Eight years ago, I was haunted by an evil spirit.
För åtta år sedan var jag hemsökt av en ond ande.
I was 25 at the time, and I was living in a tiny house behind someone else's house in Los Angeles. It was this guest house, it had kind of been dilapidated, not taken care of for a long time. And one night, I was sitting there and I got this really spooky feeling, kind of the feeling like you're being watched. But no one was there except my two dogs, and they were just chewing their feet. And I looked around. No one was there. And I thought, OK, it's just my imagination. But the feeling just kept getting worse, and I started to feel this pressure in my chest, sort of like the feeling when you get bad news. But it started to sink lower and lower and almost hurt.
Jag var 25 då och jag bodde i ett litet hus, bakom ett annat hus i Los Angeles. Det var en gäststuga, som fått förfalla, som inte setts efter under lång tid. Och en natt, satt jag där och jag fick en riktigt kuslig känsla, den sortens känsla du känner om du blir iakttagen. Men ingen fanns där förutom mina två hundar, och de tuggade bara på sina tassar. Och jag såg mig omkring. Ingen fanns där. Och jag tänkte, okej, det är bara min fantasi. Men känslan tilltog och blev bara värre, och jag började känna ett tryck över bröstet, ungefär som det känns när du får höra dåliga nyheter. Men det sjönk längre och längre ner och det gjorde nästan ont.
And over the course of that week, this feeling got worse and worse, and I started to become convinced that something was there in my little guest house, haunting me.
Och under en veckas tid, blev känslan värre och värre, och jag började blir övertygad om att något fanns där i min lilla gäststuga, och hemsökte mig.
And I started to hear these sounds, this "whoosh," kind of whisper, like something passing through me. I called my best friend, Claire, and said, "I know this is going to sound crazy, but, um ... I think there's a ghost in my house, and I need to get rid of it." And she said -- she's very open-minded -- and she said, "I don't think you're crazy. I think you just need to do a cleansing ritual."
Och jag började höra de här ljuden, ett sorts "whoosh," som en viskning, som om något gick rakt igenom mig, Jag ringde min bästa vän, Claire, och sa: "Jag vet att detta kommer låta galet, men... Jag tror att det är ett spöke i mitt hus, och jag behöver bli av med det." Och hon sa, hon är väldigt öppensinnad, och hon sa: "Jag tror inte att du är galen, jag tycker bara att du behöver utföra en reningsritual."
(Laughter)
(Skratt)
"So get some sage and burn it, and tell it to go away."
"Så skaffa lite salvia och bränn det, och säg till det att försvinna."
So I said, "OK," and I went and I bought sage. I had never done this before, so I set the sage on fire, waved it about, and said, "Go away! This is my house! I live here. You don't live here!" But the feeling stayed. Nothing got better. And then I started to think, OK, well now this thing is probably just laughing at me, because it hasn't left, and I probably just look like this impotent, powerless thing that couldn't get it to go away.
Så jag sa: "Okej," och gick och köpte salvia. Jag hade aldrig gjort detta förut, så jag tände eld på salvian, viftade runt, och sa: "Försvinn! Detta är mitt hus! Jag bor här. Du bor inte här!" Men känslan blev kvar. Inget blev bättre. Och sedan började jag tänka, okej, den här saken skrattar förmodligen bara åt mig nu, för den har inte gett sig av, och jag ser förmodligen bara oförmögen och maktlös ut som inte kunde få den att försvinna.
So every day I'd come home and you guys, this feeling got so bad that -- I mean, I'm laughing at it now -- but I would sit there in bed and cry every night. And the feeling on my chest got worse and worse. It was physically painful. And I even went to a psychiatrist and tried to get her to prescribe me medicine, and she wouldn't just because I don't have schizophrenia, OK.
Så varje dag kom jag hem och vet ni, den här känslan blev så hemsk att, jag skrattar åt det nu, men jag satt bara där i sängen och grät varje natt. Och trycket över bröstet blev värre och värre. Det var fysiskt smärtsamt. Jag gick till och med till en psykiatriker och försökte få henne att skriva ut läkemedel till mig, och det gjorde hon inte bara för att jag inte är schizofren, okej,
(Laughter) So finally I got on the internet, and I Googled "hauntings." And I came upon this forum of ghost hunters. But these were a special kind of ghost hunters -- they were skeptics. They believed that every case of ghosts that they had investigated so far had been explained away by science. And I was like, "OK, smart guys, this is what's happening to me, and if you have an explanation for me, I would love to hear it."
(Skratt) Till slut gick jag ut på nätet och började googla "spöken." Jag hamnade på ett forum för spökjägare. Men detta var en speciell sorts spökjägare, de var skeptiker. De trodde att varje sorts spökerier de hade utrett så långt hade kunnat bortförklaras med vetenskap. Och jag tänkte: "Okej, smartskallar, detta är vad som händer hos mig, och om ni har en förklaring åt mig, skulle jag älska att få höra den."
And one of them said, "OK. Um, have you heard of carbon monoxide poisoning?"
Och en av dem sa: "Okej. Har du hört talas om kolmonoxidförgiftning?"
And I said, "Yeah. Like, gas poisoning?"
Och jag sa: "Ja. Som i gasförgiftning?"
Carbon monoxide poisoning is when you have a gas leak leaking into your home. I looked it up, and the symptoms of carbon monoxide poisoning include a pressure on your chest, auditory hallucinations -- whoosh -- and an unexplained feeling of dread. So that night, I called the gas company. I said, "I have an emergency. I need you to come out. I don't want to get into the story now, but I need you to come out."
Kolmonoxidförgiftning är när du har en gasläcka som läcker rakt ut i ditt hem. Jag kollade upp det, och symptomen för kolmonoxidförgiftning inkluderar ett tryck över bröstet, auditiva hallucinationer - whoosh - och en oförklarlig känsla av rädsla. Så den kvällen, ringde jag gasbolaget. Jag sa: "Jag har ett nödläge. Ni behöver komma hit. Jag vill inte gå in på det nu, men ni behöver komma hit."
(Laughter)
(Skratt)
They came out. I said, "I suspect a gas leak." They brought their carbon monoxide detector, and the man said, "It's a really good thing that you called us tonight, because you could have been dead very soon."
De kom. Jag sa: "Jag misstänker en gasläcka." De hämtade sin kolmonoxiddetektor, och mannen sa: "Det är bra att du ringde oss ikväll, för du hade kunnat vara död väldigt snart."
Thirty-seven percent of Americans believe in haunted houses, and I wonder how many of them have been in one and how many of them have been in danger.
37% av amerikanerna tror att det finns hemsökta hus, och jag undrar hur många av dem som befunnit sig i ett och hur många av dem som varit i fara.
So that haunting story has led me to my job. I'm an investigator, and I'm an investigator in two senses: I'm an investigative journalist, and I'm also an investigator of the claims of the paranormal and claims of the spiritual. And that means a few things. Sometimes that means that I'm pretending to need an exorcism so I can get -- yes, that's right! -- so I can go to an exorcist and see if he's using gimmicks or psychological tricks to try to convince someone that they're possessed. Sometimes that means I'm going undercover in a fringe group which I report on for a podcast that I co-host. And I've done over 70 investigations like this with my co-host, Ross. I would love to tell you that nine times out of 10, science wins, saves the day, it's all explained. That's not true. The truth is, 10 times out of 10, science wins, it saves the day.
Så den spöklika historien har lett mig till mitt jobb. Jag är en utredare, en utredare ur två aspekter: Jag är en utredande journalist, och jag är också en utredare av det påstått paranormala och det påstått andliga. Det betyder ett par saker. Ibland betyder det att jag låtsas att jag behöver en exorcism så att jag kan - ja, precis! - så att jag kan gå till en exorcist och se om han använder knep och psykologiska trick för att övertyga någon om att de är besatta. Ibland betyder det att jag går under täckmantel i en yttergrupp som jag rapporterar om i en podcast jag är med i. Och jag har gjort över 70 utredningar med min kollega, Ross. Jag skulle älska att att få tala om för er att i nio fall av tio, vinner vetenskapen, räddar dagen, att allt förklaras. Det är inte sant. Sanningen är att i tio fall av tio, vinner vetenskapen, räddar dagen.
(Applause)
(Applåder)
And that doesn't mean there's no such thing as a mystery. Of course there are mysteries, but a mystery is a mystery. It is not a ghost.
Och det betyder inte att det inte finns mysterier. Så klart finns det mysterier, men ett mysterium är ett mysterium. Det är inte ett spöke.
Now, I believe there are two kinds of truth, and it's taken me a while to get to this place, but I think this is right, so hear me out. I think there is outer truth and there's inner truth. So if you say to me, "There was a man named Jesus and he once existed," that's outer truth, right? And we can go and look at the historical record. We can determine whether that seems to be true. And I would argue, it does seem to be true. If you say, "Jesus rose from the dead," -- ooh, trickier.
Jag tror att det finns två sorters sanningar, det har tagit mig ett tag att dra denna slutsats, men jag tror det stämmer, så lyssna på vad jag har. Jag tror det finns yttre sanning och inre sanning. Så om du säger till mig: "Det fanns en man vid namn Jesus och han existerade," det är yttre sanning, okej? Vi kan kolla i arkiven, Vi kan fastställa om det verkar troligt. Och jag skulle hävda att det verkar troligt. Om du säger: "Jesus uppstod från de döda," oj, oj, svårare.
(Laughter)
(Skratt)
I would say that's an outer-truth claim, because he physically rose or he didn't. I'm not going to get into whether he rose or he didn't, but I would say that's an outer-truth claim. It happened or it didn't happen. But if you say, "I don't care whether he rose from the dead. It's symbolically important to me, and that metaphor is so meaningful, so purposeful to me, and I'm not going to try to persuade you of it," now you've moved it from outer truth to inner truth, from science to art. And I think we have a tendency to not be clear about this, to try to move our inner truths to outer truths, or to not be fair about it to each other, and when people are telling us their inner truths, to try to make them defend them by outer-truth standards.
Jag skulle säga att det är en påstådd yttre sanning, för han uppstod fysiskt eller inte. Jag går inte in på huruvida han uppstod eller inte, men enligt mig är det en påstådd yttre sanning. Antingen hände det eller inte. Men säger du: "Jag bryr mig inte om han uppstod från de döda. Det är symboliskt viktigt för mig, och den metaforen är så meningsfull och fyller ett syfte för mig, och jag tänker inte försöka övertyga dig om det," då har du gått från yttre sanning till inre sanning, från vetenskap till konst. Och jag tror vi har en tendens att inte vara tydliga med det här, att försöka flytta våra inre sanningar till yttre sanningar, eller att inte vara rättvisa mot varandra angående detta, och när människor berättar om sina inre sanningar, försöker vi göra dem försvarbara med yttre sannings-standard.
So I'm talking here about outer truth, about objective things. And there was an objective reality in my haunted house, right? Now that I've told you about the gas leak, I doubt a single person here would be like, "I still think there was a ghost, too" --
Jag talar här om yttre sanning, om objektiva saker. Och det fanns en objektiv verklighet i mitt hemsökta hus, eller hur? Nu när jag berättat om gasläckan, tvivlar jag på att någon skulle säga, "Jag tror fortfarande att det spökade" -
(Laughter)
(Skratt)
because as soon as we have these scientific explanations, we know to give up the ghost. We use these things as stopgaps for things that we can't explain. We don't believe them because of evidence; we believe them because of a lack of evidence.
för så snart vi har dessa vetenskapliga förklaringar, vet vi att vi ska ge upp spöket. Vi använder dessa saker som substitut för saker vi inte kan förklara. Vi tror inte på dem på grund av bevisen; vi tror på dem på grund av bristen på bevis.
So there is a group in Los Angeles called the Independent Investigations Group, or the IIG, and they do great work. They'll give a $10,000 prize to anyone who can show, under scientific conditions, that they have a paranormal ability. No one's done it yet, but they've had a couple people who claim that they were clairaudients, which means that they can hear voices either from the great beyond or they can read minds. And they had one person who was very sincere, who believed that he could read minds. So they set up a test with him, and this is the way it always works. The group says, "OK, we have a protocol, we have a way to scientifically test this. Do you agree with it?" The person says yes. Then they test it. It's very important that both sides agree. They did that, they tested him. They said, "OK, you know what? You weren't able to predict what Lisa was thinking. It matched up about the same as chance. Looks like you don't have the power."
Så det finns en grupp i Los Angeles som kallar sig <i>Independent Investigations Group,</i> IIG, och de gör ett bra jobb. De delar ut ett pris på 10 000 dollar till den som kan bevisa, under vetenskapliga förutsättningar, att de har en paranormal förmåga. Ingen har gjort det hittills, men det var några människor som hävdade att de var kläraudienta, vilket betyder att de kan höra röster från den andra sidan eller att de kan läsa tankar. Och de hade en person som var väldigt allvarlig, som trodde att han kunde läsa tankar. Så de skulle testa honom, och det är så här det alltid funkar. Gruppen säger: "Okej, vi har ett protokoll, vi har ett sätt att vetenskapligt testa detta. Går du med på detta?" Personen säger ja. Sedan testar de. Det viktigt att båda sidorna är överens. De gjorde det, de testade honom. De sa: "Okej, vet du vad? Du kunde inte förutsäga vad Lisa tänkte. Det var ungefär samma som slumpen. Det verkar som du inte har förmågan."
And that gave them the opportunity to compassionately sit down with him and have a very difficult discussion, which basically amounted to, "Hey, we know you're sincere, and what that means is, you do hear something in your head."
Och det gav dem tillfället att medlidsamt sätta sig ner med honom och ha en väldigt svår diskussion, som i princip lät så här: "Hej, vi vet att du är allvarlig, och vad det betyder är, att du hör något i ditt huvud."
And that guy got to make the very difficult decision, but really the life-changing decision about whether to go get help. We're actually helping people to make these connections that maybe before seemed like otherworldly explanations, help draw us into reality and maybe change our lives for the better.
Men den dagen, fick den killen fatta ett väldigt svårt beslut, det livsomvälvande beslutet att söka hjälp. Vi hjälper faktiskt människor att dra dessa paralleller som förut verkade vara världsfrämmande förklaringar, och drar oss in i verkligheten och kanske förändrar oss till det bättre.
Now, on the other hand, maybe one time it'll turn out to be true. Maybe we'll find out there are ghosts, and holy shit, it will be the best thing! And every time I do one of these investigations, I still get so excited, and I'm like 75 into them, and still I swear on number 76, I'm going to be like, "This is the one!"
Å andra sidan, en gång kanske det visar sig vara sant. Vi kanske upptäcker att det finns spöken, och herrejävlar, det vore ju fantastiskt! Och varje gång jag gör en av de här utredningarna, är jag fortfarande så spänd, och jag är på typ den 75:e, och jag svär att jag fortfarande vid den 76:e kommer säga: "Denna är det!"
(Laughter)
(Skratt)
Maybe I'm just eternally optimistic, but I hope I never lose this hope, and I invite you to take this same attitude when people share their outer beliefs with you. When talking about testable claims, respect them enough to ask these good questions. Challenge and see how you can examine them together, because there's this idea that you can't respect a belief and still challenge it, but that's not true. When we jiggle the lock, when we test the claim, we're saying, OK, I respect you, I'm listening to what you're saying, I'm going to test it out with you. We've all had that experience where you're telling someone something, and they're like, "Oh, that's really interesting, yeah," you know you're being had. But when someone says, "Really? Huh. Sounds a little sketchy to me, but I'm listening," you at least know you're being engaged and respected. And that's the kind of attitude we should have with these claims. That's showing someone that you care what they're saying. That's respect.
Kanske är jag bara en obotlig optimist, men jag hoppas jag aldrig tappar hoppet, och jag bjuder in er att ha samma attityd när människor delar sina övertygelser med er. På tal om testbara påståenden, respektera dem tillräckligt för att fråga dessa bra frågor. Utmana och se hur ni kan undersöka dem tillsammans, för det sägs att du inte kan respektera en tro och fortfarande utmana den, men det är inte sant. När vi lirkar upp låset, när vi testar påståendet, säger vi, okej, jag respekterar dig, jag lyssnar på vad du säger, jag testar det tillsammans med dig. Vi har alla haft den upplevelsen när man berättar något för någon. och de säger typ: "Åh, det är riktigt intressant, ja," då vet du att du blir lurad. Men när någon säger: "Jaså? Jaha. Låter lite skumt tycker jag, men jag lyssnar," då vet du åtminstone att du blir respekterad. Och det är den sortens attityd vi borde ha till dessa påståenden. Det visar någon att du bryr dig om vad de säger. Det är respekt.
Now, yes, most of these searches will come up empty, but that's how all of science works. Every cure for cancer so far has not panned out, but we don't stop looking, for two reasons. Because number one, the answer matters. Whether it's looking at the afterlife or the paranormal or the cure for cancer, it all amounts to the same question: How long will we be here?
Ja, de flesta av dessa sökningar är resultatlösa, men det är så all vetenskap fungerar. Alla botemedel mot cancer hittills har inte funkat, men vi slutar inte söka, av två anledningar. För att nummer ett, svaret spelar roll. Om det är att leta efter efterlivet, det paranormala eller ett botemedel mot cancer, kommer det tillbaka till samma fråga: Hur länge kommer vi vara här?
And two, because looking for the truth, being open-minded, and being willing to be wrong and to change your whole worldview is awe-inspiring.
Och två, för att söka sanningen, att vara öppensinnad, att vara villig att ha fel och att förändra hela din världsbild är imponerande.
I still get excited at ghost stories every single time. I still consider that every group I join might be right, and I hope I never lose that hope. Let's all never lose that hope, because searching for what's out there helps us understand what's in here. And also, please have a carbon monoxide detector in your home.
Jag tycker spökhistorier är spännande varenda gång. Jag överväger att varje grupp jag går med i kan ha rätt, och jag hoppas jag aldrig tappar hoppet. Låt oss alla aldrig tappa hoppet. för sökandet efter vad som finns därute, hjälper oss förstå vad som finns härinne. Och, snälla se till att ha en kolmonoxiddetektor i era hem.
Thank you.
Tack.
(Applause)
(Applåder)