15th century Europeans believed they had hit upon a miracle cure: a remedy for epilepsy, hemorrhage, bruising, nausea, and virtually any other medical ailment. This brown powder could be mixed into drinks, made into salves or eaten straight up. It was known as mumia and made by grinding up mummified human flesh.
В XV веке европейцы были убеждены, что обнаружили волшебное снадобье, которое является панацеей от всех недугов, включая эпилепсию, кровотечения, ушибы, тошноту и многое другое. Бурого цвета порошок можно было растворять в воде, делать из него целебные мази или просто есть в чистом виде. Лекарство называлось «мумиа»,
The word "cannibal" dates from the time of Christopher Columbus; in fact, Columbus may even have coined it himself. After coming ashore on the island of Guadaloupe, Columbus' initial reports back to the Queen of Spain described the indigenous people as friendly and peaceful— though he did mention rumors of a group called the Caribs, who made violent raids and then cooked and ate their prisoners. In response, Queen Isabella granted permission to capture and enslave anyone who ate human flesh. When the island failed to produce the gold Columbus was looking for, he began to label anyone who resisted his plundering and kidnapping as a Caribe. Somewhere along the way, the word "Carib" became "Canibe" and then "Cannibal." First used by colonizers to dehumanize indigenous people, it has since been applied to anyone who eats human flesh.
и его делали, измельчая забальзамированные тела людей. Слово «каннибал» восходит ко временам Христофора Колумба, на самом деле, возможно, именно Колумб его и придумал. Высадившись на остров Гваделупа, Колумб в своих первых донесениях королеве Испании описывал аборигенов как дружелюбных и миролюбивых, не преминув сообщить слухи о неком племени под названием «карибы», которые устраивали жестокие набеги, а затем готовили и поедали пленников. В ответ королева Изабелла разрешила ловить и обращать в рабство любого, кто посмеет есть человеческую плоть. Когда на острове не обнаружили золота, которое так искал Колумб, он начал клеймить карибами всех жителей, сопротивлявшихся разбоям и грабежам. Со временем слово «кариб» превратилось в «каниб», а затем — в «каннибал». Вначале колонизаторы этим словом презрительно называли коренных жителей,
So the term comes from an account that wasn't based on hard evidence, but cannibalism does have a real and much more complex history. It has taken diverse forms— sometimes, as with mumia, it doesn't involved recognizable parts of the human body. The reasons for cannibalistic practices have varied, too. Across cultures and time periods, there's evidence of survival cannibalism, when people living through a famine, siege or ill-fated expedition had to either eat the bodies of the dead or starve to death themselves. But it's also been quite common for cultures to normalize some form of eating human flesh under ordinary circumstances. Because of false accounts like Columbus's, it's difficult to say exactly how common cultural cannibalism has been— but there are still some examples of accepted cannibalistic practices from within the cultures practicing them.
но затем оно стало применяться в отношении тех, кто ел человеческую плоть. Термин изначально возник из донесения, не имеющего веских доказательств, однако история каннибализма куда правдивее и замысловатее. Он существовал в различных формах, иногда, как в случае с «мумиа», в пищу не употребляли различимые части тел. Разнились и причины людоедства. В истории ряда народов были периоды документально подтверждённого вынужденного канибализма, когда для выживания во время голода, осады или неудавшейся экспедиции приходилось питаться трупами. Однако в некоторых культурных общностях поедание человеческой плоти и при обычных обстоятельствах считалось в порядке вещей. Из-за ложных исторических свидетельств, как в случае с Колумбом, трудно утверждать, насколько распространён был этнический каннибализм, однако существует немало примеров, когда у практиковавших его народов обычаи людоедства не воспринимались как нечто противоестественное.
Take the medicinal cannibalism in Europe during Columbus's time. Starting in the 15th century, the demand for mumia increased. At first, stolen mummies from Egypt supplied the mumia craze, but soon the demand was too great to be sustained on Egyptian mummies alone, and opportunists stole bodies from European cemeteries to turn into mumia. Use of mumia continued for hundreds of years. It was listed in the Merck index, a popular medical encyclopedia, into the 20th century. And ground up mummies were far from the only remedy made from human flesh that was common throughout Europe. Blood, in either liquid or powdered form, was used to treat epilepsy, while human liver, gall stones, oil distilled from human brains, and pulverized hearts were popular medical concoctions.
Взять хотя бы тот же медицинский каннибализм в Европе времён Колумба. Начиная с XV века вырос спрос на «мумиа». На первых порах для производства снадобья хватало украденных из Египта мумий, но вскоре спрос вырос настолько, что удовлетворять его только за счёт забальзамированных египетских покойников стало невозможно, так что мошенники начали красть трупы с европейских кладбищ и изготавливать из них «мумиа». «Лечение» этим снадобьем продолжалось сотни лет и даже попало в «Мерк индекс», популярную медицинскую энциклопедию, где эта «терапия» упоминалась вплоть до переизданий XX века. Однако тёртые мумии были отнюдь не единственными лекарствами из человечины, распространёнными в Европе. Кровь, как жидкую, так и в виде порошка, применяли для лечения эпилепсии, а человеческие печень, желчные камни, масло, извлечённое из головного мозга,
In China, the written record of socially accepted cannibalism goes back almost 2,000 years. One particularly common form of cannibalism appears to have been filial cannibalism, where adult sons and daughters would offer a piece of their own flesh to their parents. This was typically offered as a last-ditch attempt to cure a sick parent, and wasn't fatal to their offspring— it usually involved flesh from the thigh or, less often, a finger.
и измельчённые сердца были популярными медицинскими снадобьями. В насчитывающих более 2 000 лет письменных источниках Древнего Китая обнаружены свидетельства общественно приемлемого каннибализма. Одной из особо распространённых форм людоедства являлось поедание плоти потомства, при котором взрослые сыновья и дочери жертвовали часть своей плоти родителям. Чаще всего они поступали так в отчаянной попытке вылечить больного родителя, и это не было смертельным для самих детей. При этом обычно плоть брали из бедра, в редких случаях — из пальца.
Cannibalistic funerary rites are another form of culturally sanctioned cannibalism. Perhaps the best-known example came from the Fore people of New Guinea. Through the mid-20th century, members of the community would, if possible, make their funerary preferences known in advance, sometimes requesting that family members gather to consume the body after death. Tragically, though these rituals honored the deceased, they also spread a deadly disease known as kuru through the community.
Похоронные обряды некоторых племён также являлись формой общественно допустимого каннибализма. Самый известный пример — народ фо́ре в Папуа́ — Новой Гвинее. Вплоть до середины XX века любой абориген этого племени имел возможность заранее высказать предпочтения по собственным похоронам, в том числе и пожелание, чтобы члены семьи собрались и съели его труп. Но трагедия состояла в том, что выполнение воли умершего вдобавок вело к распространению смертельной болезни под названием ку́ру.
Between the fictionalized stories, verifiable practices, and big gaps that still exist in our knowledge, there's no one history of cannibalism. But we do know that people have been eating each other, volunteering themselves to be eaten, and accusing others of eating people for millennia.
От разного рода небылиц и задокументированных обрядов до крупных пробелов в наших знаниях — не существует «всеобщей» истории каннибализма. Но нам доподлинно известно, что на протяжении тысячелетий люди не только ели друг друга и добровольно соглашались делиться плотью, но и обвиняли других в людоедстве.