“It was a pleasure to burn. It was a special pleasure to see things eaten, to see things blackened and changed.” Fahrenheit 451 opens in a blissful blaze - and before long, we learn what’s going up in flames.
"Шатаах нь таатай санагдаж байлаа. Юмс үгүй болохыг харах, харлаж бас өөрчлөгдөхийг ажиглах нь онцгой тааламжтай санагдаж байлаа." Фаренгейт 451 дүрэлзэн шатах мэт эхлэх бөгөөд төд удалгүй бид тэрхүү дөл дунд юу болж байгааг анзаарах болно.
Ray Bradbury’s novel imagines a world where books are banned from all areas of life - and possessing, let alone reading them, is forbidden. The protagonist, Montag, is a fireman responsible for destroying what remains. But as his pleasure gives way to doubt, the story raises critical questions of how to preserve one’s mind in a society where free will, self-expression, and curiosity are under fire.
Рей Брадбүрийн зохиолд номыг бүхий л талаар хориглосон ертөнцийн талаар өгүүлэх болно. Ном унших байтугай ном эзэмших хүртэл хориотой. Гол дүр болох Монтаг нь үлдсэн номуудыг устгах үүрэгтэй гал сөнөөгч юм. Гэхдээ түүнд эргэлзээ төрөх болно. Эрх чөлөө, өөрийгөө илэрхийлэх эрх, сониуч занг галдан шатаадаг нийгэмд хэрхэн эрүүл ухаантай үлдэх вэ гэх асуултыг энэ зохиолд хөнддөг.
In Montag’s world, mass media has a monopoly on information, erasing almost all ability for independent thought. On the subway, ads blast out of the walls. At home, Montag’s wife Mildred listens to the radio around the clock, and three of their parlor walls are plastered with screens. At work, the smell of kerosene hangs over Montag’s colleagues, who smoke and set their mechanical hound after rats to pass the time.
Монтагийн ертөнцөд олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл монопол тогтоож, бие даасан үзэл бодол бий болох бүх боломжийг устгадаг ажээ. Метроны ханаар сурталчилгаа үзүүлж, гэрт нь эхнэр Милдрэд нь өдөржин радио сонсож, гэрийнх нь гурван хана дэлгэцээр дүүрсэн байна. Керосин нэвт ханхлах ажлын байран дээрээ Монтаг ажлынхантайгаа тамхилан, механик анч нохдоор харх хөөлгөн цаг нөхцөөнө.
When the alarm sounds they surge out in salamander-shaped vehicles, sometimes to burn whole libraries to the ground. But as he sets tomes ablaze day after day like “black butterflies,” Montag’s mind occasionally wanders to the contraband that lies hidden in his home. Gradually, he begins to question the basis of his work. Montag realizes he’s always felt uneasy - but has lacked the descriptive words to express his feelings in a society where even uttering the phrase “once upon a time” can be fatal.
Дохиолол дугарах үед тэд саламандер хэлбэртэй машиндаа суун, номын сангуудыг газартай нь тэгшлэн галдан шатаадаг байв. “Хар эрвээхэй” адил дүрэлзэн шатах судар, номуудыг харахдаа түүний оюун санаа гэртээ нууж байгаа зүйлийнхээ тухай ахин дахин бодно. Аажимдаа тэр хийж байгаа ажлынхаа утга учирт эргэлзэж эхэлнэ. Монтаг үргэлж сэтгэл нь тавгүй байдаг байснаа ойлгосон ч юу мэдэрч байгаагаа бусдад үгээр хэрхэн илэрхийлэхээ мэдэхгүй байлаа. Учир нь “эрт урьдын цагт” гэх хэллэг ч энэ нийгэмд үхлийн аюултай.
Fahrenheit 451 depicts a world governed by surveillance, robotics, and virtual reality- a vision that proved remarkably prescient, but also spoke to the concerns of the time. The novel was published in 1953, at the height of the Cold War. This era kindled widespread paranoia and fear throughout Bradbury’s home country of the United States, amplified by the suppression of information and brutal government investigations. In particular, this witch hunt mentality targeted artists and writers who were suspected of Communist sympathies.
Фаренгейт 451 нь бусдыг тагнах ажиллагаа, робот, виртуал ертөнцөөр дамжуулан удирддаг засаглалтай хийсвэр ертөнцийн тухай гардаг боловч мөн тухайн үеийнхээ асуудлыг хөнджээ. Зохиол нь Хүйтэн дайны оргил үе болох 1953 онд хэвлэгдсэн байна. Энэ үед зохиолчийн эх орон болох АНУ-д хүмүүс нийтээрээ мэдээллийг нуун дарагдуулах бодлого, засгийн газрын харгис мөрдлөгөөс болж айдас түгшүүрт автаж байлаа. Ялангуяа, үүнд Коммунист үзлийг дэмждэг хэмээн сэжиглэгдэж байсан уран бүтээлчид, зохиолчид онцгойлон өртөж байв.
Bradbury was alarmed at this cultural crackdown. He believed it set a dangerous precedent for further censorship, and was reminded of the destruction of the Library of Alexandria and the book-burning of Fascist regimes. He explored these chilling connections in Fahrenheit 451, titled after the temperature at which paper burns. The accuracy of that temperature has been called into question, but that doesn’t diminish the novel’s standing as a masterpiece of dystopian fiction. Dystopian fiction as a genre amplifies troubling features of the world around us and imagines the consequences of taking them to an extreme.
Рей Брадбүри энэ соёлын хямралд сэтгэл түгшиж байлаа. Энэ нь хяналт шалгалт, цензурийн жишиг тогтоох аюулыг олж харсан бөгөөд Александрын номын сангийн сүйрэл, Фашист дэглэмийн үед ном шатаадаг түүхийг эргэн сануулсан юм. Тэрээр энэ бүх түүхэн сургамжийн учир холбоог нэгтгэн, номоо цаас шатах хэмээр Фаренгейт 451 гэж нэрлэжээ. Энэхүү шатах хэмийн нарийвчлал эргэлзээтэй хэдий ч уран зөгнөлт төрлийн сор болсон энэ зохиолын нэр хүндийг өчүүхэн ч бууруулаагүй билээ. Уран зөгнөлт зохиол нь бидний амьдран буй нийгмийн болж бүтэхгүй асуудлыг хөндөж, асуудал тартагтаа тулахад ямар үр дүнд хүргэж болохыг тодоор дүрслэн харуулдаг.
In many dystopian stories, the government imposes constrictions onto unwilling subjects. But in Fahrenheit 451, Montag learns that it was the apathy of the masses that gave rise to the current regime. The government merely capitalized on short attention spans and the appetite for mindless entertainment, reducing the circulation of ideas to ash.
Олон тооны зөгнөлт зохиолд өөрсдийг нь эсэргүүцдэг бүхнийг хянаж, хавчдаг засгийн газрын тухай гарна. Харин Фаренгейт 451 дээр олон нийт асуудлыг огт хайхардаггүй нь дэглэмийг оршин тогтнох шалтгаан болсныг Монтаг ойлгох болно. Засгийн газар богино хугацаанд анхаарал сатааруулах зүйлс, утга учиргүй зугаа цэнгэлийг ашиглан, санаа бодлыг үнсэн товрог болгоно.
As culture disappears, imagination and self-expression follow. Even the way people talk is short-circuited - such as when Montag’s boss Captain Beatty describes the acceleration of mass culture: "Speed up the film, Montag, quick. Click? Pic? Look, Eye, Now, Flick, Here, There, Swift, Pace, Up, Down, In, Out, Why, How, Who, What, Where, Eh? Uh! Bang! Smack! Wallop, Bing, Bong, Boom! Digest-digests, digest-digest-digests. Politics? One column, two sentences, a headline! Then, in mid-air, all vanishes!" In this barren world, Montag learns how difficult it is to resist when there's nothing left to hold on to. Altogether, Fahrenheit 451 is a portrait of independent thought on the brink of extinction - and a parable about a society which is complicit in its own combustion.
Соёл устахын хэрээр төсөөлөл, өөрийгөө илэрхийлэх чадвар ч дагаж устана. Хүмүүсийн яриа хүртэл богинохон болно. Жишээ нь, Монтагийн дарга Ахмад Битти массын соёлын довтолгоог тайлбарлахдаа: “Киногоо хурдлуул, Монтаг. Хурдал. Дар? Зураг? Хар, Нүд, Одоо, Гялс, Энд, Тэнд, Түргэн, Алхам, Дээр, Доор, Дотор, Гадна, Яагаад, Яаж, Хэн, Юу, Хаана, Банг! Цохих! Нүдэх, Бинг, Бонг, Бүүм! Шингэх-шингэх, шингэх-шингэх-шингэх. Улс төр? Нэг багана, хоёр өгүүлбэр, гарчиг! Тэгээд, агаарт, бүгд алга болсон!” Энэ хоосон ертөнцөд барьж үлдэх юу ч байхгүй бол эсэргүүцэл үзүүлэх нь ямар хэцүү болохыг Монтаг ойлгоно. Бүхэлдээ Фаренгейт 451 нь ерөнхийдөө устаж үгүй болох шахсан бие даасан үзэл санааны тухай, өөрөө өөрийнхөө галд үгүй болгож байгаа нийгмийг харуулсан сургаал юм.