەین تەنها لەبەر ئەوەی خەڵک ناتوانن ئێمە ببینن مانای ئەوە نیە
But I think there's actually something much more interesting and fundamental going on here. The next big thing for me, the next big idea, we can find by going way back in history to the origins of language. Most linguists agree that we started speaking somewhere between 50,000 and 100,000 years ago. That's a long time ago. A lot of humans have lived since then. We've been talking, I guess, about fires and caves and saber-toothed tigers. I don't know what they talked about, but they were doing a lot of talking, and like I said, there's a lot of humans evolving speaking, about 100 billion people in fact. What's important though is that writing only emerged about 5,000 years ago. So what that means is that all the people before there was any writing, every word that they ever said, every utterance disappeared. No trace. Evanescent. Gone. So we've been evolving to talk in a way in which there is no record. In fact, even the next big change to writing was only 500 years ago now, with the printing press, which is very recent in our past, and literacy rates remained incredibly low right up until World War II, so even the people of the last two millennia, most of the words they ever said -- poof! -- disappeared.
ئێمە بە ناچاری درۆ دەکەین بەڵام وابزانم لە ڕاستیدا شتێک هەیە زۆر زیاتر سەرنج ڕاکێش و بنچینەییە کە لێرەدا ڕو دەدات،شتە گەورەکەی داهاتوو بۆ من بیرۆکە گەورەکان داهاتوو دەتوانین بدۆزینەوە بە گەڕانەوە بۆ ناو مێژوو بۆ بنچینەکانی زمان زۆربەی زمان ناسان ڕێ دەکەون لەسەر ئەوەی ئێمە لە شوێنێکەوە دەستمان بە قسە کردن کردووە لە نێوان پەنجا هەزار بۆ سەد هەزار ساڵ لەمەو پێش، ئەوە ماوەیەکی زۆرلە پێشە زۆر مرۆڤ لەو کاتەوە ژیاون وابزانم ئێمە دەربارەی ئاگر و ئەشکەوتەکان قسەمان کردووە و پڵنگە ددان تیژەکان ، من نازانم ئەوان باسی چیان کرد بەڵام ئەوان قسەی زۆریان کروە ، هەروەکو وتم زۆر مرۆڤ هەن گەشە بە قسە کردن دەدەن نزیکەی ١٠٠بلیۆن خەڵک لە ڕاستیدا ئەوەی کە گرنگە ئەوەیە کە تەنها نووسین دەرکەوت نزیکەی ٥هەزار ساڵ لەمەو بەر لەبەر ئەوە ئەوەی مەبەستە ئەوەیە هەموو خەڵکەکان بەر لەوەی هیچ نوسینێک هەبووبێت هەموو وشەیەک کە ئەوان هەرگیز وتویانە، هەموو وتەکان دیار نەمان ، بێ پاشماوەن، لە ناو چون، نەمان لەبەر ئەوە ئێمە پەروەردە کراوین بۆ ئەوەی بە شێوەیەک قسە بکەین کە نووسین نیە، لە ڕاستیدا تەنانەت گۆڕانە گەورەکەی داهاتوو بۆ نوسین تەنها ٥٠٠ساڵ لەمەو بەر بووە لەگەڵ بڵاوکراوە چاپەمەنی، کە زۆر تازەیە لە ڕابوردوماندا وە ڕێژەی خوێندەواری بە رێژەیەکی باوەڕ پێ نەکراو لە ئاستێکی نزمدا مایەوە هەتا جەنگی جیهانی دووەم لەبەر ئەوە تەنانەت خەڵکەکانی ئەم دوو هەزار ساڵەی کۆتای
Let's turn to now, the networked age. How many of you have recorded something today? Anybody do any writing today? Did anybody write a word? It looks like almost every single person here recorded something. In this room, right now, we've probably recorded more than almost all of human pre-ancient history. That is crazy. We're entering this amazing period of flux in human evolution where we've evolved to speak in a way in which our words disappear, but we're in an environment where we're recording everything. In fact, I think in the very near future, it's not just what we write that will be recorded, everything we do will be recorded. What does that mean? What's the next big idea from that? Well, as a social scientist, this is the most amazing thing I have ever even dreamed of. Now, I can look at all those words that used to, for millennia, disappear. I can look at lies that before were said and then gone. You remember those Astroturfing reviews that we were talking about before? Well, when they write a fake review, they have to post it somewhere, and it's left behind for us.
زۆربەی ئەم وشانەی کە هەمیشە وتیانە، پف!!! -- دیار نەمان با بگەڕێینەوە بۆ ئێستا، سەردەمی ئینتەرنێت چەند کەس لە ئێوە ئەمڕۆ شتێکی تۆمارکردوە هیچ کەسێک ئەمڕۆ شتی نوسیوە؟ کەسێک وشەیەکی نووسیووە؟ لەوە دەچێت بە زۆری هەموو تاکەکەسێک لێرەدا شتێکی تۆمار کردبێت لەم ژورەدا ،هەر ئێستا، ئێمە دەکرێ زیاترمان تۆمار کردبێت لەزۆربەی هەموو مرۆڤەکانی پێش مێژوی کۆن ئەوە شێتانەیە. ئێمە دەچینە ناو ئەم ماوە سەرسوڕهێنەرەی گۆڕان لە پێشکەوتنی مرۆڤ کە ئێمە لەوێوە گەشەمان داوە بە قسە کردن بە شێوەیەک کە وشەکانمان ون دەبن ،بەڵآم ئێمە لە ناو ژینگەیەکداین کە تێیدا هەموو شتێک تۆمار دەکەین لە ڕاستیدا ، وابزانم لە داهاتویەکی زۆر نزیکدا ،ئەوە نیە تەنها ئەوەی دەنوسین تۆمار بکرێت، هەموو شتێک کە دەیکەین تۆماردەکرێت ئەوە مانای چیە؟ بیرۆکە گەورەکەی دا هاتووە چیە؟ پاش، وەک و زانایەکی کەمەڵایەتی، ئەوە شتێکی زۆر سەرسام کەرە کە من هەرگیز تەنانەت خەوم پێوە بینیوە. ئێستا، دەتوانم سەیری هەموو ئەو وشانە بکەم، هەزارەها ساڵ ون ببوون. داتوانم سەیری درۆکان بکەم پێشتر وتراون و دوای نەماون. لە بیرتانە ئەو لێکۆڵینەوانەی بواری بانگەشەکردن کە ئێمە پێشتر لە بارەیەوە قسەمان لەسەر کرد؟ باشە، کاتێک ئەوان بەرپێداچونەوەیەکی درۆ دەنوسن،
So one thing that we did, and I'll give you an example of looking at the language, is we paid people to write some fake reviews. One of these reviews is fake. The person never was at the James Hotel. The other review is real. The person stayed there. Now, your task now is to decide which review is fake? I'll give you a moment to read through them. But I want everybody to raise their hand at some point. Remember, I study deception. I can tell if you don't raise your hand. All right, how many of you believe that A is the fake? All right. Very good. About half. And how many of you think that B is? All right. Slightly more for B. Excellent. Here's the answer. B is a fake. Well done second group. You dominated the first group. (Laughter) You're actually a little bit unusual. Every time we demonstrate this, it's usually about a 50-50 split, which fits with the research, 54 percent. Maybe people here in Winnipeg are more suspicious and better at figuring it out. Those cold, hard winters, I love it.
دەبێت لە شوێنێک پۆستیان کردبێت، و ئەوە بە جێ هێڵدراوە بۆ ئێمە. بەو شێوەیە یەک شت کە ئێمە کردومانە، و نمونەیەکتان دەدەمێ لەسەری ڕوانینە لە زمان ، ئەوەیە کە ئێمە خەڵک هان دەدەین بۆ نوسینی هەندێک بەرهەمی درۆ . یەکێک لەم بەرهەمانە درۆیە کەسەکە بە هەرگیز لە ئوتێلی جیمس نەبووە بەرهەمەکەی تر ڕاستەقینەیە. کە کەسەکە لەوێ مابوەوە ئێستا، ئەرکی ئێوە ئەوەیە بڕیار بدەن کام بەرهەمە درۆیە؟ چرکەیەکتان دەدەمێ کە خوێننەوەی بۆ بکەن. بەڵآم دەمەوێت هەمووتان لە یەک کات دا دەستان بەرز بکەنەوە لەبیرتان بێت، من فێڵبازی دەخوێنم، دەتوانم پێتان بڵێم ئەگەر ئێوە دەستان بەرز نەکردەوە. زۆر چاکە .چەند کەس لە ئێوە بڕاوی وایە کە یەکەم (ئەی)درۆیە زۆر چاکە ،زۆر باشە، نزیکەی نیوە و چەند کەستان بڕوای وایە دووەم (بی) درۆیە؟ زۆر چاکە ، تۆزێک زیاتر بۆ بی زۆر باشە، ئەمەش وەڵامەکەیە بی درۆیە. گروپی دووەم زۆر باشتان کرد. ئێوە بەسەر گروپی یەکەمدا سەرکەتن (پێکەنین) ،لە ڕاستیدا تۆزێک تایبەتن. هەمو جارێک ئێمە ئەمە دەسەلمێنین هەمیشە نزیکەی ٥٠ بە ٥٠ بەش دەبێت، کە ئەمیش دەگونجێت لەگەڵ لێکۆڵینەوەکەدا ، لە سەدا ٥٤ لەوانەیە خەڵک لێرەدا لە وینپەیج زیاتر بە گومان بن و باشتر بن لە گەیشتنە ئەنجامدا ئەو زستانە سارد و سەختانە، خەزم لێیەتی
All right, so why do I care about this? Well, what I can do now with my colleagues in computer science is we can create computer algorithms that can analyze the linguistic traces of deception. Let me highlight a couple of things here in the fake review. The first is that liars tend to think about narrative. They make up a story: Who? And what happened? And that's what happened here. Our fake reviewers talked about who they were with and what they were doing. They also used the first person singular, I, way more than the people that actually stayed there. They were inserting themselves into the hotel review, kind of trying to convince you they were there. In contrast, the people that wrote the reviews that were actually there, their bodies actually entered the physical space, they talked a lot more about spatial information. They said how big the bathroom was, or they said, you know, here's how far shopping is from the hotel.
زۆر چاکە ، باشە من بۆچی گرینگی بەمە دەدەم؟ باشە، ئەوەی من ئێستا دەتوانم بیکەم لە گەڵ هاوکارەکانم لە زانستی کۆمپیوتەر ئەوەی ئێمە دەتوانین خەواریزمەکانی کۆمپیوتەر دروست بکەین کە دەتوانێت شیکاری بکات بۆ پاشماوەی زمانەوانی فێڵ بازی بوار بدەن کە ئاماژە بە دوەم شت بدەم لێرەدا لە بەرهەمە درۆکەدا. یەکەمیان ئەوەیە کە درۆزنەکان حەز دەکەن بیر بکەنەوە لە داڕشتن . ئەوان جیرۆکێک دروست دەکەن کێ؟ وە چی ڕویدا ؟ وە ئەوەش ئەوەیە کە لێرەدا ڕوی دا بەرهەمهێنە درۆزنەکانمان باسیان کرد ئەوان لەگەڵ کێ بون وە ئەوان چییان دەکرد. ئەوان هەروەها ڕاناوەی کەسی یەکەمی تاکیان بەکار دەهێنا کە ئەویش ،من، زۆر زیاتر لەو کەسانەی کە بەڕاستی لەوێ بون ئەوان خۆیان لەناو پێداچونەوەی ئوتێلەکەدا دانا جۆرێکە لە هەوڵدان بۆ ئەوەی قەناعەت بە ئێوە بکەن کە ئەوان لەوێ بون لە بەرامبەر ، ئەو خەڵکانەی کە لە ڕاستیدا لەوێ بون و پێداچوکم،مەکەیان نوسیوە لەشیان لە ڕاستیدا چۆتە ناو شوێنەکە بە شێوەی فیزیایی زیاتر قسەیان کرد دەربارەی زانیاری جێگەیی وتویانە حەمامەکە چەند گەورەیە یان وتویانە دەزانن، ئەمە دەریدەخات کە بازاڕ کردن چەند دورە لە ئوتێلەکەوە
Now, you guys did pretty well. Most people perform at chance at this task. Our computer algorithm is very accurate, much more accurate than humans can be, and it's not going to be accurate all the time. This isn't a deception-detection machine to tell if your girlfriend's lying to you on text messaging. We believe that every lie now, every type of lie -- fake hotel reviews, fake shoe reviews, your girlfriend cheating on you with text messaging -- those are all different lies. They're going to have different patterns of language. But because everything's recorded now, we can look at all of those kinds of lies.
ئێستا، ئێوە هاوڕێیان شتێکی زۆر چاکتان کرد. زۆربەی خەڵک بە چانس ئەم کارە ئەنجام دەدەن خەواریزمی کۆمپیوتەرەکەمان زۆر وردەکارە ، وە زیاتر وردە لەوەی مرۆڤ بتوانێت ببێت وە هەمو جارێک ڕاست دەرناچێت ئەمە ئامێرێکی دۆزینەوەی هەڵخەڵەتاندن نیە بۆ ئەوەی پێتان بڵێت کاتێک هاوڕێ کچەکەت لە کورتە نامەیەکدا درۆتانن لەگەڵ بکات ، ئێمە بڕوامان وایە کە ئێستا هەموو جۆرە درۆیەک بەرهەمی درۆینەی ئوتێلەکە بەرهەمی درۆینەی پێڵاو هاوڕێی کچ فێڵت لێدەکان لە ناو کورتە نامەدا ئەوانە هەمویان درۆی جیاوازن ،نیازیان وایە شێوازی جیا جیای زمانیان هەبێت. بەڵام لەبەر ئەوەی هەموو شتێک ئێستا تۆمار کراوە ،دەتوانین سەیری هەموو ئەو جۆرە درۆیانە بکەین
Now, as I said, as a social scientist, this is wonderful. It's transformational. We're going to be able to learn so much more about human thought and expression, about everything from love to attitudes, because everything is being recorded now, but what does it mean for the average citizen? What does it mean for us in our lives? Well, let's forget deception for a bit. One of the big ideas, I believe, is that we're leaving these huge traces behind. My outbox for email is massive, and I never look at it. I write all the time, but I never look at my record, at my trace. And I think we're going to see a lot more of that, where we can reflect on who we are by looking at what we wrote, what we said, what we did.
ئێستا،وەکو وتم ، وەک و زانایەکی کۆمەڵایەتی ئەمە سەرسوڕهێنەرە گۆڕانکاریە. ئێمە دتوانین فێربین زۆر زیاتر دەربارەی بیرکردنە و شێوەی دەربڕینی مرۆڤ لەبارەی هەموو شتێک لە خۆشەویستیەوە هەتا هەڵوێستەکان چونکە هەموو شتێک ئێستا تۆمار دەکرێت بەڵام بۆ تێکڕای هاوڵاتیان مانای چی دەگەیەنێت بۆ ئێمە مانای چیە لە ژیانماندا ؟ چاکە، با بۆ ماوەیەکی کەم هەڵخەڵەتاندن لە بیر بکەین، یەکێ لە بیرو ڕا گەورەکان کە باوەڕم پێی هەیە، ئەوەیە ئێمە ئەم شوێن پێیە زۆر گەورانە لە دواوە بە جێ دەهێڵین خانەی ناردنی نامەی ئەلیکترۆنیەکەم پڕە وە من قەت سەیری ناکەم. من بەردەوام دەنوسم بەڵآم قەت سەیری نوسینەکەم ناکەم ، شوێ پێی یەکەم ناکەم وە وابزانم ئێمە زۆر زیاتر لەو شتە دەبینین کە تیایدا ئێمە داتوانین شتێک پیشان بدەین لەسەر ئەوەی ئێمە کێین ئەو شتەی نوسیومانە، ئەوەی وتومانە، ئەوەی کردومانە
Now, if we bring it back to deception, there's a couple of take-away things here. First, lying online can be very dangerous, right? Not only are you leaving a record for yourself on your machine, but you're leaving a record on the person that you were lying to, and you're also leaving them around for me to analyze with some computer algorithms. So by all means, go ahead and do that, that's good. But when it comes to lying and what we want to do with our lives, I think we can go back to Diogenes and Confucius. And they were less concerned about whether to lie or not to lie, and more concerned about being true to the self, and I think this is really important. Now, when you are about to say or do something, we can think, do I want this to be part of my legacy, part of my personal record? Because in the digital age we live in now, in the networked age, we are all leaving a record. Thank you so much for your time, and good luck with your record. (Applause)
ئێستا، ئێمە ئەگەر بگەڕیینەوە بۆ هەڵ خەڵەتاندن . جوتێک شتی بایەخ پێ نەدراو هەن لێرەدا یەکەم،درۆ کردن لەسەر ئینتەرنێت دەکرێت زۆر مەترسیدار بێت ، وایە؟ نەک تەنها ئێوە تۆمارێک لەسەر ئامێرەکەتان بۆ خۆتان بە جێ بهێڵن بەڵکو ئێوە تۆمارێک بە جێ دەهێڵن لەسەر ئامێری ئەو کەسەی کە درۆتان لەگەڵ کردووە وە ئێوە هەروەها بۆ منی بە جێ دەهێڵن بۆ شیکردنەوە لەگەڵ هەندێک خەواریزمەکانی کۆمپیوتەر لەبەر ئەوە، بە هەموو واتایەک بەردەوام بن و ئاوە بکەن ، ئەوە کارێکی باشە بەڵام کاتێک دێنە سەر درۆ کردن و ئەو شتەی ئێمە دەمانەوێت بیکەین لەگەڵ ژیانماندا وابزانم ئێمە دەتوانین بگەڕێینەوە بۆ دیوجینس و کۆنفۆشێۆس وە ئەوان کەمتر بەبایەخ بوون دەربارەی ئایا درۆ بکەین یان درۆ نەکەین و زیاتر بەبایەخ بوون دەربارەی ڕاستگۆیی لەگەڵ خود ، وە وابزانم ئەمە بە ڕاستی گرینگە ئێستا ، کاتێک ئێوە دەتانەوێت شتێک بڵێن یانشتێک بکەن ئێمە دەتوانین بیر بکەینەوە ، ئایا من دەمەوێت ئەمە بەشێک بێت لە کەلتوری من بەشێک بێت لە تۆماری کەسێتیم؟ چونکە لەسەردەمی ژمارە دا کە ئێستا ئێمە تیایدا دەژین لە سەردەمی ئینتەرنێت، ئێمە هەمومان تۆمارێک بە جێ دەهێڵین زۆر سوپاس بۆ ئەو کاتەی کە پێتان بەخشیم ا وە هیوای سەرکەوتنیان بۆ دەخوازانم لەگەڵ تۆمارکراوەکانتاندا (چەپڵەلێدان)