“It was a pleasure to burn. It was a special pleasure to see things eaten, to see things blackened and changed.” Fahrenheit 451 opens in a blissful blaze - and before long, we learn what’s going up in flames.
“Het was een genoegen om te branden. Het was een bijzonder genoegen om dingen te zien verteren, om dingen zwart te zien worden.” Fahrenheit 451 opent met een verrukkelijke gloed -- en algauw vernemen we wat er in de vlammen opgaat.
Ray Bradbury’s novel imagines a world where books are banned from all areas of life - and possessing, let alone reading them, is forbidden. The protagonist, Montag, is a fireman responsible for destroying what remains. But as his pleasure gives way to doubt, the story raises critical questions of how to preserve one’s mind in a society where free will, self-expression, and curiosity are under fire.
Ray Bradbury's roman stelt zich een wereld voor waar boeken worden verbannen uit alle aspecten van het leven -- en waar ze bezitten, laat staan ze lezen, verboden is. De hoofdpersoon, Montag, is als brandman verantwoordelijk voor de vernietiging van wat er overblijft. Maar als zijn plezier plaats maakt voor twijfel, roept het verhaal kritische vragen op over hoe je verstand te bewaren in een samenleving
In Montag’s world, mass media has a monopoly on information, erasing almost all ability for independent thought. On the subway, ads blast out of the walls. At home, Montag’s wife Mildred listens to the radio around the clock, and three of their parlor walls are plastered with screens. At work, the smell of kerosene hangs over Montag’s colleagues, who smoke and set their mechanical hound after rats to pass the time.
waar vrije wil, zelfexpressie en nieuwsgierigheid onder vuur liggen. In Montags wereld hebben massamedia het monopolie op informatie, waarmee ze bijna alle vermogen tot zelfstandig denken verhinderen. In de metro schallen advertenties uit de wanden. Thuis luistert Montags vrouw Mildred de klok rond naar de radio en drie van hun livingmuren zijn behangen met schermen. Op het werk ruiken Montags collega’s naar kerosine.
When the alarm sounds they surge out in salamander-shaped vehicles, sometimes to burn whole libraries to the ground. But as he sets tomes ablaze day after day like “black butterflies,” Montag’s mind occasionally wanders to the contraband that lies hidden in his home. Gradually, he begins to question the basis of his work. Montag realizes he’s always felt uneasy - but has lacked the descriptive words to express his feelings in a society where even uttering the phrase “once upon a time” can be fatal.
Ze roken en laten hun mechanische hond op ratten jagen om de tijd te doden. Als het alarm afgaat stormen ze in salamandervormige voertuigen weg om soms hele bibliotheken tot op de grond af te branden. Maar terwijl hij dag na dag boeken in lichterlaaie zet als ‘zwarte vlinders’, dwaalt Montags geest af en toe af naar de illegale boeken thuis. Geleidelijk aan begint hij te twijfelen aan de zin van zijn werk. Montag beseft dat hij zich altijd al ongemakkelijk voelde, maar de juiste woorden miste om zijn gevoelens te uiten in een samenleving
Fahrenheit 451 depicts a world governed
waar zelfs het uitspreken van de woorden “Er was eens … ” fataal kon zijn.
by surveillance, robotics, and virtual reality- a vision that proved remarkably prescient, but also spoke to the concerns of the time. The novel was published in 1953, at the height of the Cold War. This era kindled widespread paranoia and fear throughout Bradbury’s home country of the United States, amplified by the suppression of information and brutal government investigations. In particular, this witch hunt mentality targeted artists and writers who were suspected of Communist sympathies.
Fahrenheit 451 toont een wereld geregeerd door controle, robotica en virtual reality -- een visie die zich als opmerkelijk vooruitziend bewees, maar ook de bezorgdheid van die tijd weergaf. De roman werd gepubliceerd in 1953, op het hoogtepunt van de Koude Oorlog. In die tijd staken wijdverbreide paranoia en angst de kop op in Bradbury's thuisland, de Verenigde Staten, nog versterkt door de onderdrukking van informatie en het brutale gesnuffel door de overheid. In het bijzonder richtte deze heksenjachtmentaliteit zich op kunstenaars en schrijvers
Bradbury was alarmed at this cultural crackdown. He believed it set a dangerous precedent for further censorship, and was reminded of the destruction of the Library of Alexandria and the book-burning of Fascist regimes. He explored these chilling connections in Fahrenheit 451, titled after the temperature at which paper burns. The accuracy of that temperature has been called into question, but that doesn’t diminish the novel’s standing as a masterpiece of dystopian fiction. Dystopian fiction as a genre amplifies troubling features of the world around us and imagines the consequences of taking them to an extreme.
die verdacht werden van communistische sympathieën. Bradbury werd gealarmeerd door deze culturele repressie. Hij geloofde dat het een gevaarlijk precedent schiep voor verdere censuur en werd herinnerd aan de vernietiging van de Bibliotheek van Alexandrië en de boekverbrandingen door fascistische regimes. Hij verkende deze ijzingwekkende verbanden in Fahrenheit 451, getiteld naar de temperatuur waarbij papier gaat branden. De nauwkeurigheid van deze temperatuur wordt in twijfel getrokken, maar dat doet niets af aan het aanzien van de roman als een meesterwerk van dystopische fictie. Dystopische fictie als genre versterkt verontrustende kenmerken van de wereld om ons heen
In many dystopian stories, the government imposes constrictions onto unwilling subjects. But in Fahrenheit 451, Montag learns that it was the apathy of the masses that gave rise to the current regime. The government merely capitalized on short attention spans and the appetite for mindless entertainment, reducing the circulation of ideas to ash.
en verbeeldt de gevolgen ervan als je ze doortrekt tot het uiterste. In veel dystopische verhalen legt de overheid beperkingen op aan onwillige onderdanen. Maar in Fahrenheit 451 leert Montag dat het de apathie van de massa was die aanleiding gaf tot het huidige regime. De overheid hoefde alleen te spelen met de korte aandachtsspanne en de honger naar hersenloos entertainment,
As culture disappears, imagination and self-expression follow. Even the way people talk is short-circuited - such as when Montag’s boss Captain Beatty describes the acceleration of mass culture: "Speed up the film, Montag, quick. Click? Pic? Look, Eye, Now, Flick, Here, There, Swift, Pace, Up, Down, In, Out, Why, How, Who, What, Where, Eh? Uh! Bang! Smack! Wallop, Bing, Bong, Boom! Digest-digests, digest-digest-digests. Politics? One column, two sentences, a headline! Then, in mid-air, all vanishes!" In this barren world, Montag learns how difficult it is to resist when there's nothing left to hold on to. Altogether, Fahrenheit 451 is a portrait of independent thought on the brink of extinction - and a parable about a society which is complicit in its own combustion.
wat de uitwisseling van ideeën de kop indrukte. Als cultuur verdwijnt, volgen verbeelding en zelfexpressie. Zelfs de manier waarop mensen met elkaar praten wordt uitgehold -- zoals wanneer Montags baas Captain Beatty de versnelling van de massacultuur omschrijft: "Versnel de film, Montag. SNEL. KLIK? PIK? KIJK, OOK, NU, FLIK, HIER, DAAR, RAP, PAS, BOVEN, ONDER, IN, UIT, WAAROM, HOE, WIE, WAT, WAAR, HÈ? OE! BANG! KLOP! SLA, BING, BANG, BOEM! VERTEER-VERTEERT, VERTEREN-VERTEER-VERTEERT. POLITIEK? EÉN KOLOM, TWEE ZINNEN, EEN KOP! Dan, zomaar ineens, verdwijnt alles!" In deze barre wereld leert Montag hoe moeilijk het is om tegen de stroom op te roeien als je elke houvast kwijt bent. Al met al is Fahrenheit 451 een portret van het onafhankelijk denken op de rand van uitsterven -- en een parabel over een samenleving die medeplichtig is