15th century Europeans believed they had hit upon a miracle cure: a remedy for epilepsy, hemorrhage, bruising, nausea, and virtually any other medical ailment. This brown powder could be mixed into drinks, made into salves or eaten straight up. It was known as mumia and made by grinding up mummified human flesh.
Les Européens du 15ème siècle croyaient qu'ils avaient trouvé un remède miracle : un remède contre l'épilepsie, l'hémorragie, les ecchymoses, la nausée et pratiquement n'importe quelle affection. Cette poudre brune pouvait être mélangée à des boissons, transformée en pommade ou consommée directement. Baptisée mumia, elle était fabriquée en broyant de la chair humaine momifiée.
The word "cannibal" dates from the time of Christopher Columbus; in fact, Columbus may even have coined it himself. After coming ashore on the island of Guadaloupe, Columbus' initial reports back to the Queen of Spain described the indigenous people as friendly and peaceful— though he did mention rumors of a group called the Caribs, who made violent raids and then cooked and ate their prisoners. In response, Queen Isabella granted permission to capture and enslave anyone who ate human flesh. When the island failed to produce the gold Columbus was looking for, he began to label anyone who resisted his plundering and kidnapping as a Caribe. Somewhere along the way, the word "Carib" became "Canibe" and then "Cannibal." First used by colonizers to dehumanize indigenous people, it has since been applied to anyone who eats human flesh.
L'origine du mot « cannibale » remonte à l'époque de Christophe Colomb ; de fait, Colomb en est peut-être le créateur lui-même. Après avoir posé le pied sur l'île de la Guadeloupe, les premiers rapports de Colomb à la reine d'Espagne décrivaient le peuple indigène comme amical et pacifiste - bien qu'il ait mentionné des rumeurs d'un groupe appelé les Caribes, qui, après de violents raids, cuisinaient et mangeaient leurs prisonniers. En réponse, la reine Isabella autorisa la capture et l'esclavage de quiconque mangeant de la chair humaine. Lorsqu'il compris que l'île ne possédait pas l'or qu'il convoitait, il commença à appeler « caribe » toute personne qui résistait à ses pillages et rapts. En chemin, le mot « caribe » se transforma en « canibe » puis en « cannibale ». D'abord utilisé par les colons pour déshumaniser les peuples indigènes,
So the term comes from an account that wasn't based on hard evidence, but cannibalism does have a real and much more complex history. It has taken diverse forms— sometimes, as with mumia, it doesn't involved recognizable parts of the human body. The reasons for cannibalistic practices have varied, too. Across cultures and time periods, there's evidence of survival cannibalism, when people living through a famine, siege or ill-fated expedition had to either eat the bodies of the dead or starve to death themselves. But it's also been quite common for cultures to normalize some form of eating human flesh under ordinary circumstances. Because of false accounts like Columbus's, it's difficult to say exactly how common cultural cannibalism has been— but there are still some examples of accepted cannibalistic practices from within the cultures practicing them.
il a depuis été appliqué à toute personne qui consomme de la chair humaine. Si le mot n'est pas basé sur des preuves tangibles, le cannibalisme a une histoire réelle et bien plus complexe. Il a pris diverses formes - parfois, comme avec le mumia, il n'impliquait pas nécessairement des parties reconnaissables du corps humain. Les raisons de la pratique du cannibalisme varient également. À travers les cultures et époques, il y a des preuves d'un cannibalisme de survie, quand des personnes subissant une famine, un siège ou une expédition malheureuse devaient soit manger les corps des morts ou mourir eux-mêmes de faim. Mais il est aussi assez commun pour les cultures de normaliser la consommation de chair humaine dans des circonstances normales. À cause de fausses accusations telles que celle de Colomb, il est difficile de dire à quel point le cannibalisme culturel a été courant - mais il y a encore des exemples des pratiques cannibales acceptées
Take the medicinal cannibalism in Europe during Columbus's time. Starting in the 15th century, the demand for mumia increased. At first, stolen mummies from Egypt supplied the mumia craze, but soon the demand was too great to be sustained on Egyptian mummies alone, and opportunists stole bodies from European cemeteries to turn into mumia. Use of mumia continued for hundreds of years. It was listed in the Merck index, a popular medical encyclopedia, into the 20th century. And ground up mummies were far from the only remedy made from human flesh that was common throughout Europe. Blood, in either liquid or powdered form, was used to treat epilepsy, while human liver, gall stones, oil distilled from human brains, and pulverized hearts were popular medical concoctions.
au sein des cultures qui les pratiquent. Prenez le cannibalisme médical en Europe de l'époque de Colomb. À partir du 15e siècle, la demande pour le mumia a augmenté. Au début, les momies volées en Égypte répondaient aux besoins en mumia, mais bientôt la demande devint trop grande pour être satisfaite uniquement par les momies égyptiennes, et des opportunistes volaient des cadavres dans les cimetières européens pour en faire du mumia. La consommation de mumia a continué pendant des centaines d'années. Il fut répertorié dans l'Index Merck, une encyclopédie médicale populaire du 20e siècle. Et les momies étaient loin d'être le seul remède fait de chair humaine qui fût commun en Europe. Le sang, sous sa forme liquide ou en poudre, était utilisé pour traiter l'épilepsie, tandis que le foie humain, les calculs biliaires, l'huile distillée des cerveaux humains et les cœurs réduits en poudre
In China, the written record of socially accepted cannibalism goes back almost 2,000 years. One particularly common form of cannibalism appears to have been filial cannibalism, where adult sons and daughters would offer a piece of their own flesh to their parents. This was typically offered as a last-ditch attempt to cure a sick parent, and wasn't fatal to their offspring— it usually involved flesh from the thigh or, less often, a finger.
étaient des concoctions médicales populaires. En Chine, la trace écrite d'un cannibalisme accepté socialement remonte à environ 2 000 ans. Une forme particulièrement commune de cannibalisme semble avoir été le cannibalisme filial, où les jeunes fils et filles offraient un morceau de leur propre chair à leurs parents. C'était généralement proposé comme ultime recours pour soigner un parent malade, et ce n'était pas fatal à leur enfants - ça impliquait généralement de la chair de la cuisse ou, moins souvent, d'un doigt.
Cannibalistic funerary rites are another form of culturally sanctioned cannibalism. Perhaps the best-known example came from the Fore people of New Guinea. Through the mid-20th century, members of the community would, if possible, make their funerary preferences known in advance, sometimes requesting that family members gather to consume the body after death. Tragically, though these rituals honored the deceased, they also spread a deadly disease known as kuru through the community.
Les rites cannibales funéraires sont une autre forme de cannibalisme culturellement accepté. Le meilleur exemple est celui du peuple Fore de Nouvelle-Guinée. Jusqu'au 20e siècle, les membres de cette communauté faisaient connaitre si possible à l'avance, leurs préférences funéraires, demandant parfois à ce que les membres de la famille se rassemblent pour consommer le corps après la mort. Tragiquement, bien que ces rituels honoraient le défunt,
Between the fictionalized stories, verifiable practices, and big gaps that still exist in our knowledge, there's no one history of cannibalism. But we do know that people have been eating each other, volunteering themselves to be eaten, and accusing others of eating people for millennia.
ils répandirent aussi une maladie mortelle, le kuru, dans la communauté. Entre les histoires romancées, les pratiques réelles, et de grands trous dans nos connaissances encore aujourd'hui, il n'existe pas une histoire unique du cannibalisme. Mais nous savons que les gens se sont mangés entre eux, se sont portés volontaires pour être mangés,