Right now there is an aspiring teacher who is working on a 60-page paper based on some age-old education theory developed by some dead education professor wondering to herself what this task that she's engaging in has to do with what she wants to do with her life, which is be an educator, change lives, and spark magic. Right now there is an aspiring teacher in a graduate school of education who is watching a professor babble on and on about engagement in the most disengaging way possible. Right now there's a first-year teacher at home who is pouring through lesson plans trying to make sense of standards, who is trying to make sense of how to grade students appropriately, while at the same time saying to herself over and over again, "Don't smile till November," because that's what she was taught in her teacher education program. Right now there's a student who is coming up with a way to convince his mom or dad that he's very, very sick and can't make it to school tomorrow. On the other hand, right now there are amazing educators that are sharing information, information that is shared in such a beautiful way that the students are sitting at the edge of their seats just waiting for a bead of sweat to drop off the face of this person so they can soak up all that knowledge. Right now there is also a person who has an entire audience rapt with attention, a person that is weaving a powerful narrative about a world that the people who are listening have never imagined or seen before, but if they close their eyes tightly enough, they can envision that world because the storytelling is so compelling. Right now there's a person who can tell an audience to put their hands up in the air and they will stay there till he says, "Put them down." Right now.
სწორედ ახლა არის მასწავლებლობის მაძიებელი, რომელიც განათლების საუკუნოვან თეორიებზე დაფუძნებულ 60 გვერდიან თემაზე მუშაობს, რომელიც შექმნილია ვიღაც გარდაცვლილი პედაგოგიკის პროფესორის მიერ, და მასწავლებლობის მაძიებელი ფიქრობს, რასაც ის ახლა აკეთებს, რით უკავშირდება მის მომავალ ცხოვრებას, რაც არის პედაგოგობა, სხვისი ცხოვრების შეცვლა და მაგიის ნაპერწკლები. სწორედ ახლა, მასწავლებლობის მაძიებელი განათლების უმაღლეს სკოლაში, უცქერს პროფესორს, რომელიც ისევ და ისევ ბუტბუტებს დაინტერესების თაობაზე ყველაზე ცუდი საშუალებით, რაც დაინტერესებას და ჩართულობას სრულად გამორიცხავს. სწორედ ახლა სახლშია მასწავლებელი, რომლისთვისაც სწავლების პირველი წელია და გზას იკვალავს გაკვეთილის გეგმებში, ცდილობს აზრი გამოიტანოს სტანდარტებიდან, ცდილობს გაიაზროს თუ როგორ შეაფასოს მოსწავლეები სათანადოდ და ამასთანავე, საკუთარ თავს ეუბნება ისევ და ისევ "არ გაიღიმო ნოემბრამდე", იმიტომ რომ ეს სწორედ ისაა, რაც მას ასწავლეს მასწავლებლების საგანმანათლებლო პროგრამაში. სწორედ ახლა, ერთი მოსწავლე, ცდილობს მოიფიქრობს გზა, თუ როგორ დაარწმუნოს დედა და მამა, რომ ის ძლიერ ავადაა და არ შეუძლია ხვალ სკოლაში წასვლა. მეორე მხრივ, სწორედ ახლა არსებობენ არაჩვეულებრივი პედაგოგები, რომლებიც უზიარებენ ინფორმაციას, ეს ინფორმაცია გადაცემულია ისეთი მომხიბვლელი საშუალებით, რომ სტუდენტები სხედან თავიანთი ადგილების კიდეებში, უბრალოდ ელიან ამ ადამიანიდან ჩამოვარდნილ ოფლის წვეთს, რომ მათ შეისრუტონ მთელი ეს ცოდნა. სწორედ ახლა, არის ასევე ადამიანი, რომელსაც მთელი აუდიტორიის ყურადღება აქვს მიპყრობილი. პიროვნება, ისე ძლიერ მოუთხრობს სამყაროს შესახებ, რომელიც მსმენელებს არასდროს წარმოუდგენიათ ან უნახავთ, რომ თუ ისინი მაგრად დახუჭავენ თვალებს შეუძლიათ წარმოსახვაში დაინახონ ეს სამყარო იმიტომ, რომ თხრობა არის ძალიან დამაჯერებელი. სწორედ ახლა, არის ერთი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია აუდიტორიას უთხრას, ასწიონ ხელები მაღლა და ისინი ასე იქნებიან, სანამ ის იტყვის "ჩამოსწიეთ".
So people will then say, "Well, Chris, you describe the guy who is going through some awful training but you're also describing these powerful educators. If you're thinking about the world of education or urban education in particular, these guys will probably cancel each other out, and then we'll be okay."
სწორედ ახლა. ასე რომ, ადამიანები შემდეგ იტყვიან "იცი რა, კრის, შენ აღწერ პიროვნებას, რომელმაც მიიღო საშინელი განათლება, მაგრამ შენ ასევე აღწერ ამ ძლიერ პედაგოგებს. თუ შენ ფიქრობ საგანმანათლებლო სამყაროზე ან უფრო კონკრეტულად, ქალაქის განათლებაზე, ალბათ, ეს ადამიანები ერთმანეთს უბრალოდ დააბალანსებენ
The reality is, the folks I described as the master teachers, the master narrative builders, the master storytellers are far removed from classrooms. The folks who know the skills about how to teach and engage an audience don't even know what teacher certification means. They may not even have the degrees to be able to have anything to call an education. And that to me is sad. It's sad because the people who I described, they were very disinterested in the learning process, want to be effective teachers, but they have no models. I'm going to paraphrase Mark Twain. Mark Twain says that proper preparation, or teaching, is so powerful that it can turn bad morals to good, it can turn awful practices into powerful ones, it can change men and transform them into angels.
და ყველანი კარგად ვიქნებით". რეალობა ისაა, რომ ის პიროვნებები, ვინც მე აღვწერე, როგორც წამყვანი მასწავლებლები, წამყვანი თხრობის შემქმნელები, წამყვანი მთხრობელები ძალიან შორს არიან საკლასო ოთახებიდან. იმ ადამიანებმა, ვინც კარგად იციან სწავლებისთვის და აუდიტორიის ჩართულობისთვის საჭირო უნარები ისიც კი არ იციან რას ნიშნავს მასწავლებელთა სერთიფიცირება. შესაძლოა, მათ ხარისხიც კი არ აქვთ ისეთი, რომ განათლება ეწოდოს. და ეს ჩემთვის სამწუხაროა. სამწუხაროა იმიტომ, რომ ადამიანები, რომლებიც მე აღვწერე, სასწავლო პროცესის მიმართ ინტერესი დაკარგეს, სურთ, რომ ეფექტური მასწავლებლები იყვნენ, მაგრამ მათ არ ყავთ მისაბაძი მაგალითები. მე მინდა მარკ ტვენის პერიფრაზი გავაკეთო. მარკ ტვენი ამბობს, რომ სათანადო მომზადება, ან სწავლება, არის ისეთი ძლიერი, რომ მას შეუძლია ცუდი ზნეობა კარგისკენ შეცვალოს, მას შეუძლია საშინელი პრაქტიკა ძლევამოსილი გახადოს მას შეუძლია შეცვალოს ადამიანი და ის
The folks who I described earlier got proper preparation in teaching, not in any college or university, but by virtue of just being in the same spaces of those who engage. Guess where those places are? Barber shops, rap concerts, and most importantly, in the black church. And I've been framing this idea called Pentecostal pedagogy. Who here has been to a black church? We got a couple of hands. You go to a black church, their preacher starts off and he realizes that he has to engage the audience, so he starts off with this sort of wordplay in the beginning oftentimes, and then he takes a pause, and he says, "Oh my gosh, they're not quite paying attention." So he says, "Can I get an amen?"
ანგელოზად გადააქციოს. ჩემს მიერ ზემოთ აღწერილმა ადამიანებმა მიიღეს სათანადო მომზადება სწავლებაში, არა რომელიმე კოლეჯში ან უნივერსიტეტში, არამედ უბრალოდ იმ ადგილებზე ყოფნის მეშვეობით, სადაც სხვებს შეუძლიათ ხალხის დაინტერესება. ხვდებით ეს რა ადგილები შეიძლება იყოს? საპარიკმახეროები, რეპ კონცერტები, და ყველაზე მნიშვნელოვანი, აფრო-ამერიკელთა ეკლესია. და მე ვაყალიბებდი ამ იდეას, რომელსაც ორმოცდაათიანელთა პედაგოგიკას ვუწოდებ. ვინ არის ნამყოფი აფრო-ამერიკელთა ეკლესიაში? რამდენიმე ხელს ვხედავ. თქვენ მიდიხართ აფრო-ამერიკელთა ეკლესიაში, მათი მღვდელი იწყებს და ის აცნობიერებს, რომ მან უნდა ჩართოს აუდიტორია, ასე რომ ხშირად ის თავდაპირველად იწყებს რაღაც სიტყვების თამაშს და შემდეგ პაუზას აკეთებს, და ამბობს "ღმერთო ჩემო, ისინი სულაც არ მაქცევენ ყურადღებას".
Audience: Amen.
ამიტომ ის ამბობს "შეგიძლიათ თქვათ ამინ?"
Chris Emdin: So I can I get an amen? Audience: Amen.
აუდიტორია: ამინ.
CE: And all of a sudden, everybody's reawoken. That preacher bangs on the pulpit for attention. He drops his voice at a very, very low volume when he wants people to key into him, and those things are the skills that we need for the most engaging teachers. So why does teacher education only give you theory and theory and tell you about standards and tell you about all of these things that have nothing to do with the basic skills, that magic that you need to engage an audience, to engage a student? So I make the argument that we reframe teacher education, that we could focus on content, and that's fine, and we could focus on theories, and that's fine, but content and theories with the absence of the magic of teaching and learning means nothing.
კრის ემდინი: შეგიძლიათ თქვათ ამინ? აუდიტორია: ამინ და უცბად, ყველა გამოფხიზლდა. მღვდელი ურტყამს კათედრაზე ყურადღების მისაქცევად. მას ხმა ძალიან, ძალიან დაბალ ტონზე დაყავს, როცა მას სურს, რომ ხალხმა კარგად მოუსმინოს და ეს სწორედ ის უნარებია, რომელიც ჩვენ გვჭირდება ყველაზე საინტერესო მასწავლებლებისთის. ასე რომ, რატომ იძლევა პედაგოგთა განათლება თეორიას და მხოლოდ თეორიას და გიყვება სტანდარტების და იმის შესახებ, რასაც არაფერი საერთო არ აქვს ძალიან ძირითად უნარებთან, იმ მაგიასთან, რაც გჭირდება რომ დააინტერესო აუდიტორია, ჩართო მოსწავლე. ამიტომ, მე მაქვს არგუმენტი, რომ უნდა გადავაკეთოთ პედაგოგთა განათლება, რომ ჩვენ შეგვიძლია მივაქციოთ ყურადღება შინაარსს და ეს ნორმალურია, შეგვიძლია ფოკუსირება მოვახდინოთ თეორიაზე და ესეც ნორმალურია, მაგრამ შინაარსი და თეორიები სწავლის და სწავლების მაგიის გარეშე
Now people oftentimes say, "Well, magic is just magic." There are teachers who, despite all their challenges, who have those skills, get into those schools and are able to engage an audience, and the administrator walks by and says, "Wow, he's so good, I wish all my teachers could be that good." And when they try to describe what that is, they just say, "He has that magic."
არაფერს ნიშნავს. ახლა ხალხი ხშირად ამბობს "მაგია, უბრალოდ, მაგიაა". არიან მასწავლებლები, რომლებსაც აქვთ ეს უნარები, რომლებიც მათ წინაშე მდგარი გამოწვევების მიუხედავად, მიდიან იმ სკოლებში და შეუძლიათ დააინტერესონ აუდიტორია, და ადმინისტრატორი ჩაივლის და იტყვის: "რა მაგარია, ნეტავ, ჩემი ყველა მასწავლებელი ასეთი კარგი იყოს". და როცა ისინი ცდილობენ აღწერონ ეს რა არის,
But I'm here to tell you that magic can be taught. Magic can be taught. Magic can be taught. Now, how do you teach it? You teach it by allowing people to go into those spaces where the magic is happening. If you want to be an aspiring teacher in urban education, you've got to leave the confines of that university and go into the hood. You've got to go in there and hang out at the barbershop, you've got to attend that black church, and you've got to view those folks that have the power to engage and just take notes on what they do. At our teacher education classes at my university, I've started a project where every single student that comes in there sits and watches rap concerts. They watch the way that the rappers move and talk with their hands. They study the way that he walks proudly across that stage. They listen to his metaphors and analogies, and they start learning these little things that if they practice enough becomes the key to magic. They learn that if you just stare at a student and raise your eyebrow about a quarter of an inch, you don't have to say a word because they know that that means that you want more. And if we could transform teacher education to focus on teaching teachers how to create that magic then poof! we could make dead classes come alive, we could reignite imaginations, and we can change education.
ისინი უბრალოდ ამბობენ, "მას აქვს ის მაგია". მაგრამ მე აქ ვარ, რომ გითხრათ ეს მაგია ისწავლება. მაგიის სწავლა შესაძლებელია. მაგიის სწავლა შესაძლებელია როგორ ასწავლი მას? მას ასწავლი თუ ხალხს მისცემ შესაძლებლობას წავიდეს იმ ადგილებში სადაც ეს მაგია ხდება. თუ გსურს იყოს მომავალი მასწავლებელი ქალაქის განათლებაში შენ უნდა დატოვო უნივერსიტეტის საზღვრები და გახვიდე სამეზობლოში. უნდა წახვიდე და გაისაუბრო საპარიკმახეროში, ესტუმრო აფრო-ამერიკელთა ეკლესიას და უნდა ნახო ეს ადამიანები, რომელთაც შესწევთ უნარი, რომ დააინტერესონ და ჩაინიშნო რას აკეთებენ. ჩემს უნივერსიტეტში მასწავლებელთა განათლების ლექციებზე დავიწყე პროექტი, სადაც თითოეული სტუდენტი მიდის და უყურებს რეპ კონცერტს. ისინი უყურებენ თუ როგორ მოძრაობენ რეპერები და საუბრობენ ხელებით. ისინი სწავლობენ სცენაზე ამაყად სიარულს. ისინი უსმენენ მის მეტაფორებს და ანალოგიებს და იწყებენ ამ პატარა დეტალების შესწავლას, რაც, თუ კარგად ივარჯიშებენ, გახდება მაგიის გასაღები. ისინი სწავლობენ, რომ თუ შენ შეხედავ მოსწავლეს და აწევ წარბს სულ რაღაც 1/4 ინჩით, (0.6 სმ,) არ არის საჭირო არცერთი სიტყვის თქმა რადგან მათ იციან, ეს ნიშნავს, რომ შენ მეტი გინდა. და თუ ჩვენ შევძლებთ მასწავლებელთა განათლების შეცვლას, რომ ყურადღება მიექცეს მასწავლებლების სწავლებას თუ როგორ შევქმნათ მაგია მაშინ დამტკიცებულია! ჩვენ შეგვიძლია მკვდარი კლასი გამოვაცოცხლოთ, შეგვიძლია გამოვაღვიძოთ ფანტაზიები, და ჩვენ შეგვიძლიათ შევცვალოთ განათლება.
Thank you.
მადლობთ.
(Applause)