How often do we hear that people just don't care? How many times have you been told that real, substantial change isn't possible because most people are too selfish, too stupid or too lazy to try to make a difference in their community? I propose to you today that apathy as we think we know it doesn't actually exist; but rather, that people do care, but that we live in a world that actively discourages engagement by constantly putting obstacles and barriers in our way.
Бид хичнээн удаа "Хүмүүс зүгээр л хайхардаггүй" гэж сонссон бэ? "Жинхэнэ, бодит өөрчлөлт хийх боломжгүй. Учир нь хүмүүс нийгмээ өөрчлөхөд хэт амиа хичээсэн, тэнэг эсвэл залхуу" гэж та хэдэн удаа сонссон бэ? Өнөөдөр миний хэлэх санаа: бидний боддог үл тоомсорлол яг үнэндээ байдаггүй. Харин эсрэгээр хүмүүс хайхардаг боловч бид өөртөө саад тавьсаар оролцох хүслээ бууруулдаг ертөнцөд амьдарч байна.
I'll give you some examples of what I mean. Let's start with city hall. You ever see one of these before? This is a newspaper ad. It's a notice of a zoning application change for a new office building so the neighborhood knows what's happening. As you can see, it's impossible to read. You need to get halfway down to even find out which address they're talking about, and then further down, in tiny 10-point font, to find out how to actually get involved. Imagine if the private sector advertised in the same way -- if Nike wanted to sell a pair of shoes --
Би санаагаа жишээгээр үзүүлье. Хотын захиргаанаас эхэлцгээе. Та өмнө нь үүнийг харж байсан уу? Энэ бол сонины сурталчилгаа. Шинэ оффис барилгын бүсчлэлийн өргөгдлийн тухай мэдэгдэл. Оршин суугчдад юу болж байгааг мэдээллэх зорилготой. Таны харж байгаагаар үүнийг унших боломжгүй. Та талаас хүртэл нь уншиж байж аль хаягийг яриад байгааг олно. Тэгээд бүр доор, жижигхэн фонтоор хэрхэн оролцох тухай мэдэж авна. Хэрвээ хувийн салбар ижил маягаар сурталчилвал ямар байх бол? Хэрвээ сонинд Nike гутал зарна гэсэн
(Laughter)
And put an ad in the paper like that.
ийм зар байвал яах бол?
(Applause)
(Алга ташилт)
Now, that would never happen. You'll never see an ad like that, because Nike actually wants you to buy their shoes, whereas the city of Toronto clearly doesn't want you involved with the planning process, otherwise their ads would look something like this, with all the information laid out clearly. As long as the city's putting out notices like this to try to get people engaged, then of course people aren't going to be engaged. But that's not apathy; that's intentional exclusion.
Хэзээ ч тийм юм болохгүй. Та хэзээ ч тийм зар харахгүй. Учир нь Nike танд гутлаа зарахыг хүсэж байгаа. Харин Торонто хот таныг төлөвлөлтөнд оролцуулахыг хүсэхгүй байна. Эс бөгөөс тэдний зар иймэрхүү байх байсан. Бүх мэдээлэл нь ойлгомжтой. Хот хүмүүсийг оролцуулахын тулд ийм зар тавьсаар байвал мэдээж хүмүүс оролцохгүй. Гэхдээ энэ бол үл тоомсорлол биш шүү дээ. Тэр бол санаатайгаар оролцуулахгүй байх явдал.
Public space.
Нийтийн талбай.
(Applause)
(Алга ташилт)
The manner in which we mistreat our public spaces is a huge obstacle towards any type of progressive political change, because we've essentially put a price tag on freedom of expression. Whoever has the most money gets the loudest voice, dominating the visual and mental environment. The problem with this model is there are some amazing messages that need to be said, that aren't profitable to say. So you're never going to see them on a billboard.
Нийтийн талбайг буруу ашиглах нь улс төрийн дэвшилтэт өөрчлөлтөнд маш том саад болдог. Учир нь бид үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөнд шошго наачихсан. Хамгийн их мөнгөтэй нь хамгийн чангаар орилж, харааны болон оюун санааны орчинг ноёрхоно. Үүний асуудал нь хүмүүст хүргэх хэрэгтэй боловч мөнгөгүй гайхалтай санаанууд байсаар байна. Иймд та тэдгээрийг хэзээ ч самбар дээрээс харахгүй.
The media plays an important role in developing our relationship with political change, mainly by ignoring politics and focusing on celebrities and scandals, but even when they do talk about important political issues, they do it in a way that I feel discourages engagement. I'll give you an example. The "Now" magazine from last week: progressive, downtown weekly in Toronto. This is the cover story. It's an article about a theater performance, and it starts with basic information about where it is, in case you actually want to go and see it after you've read the article -- where, the time, the website. Same with this -- it's a movie review. An art review. A book review -- where the reading is in case you want to go. A restaurant -- you might not want to just read about it, maybe you want to go there. So they tell you where it is, the prices, the address, the phone number, etc.
Улс төрийн өөрчлөлт болон бидний харилцаанд хэвлэл мэдээлэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: гол төлөв улс төрийг умартаж, оддын хов живэнд төвлөрдөг. Тэд улс төрийн чухал асуудал ярихдаа хүртэл миний бодлоор оролцоог бууруулах замаар хийдэг. Жишээлбэл, өнгөрсөн 7 хоногийн Now сэтгүүл, Торонтогын 7 хоног тутмын дэвшилтэт сэтгүүл. Энд гол өгүүлэл байна. Театрын тоглолтын талаарх өгүүлэл. Энэ хаана тоглогдож буй мэдээллээр эхэлнэ. Хэрвээ үүнийг уншсаныхаа дараа очиж үзмээр байвал шүү дээ. Хаана, цаг, вебсайт. Энэ ч мөн адил - киноны шүүмж, урлагийн шүүмж, номын шүүмж, хэрэв уншлаганд нь очмоор байвал хаяг байна. Зоогийн газар - та зүгээр л уншихыг хүсэхгүй, зоогийн газарт нь очмоор байвал танд хаяг, үнэ, утасны дугаар зэргийг хэлж өгнө.
Then you get to their political articles. Here's a great article about an important election race that's happening. It talks about the candidates, written very well, but no information, no follow-up, no websites for the campaigns, no information about when the debates are, where the campaign offices are. Here's another good article, about a new campaign opposing privatization of transit, without any contact information for the campaign. The message seems to be that the readers are most likely to want to eat, maybe read a book, maybe see a movie, but not be engaged in their community. You might think this is a small thing, but I think it's important, because it sets a tone and it reinforces the dangerous idea that politics is a spectator sport.
Тэгээд та улс төрийн өгүүллийг харна. Энд болж буй чухал сонгуулийн талаарх өгүүлэл байна. Дэвшигчдийн талаар ярина. Маш сайн бичсэн. Гэхдээ нэмэлт мэдээлэл байхгүй, кампанит ажлын цахим хуудас байхгүй, мэтгэлцээн хэзээ болох, оффисын хаяг байхгүй. Тээврийг хувьчлахыг эсэргүүцсэн аяны талаар бас нэг сайн өгүүлэл байна. Холбоо барих ямар ч мэдээлэл байхгүй. Санаа нь уншигчид ихэнхдээ идэх дуртай, магадгүй ном уншина, кино үзнэ, гэхдээ нийгэмдээ үүрэг хүлээхгүй байх нь л дээ. Та үүнийг өчүүхэн зүйл гэх байх, гэхдээ миний бодлоор энэ маш чухал. Учир нь улс төр бол зөвхөн хөндлөнгөөс ажиглах зүйл гэсэн аюултай санааг өөхшүүлж, ийм хандлагыг үүсгэдэг.
Heroes: How do we view leadership? Look at these 10 movies. What do they have in common? Anyone? They all have heroes who were chosen. Someone came up to them and said, "You're the chosen one. There's a prophecy. You have to save the world." And then they go off and save the world because they've been told to, with a few people tagging along. This helps me understand why a lot of people have trouble seeing themselves as leaders -- because it sends all the wrong messages about what leadership is about. A heroic effort is a collective effort, number one. Number two, it's imperfect; it's not very glamorous, and doesn't suddenly start and suddenly end. It's an ongoing process your whole life. But most importantly, it's voluntary. It's voluntary. As long as we're teaching our kids that heroism starts when someone scratches a mark on your forehead, or someone tells you you're part of a prophecy, they're missing the most important characteristic of leadership, which is that it comes from within. It's about following your own dreams, uninvited, and then working with others to make those dreams come true.
[Баатрууд] Бид манлайллыг хэрхэн хардаг вэ? Эдгээр 10 киног хардаа. Ямар нийтлэг зүйл байна вэ? Харсан уу? Тэд бүгдээрээ сонгогдсон баатартай. Хэн нэгэн тэдэнд очоод хэлнэ: "Чи бол сонгогдсон нэгэн. Зөгнөл бий. Чи дэлхийг аврах ёстой" Тэгээд тэг гэсэн учраас хэн нэгэн гараад дэлхийг аврана. Хэдэн хүнтэй хамт. Яагаад олон хүмүүс өөрсдийгөө удирдагч гэж харж чаддагүйг ойлгоход минь тусалсан. Учир нь энэ удирдагч гэж юу болох талаар буруу санаа өгч байна. Баатарлаг үйл нь хамтын хүчин чармайлт, нэгт нь. Хоёрт, энэ бол төгс биш, тийм ч сэтгэл татам биш, мөн гэнэт эхлээд гэнэт төгсдөггүй. Амьдралын турш үргэлжлэх үйл явц. Хамгийн чухал нь энэ бол сайн дурын. Энэ бол сайн дурын зүйл. Бид хүүхдүүддээ хэн нэгэн духан дээр чинь сорив үлдээх, эсвэл хэн нэгэн чамайг зөгнөлийн хэсэг гэх юм бол л баатарлаг үйл эхэлдэг гэж хэлсээр байвал тэд удирдагч дотроосоо гардаг гэх хамгийн гол чанарыг олж авахгүй. Энэ бол мөрөөдлөө дагах юм. Урьж залалгүйгээр, тэгээд бусадтай нийлж тэр мөрөөдөлдөө хүрэх.
Political parties: oh, boy. Political parties could and should be one of the basic entry points for people to get engaged in politics. Instead, they've become, sadly, uninspiring and uncreative organizations that rely so heavily on market research and polling and focus groups that they end up all saying the same thing, pretty much regurgitating back to us what we already want to hear at the expense of putting forward bold and creative ideas. And people can smell that, and it feeds cynicism.
[Улс төрийн намууд] Улс төрийн намууд бол хүмүүсийн оролцооны хамгийн эхний алхам байх ёстой, байх боломжтой. Харамсалтай нь оронд нь тэд зах зээлийн судалгаа, санал асуулга, зорилтот бүлгээс маш их хамаардаг уйтгартай, сонирхолгүй байгууллага болсон. Эцэст нь зоримог, бүтээлч санаа гаргахын оронд нэг ижил зүйл хэлж, сонсохыг хүссэн зүйлийг л буцаад бидэнд хэлдэг. Хүмүүс тэрийг нь мэддэг. Энэ нь ичгүүргүй явдлыг өөхшүүлдэг.
(Applause)
(Алга ташилт)
Charitable status. Groups who have charitable status in Canada aren't allowed to do advocacy. This is a huge problem and a huge obstacle to change, because it means that some of the most passionate and informed voices are completely silenced, especially during election time. Which leads us to the last one, which is: our elections.
Сайн үйлийн байр суурь. Канадын сайн дурын байр суурьтай бүлгүүд сурталчилгаа хийх хориотой. Энэ бол том асуудал. Мөн засахад хэтэрхий том саад. Энэ нь хамгийн тэмүүлэлтэй, мэдлэгтэй дуу хоолойг ялангуяа сонгуулийн үеэр бүрэн чимээгүй болгоно гэсэн үг. Энэ биднийг хамгийн сүүлчийнх буюу сонгуульд авчирлаа.
As you may have noticed, our elections in Canada are a complete joke. We use out-of-date systems that are unfair and create random results. Canada's currently led by a party that most Canadians didn't actually want. How can we honestly and genuinely encourage more people to vote when votes don't count in Canada? You add all this up together, and of course people are apathetic. It's like trying to run into a brick wall.
Та анзаарсан байх. Канадын сонгууль жинхэнэ хошигнол. Бид эмх цэгцгүй дүн гаргадаг, шударга бус, үеэ өнгөрөөсөн тогтолцоо ашигладаг. Одоо ихэнх Канадчуудын дургүй нам Канадыг удирдаж байна. Канадад саналыг шудрагаар тоолдоггүй байж яаж үнэнч шударгаар илүү олон хүнийг санал өгөхийг уриалахав дээ. Эдгээрийг нэмээд харвал мэдээж хүмүүс үл тоомсорлодог. Яг л тоосгон ханаруу гүйхтэй адил.
Now, I'm not trying to be negative by throwing all these obstacles out and explaining what's in our way. Quite the opposite -- I actually think people are amazing and smart and that they do care, but that, as I said, we live in this environment where all these obstacles are being put in our way. As long as we believe that people, our own neighbors, are selfish, stupid or lazy, then there's no hope. But we can change all those things I mentioned. We can open up city hall. We can reform our electoral systems. We can democratize our public spaces.
Эдгээр бэрхшээл, саад тоочоод л би гутранги байх гэсэнгүй. Харин ч миний бодлоор хүмүүс гайхамшигтай бас ухаалаг. Мөн тэд хайхардаг. Гэхдээ хэлсэнчлэн эдгээр бэрхшээлүүд бидний замд саад болдог орчинд амьдарч байна. Хэрвээ бид хүмүүс, бидний хөршүүд амиа хичээсэн, тэнэг, залхуу гэдэгт итгэсээр байвал ямар ч найдвар байхгүй. Гэхдээ миний нэрлэсэн болгоныг бид өөрчилж чадна. Хотын захиргааг нээлттэй болгож чадна. Бид сонгуулийн тогтолцоог шинэчилж чадна. Нийтийн талбайг чөлөөлж чадна.
My main message is: if we can redefine apathy, not as some kind of internal syndrome, but as a complex web of cultural barriers that reinforces disengagement, and if we can clearly define, clearly identify what those obstacles are, and then if we can work together collectively to dismantle those obstacles, then anything is possible.
Миний гол санаа бол хэрвээ бид үл тоомсорлолыг дахин тодорхойлж чадвал, ямар нэг дотоод хам шинж биш харин үл тоохыг дэмждэг соёлын тогтолцоо гэж үзвэл, мөн хэрвээ бид зөв тодорхойлж чадвал бид тэдгээр саадыг таньж чадна. Тэгээд хэрвээ бид саадыг хамтдаа нурааж чадвал бүх зүйл боломжтой.
Thank you.
Баярлалаа.
(Applause)
(Алга ташилт)