When we think of games, there's all kinds of things. Maybe you're ticked off, or maybe, you're looking forward to a new game. You've been up too late playing a game. All these things happen to me. But when we think about games, a lot of times we think about stuff like this: first-person shooters, or the big, what we would call AAA games, or maybe you're a Facebook game player. This is one my partner and I worked on. Maybe you play Facebook games, and that's what we're making right now. This is a lighter form of game. Maybe you think about the tragically boring board games that hold us hostage in Thanksgiving situations. This would be one of the tragically boring board games that you can figure out. Or maybe you're in your living room, playing with the Wii with the kids, and there's this whole range of games, and that's very much what I think about. I make my living from games, I've been lucky enough to do this since I was 15, which also qualifies as I've never really had a real job.
Bij games denken we aan van alles. Je bent uit je hum, of kijkt uit naar een nieuw spel. Je bent te laat blijven spelen. Dit gebeurt mij ook allemaal. Maar bij games denken we vaak aan dingen als 'first-person shooters', of de grote zogenaamde 'AAA' games, of misschien game je op Facebook. Aan deze werkten mijn partner en ik. Misschien speel je Facebook-games. Die maken wij. Dit is een lichtere soort game. Misschien denk je aan de oersaaie bordspellen die ons gijzelen tijdens de feestdagen. Dit is zo'n oersaai bordspel dat je kan spelen. Of misschien ben je in je woonkamer op de Wii aan het spelen met de kinderen. Er bestaan zoveel verschillende games. Daar denk ik over na. Ik leef van games. Ik heb het geluk om dit al te doen sinds mijn 15e, ook omdat ik
But we think about games as fun, and that's completely reasonable,
nog nooit een echte job gehad heb.
but let's just think about this. So this one here, this is the 1980 Olympics. Now I don't know where you guys were, but I was in my living room. It was practically a religious event. And this is when the Americans beat the Russians, and this was -- yes, it was technically a game. Hockey is a game. But really, was this a game? I mean, people cried. I've never seen my mother cry like that at the end of Monopoly.
We zien games volledig terecht als ontspanning, maar laten we hier even over nadenken. Dit zijn de Olympische Spelen van 1980. Ik weet niet waar jullie toen waren, maar ik was in mijn woonkamer. Het was bijna een religieuze gebeurtenis. Dit was toen de Amerikanen de Russen versloegen. En ja, technisch gezien was dit een spel. Hockey is een spel. Maar was dit echt een spel? Mensen huilden. Mijn moeder huilde nooit zo hard na een potje Monopoly.
(Laughter) And so this was an amazing experience.
Dus dit was een fantastische ervaring.
Or, if anybody here is from Boston -- So when the Boston Red Sox won the World Series after I believe, 351 years --
Zijn hier mensen uit Boston? Toen de Boston Red Sox de 'World Series' wonnen na, volgens mij, 351 jaar -
(Laughter)
het was geweldig toen ze de 'World Series' wonnen.
when they won the World Series, it was amazing. I happened to be living in Springfield at the time, and the best part of it was, you would close the women's door in the bathroom, and I remember seeing "Go Sox," and I thought, really? Or the houses, you'd come out, because every game, well, I think almost every game, went into overtime, right? So we'd be outside, and all the other lights are on in the whole block. And kids -- the attendance was down in school, kids weren't going to school, but it's OK, it's the Red Sox, right? I mean, there's education, and then there's the Red Sox, and we know where they're stacked. So this was an amazing experience, and again, yes, it was a game, but they didn't write newspaper articles, people didn't say, "You know, really, I can die now, because the Red Sox won." And many people did.
Ik woonde toen toevallig in Springfield, en het beste van alles was dat je de deur van het vrouwentoilet sloot, en het beste van alles was dat je de deur van het vrouwentoilet sloot, en 'Go Sox' op de deur las. Ik dacht, echt? Of als je je huis uitkwam - want elke wedstrijd, of bijna elke wedstrijd, werd beslist in de verlenging. Dus we stonden buiten en alle lichten waren aan in de hele buurt, en de aanwezigheid op scholen ging omlaag: kinderen bleven ervoor thuis. Maar het zijn de Red Sox, dan mag het toch? Je hebt onderwijs, en dan heb je de Red Sox, en we weten hoe die zich verhouden. Dit was een geweldige ervaring. Ja, het was een spel, maar ze schreven geen krantenartikels, mensen zeiden niet: "Nu kan ik sterven, want de Red Sox hebben gewonnen." Veel mensen deden dat ook.
So games, it means something more to us. It absolutely means something more.
Dus een spel betekent meer voor ons. Het heeft absoluut meer betekenis.
So now, this is an abrupt transition here. There was three years where I actually did have a real job, sort of. I was the head of a college department teaching games, so, again, it was sort of a real job, and now I got to talk about making them as opposed to making them. Part of the job of it, when you're a chair of a department, is to eat, and I did that very well -- and so I'm out at a dinner with this guy called Zig Jackson. So this is Zig in this photograph, this is also one of Zig's photographs. He's a photographer. And he goes all around the country taking pictures of himself, and you can see here he's got Zig's Indian Reservation. And this particular shot -- this is one of the more traditional shots. This is a rain dancer.
Dit is een abrupte overgang. Er waren drie jaar waarin ik wel een echte baan had. Ik leidde een departement van de universiteit en gaf les in games - min of meer een echte job. Ik leidde een departement van de universiteit en gaf les in games - min of meer een echte job. Ik kon praten over spellen maken in plaats van ze te maken. Ik was op een etentje, want eten hoort erbij als je een departement leidt, en dat deed ik zeer goed. Dus ik was op een etentje met een kerel genaamd Zig Jackson. Dit is Zig op de foto. Deze foto is ook van Zig. Hij is fotograaf. Dit is Zig op de foto. Deze foto is ook van Zig. Hij is fotograaf. Hij trekt door het land en maakt foto's van zichzelf. Je ziet hem hier staan voor Zigs Indianenreservaat. Dit is een van de traditionelere foto's. Het is een regendanser. Dit is een van mijn favoriete foto's.
And this is one of my favorite shots here. So you can look at this, and maybe you've even seen things like this. This is an expression of culture, right? And this is actually from his Degradation series. And what was most fascinating to me about this series is just, look at that little boy there, can you imagine? We can see that's a traditional Native American. Now I just want to change that guy's race. Just imagine if that's a black guy. So, "Honey, come here, let's get you a picture with the black guy." Right? Like, seriously, nobody would do this. It baffles the mind. And so Zig, being Indian, likewise it baffles his mind. His favorite photograph -- my favorite photograph of his, which I don't have in here -- is Indian taking picture of white people taking pictures of Indians.
Misschien heb je zoiets al eerder gezien. Dit is een culturele uiting. Misschien heb je zoiets al eerder gezien. Dit is een culturele uiting. Dit is een foto uit zijn 'Degradatie'-serie. Wat me het meest fascineert bij deze reeks, is -- kijk naar die kleine jongen daar. Stel je eens voor. We zien een traditionele Indiaan. Ik wil even het ras van die man veranderen. Stel je voor dat hij een zwarte man is. Dus: "Kom schat, ga even op de foto met die zwarte man." Oké? Echt niemand zou dat doen. Dat is onvoorstelbaar. Zig, als Indiaan, vindt dat ook onvoorstelbaar. Zijn favoriete foto, mijn favoriete foto van hem, die ik hier niet heb, is van een Indiaan die een blanke man fotografeert die foto's maakt van Indianen. (Gelach) is van een Indiaan die een blanke man fotografeert die foto's maakt van Indianen. (Gelach)
(Laughter)
Dus ik ben op een etentje met deze fotograaf
So I happen to be at dinner with this photographer, and he was talking with another photographer about a shooting that had occurred, and it was on an Indian Reservation. He'd taken his camera up there to photograph it, but when he got there, he discovered he couldn't do it. He just couldn't capture the picture. And so they were talking back and forth about this question. Do you take the picture or not? And that was fascinating to me as a game designer, because it never occurs to me, should I make the game about this difficult topic or not? Because we just make things that are fun or will make you feel fear, that visceral excitement. But every other medium does it.
en hij praatte met een andere fotograaf over een schietpartij op een indianenreservaat. Hij nam zijn camera mee om foto's te maken, maar toen hij aankwam, ontdekte hij dat hij het niet kon. om foto's te maken, maar toen hij aankwam, ontdekte hij dat hij het niet kon. Hij kon het beeld niet vastleggen. Ze waren aan het discussiëren over deze vraag. Maak je de foto of niet? Dat was fascinerend voor mij als gamedesigner, omdat ik me nooit afvraag of ik een spel over een moeilijk onderwerp moet maken of niet. omdat ik me nooit afvraag of ik een spel over een moeilijk onderwerp moet maken of niet. Omdat we dingen maken die tof zijn of die je angst laten voelen, die pure opwinding. Maar elk ander medium doet het.
So this is my kid. This is Maezza, and when she was seven years old, she came home from school one day, and like I do every single day, I asked her, "What did you do today?" So she said, "We talked about the Middle Passage."
Dit is mijn kind, Maezza. Toen ze zeven was, kwam ze op een dag thuis van school en zoals elke dag vroeg ik haar: "Wat heb je vandaag gedaan?" Ze zei: "We hebben gepraat over de Middenpassage."
Now, this was a big moment. Maezza's dad is black, and I knew this day was coming. I wasn't expecting it at seven, I don't know why, but I wasn't.
Dit was een belangrijk moment. Maezza's vader is zwart en ik wist dat deze dag zou komen. Ik verwachtte het niet op haar zevende. Waarom weet ik niet.
Anyways, so I asked her, "How do you feel about that?" So she proceeded to tell me, and so any of you who are parents will recognize the bingo buzzwords here. "The ships start in England, they come down from England, they go to Africa, they go across the ocean -- that's the Middle Passage part -- they come to America, where the slaves are sold," she's telling me. But Abraham Lincoln was elected president, and then he passed the Emancipation Proclamation, and now they're free.
Ik vroeg haar: "Wat vond je daarvan?" Ze begon te vertellen. De ouders in het publiek zullen de sleutelwoorden wel herkennen. De schepen vertrekken in Engeland, ze gaan naar Afrika, ze varen over de oceaan - dat is dus de Middenpassage -- ze komen naar Amerika waar de slaven worden verkocht, vertelt ze me. Maar Abraham Lincoln werd verkozen tot president en toen voerde hij de Emancipatieproclamatie in en nu zijn ze vrij. Tien seconden stilte.
Pause for about 10 seconds.
"Mag ik een spel spelen, mama?"
"Can I play a game, Mommy?"
Ik dacht: is dat alles?
And I thought, that's it? And so, you know, this is the Middle Passage, this is an incredibly significant event, and she's treating it like, basically some black people went on a cruise, this is more or less how it sounds to her.
Dit is de Middenpassage - een ongelofelijk belangrijk evenement, en ze doet alsof er een aantal zwarte mensen op cruise gingen, zo klinkt het min of meer voor haar. (Gelach)
(Laughter)
op cruise gingen, zo klinkt het min of meer voor haar. (Gelach)
And so, to me, I wanted more value in this, so when she asked if she could play a game, I said, "Yes."
Ik wou iets waardevollers, dus toen ze vroeg of ze een spel mocht spelen, zei ik: Ik wou iets waardevollers, dus toen ze vroeg of ze een spel mocht spelen, zei ik:
(Laughter)
"Ja." (Gelach)
And so I happened to have all of these little pieces. I'm a game designer, so I have this stuff sitting around my house. I said, "Yeah, you can play a game," and I give her a bunch of these, and I tell her to paint them in different families. These are pictures of Maezza when she was -- God, it still chokes me up seeing these. So she's painting her little families. So then I grab a bunch of them and I put them on a boat. This was the boat, it was made quickly, obviously. And so the basic gist of it is, I grabbed a bunch of families, and she's like, "Mommy, but you forgot the pink baby and you forgot the blue daddy and you forgot all these other things." And she says, "They want to go." And I said, "Honey, no, they don't want to go. This is the Middle Passage, Nobody wants to go on the Middle Passage." So she gave me a look that only a daughter of a game designer would give a mother, and as we're going across the ocean, following these rules, she realizes that she's rolling pretty high, and she says to me, "We're not going to make it."
Dus ik had al deze kleine stukjes. Ik ben gamedesigner, dus ik heb dit soort spullen in huis. Dus ik zei: "Ja, je mag een spel spelen," en geef ze en vraag haar ze te beschilderen Dus ik zei: "Ja, je mag een spel spelen," en geef ze en vraag haar ze te beschilderen in verschillende families. Dit zijn foto's van Maezza toen ze - ik krijg er nog steeds kippenvel van. Ze schildert haar kleine families. Ik pak er enkele en zet ze op een boot. Dit was de boot. Hij was duidelijk snel gemaakt. (Gelach) Het komt hierop neer: ik nam enkele families en ze zei: "Maar mama, je vergeet de roze baby en de blauwe papa en je vergeet dit en dat. en de blauwe papa en je vergeet dit en dat. Zij willen ook mee." Ik zei: "Nee schat, ze willen niet mee. Dit is de Middenpassage. Niemand wil de Middenpassage nemen." Dus ze gaf me een blik die enkel de dochter van een gamedesigner een moeder kan geven. Terwijl we de oceaan oversteken en de regels volgen, beseft ze dat het er hevig aan toe gaat, en ze zegt: "We halen het niet!"
And she realizes, we don't have enough food, and so she asks what to do, and I say -- remember, she's seven -- "We can either put some people in the water or we can hope that they don't get sick and we make it to the other side." Just the look on her face came over -- now mind you this is after a month of -- this is Black History Month, right? After a month, she says to me, "Did this really happen?" And I said, "Yes." And so she said -- this is her brother and sister -- "If I came out of the woods, Avalon and Donovan might be gone." "Yes." "But I'd get to see them in America." "No." "But what if I saw them? Couldn't we stay together?" "So Daddy could be gone." "Yes." She was fascinated by this, and she started to cry, I started to cry, her father started to cry, and now we're all crying. He didn't expect to come home from work to the Middle Passage, but there it goes.
Ze beseft dat we niet genoeg eten hebben, dus ze vraagt wat ze moet doen. Ik zeg: - ze is zeven, weet je nog - "Ofwel zetten we een paar mensen overboord, ofwel hopen we dat ze niet ziek worden en halen we de overkant." Die blik op haar gezicht, toen ze zei -- na een maand, dit is Maand van de Zwarte Geschiedenis -- na een maand zegt ze: "Is dit echt gebeurd?" Ik: "Ja." Zij: "Dus als ik het bos uitkwam," -- dit zijn haar broer en zus -- "dan zouden Avalon en Donavan weg kunnen zijn?" "Ja." "Maar ik zou ze in Amerika terugzien?" "Nee." "Maar als ik ze zag? Konden we dan samenblijven?" "Nee." "Papa zou weg kunnen zijn." "Ja." Ze was gefascineerd. Ze begon te huilen. Ik begon te huilen. Haar vader begon te huilen. Iedereen huilde. Hij verwachtte niet thuis na zijn werk de Middenpassage aan te treffen, maar ja. (Gelach) thuis na zijn werk de Middenpassage aan te treffen, maar ja. (Gelach)
And so, we made this game, and she got it. She got it because she spent time with these people. It wasn't abstract stuff in a brochure or in a movie.
We maakten dit spel en ze begreep het. Ze begreep het omdat ze tijd doorbracht met deze mensen. Het was geen abstract gedoe in een brochure of een film.
And so it was just an incredibly powerful experience. This is the game, which I've ended up calling "The New World," because I like the phrase. I don't think the New World felt too new worldly exciting to the people who were brought over on slave ships.
Het was een zeer krachtige ervaring. Dit is het spel, dat ik De Nieuwe Wereld noem, want ik houd van die uitdrukking. Dit is het spel, dat ik De Nieuwe Wereld noem, want ik houd van die uitdrukking. De Nieuwe Wereld was vast niet zo spannend voor de mensen die overkwamen op de slavenschepen.
But when this happened, I saw the whole planet; I was so excited. I'd been making games for 20-some years, and then I decided to do it again. My history is Irish. So this is a game called "Síochán Leat." It's "peace be with you." It's the entire history of my family in a single game.
Maar toen dit gebeurde, zag ik de hele planeet. Ik was enthousiast. Ik maakte al 20 jaar spellen, en toen besloot ik het weer te doen. Ik was enthousiast. Ik maakte al 20 jaar spellen, en toen besloot ik het weer te doen. Mijn achtergrond is Iers. Dit spel heet Síochán Leat, 'Vrede zij met jou'. Het is de geschiedenis van mijn familie in één spel.
I made another game called "Train." I was making a series of six games that covered difficult topics, and if you're going to cover a difficult topic, this is one you need to cover, and I'll let you figure out what that's about on your own.
Ik maakte nog een spel, 'Trein'. Ik maakte een reeks van zes spellen over moeilijke onderwerpen. Dit is een must onder de moeilijke onderwerpen. Zoek maar zelf uit waar het over gaat. Dit is een must onder de moeilijke onderwerpen. Zoek maar zelf uit waar het over gaat.
And I also made a game about the Trail of Tears. This is a game with 50,000 individual pieces. I was crazy when I decided to start it, but I'm in the middle of it now. It's the same thing. I'm hoping that I'll teach culture through these games.
Ik maakte ook een spel over het Pad van Tranen. Dit is een spel met 50.000 stukjes. Ik was gestoord toen ik ermee begon, maar ik ben nu halverwege. Het is hetzelfde idee. Ik hoop dat deze spellen cultuur bijbrengen. Het is hetzelfde idee. Ik hoop dat deze spellen cultuur bijbrengen.
And the one I'm working on right now, which is -- because I'm right in the middle of it, and these for some reason choke me up like crazy -- is a game called "Mexican Kitchen Workers." And originally, it was a math problem, more or less. Here's the economics of illegal immigration. And the more I learned about Mexican culture -- my partner is Mexican — the more I learned that, you know, for all of us, food is a basic need, and it is obviously with Mexicans, too, but it's much more than that. It's an expression of love. It's an expression of -- God, I'm totally choking up way more than I thought. I'll look away from the picture. It's an expression of beauty, it's how they say they love you. It's how they say they care, and you can't hear somebody talk about their Mexican grandmother without saying "food" in the first sentence. And so to me, this beautiful culture, this beautiful expression is something that I want to capture through games.
Ik werk nu aan een spel -- ik zit er middenin, ik word er helemaal gek van -- een spel dat Mexicaanse Keukenhulpjes heet. Het was eerst een soort wiskundevraagstuk. Dit is de economie van illegale immigratie. Hoe meer ik leerde over de Mexicaanse cultuur -- mijn partner is Mexicaan -- hoe meer ik leerde dat voedsel een basisbehoefte is voor ons allen, ook voor Mexicanen, maar het is veel meer dan dat. Het is een uiting van liefde. -- God, ik raak veel meer overstuur dan ik had gedacht. Ik zal wegkijken van het beeld. Het is een uiting van schoonheid, het is hun 'ik hou van jou'. Zo zeggen ze 'zorg'. Geen Mexicaan praat over zijn oma Zo zeggen ze 'zorg'. Geen Mexicaan praat over zijn oma zonder 'eten' te zeggen in de eerste zin. Voor mij is die mooie cultuur, die mooie uitdrukking, iets dat ik in een spel wil vangen.
And so games, for a change, it changes how we see topics, it changes our perceptions about those people in topics, and it changes ourselves. We change as people through games, because we're involved, and we're playing, and we're learning as we do so.
Spellen veranderen hoe we thema's zien, het verandert onze perceptie van deze mensen en het verandert onszelf. We veranderen als mens door het spel, omdat we betrokken zijn, omdat we spelen en omdat we daarbij leren. Dankuwel. (Applaus)
Thank you.