“It was a pleasure to burn. It was a special pleasure to see things eaten, to see things blackened and changed.” Fahrenheit 451 opens in a blissful blaze - and before long, we learn what’s going up in flames.
« چه لذتی است سوزاندن دیدن اینکه چیزها خورده میشوند، سیاه میشوند و تغییر میکنند لذت خاصی است.» فارنهایت ۴۵۱ در شعلهای سعادتمند آغاز میکند - و خیلی زود ما یاد میگیریم که در آتش چه اتفاقی در حال رخ دادن است.
Ray Bradbury’s novel imagines a world where books are banned from all areas of life - and possessing, let alone reading them, is forbidden. The protagonist, Montag, is a fireman responsible for destroying what remains. But as his pleasure gives way to doubt, the story raises critical questions of how to preserve one’s mind in a society where free will, self-expression, and curiosity are under fire.
رمان ری بردبری دنیایی را تصور میکند که در آن کتابها از تمام عرصههای زندگی منع شدهاند - و داشتن آنها، چه رسد به خواندن آنها، ممنوع است. قهرمان داستان، مونتاگ، یک آتش نشان است که مسئول نابودی کتابهای باقی مانده میباشد. اما زمانی که لذت آن جای خود را به شک میدهد، داستان سؤالات مهمی را در مورد چگونگی حفظ ذهن فردی در جامعهای که در آن اراده آزاد، ابراز خود، و کنجکاوی مورد انتقاد قرار گرفته است، مطرح میکند.
In Montag’s world, mass media has a monopoly on information, erasing almost all ability for independent thought. On the subway, ads blast out of the walls. At home, Montag’s wife Mildred listens to the radio around the clock, and three of their parlor walls are plastered with screens. At work, the smell of kerosene hangs over Montag’s colleagues, who smoke and set their mechanical hound after rats to pass the time.
در دنیای مونتاگ، رسانههای جمعی انحصار اطلاعات را دارند و تمام توانایی تفکر مستقل را از بین میبرند. در مترو، تبلیغات از دیوارها نمایان میشوند. در خانه، زن مونتاگ میلدرد شبانهروز به رادیو گوش میدهد، و سه تا از دیوارهای اتاق نشیمن با صفحات نمایش پر شدهاند. در کار، بوی نفت سفید بر سر همکارهای مونتاگ میپیچد، که برای گذراندن زمان سیگار میکشند وسگهای مکانیکی خود رابه دنبال موشهای میاندازند.
When the alarm sounds they surge out in salamander-shaped vehicles, sometimes to burn whole libraries to the ground. But as he sets tomes ablaze day after day like “black butterflies,” Montag’s mind occasionally wanders to the contraband that lies hidden in his home. Gradually, he begins to question the basis of his work. Montag realizes he’s always felt uneasy - but has lacked the descriptive words to express his feelings in a society where even uttering the phrase “once upon a time” can be fatal.
زمانی که زنگ اخطار روشن میشود با ماشینهای سمندرمانند خود بیرون میروند، گاهی برای سوزاندن کل کتابخانهها. ولی همانطور که او روز به روز جلدها را مانند « پروانههای سیاه » میسوزانند، گاهی اوقات ذهن مونتاگ به قاچاقی که در خانهاش مخفی است فکر میکند. به تدریج، او شروع به زیر سوال بردن اساس کار خود میکند. مونتاگ متوجه میشود که او همیشه احساس بیقراری میکرد - ولی فاقد کلماتی توصیفی بوده است که احساسات خود را در جامعهای که در آن حتی گفتن « روزی روزگاری » میتواند کشنده باشد.
Fahrenheit 451 depicts a world governed by surveillance, robotics, and virtual reality- a vision that proved remarkably prescient, but also spoke to the concerns of the time. The novel was published in 1953, at the height of the Cold War. This era kindled widespread paranoia and fear throughout Bradbury’s home country of the United States, amplified by the suppression of information and brutal government investigations. In particular, this witch hunt mentality targeted artists and writers who were suspected of Communist sympathies.
فارنهایت ۴۵۱ دنیایی را به تصویر میکشد که توسط نظارت، روباتیک، و واقعیت مجازی اداره میشود - چشم اندازی که بسیار پیش بینی کننده بود،اما همچنین به نگرانیهای زمانه اشاره میکرد. این رمان در سال ۱۹۵۳ چاپ شد، در اوج جنگ سرد. این عصر پارانویا و ترس گستردهای را در سراسر وطن بردبری یعنی ایالات متحده گسترده کرد، که با سرکوب اطلاعات و تحقیقات وحشیانهی دولت تقویت پیدا کرد. به خصوص، این ذهنیت شکار ساحره هنرمندان و نویسندگانی را که مشکوک به همدردیهای کمونیستی بودند را هدف قرار داد.
Bradbury was alarmed at this cultural crackdown. He believed it set a dangerous precedent for further censorship, and was reminded of the destruction of the Library of Alexandria and the book-burning of Fascist regimes. He explored these chilling connections in Fahrenheit 451, titled after the temperature at which paper burns. The accuracy of that temperature has been called into question, but that doesn’t diminish the novel’s standing as a masterpiece of dystopian fiction. Dystopian fiction as a genre amplifies troubling features of the world around us and imagines the consequences of taking them to an extreme.
بردبری از این سرکوب فرهنگی نگران شد. او باور داشت این کار جا را برای سابقهی - خطرناکی برای سانسور بیشتر باز میکرد، و نابودی کتابخانه اسکندریه را و کتابسوزیهای رژیمهای فاشیستی را، به یاد آورد. او این ارتباطات هراسانگیز را در فارنهایت ۴۵۱ کاوش کرد، که به خاطر دمایی که کاغذ در آن می سوزد نامگذاری شده است. دقت این دما زیر سوال رفته است، ولی این از جایگاه رمان به عنوان یک شاهکار علمی-تخیلی دیستوپیایی نمیکاهد. داستان دیستوپیایی به عنوان یک ژانر خصلتهای نگران کننده جهان اطراف ما را تقویت میکند و عواقب افراطی کردن آنها را تصور میکند.
In many dystopian stories, the government imposes constrictions onto unwilling subjects. But in Fahrenheit 451, Montag learns that it was the apathy of the masses that gave rise to the current regime. The government merely capitalized on short attention spans and the appetite for mindless entertainment, reducing the circulation of ideas to ash.
در بسیاری از داستانهای دیستوپیایی، دولت محدودیتهایی را بر افراد بیمیل تحمیل میکند. ولی در فارنهایت ۴۵۱، مونتاگ متوجه میشود که بیتفاوتی جمعی بود که رژیم فعلی را به وجود آورد. دولت تنها دامنه کوتاه توجه و میل به سرگرمی بیفکر را به سرمایه تبدیل کرد، که جریان ایدهها را به خاکستر تبدیل کرد.
As culture disappears, imagination and self-expression follow. Even the way people talk is short-circuited - such as when Montag’s boss Captain Beatty describes the acceleration of mass culture: "Speed up the film, Montag, quick. Click? Pic? Look, Eye, Now, Flick, Here, There, Swift, Pace, Up, Down, In, Out, Why, How, Who, What, Where, Eh? Uh! Bang! Smack! Wallop, Bing, Bong, Boom! Digest-digests, digest-digest-digests. Politics? One column, two sentences, a headline! Then, in mid-air, all vanishes!" In this barren world, Montag learns how difficult it is to resist when there's nothing left to hold on to. Altogether, Fahrenheit 451 is a portrait of independent thought on the brink of extinction - and a parable about a society which is complicit in its own combustion.
همانطور که فرهنگ از بین میرود، تخیل و ابراز خود نیز از بین میرود. حتی نحوه صحبت مردم نیز کوتاه است - به عنوان مثال وقتی که رئیس مونتاک کاپتان بیتی شتاب فرهنگ جمعی رو توضیح میدهد : « سرعت فیلم را بالا ببر، مونتاگ، سریع. کلیک؟ عکس؟ ببین، چشم، حالا، دلنگ، اینجا، اونجا، سریع، تند، بالا، پایین، تو، بیرون، چرا، چهجوری، کی، چی، کجا، ها؟ اوه! بنگ! شترق!گروپ، بینگ، بنگ، بوم! خلاصه در خلاصه، خلاصه در خلاصه در خلاصه. سیاست؟ یه ستون، دو جمله، یک تیتر! بعد، وسط هوا و زمین، همهچی ناپدید میشه!» در این دنیای خشک، مونتاگ میفهمد مقاومت کردن زمانی که هیج چیزی برای تکیه بر آن وجود ندارد، چقدر سخت است. در مجموع، فارنهایت ۴۵۱ پرترهای از تفکر مستقل در آستانه انقراض است - و تمثیلی در مورد جامعهای که در احتراق خود، شریک جرم است.