How do you know you're real? It's an obvious question until you try to answer it, but let's take it seriously. How do you really know you exist? In his "Meditations on First Philosophy," René Descartes tried to answer that very question, demolishing all his preconceived notions and opinions to begin again from the foundations. All his knowledge had come from his sensory perceptions of the world. Same as you, right? You know you're watching this video with your eyes, hearing it with your ears. Your senses show you the world as it is. They aren't deceiving you, but sometimes they do. You might mistake a person far away for someone else, or you're sure you're about to catch a flyball, and it hits the ground in front of you. But come on, right here and now, you know what's right in front of you is real. Your eyes, your hands, your body: that's you. Only crazy people would deny that, and you know you're not crazy. Anyone who'd doubt that must be dreaming. Oh no, what if you're dreaming? Dreams feel real. You can believe you're swimming, flying or fighting off monsters with your bare hands, when your real body is lying in bed. No, no, no. When you're awake, you know you're awake. Ah! But when you aren't, you don't know you aren't, so you can't prove you aren't dreaming. Maybe the body you perceive yourself to have isn't really there. Maybe all of reality, even its abstract concepts, like time, shape, color and number are false, all just deceptions concocted by an evil genius! No, seriously. Descartes asks if you can disprove the idea that an evil genius demon has tricked you into believing reality is real. Perhaps this diabolical deceiver has duped you. The world, your perceptions of it, your very body. You can't disprove that they're all just made up, and how could you exist without them? You couldn't! So, you don't. Life is but a dream, and I bet you aren't row, row, rowing the boat merrily at all, are you? No, you're rowing it wearily like the duped, nonexistent doof you are/aren't. Do you find that convincing? Are you persuaded? If you aren't, good; if you are, even better, because by being persuaded, you would prove that you're a persuaded being. You can't be nothing if you think you're something, even if you think that something is nothing because no matter what you think, you're a thinking thing, or as Descartes put it, "I think, therefore I am," and so are you, really. (Airplane engine)
Como você sabe que você é real? É uma pergunta óbvia, até que tente respondê-la. Vamos levá-la a sério. Como você sabe que realmente existe? Em suas “Meditações sobre Filosofia Primeira”,. René Descartes tentou responder exatamente essa questão, demolindo suas noções e opiniões preconcebidas, para recomeçar de seus fundamentos. Todo seu conhecimento vinha de percepções sensoriais do mundo. Igual a você, certo? Você sabe que assiste a este vídeo com seu olhos e que o ouve com seus ouvidos. Seus sentidos mostram-lhe o mundo tal como ele é. Eles não o enganam, mas algumas vezes, sim. Você pode confundir alguém ao longe com outra pessoa, ou está certo de que vai pegar uma bola rebatida e ela cai no chão à sua frente. Mas, vamos. Exatamente aqui e agora, você sabe que o que está diante de você é real. Seus olhos, suas mãos, seu corpo. Isso é você. Somente loucos o negariam e você sabe que não está louco. Quem duvida disso, deve estar sonhando. Ah, não. E se você estiver sonhando? Os sonhos parecem reais. Você acredita que está nadando, voando ou lutando contra monstros, desarmado, quando seu corpo verdadeiro está na cama. Não, não, não. Quando você está acordado, você sabe que está acordado. Ah! Mas quando não está, você não sabe que não está. Logo, você não pode provar que não está sonhando. Talvez o corpo que você perceba ter não esteja de fato ali. Talvez, tudo da realidade, até seus conceitos abstratos, como o tempo, a forma, a cor e os números sejam falsos, artifícios inventados por um gênio mau. Não. Falando sério. Descartes indaga se você pode refutar a ideia de que um gênio demoníaco fraudulentamente fez você acreditar que a realidade é verdadeira. Talvez esse ilusionista diabólico tenha feito você de bobo. O mundo, suas percepções dele, seu próprio corpo, você não pode provar que tudo isso não seja ilusão. E como você poderia existir sem tudo isso? Não poderia. Então, você não existe. A vida é só um sonho e aposto que, para você, ela não é um alegre passeio de barco. Não, você trabalha exaustivamente, como o iludido e inexistente bobo que você é / não é. Você achou isso convincente? Ficou persuadido? Se não ficou, muito bem; se ficou, melhor ainda, porque, ficando convencido, você provaria que é um ser persuadido. Você não pode ser nada se pensar que é alguma coisa, mesmo que pense que essa alguma coisa seja nada, porque, não importa o que pense, você é um ser pensante. Ou, como diria Descartes: “Penso, logo existo.” E você também. Será?