Wie kann man wissen, dass man real ist? Es ist eine naheliegende Frage, bis man versucht, sie zu beantworten, aber nehmen wir sie ernst. Wie kann man wirklich wissen, dass man existiert? In seinem Werk "Meditationen über die Erste Philosophie" versuchte René Descartes ebenjene Frage zu beantworten, indem er alle seine Vorurteile und vorgefassten Meinungen dekonstruierte, um wieder bei den Grundlagen anzufangen. Sein gesamtes Wissen hatte er durch die sinnliche Wahrnehmung der Welt. Genauso wie du, oder? Du schaust dieses Video mit deinen Augen und hörst es mit deinen Ohren an. Deine Sinne zeigen dir die Welt, wie sie ist. Sie täuschen dich nicht, aber manchmal tun sie es doch. Du verwechselst vielleicht eine weit entfernte Person oder du bist sicher, einen Flugball zu fangen und er fällt vor dir auf den Boden. Komm schon! Hier und jetzt weißt du, dass das, was gerade vor dir ist, real ist. Deine Augen, deine Hände, dein Körper -- das bist du. Nur verrückte Personen würden das leugnen und du weißt, dass du nicht verrückt bist. Jeder, der das bezweifelt, muss träumen. Oh nein, was ist, wenn man träumt? Träume fühlen sich echt an. Man kann glauben, dass man schwimmt, fliegt oder Monster mit bloßen Händen bekämpft, während der echte Körper im Bett liegt. Nein, nein, nein. Wenn man wach ist, weiß man es. Aber wenn nicht, weiß man es nicht, somit kann man nicht beweisen, dass man nicht träumt. Vielleicht ist der Körper, den man wahrnimmt, nicht wirklich da. Vielleicht ist die gesamte Realität, sind sogar ihre abstrakten Begriffe wie Zeit, Form, Farbe und Zahlen unecht, alles nur Täuschungen, die von einem Bösewicht ersonnen wurden! Nein, im Ernst. Descartes fragte sich, ob man den Gedanken widerlegen kann, dass es einem genialen bösen Dämon durch einen Trick gelang, uns Glauben zu machen, die Realität sei echt. Vielleicht hat dieser teuflische Verführer dich hinters Licht geführt. Die Welt, deine Wahrnehmung davon, dein eigener Körper. Man kann nicht widerlegen, dass sie nur erfunden sind, und wie könnte man ohne sie existieren? Man könnte es nicht! Also kannst du es auch nicht. Das Leben ist nur ein Traum und ich wette, du ruderst dein Boot überhaupt nicht vergnügt, oder? Nein, du ruderst erschöpft, wie der übertölpelte, nicht existierende Doofe, der du bist/nicht bist. Ist das nachvollziehbar? Bist du überzeugt? Wenn nicht, dann gut; wenn ja, ist es sogar noch besser, weil überzeugt zu sein, beweisen würde, dass du ein überzeugtes Wesen bist. Man kann nicht nichts sein, wenn man denkt, das man etwas ist, sogar wenn man denkt, dass etwas nichts ist. Denn egal, was man denkt, man ist ein denkendes Ding oder wie Descartes es ausdrückte: "Ich denke, also bin ich", und du ebenfalls -- wirklich. (Flugzeugtriebwerk)
How do you know you're real? It's an obvious question until you try to answer it, but let's take it seriously. How do you really know you exist? In his "Meditations on First Philosophy," René Descartes tried to answer that very question, demolishing all his preconceived notions and opinions to begin again from the foundations. All his knowledge had come from his sensory perceptions of the world. Same as you, right? You know you're watching this video with your eyes, hearing it with your ears. Your senses show you the world as it is. They aren't deceiving you, but sometimes they do. You might mistake a person far away for someone else, or you're sure you're about to catch a flyball, and it hits the ground in front of you. But come on, right here and now, you know what's right in front of you is real. Your eyes, your hands, your body: that's you. Only crazy people would deny that, and you know you're not crazy. Anyone who'd doubt that must be dreaming. Oh no, what if you're dreaming? Dreams feel real. You can believe you're swimming, flying or fighting off monsters with your bare hands, when your real body is lying in bed. No, no, no. When you're awake, you know you're awake. Ah! But when you aren't, you don't know you aren't, so you can't prove you aren't dreaming. Maybe the body you perceive yourself to have isn't really there. Maybe all of reality, even its abstract concepts, like time, shape, color and number are false, all just deceptions concocted by an evil genius! No, seriously. Descartes asks if you can disprove the idea that an evil genius demon has tricked you into believing reality is real. Perhaps this diabolical deceiver has duped you. The world, your perceptions of it, your very body. You can't disprove that they're all just made up, and how could you exist without them? You couldn't! So, you don't. Life is but a dream, and I bet you aren't row, row, rowing the boat merrily at all, are you? No, you're rowing it wearily like the duped, nonexistent doof you are/aren't. Do you find that convincing? Are you persuaded? If you aren't, good; if you are, even better, because by being persuaded, you would prove that you're a persuaded being. You can't be nothing if you think you're something, even if you think that something is nothing because no matter what you think, you're a thinking thing, or as Descartes put it, "I think, therefore I am," and so are you, really. (Airplane engine)