Where are we coming from? Who are we? Where are we going? It's Gauguin. Woody Allen usually added, "Where are we going to dine tonight?" We saw Margherita Hack, at the beginning. We definitely must ask ourselves how these great astrophysicists - this is Nanni Bignami - resolve the situation? Well, they start with the Big Bang. Then we have the molecules, the planets - Among the public, of course, someone may be named Luca. Last Universal Common Ancestor. Then we arrive - Yes, you could introduce him like this - (Laughter) Then we get to us, of course. We are here, at the Parenti Theater in Milan, Europe, planet Earth. We are - a lil' dot in the middle of this wonderful galaxy, the Milky Way, and we are going to collide with another galaxy, Andromeda. But don't worry: when this will happen, we'll have already left the planet. We'll be long gone. Nevertheless, we need to try to get how the world works. After all, these evenings have been beautiful because of this. We have to turn to logic, there are no other ways. The father of logic, Wittgenstein, used to say: "Either you use the microscope - micro; or you use the telescope - macro." This is pertinent to this conversation. However, this raises a question. In fact, we use neither the microscope nor the telescope. We use this device. We use the phone, the smartphone, the tablet. This is a problem because we don't relate anymore with things, as Hannah Arendt said, but with information. This is a problem. We end up living in the infosphere, as Luciano Floridi said. You may have read his beautiful book. So we are dealing with constant information flow. Everyone talks, nobody listens. I don't know about you, but I bike every morning. You heard the open sound of my vowels, so you've gotten that I'm Lombard: I'm from Pavia. Zigzag! Every morning I bike, and I have to zigzag. In fact, I cross a real flood of sleepwalkers. These daytime sleepwalkers come toward me. Here they are. They are a flood. Umberto Eco used to bump them on purpose. I can't do it, I'd get only profanities. Italy still doesn't have the system used by other countries, which allows these infomaniacs - These people are infomaniacs, a sort of legged thumbs. They go on - I mean, with 240 - worse, 480 keystrokes. Before the sunset, they wrote the equivalent of <i>In Search of Lost Time</i>, 3,412 pages. (Applause) I was supposed to say <i>The Betrothed</i>, but I said In Search of Lost Time, because of Proust, so 3,412 pages. Infomaniacs! I mean, what can they say? Anaxagoras said that we are intelligent because we use our hands. Yeah, but there's a problem here. We've became "Phone-Sapiens" rather than Homo Sapiens. It's a disaster. We have to try to reflect. We are observing the birth of <i>infomes</i>. Whatever ends in -<i>ome</i> should be approached with caution. Reason is being put to sleep, in a nutshell. We're finding ourselves in situations like this: "The Sleep of Reason." So we must refer to the great thinkers to help us come out. Here he comes: Sein und Zeit, i.e. Being and Time. I'll stop here. You got it: the de facto outline is made compliant. The Being is no longer related; it's no longer a relationship. Being-in-the-world, Dasein, In-Der-Welt-Sein<i>.</i> It's not that anymore. It has become Sein und Information<i>.</i> I mean, we are information. Here appears the outline of this problem: lies and "alternative" truths. Think about it: "alternative truth." What did you smoke? Should I worry about your sanity? The fake news. It's a big deal. This is where we live. So now we have to try to understand how to get out of these lies. Look, lies and alternative truths have always being there. This is the first one they told us. Obviously, the consequences are before the eyes of all. If you believe in it, then you find yourself in - But the problem is that lies exist, and they've always been there. When we were trying to document the journey of Buffalo Bill, we found old ads in <i>Corriere della Sera</i>. Go figure: "The elixir of long life", "Why do you suffer?", "Ready for anything." The problem is that today there are nonsense generators, i.e. random generators of nonsense. Hence, we are in danger. We need to learn from history how to get out of this, and we have to get back to Martin. Martin Heidegger was rehabilitated, all was fine, etc. The Nobel Laureate used to meet in Lindau every year. He went to listen to them in 1955. A great biologist who won the Nobel Prize in 1946 for chemistry gave a speech. Biologists always win Nobel Prizes for physiology or medicine, almost all of them. And a lot of them for chemistry, it's not that odd. Wendell Stanley won it because he succeeded in crystallizing the genome of the tobacco mosaic virus. Now here I don't have time because - Well, I'll tell it. The adorable torturers that have organized this event gave me 12 minutes, but in 12 minutes I can say just my first and last name. I mean - I need - (Applause) It doesn't work like this. Please, follow me because I can't finish, then there may be consequences. He was frightened listening to Stanley saying, "Hey, buddies" - well, no, he didn't said buddies. "Gentlemen!" "Gentlemen, be aware that we have the tools to synthesize life." Go figure! In a famous photo he indicated the Senior Director, and said: "Wow, this is humankind's self-destruction and an attack on life." So this is the situation. How do we get out of this? We need to recognize what has been denied: the 3 Cs. Climate, that's no longer a change but an emergency, an urgency; COVID: please, COVID is female. Accademia della Crusca said it. So stop saying "il COVID", say "la COVID," in Italian. Accademia della Crusca. Conflicts. These three Cs are tied together. As of May 16, we've already eaten the planet, i.e. the resources it provides for our lifestyles. which we need to change, we must desire another normality - are over. This deadline used to fall between November and December, until a few years ago. Then it moved between July and August. Now, we've been mooching since May 16. We would need 1.7 planets. We have only one, so things are going bad. We've destroyed the main ecosystems: rainforest and coral reefs. In the few minutes I've been allotted, every 10 minutes, 30 plastic truckloads end up in water systems. So we're destroying the planet. What else could happen? If you ask my neighbor, "The housekeeper from Voghera" (I'm quoting Arbasino), she also tells you why we got COVID. If you destroy the planet and the ecosystems, then that's it. In geological times, we went to mess with the livestock to tame it, and we got measles and tuberculosis. We messed with the pigs to tame them, and there you go: pertussis. Then ducks - influenza. It's simple: we've destroyed everything. Even the housewife from Voghera can make the list for you. Let's start from the 1980s: HIV, Marburg, Nipah, H5N1, H1N1- and COVID. It's very simple. Going on like this is inconceivable. We're just chasing trouble. Where do you think animals can go after we've destroyed the ecosystems? We've been reminded that 25% of mammals are bats. One of them is going to defecate in your garden. Furthermore, by eating it as in some Western African and Asiatic cultures, we're obviously going to meet zoonoses and spillovers. Of course, all this multiplies injustices and inequalities, therefore conflicts. And this is the third C. So we're in this situation, and we have to want another normality, and we have to change. How? Hölderlin told us: "Where the danger is, also the saving power grows." These are our lifestyle's icons. We don't live in the Anthropocene. Rather, we live in the "Plasticene." These are the icons. We live on red meat. The biomass of eight billion humans, right now, equals the biomass of one billion cattle that we're breeding intensively. We destroyed the climate not so much with the greenhouse gases produced by transport, but with those, much more, emitted by the intestines of these cattle. So the issue is very clear. We need to change. Thousands of airports, thousands of kilometers of roads: That's not good. The Dasgupta report has 632 pages. I'm sure you won't read it. But please download it and at least look at the Table of Contents. The exit way is already in the Table of Contents. We can get out of it. Let's have a look at which conditions. You don't want to give up red meat? Voilà, let's make a burger from stem cells. It's cell farming. We can produce fish, crustaceans, whatever you wish. It starts from muscles - Mind you, one kg of red meat equals 15,000 liters of water. Think of animal suffering. Think that you have cleared the equivalent of the surface of the African continent to do intensive breeding. We can't go on like this. It still costs about 20 euro. It's not so tasty, because it's missing - Oh, no, it tastes good, but the fat component is missing. In fact, we can make myocyte stem cells. However, ladies pay to do liposuction. They should pay you. if you give adipocytes away. Anyway, I don't have time right now. for these things, though... (Applause) I don't have time. The timer is already over, what a stress! Danke schön. We can find other ways to make proteins. For example, Samantha Gregoretti is testing hydrogenotrophic bacteria, from thin air! These bacteria produce amino acids from the CO2 we breathe out. Hence, the molecular stellar chef will be able to do whatever she wishes. Think of the debate on thermal incineration and thermal conversion. The most expensive disposal deals with the wet component. So let's use it to breed insects' larvae. It's so simple. We'll sanitize them and chomp on them. Easy peasy. Wait, it's important. Let me introduce to you the spring/summer collection of pandemics: this is it. Ebola, H5N1, smallpox, waiting for the fall/winter fashion show, which will be a little more consistent. So it's time to change, and to want to change. We have to do it, because then there's conflict. In fact, all these situations accentuate conflicts, and this is the result. This means no way out. We have the tools. We listened to all the previous speeches. They threw very relevant buds. Let's think of conflicts. I'm going to be provocative, as we listened to lessons with a remarkable specific weight. Hey, we have the Metaverse. Hundreds of thousands dead, countries destroyed, for what? Doesn't history teach anything? The Horatii and the Curiatii. Do it in the Metaverse! We're told they're deciding the strategies on how to attack, counterattack, and defend. Let's use the table war games, and wrap it up! Think of the Challenge of Barletta. I think it would - I know, it's provocative, but it looks like no one has ideas, so I have a say. Could it work? Let's see. What's crystal clear, we must desire another normality. I must end it here. It's weird - the statute of Thatcher was smeared the other day. I myself would go against some statues, but there are boundaries, I wouldn't when it's about a lady. Margaret Thatcher said, when the time came, "TINA, There Is No Alternative." Stop. There's nothing else to do. Let's go home with this belief. You've been told several times: wish for another normality. It's a little dark in here now, but I could point at you, you, you, me, us. We're not good ancestors. What planet are we handing over to the little ones? That's not good. This is very nice: Let's not go back to normal, because that was it. You're tired, I know, I'm done, but I have to conclude quoting Béjart, my favorite choreographer. Béjart, at some point, was awarded as the finest choreographer. They gave him this incredible prize, but he, in his prologue, says: "Malgré la merde." Everyone was baffled by what he said. Then he made a nice speech, expressing his repulsion toward our time. Indeed, here we are all good, privileged, etc. but to be honest, this era is... Notwithstanding, folks, he says: "je crois." Such a "je crois" carries an awesome strength. It's been said several times, it's false that our action has no influence. It's false that there are hyperobjects, and whatever I do has no effect. It does indeed. It's necessary to go back to being generous. We've forgotten what generosity is. You know, only generosity let's us win. By closing yourself you get the sucker's payoff. That's true for everybody, in the end. Among the great masters, we saw Rita Levi-Montalcini. I don't have time to tell you my story with Rita. Ehhh... But: exercise Montalcini number five! This is for you, you won't go without homework. As soon as you get out of here - Ciao!, aperitif, nightlife... I know who I'm dealing with. As you've endured all this, when exiting you have the right to pick up one of these. I have one left in my pocket. It's a silkworm cocoon. You have to do this: get out of this state of idleness, kind of, "Yeah, I'm cool." Get out and start desiring in an erotic, poetic way another normality. Take this home, and when you look at it remember what you have to do in these terms. (Applause)
Da dove veniamo? Chi siamo? Dove andiamo? È Gaugin. Woody Allen chiudeva anche con, "Dove ceniamo questa sera?" Abbiamo visto, agli inizi, Margherita Hack. Certamente dobbiamo chiederci - questi grandi astrofisici, questo è Nanni Bignami - come risolvono la situazione? Iniziano col Big Bang. Poi il grande botto, le molecole, i pianeti. In sala qui, sicuramente, c'è qualcuno che si chiama Luca: Last Universal Common Ancestor. Poi arriviamo - lo potete presentare così - (Risate) Poi arriviamo naturalmente a noi. Siamo qui, al Teatro Parenti, Milano, Europa, pianeta terra. Siamo un puntolino in mezzo a questa meravigliosa galassia, la Via Lattea, e stiamo aspettando di scontrarci con un'altra galassia: Andromeda. Però tranquilli: quando accadrà, avremo già lasciato il pianeta. Noi ce ne saremo già andati. Però bisogna cercare di capire un po' le cose del mondo. In fondo, queste serate sono state bellissime proprio per questo. Dobbiamo rivolgerci alla logica, non ci sono altre vie: al padre della logica, Wittgenstein. Questo diceva "Si usa il microscopio, micro; o si usa il telescopio, macro" Quindi casca proprio a fagiolo con i temi. Però qui nasce già un problemino, perché noi non usiamo né il microscopio né il telescopio: usiamo questo aggeggio. Quindi usiamo il telefono, lo smartphone, il tablet. Questo è un problema, perché non ci relazioniamo più con le cose, come diceva Hannah Arendt, ma con le informazioni. Questo è un problema. Quindi finiamo per vivere nell'infosfera, come dice Luciano Floridi, avrete letto il suo libro bellissimo. Quindi è un continuo creare informazioni, no? Tutti che parlano, e nessuno che ascolta. Non so voi, ma io tutte le mattine, in bicicletta - avete sentito le vocali aperte, avrete capito che sono lombardo, di Pavia - al mattino giro con la bicicletta e devo fare degli slalom. Perché ho una marea, letteralmente, di sonnambuli, sonnambuli diurni, che mi vengono incontro. Sono questi. È una marea. Umberto Eco faceva apposta a spingerli: io non lo posso fare, ricevo solo degli insulti. Perché da noi non c'è ancora questo sistema, come in altri paesi, dove questi info-maniaci - sono degli info-maniaci, dei pollicini, vanno avanti con 240 battute, adesso quante sono, 480? Prima di sera hanno scritto l'equivalente de "La Recherche": 3412. (Applausi) Doveva essere "I promessi sposi", ho detto La Recherche, 3412 pagine: degli info-maniaci. Ma cosa vorranno dire? Anassagora diceva che siamo intelligenti perché usiamo le mani. Sì, però qui c'è un problema. Siamo diventati "Telefono Sapiens", non Homo Sapiens. C'è un disastro di - Dobbiamo cercare di riflettere, perché questi creano degli "infomi", e tutto quello che finisce in -oma va affrontato con cautela. Addormentano la ragione, in poche parole. Ci si trova in situazioni di questo tipo: "Il sonno della ragione" Quindi dobbiamo andare dai grandi pensatori, perché ci aiutino a uscirne. Non ci può essere che lui: "Sein und Zeit", essere e tempo. Mi fermo qui. Si conforma il contorno di fatto, lo avrete capito: l'essere non è più relazionato, relazione. L'essere nel mondo, "Sein". "In-der-Welt-Sein" Non è più questo, ma è "Sein und Information" Cioè: siamo informazioni. Allora qui il problema è - che si delinea il contorno del problema, che è questo: le bugie, le verità alternative. Provate a pensare alla verità alternativa. Uno dice: "Cos'hai fumato? Devo preoccuparmi della tua salute?" Le fake news. È un problema. Ecco, qui è dove viviamo. Quindi ora dobbiamo cercare di capire come uscire da queste bugie. Guardate che ci sono sempre state, le verità alternative. Questa è la prima che ci hanno raccontato. Poi, naturalmente, le conseguenze sono sotto gli occhi di tutti, cioè ci credi e ti ritrovi - ma il problema è che ci sono, e ci sono sempre state. Quando cercavamo di documentare il viaggio di Buffalo Bill abbiamo trovato sul Corriere le pubblicità dell'epoca, "l'elisir di lunga vita", "perché soffrite?", "pronto a tutto". Il problema è che oggi ci sono i generatori di supercazzole, cioè generatori casuali di supercazzole. Siamo in una situazione pericolosa. Dobbiamo riferirci a come uscirne, imparare dalla storia, e dobbiamo tornare a Martino. Martin Heidegger riabilitato, tutto a posto, eccetera - tutti gli anni a Lindau si incontrano i Nobel, e lui li va ad ascoltare nel '55. C'è un grandissimo biologo che ha vinto il premio Nobel nel '46 per la chimica. I biologi vincono sempre i premi Nobel per la fisiologia o medicina, quasi tutti. E tanti per la chimica, non è una cosa strana. Il nostro buon Wendell Stanley l'ha vinto perché ha cristallizzato il genoma del virus del mosaico del tabacco. Ora qui non ho - Non ho tempo - La dico! Le adorabili aguzzine che hanno organizzato mi assegnano 12 minuti, ma in 12 minuti io dico il nome e cognome. Ho bisogno - (Applausi) Seguitemi perché non riesco a finire, poi ci sono conseguenze. Lui sente e si spaventa, perché sente questo che dice: "Raga" - no raga: "Signori, guardate che nelle nostre mani abbiamo gli strumenti per sintetizzare il vivente" La famosa foto indica il regista superiore che dice: "Caspita, questa è l'autodistruzione dell'umanità" E poi un attacco alla vita. Quindi questa è la situazione. Come uscirne? Dobbiamo riconoscere quello che viene negato: le 3 C. Clima, che non è più un cambiamento ma è un'emergenza, un'urgenza; CoVid: mi raccomando, la CoVid, è femminile. Lo dice l'Accademia della Crusca, quindi non continuate a dire il Covid, ma la Covid. Accademia della Crusca; Conflitti. E sono legati tra loro. Al 16 di maggio, ci siamo già mangiati il pianeta. Le risorse che ci offre per i nostri stili di vita - che dobbiamo cambiare, noi dobbiamo desiderare un'altra normalità - sono esaurite. Questa data era a novembre/dicembre, sino a qualche anno fa; poi è venuta verso luglio/agosto; ora dal 16 maggio viviamo a scrocco. Avremmo bisogno di 1,7 pianeti. Ne abbiamo uno, quindi proprio non va bene. Abbiamo distrutto i principali ecosistemi: foresta pluviale e barriere coralline. Nei pochi minuti che mi hanno assegnato, ogni 10 minuti, 30 tir di plastica finiscono nei sistemi di acqua. Quindi, distruggere il pianeta: ma cosa volete che succeda? Se lo chiedete alla mia vicina - la massaia di Voghera, Arbasino docet - ve lo dice anche lei il perché ci siamo beccati la CoVid. Se distruggi il pianeta e distruggi gli ecosistemi... In tempi geologici, siamo andati a pasticciare con il bestiame per addomesticarlo: morbillo e tubercolosi. Siamo andati coi suini, per addomesticarli: pertosse. Poi le anatre: l'influenza. Qui è semplice, abbiamo distrutto il distruggibile. Anche la massaia di Voghera vi fa la lista. Partiamo dagli anni '80: HIV, Marburg, Nipah, H5N1, H1N1, la Covid. Il discorso è molto semplice: non è pensabile di continuare in questi termini. Ce la andiamo a cercare, distruggendo gli ecosistemi; ma dove volete che vada? Gli animali. Come è stato ricordato, il 25% di mammiferi sono pipistrelli: viene a fecalizzare nel vostro giardino. E se per di più lo si mangia, come in alcune culture e mercati occidentali dell'Africa e dell'Asia, è chiaro che andiamo a cercarci le zoonosi, gli spillover. Naturalmente, tutto ciò moltiplica le ingiustizie e le disuguaglianze, e quindi conflitti. E questa è la terza C. Quindi ci troviamo in questa situazione, e quindi dobbiamo desiderare un'altra normalità, e dobbiamo cambiare. Come? Ce lo dice Hölderlin: dove c'è il pericolo, c'è la salvezza. Se queste sono le icone di come viviamo, non viviamo nell'Antropocene ma viviamo nel "Plasticene". Le icone sono queste, viviamo di carne rossa. La biomassa degli otto miliardi di umani, in questo momento, equivale alla biomassa del miliardo di bovini che stiamo allevando intensivamente. Il clima lo abbiamo distrutto non tanto per i gas serra prodotti dai trasporti, ma dagli intestini di questi bovini, che emettono più gas serra di - Quindi c'è un problema chiarissimo: dobbiamo cambiare. Migliaia di aeroporti, migliaia di chilometri di strade: non va bene. 632 pagine, il rapporto Dasgupta - so che non lo leggerete, ma scaricatelo e guardate almeno l'indice. È indicato già nell'indice, come uscirne. Si può uscirne. Vogliamo vedere quelle condizioni? Non volete rinunciare alla carne rossa? Voilà, dalle staminali si fa il burger: agricoltura cellulare, si può fare di pesci, di crostacei, di quello che volete. Si prendono i muscoli - Pensate che 1 kg di carne rossa sono 15.000 litri d'acqua; pensate alla sofferenza degli animali; pensate che avete disboscato l'equivalente della superficie del continente africano per fare allevamenti intensivi. Non si può continuare in questi termini. Costa ancora sui 20 €. Non è un granché, perché manca - è buono come sapore, ma manca la componente di grasso, perché sappiamo fare benissimo le staminali dei miociti. Ma le signore pagano per fare la liposuzione: dovreste farvi pagare perché regalate gli adipociti. Comunque, non ho tempo ora per queste cose, però - (Applausi) Non ho tempo, è già sparito l'orologino, mette un'ansia - Danke schön. Si può trovare la maniera di fare proteine in altre maniere: ad esempio, Samantha Gregoretti sta provando con i batteri idrogenotrofi, dall'aria! Questi batteri, con la CO2 che respiriamo, producono aminoacidi, quindi lo chef stellare molecolare potrà fare quello che vuole. Pensate a tutto il dibattito su termodistruttori e termoutilizzatori. La componente dell'umido è quella che costa di più da smaltire: ma facciamoci crescere le larve, è semplicissimo, degli insetti, le igienizziamo e ce le sbafiamo. È bello e fatto. Guardate, è importante perché ora vi presento la collezione primavera-estate delle pandemie: è questa. Ebola, H5N1, ultimo il vaiolo, in attesa della sfilata autunno-inverno, che sarà un po' più consistente. Quindi è il caso di cambiare, di desiderare di cambiare. Dobbiamo farlo perché poi c'è il conflitto, perché tutte queste situazioni accentuano i conflitti: e questo è il risultato, quindi non se ne può uscire. Abbiamo gli strumenti, abbiamo sentito quelli che mi hanno preceduto. Hanno gettato dei germogli importantissimi. I conflitti - Adesso lo dico in maniera provocatoria, perché abbiamo sentito delle lezioni con un peso specifico notevolissimo. Ragazzi: il metaverso. Centinaia di migliaia di morti, paesi distrutti; ma la Storia non insegna niente? Orazi e Curiazi, mettetevi nel metaverso. Ci viene detto che stanno decidendo le strategie su come attaccare, contrattaccare, difendersi con i giochi di guerra al tavolino - e facciamola fuori lì. Pensate alla disfida di Barletta. Mi sembrerebbe un... Lo so, è provocatorio, ma qui sembra che nessuno abbia le idee, e dico anch'io la mia. Ci potrebbe stare? Vediamo. Dobbiamo desiderare un'altra normalità, è chiaro. Devo chiudere assolutamente. Mi piace perché hanno imbrattato la statua, l'altro giorno, a Margaret Thatcher. Su alcune statue andrei anch'io. Però c'è un limite, a una signora non - Margaret Thatcher diceva, quando arrivava il momento, TINA, There Is No Alternative. Fine. Stop. Non c'è altro da fare, andiamo a casa con questa convinzione. Vi è stato detto più volte, desiderare un'altra normalità. Qui adesso c'è un po' buio, ma potrei indicarvi: tu, tu, io, noi, non siamo dei buoni antenati. Che pianeta consegniamo ai piccolini? Non va bene. Questa è molto bella: non tornare alla normalità, perché era quella la normalità. Siete stanchi, lo so, ho finito, ma devo finire citando il mio coreografo preferito, Béjart. Béjart, in un certo momento, viene premiato come il più raffinato coreografo. Gli danno questo premio incredibile; e lui, nella prolusione: "Malgré la merde" Tutti restano sconcertati per ciò che dice, poi fa un bel discorso, esprime repulsione verso l'epoca dove siamo finiti. Sì, perché siamo qui tutti quanti belli, privilegiati ecc. Però onestamente è un'epoca - Però ragazzi, "je crois" - quel "je crois" ha una forza incredibile. È stato detto più volte: non è vero che la nostra azione non ha influenza. Non è vero che ci sono gli iper-oggetti, e qualunque cosa faccia non ha azione. Ce l'ha eccome. Ed è necessario tornare ad essere generosi. Qui ci si è dimenticati che cos'è la generosità. Guardate che si vince solo con la generosità, perché a chiuderci prendiamo la "sucker paoyff", la paga del babbeo, alla fine, tutti quanti - Uno dei maestri che abbiamo visto, Rita Levi-Montalcini. Non ho tempo di raccontarvi la mia storia con Rita. Però: esercizio Montalcini numero cinque. Ve lo consegno, non si va a casa senza compiti. Siccome, come uscite di qui: ciao, Spritz, movida - Conosco i miei polli. All'uscita avete diritto, avendo sopportato tutto ciò, di raccogliere uno di questi, adesso me ne è rimasto in tasca uno. Qui dentro c'era il bozzolo del baco da seta. Voi dovete fare questa operazione: uscire da questo stato di inanizione, del tipo: "ma sì, sono tranquillo" Uscire e desiderare: ma in maniera erotica, poetica, veramente, un'altra normalità. Portatelo a casa e quando lo vedete, ricordatevi che dovete fare in questi termini. (Applausi)