My parents gave me an extraordinary name: Baratunde Rafiq Thurston. Now, Baratunde is based on a Yoruba name from Nigeria, but we're not Nigerian.
ההורים שלי נתנו לי שם מדהים: ברטונדה ראפיק ת'רסטון. עכשיו, ברטונדה מבוסס על שם בשפת יורובה מניגריה, אבל אנחנו לא ניגרים.
(Laughter)
(צחוק)
That's just how black my mama was.
זה פשוט עד כמה שאמא שלי שחורה.
(Laughter)
(צחוק)
"Get this boy the blackest name possible. What does the book say?"
"בא ניתן לילד הזה את השם הכי שחור שאפשר. מה יש בספר?"
(Laughter)
(צחוק)
Rafiq is an Arabic name, but we are not Arabs. My mom just wanted me to have difficulty boarding planes in the 21st century.
ראפיק הוא שם ערבי, אבל אנחנו לא ערבים. אמא שלי רק רצתה שיהיה לי קשה להכנס למטוסים במאה ה-21.
(Laughter)
(צחוק)
She foresaw America's turn toward nativism. She was a black futurist.
היא צפתה את הפניה של אמריקה לעבר לאומניות. היא היתה עתידנית שחורה.
(Laughter)
(צחוק)
Thurston is a British name, but we are not British. Shoutout to the multigenerational, dehumanizing economic institution of American chattel slavery, though. Also, Thurston makes for a great Starbucks name. Really expedites the process.
ת'רסטון הוא שם בריטי, אבל אנחנו לא בריטים. כיפאק למוסד הכלכלי הבלתי אנושי הרב-דורי של העבדות האמריקאית. גם, ת'רסטון הוא שם מעולה לסטארבקס. ממש מזרז את התהליך.
(Laughter)
(צחוק)
My mother was a renaissance woman. Arnita Lorraine Thurston was a computer programmer, former domestic worker, survivor of sexual assault, an artist and an activist. She prepared me for this world with lessons in black history, in martial arts, in urban farming, and then she sent me in the seventh grade to the private Sidwell Friends School, where US presidents send their daughters, and where she sent me looking like this.
אמא שלי היתה אשת אשכולות. ארניטה לוריין ת'רסטון היתה מתכנתת מחשבים, עובדת בית לשעבר, ניצולת תקיפה מינית, אמנית ופעילה חברתית. היא הכינה אותי לעולם הזה בעזרת שיעורים בהיסטוריה שחורה, באומנויות לחימה, בחקלאות עירונית, ואז היא שלחה אותי בכיתה ז' לבית הספר הפרטי Sidwell Friends, לשם נשיאים אמריקאים שולחים את בנותיהם, ולשם היא שלחה אותי ככה.
(Laughter)
(צחוק)
I had two key tasks going to that school: don't lose your blackness and don't lose your glasses. This accomplished both.
היו לי שתי משימות עיקריות בבית הספר הזה: אל תאבד את ה"שחור" שלך ואל תאבד את המשקפיים שלך. זה הביא להצלחה של שניהם.
(Laughter)
(צחוק)
Sidwell was a great place to learn the arts and the sciences, but also the art of living amongst whiteness. That would prepare me for life later at Harvard, or doing corporate consulting, or for my jobs at "The Daily Show" and "The Onion." I would write down many of these lessons in my memoir, "How to Be Black," which if you haven't read yet, makes you a racist, because --
סידוול היה מקום נפלא ללמוד אמנות ומדעים, אבל גם את אומנות החיים בקרב החברה הלבנה. זה הכין אותי לחיים בהרווארד מאוחר יותר, או לבצע ייעוץ עסקי, או לעבודות שלי ב"דיילי שואו" ו"The Onion". כתבתי הרבה מהלקחים האלה בביוגרפיה שלי "איך להיות שחור", שאם עוד לא קראתם אותה, זה הופך אתכם לגזעניים, כי--
(Laughter)
(צחוק)
you've had plenty of time to read the book.
היה לכם הרבה זמן לקרוא את הספר.
But America insists on reminding me and teaching me what it means to be black in America.
אבל אמריקה מתעקשת להזכיר לי וללמד אותי מה זה אומר להיות שחור באמריקה.
It's December 2018, I'm with my fiancé in the suburbs of Wisconsin. We are visiting her parents, both of whom are white, which makes her white. That's how it works. I don't make the rules.
אנחנו בדצמבר 2018, אני עם הארוסה שלי בפרוורים של ויסקונסין. אנחנו בביקור אצל ההורים שלה, שניהם לבנים, מה שהופך אותה ללבנה. ככה זה עובד, אני לא מכתיב את החוקים.
(Laughter)
(צחוק)
She's had some drinks, so I drive us in her parents' car, and we get pulled over by the police. I'm scared. I turn on the flashing lights to indicate compliance. I pull over slowly under the brightest streetlight I can find in case I need witnesses or dashcam footage. We get out my identification, the car registration, lay it out in the open, roll down the windows, my hands are placed on the steering wheel, all before the officer exits the vehicle. This is how to stay alive. As we wait, I think about these headlines -- "Police shoot another unarmed black person" -- and I don't want to join them.
היא שתתה קצת, אז אני נוהג ברכב של ההורים שלה, והמשטרה עוצרת אותנו. אני מפחד. אני מדליק את אורות המצוקה כדי לסמן שיתוף פעולה. אני עוצר לאט בשוליים תחת תאורת הרחוב הכי בוהקת שאני יכול למצוא למקרה ואזדקק לעדים או תיעוד של מצלמת הרכב. אנחנו מוציאים את תעודת הזיהוי שלי, מסמכי הרישום של הרכב, שם אותם במקום גלוי, גולל מטה את החלונות, הידיים שלי מונחות על ההגה, והכל לפני שהשוטר יוצא מהרכב. ככה נשארים בחיים. כשאנחנו מחכים, אני חושב על הכותרת בעיתון -- "המשטרה יורה בעוד אדם שחור לא חמוש" -- ואני לא רוצה לככב בה.
The good news is, our officer was friendly. She told us our tags were expired. So to all the white parents out there, if your child is involved with a person whose skin tone is rated Dwayne "The Rock" Johnson or darker --
החדשות הטובות הן, השוטרת שלנו היתה ידידותית. היא אמרה לנו שפג תוקפו של הטסט שלנו. אז לכל ההורים הלבנים שם, אם הילד שלכם בקשר עם אדם שצבע עורו דומה לזה של דוויין "The Rock" ג'ונסון או כהה יותר --
(Laughter)
(צחוק)
you need to get that car inspected, update the paperwork every time we visit. That's just common courtesy.
אתם צריכים לזכור את הטסט של הרכב, לעדכן את המסמכים בכל פעם שאנחנו באים לביקור. זה רק עניין של נימוסים.
(Laughter)
(צחוק)
(Applause)
(מחיאות כפיים)
I got lucky. I got a law enforcement professional. I survived something that should not require survival. And I think about this series of stories -- "Police shoot another unarmed black person" -- and that season when those stories popped up everywhere. I would scroll through my feed and I would see a baby announcement photo. I'd see an ad for a product I had just whispered to a friend about yesterday. I would see a video of a police officer gunning down someone who looked just like me. And I'd see a think piece about how millennials have replaced sex with avocado toast.
היה לי מזל. קיבלתי אשת מקצוע של אכיפת החוק. שרדתי משהו שלא אמור לדרוש הישרדות. ואני חושב על סדרת הסיפורים -- "המשטרה יורה בעוד אדם שחור לא חמוש" -- והעונה הזו בה סיפורים אלה צצו בכל מקום. הייתי גולל את הפיד שלי ורואה תמונה של תינוק חדש. הייתי רואה מודעת פרסום למשהו שלחשתי עליו לחבר שלי אתמול. הייתי רואה סרטון של שוטר יורה במישהו שנראה בדיוק כמוני. והייתי רואה מאמר דעה על איך דור המילניום החליף סקס בטוסט עם אבוקדו
(Laughter)
(צחוק)
It was a confusing time. Those stories kept popping up, but in 2018, those stories got changed out for a different type of story, stories like, "White Woman Calls Cops On Black Woman Waiting For An Uber." That was Brooklyn Becky. Then there was, "White Woman Calls Police On Eight-Year-Old Black Girl Selling Water." That was Permit Patty. Then there was, "Woman Calls Police On Black Family BBQing At Lake In Oakland." That was now infamous BBQ Becky.
זאת היתה תקופה מבלבלת. הסיפורים האלה צצו כל הזמן, אבל ב-2018, הסיפורים האלה התחלפו בסיפורים אחרים, סיפורים כמו, "אשה לבנה מתקשרת למשטרה לדווח על אשה שחורה שמחכה למונית אובר". זאת היתה ברוקלין בקי. ואז היה את, "אשה לבנה מתקשרת למשטרה לדווח על ילדה שחורה בת שמונה שמכרה מים". זאת היתה פטי היתרים. ואז היה את, "אשה מתקשרת למשטרה לדווח על משפחה שחורה שעשתה מנגל באגם באוקלנד". זאת היתה בקי מנגל הידועה לשמצה.
And I contend that these stories of living while black are actually progress. We used to find out after the extrajudicial police killings. Now, we're getting video of people calling 911. We're moving upstream, closer to the problem and closer to the solution.
ואני טוען שהסיפורים האלה של החיים בעור שחור הם למעשה התקדמות. אותם היינו מגלים אחרי הריגות משטריות לא חוקיות. עכשיו, אנחנו מקבלים סרטונים של אנשים שמתקשרים למוקד 100. אנחנו נעים קדימה בזרם, מתקרבים לבעיה ומתקרבים לפתרון.
So I started a collection of as many of these stories as I could find. I built an evolving, still-growing database at baratunde.com/livingwhileblack. Seeking understanding, I realized the process was really diagramming sentences to understand these headlines. And I want to thank my Sidwell English teacher Erica Berry and all English teachers. You have given us tools to fight for our own freedom.
אז התחלתי לאסוף כמה שיותר מהסיפורים האלה שיכולתי למצוא. בניתי מאגר נתונים הולך וגדל ב-baratunde.com/linigwhileblack. מתוך רצון להבין, הבנתי שהתהליך היה בעצם הבניית משפטים להבנת הכותרות האלה. ואני רוצה להודות למורה שלי לאנגלית מסיידוול אריקה ברי ולכל המורים לאנגלית. נתתם לנו כלים להילחם על החירות שלנו.
What I found was a process to break down the headline and understand the consistent layers in each one: a subject takes an action against a target engaged in some activity, so that "White Woman Calls Police On Eight-Year-Old Black Girl" is the same as "White Man Calls Police On Black Woman Using Neighborhood Pool" is the same as "Woman Calls Cops On Black Oregon Lawmaker Campaigning In Her District." They're the same. Diagramming the sentences allowed me to diagram the white supremacy which allowed such sentences to be true, and I will pause to define my terms.
מה שמצאתי הוא תהליך לפרק את הכותרת ולהבין את השכבות הקיימות בכל אחת: נושא נוקט פעולה כלפי מושא המעורב בפעילות כלשהי, כך ש"אשה לבנה מתקשרת למשטרה לדווח על ילדה שחורה בת שמונה" שווה ל"אדם לבן מתקשר למשטרה לדווח על אישה שחורה ששוחה בברכה השכונתית" ושווה ל"אשה מתקשרת למשטרה לדווח על מחוקקת שחורה באורגון שגייסה קולות במחוז שלה". הם כולם שווים. פירוק המשפטים אפשר לי ליצור תרשים של העליונות הלבנה שאפשרה את הנכונות של המשפטים האלה, ואני אעצור כאן להגדיר את המונחים שלי.
When I say "white supremacy," I'm not just talking about Nazis or white power activists, and I'm definitely not saying that all white people are racist. What I'm referring to is a system of structural advantage that favors white people over others in social, economic and political arenas. It's what Bryan Stevenson at the Equal Justice Initiative calls the narrative of racial difference, the story we told ourselves to justify slavery and Jim Crow and mass incarceration and beyond.
כשאני אומר "עליונות לבנה" אני לא רק מדבר על הנאצים האלה או פעילי זכויות לבנים, ואני בטח שלא אומר שכל הלבנים הם גזעניים. מה שאני מתכוון זה למערכת של יתרונות מערכתיים שמתעדפים אנשים לבנים על פני אחרים בזירות חברתיות, כלכליות ופוליטיות. זה מה שבריאן סטיבנסון ביוזמה לצדק שוויוני קורא לו הנרטיב של הפער הגזעי, הסיפור שסיפרנו לעצמנו כדי להצדיק את העבדות ואת (חוקי) ג'ים קרואו ומעצרים נרחבים ומעבר לזה.
So when I saw this pattern repeating, I got angry, but I also got inspired to create a game, a game of words that would allow me to transform this traumatic exposure into more of a healing experience. I'm going to talk you through the game.
אז כשראיתי איך הדפוס הזה חוזר על עצמו, התעצבנתי, אבל גם קיבלתי השראה ליצור משחק, משחק מילים שיאפשר לי להפוך את החשיפה הטראומטית הזו לחוויה מרפאה. אני הולך להסביר לכם את המשחק.
The first level is a training level, and I need your participation. Our objective: to determine if this is real or fake. Did this happen or not? Here is the example: "Catholic University Law Librarian Calls Police On Student For 'Being Argumentative.'" Clap your hands if you think this is real.
הרמה הראשונה היא רמת מתחילים, ואני זקוק להשתתפות שלכם. המטרה שלנו: לקבוע האם זה אמיתי או מזויף. האם זה קרה או לא? הנה הדוגמה: "ספרנית בפקולטה למשפטים באוניברסיטה קתולית התקשרה למשטרה לדווח על תלמיד "וכחן". מחאו כפיים אם אתם חושבים שזה אמיתי.
(Applause)
(מחיאות כפיים)
Clap your hands if you think this is fake.
מחאו כפיים אם אתם חושבים שזה מזויף.
(Applause)
(מחיאות כפיים)
The reals have it, unfortunately, and a point of information, being argumentative in a law library is the exact right place to do that.
האמיתיים ניצחו, לצערי, ורק לידיעה, וכחנות בספרית הפקולטה למשפטים זה המקום הכי נכון לבצע את זה.
(Laughter)
(צחוק)
This student should be promoted to professor.
צריך לקדם את התלמיד הזה לפרופסורה.
Training level complete, so we move on to the real levels.
רמת מתחילים הושלמה, אז בא נעבור לשלב הבא.
Level one, our objective is simple: reverse the roles. That means "Woman Calls Cops On Black Oregon Lawmaker" becomes "Black Oregon Lawmaker Calls Cops On Woman." That means "White Man Calls Police On Black Woman Using Neighborhood Pool" becomes "Black Woman Calls Police On White Man Using Neighborhood Pool." How do you like them reverse racist apples?
שלב 1, המטרה שלנו היא פשוטה: תהפכו את התפקידים. כלומר ש"אשה מתקשרת למשטרה לדווח על מחוקקת שחורה באורגון" הופך ל"מחוקקת שחורה באורגון מתקשרת למשטרה לדווח על אשה". כלומר ש"אדם לבן מתקשר למשטרה לדווח על אישה שחורה ששוחה בברכה השכונתית" הופך ל"אישה שחורה מתקשרת למשטרה לדווח על אדם לבן ששוחה בברכה השכונתית". מה דעתכם על התפוחים הגזעניים ההפוכים האלה?
That's it, level one complete, and so we level up to level two, where our objective is to increase the believability of the reversal. Let's face it, a black woman calling police on a white man using a pool isn't absurd enough, but what if that white man was trying to touch her hair without asking, or maybe he was making oat milk while riding a unicycle, or maybe he's just talking over everyone in a meeting.
זהו, שלב 1 הושלם. ועכשיו נעלה לשלב הבא, שלב 2. כאן המטרה שלנו היא להגדיל את האמינות של המשפט ההפוך. בא נודה בזה, אישה שחורה שמתקשרת למשטרה לדווח על אדם לבן ששוחה בברכה השכונתית הוא לא מספיק אבסורדי, אבל מה אם האדם הלבן הזה מנסה לגעת בשיער שלה בלי רשות, או אולי הוא מכין חלב שיבולת שועל ברכיבה על חד-אופן, או אולי הוא פשוט משתלט על השיחה בפגישה.
(Laughter)
(צחוק)
We've all been there, right? Seriously, we've all been there.
כולנו חווינו את זה, נכון? ברצינות, כולנו חווינו את זה.
So that's it, level two complete. But it comes with a warning: simply reversing the flow of injustice is not justice. That is vengeance, that is not our mission, that's a different game so we level up to level three, where the objective is to change the action, also known as "calling the police is not your only option OMG, what is wrong with you people!"
אז זהו. שלב 2 הושלם. אבל הוא בא עם אזהרה: המהפך הפשוט של תנועת חוסר הצדק אינו צדק. זאת נקמנות, זה לא המטרה שלנו, זה משחק אחר, אז נעלה לשלב 3, כאן המטרה היא לשנות את הפעולה, הידועה גם כ"שיחה למשטרה היא לא האופציה היחידה שלך OMG, כמה אתם דפוקים, אנשים!"
(Applause)
(מחיאות כפיים)
And I need to pause the game to remind us of the structure. A subject takes an action against a target engaged in some activity. "White Woman Calls Police On Black Real Estate Investor Inspecting His Own Property." "California Safeway Calls Cops On Black Woman Donating Food To The Homeless." "Gold Club Twice Calls Cops On Black Women For Playing Too Slow." In all these cases, the subject is usually white, the target is usually black, and the activities are anything, from sitting in a Starbucks to using the wrong type of barbecue to napping to walking "agitated" on the way to work, which I just call "walking to work."
אני צריך לעצור את המשחק ולהזכיר לנו את המבנה. נושא נוקט פעולה כלפי מושא המעורבת בפעילות כלשהי. "אשה לבנה מתקשרת למשטרה לדווח על משקיע נדל"ן שחור שסקר את השטח בבעלותו". סופרמרקט בקליפורניה מתקשר למשטרה לדווח על אישה שחורה שתרמה אוכל להומלסים". "מועדון פרטי מתקשר פעמיים למשטרה לדווח על אשה שחורה ששיחקה לאט מדי" בכל המקרים האלה הנושא הוא בדרך אדם לבן, המושא הוא בדרך כלל אדם שחור, והפעולות יכולות להיות כל דבר, מישיבה בסטארבקס עד שימוש בסוג הלא נכון של מנגל לנמנום להליכה "נסערת" בדרך לעבודה, שמבחינתי זה פשוט "ללכת לעבודה".
(Laughter)
(צחוק)
And, my personal favorite, not stopping his dog from humping her dog, which is clearly a case for dog police, not people police.
והכי אהוב עלי, אי מניעה מהכלב שלו מלקפוץ על הכלב שלה, שזה מקרה ברור למשטרת הכלבים, לא משטרה אנושית.
All of these activities add up to living. Our existence is being interpreted as crime.
כל הפעולות האלה מסתכמות בחיים. הקיום שלנו מתפרש כפשע.
Now, this is the obligatory moment in the presentation where I have to say, not everything is about race. Crime is a thing, should be reported, but ask yourself, do we need armed men to show up and resolve this situation, because when they show up for me, it's different. We know that police officers use force more with black people than with white people, and we are learning the role of 911 calls in this. Thanks to preliminary research from the Center for Policing Equity, we're learning that in some cities, most of the interactions between cops and citizens is due to 911 calls, not officer-initiated stops, and most of the violence, the use of force by police on citizens, is in response to those calls. Further, when those officers responding to calls use force, that increases in areas where the percentage of the white population has also increased, aka gentrification, aka unicycles and oat milk, aka when BBQ Becky feels threatened, she becomes a threat to me in my own neighborhood, which forces me and people like me to police ourselves. We quiet ourselves, we walk on eggshells, we maybe pull over to the side of the road under the brightest light we can find so that our murder might be caught cleanly on camera, and we do this because we live in a system in which white people can too easily call on deadly force to ensure their comfort.
כאן מגיע הרגע ההכרחי במצגת בו אני חייב לומר שלא הכל קשור בגזענות. פשע הוא דבר אמיתי, יש לדווח עליו, אבל תשאלו את עצמכם, האם אנחנו זקוקים לכך שגברים חמושים יופיעו ויפתרו את הבעיה, כי כשהם מופיעים במקרה שלי, זה שונה. אנחנו יודעים ששוטרים משתמשים בכוח מול אנשים שחורים יותר מאשר מול אנשים לבנים, ואנחנו מגלים את התפקיד של שיחות למוקד בכל זה. הודות למחקר המקדים מהמרכז לשוויון משטרתי, אנחנו לומדים שבערים מסוימות, רוב האינטראקציות בין שוטרים ואזרחים נובעות משיחות למוקד 100, לא עצירות יזומות של שוטרים, ורוב האלימות, השימוש באלימות ע"י שוטרים על אזרחים, הוא בתגובה לשיחות אלה. יתרה מכך, כשאותם שוטרים המגיבים לשיחות משתמשים בכוח, תופעה זו גוברת כשאחוז האוכלוסיה הלבנה גם נמצא בצמיחה, כלומר ג'נטריפיקציה, כלומר חד-אופנים וחלב שיבולת שועל, כלומר כשבקי מנגל מרגישה מאוימת היא הופכת לאיום עבורי בשכונה שלי מה שמכריח אותי ואנשים כמוני למשטר את עצמנו. אנחנו משקיטים את עצמנו, אנחנו צועדים על קליפות ביצים, אנחנו אולי נעצור בצד הכביש תחת האור הבהיר ביותר שאפשר למצוא כך שהרצח שלנו יוכל להיות מתועד באופן טוב במצלמה, ואנחנו עושים את זה בגלל שאנחנו חיים במערכת בה אנשים לבנים יכולים בקלות מדי לגייס כוח קטלני כדי להבטיח את נוחותם.
(Applause)
(מחיאות כפיים)
The California Safeway didn't just call cops on black woman donating food to homeless. They ordered armed, unaccountable men upon her. They essentially called in a drone strike. This is weaponized discomfort, and it is not new.
הסופרמרקט בקליפורניה לא סתם התקשר למשטרה לדווח על אישה שחורה שתרמה אוכל להומלסים. הם הזמינו אנשים חמושים חסרי עקבות. הם בעצם הזמינו מתקפת רחפנים. זאת היא אי-נוחות חמושה, והיא לא תופעה חדשה.
From 1877 to 1950, there were at least 4,400 documented racial terror lynchings of black people in the United States. They had headlines as well. "Rev. T.A. Allen was lynched in Hernando, Mississippi for organizing local sharecroppers." "Oliver Moore was lynched in Edgecomb County, North Carolina, for frightening a white girl." "Nathan Bird was lynched near Luling, Texas, for refusing to turn his son over to a mob." We need to change the action, whether that action is "lynches" or "calls police."
מ-1877 ועד 1950, היו לפחות 4,400 מקרי לינץ' של טרור גזעני מתועדים נגד אנשים שחורים בארצות הברית. גם לאלה היו כותרות. "משפט לינץ' נערך לכומר ט"א אלן בהרמנדו מיסיסיפי על שיזם איחוד חקלאים מקומיים". "משפט לינץ' נערך לאוליבר מור במחוז אדג'קומב, צפון קרולינה, על שהפחיד נערה לבנה". "משפט לינץ' נערך לניית'ן בירד ליד לולינג טקסס על סירובו להפקיר את בנו להמון המשולהב". אנחנו צריכים לשנות את הפעולה, בין אם הפעולה היא "לינץ'" או "דיווח משטרתי".
And now that I have shortened the distance between those two, let's get back to our game, to our mission.
ועכשיו שקיצרתי את המרחק בין שני אלה, בא נחזור למשחק שלנו, למשימה שלנו.
Our objective in level three is to change the action. So what if, instead of "Calls Cops On Black Woman Donating Food To Homeless," that California Safeway simply thanks her. Thanking is far cheaper than bringing law enforcement to the scene.
המטרה שלנו ברמה 3 היא לשנות את הפעולה. אז מה אם במקום "התקשר למשטרה לדווח על אישה שחורה שתרמה אוכל להומלסים", אותו סופרמרקט בקליפורניה פשוט היה מודה לה. הבעת תודה היא הרבה יותר זולה מהזמנת כוחות משטרתיים לזירה.
(Applause)
(מחיאות כפיים)
Or, instead, they could give the food they would have wasted to her, upped their civic cred. Or, the white woman who called the police on the eight-year-old black girl, she could have bought all the inventory from that little black girl, support a small business. And the white woman who called the police on the black real estate investor, we would all be better off, the cops agree, if she had simply ignored him and minded her own damn business.
או במקום, הם יכלו לתרום לה את האוכל שהם היו מבזבזים, ומעלים את המוניטין האזרחי שלהם. או האישה הלבנה שהתקשרה למשטרה לדווח על הילדה השחורה בת השמונה, היא יכלה לקנות את כל המלאי של אותה ילדה שחורה צעירה, ולתמוך בעסק קטן. והאישה הלבנה שהתקשרה למשטרה לדווח על משקיע הנדל"ן השחור, כולנו היינו מרוויחים, השוטרים גם יסכימו, אם היא פשוט היתה מתעלמת ממנו ומתעסקת בעניינים שלה.
(Laughter)
(צחוק)
Minding one's own damn business is an excellent choice, excellent choice. Choose it more often.
ההתעסקות בעניינים של עצמך היא בחירה מצוינת, בחירה מצוינת. תבחרו בה לעתים קרובות יותר.
Level three is complete, but there is a final bonus level, where the objective is inclusion. We have also seen headlines like this: "Powerful Man Masturbates In Front Of Young Women Visiting His Office." What an odd choice for powerful man to make. So many other actions available to him.
רמה 3 הושלמה, אבל ישנה רמת בונוס סופית, שם המטרה היא הכללה. ראינו גם כותרות כמו זו: "איש בעל השפעה רבה אונן מול אישה צעירה שביקרה במשרד שלו". איזה בחירה מוזרה עבור אותו איש בעל השפעה רבה. כל כך הרבה פעולות היו זמינות לו.
(Laughter)
(צחוק)
Like, such as, "listens to," "mentors," "inspired by, starts joint venture, everybody rich now."
כאילו, לדוגמה, "הקשיב" "הנחה" "קיבל השראה, פתח קרן השקעה משותפת, כולם עשירים עכשיו".
(Laughter)
(צחוק)
I want to live in that world of everybody rich now, but because of his poor choice, we are all in a poorer world. Doesn't have to be this way. This word game reminded me that there is a structure to white supremacy, as there is to misogyny, as there is to all systemic abuses of power. Structure is what makes them systemic. I'm asking people here to see the structure, where the power is in it, and even more importantly to see the humanity of those of us made targets by this structure.
אני רוצה לחיות בעולם הזה בו כולם עשירים עכשיו, אבל בגלל הבחירה האומללה שלו, כולנו חיים בעולם הרבה יותר עני. זה לא חייב להיות כך. משחק המילים הזה הזכיר לי שיש מבנה לעליונות הלבנה, כמו שיש למיזוגניה (שנאת נשים), כמו שיש לכל תופעות ניצול המעמד המערכתיות. המבנה הוא מה שהופך אותן למערכתיות. אני מבקש מאנשים כאן לראות את המבנה, איפה שוכן הכוח בתוכו, ואפילו יותר חשוב לראות את האנושיות של אלה מאתנו שהפכו למטרות בגלל המבנה הזה.
I am here because I was loved and invested in and protected and lucky, because I went to the right schools, I'm semifamous, mostly happy, meditate twice a day, and yet, I walk around in fear, because I know that someone seeing me as a threat can become a threat to my life, and I am tired. I am tired of carrying this invisible burden of other people's fears, and many of us are, and we shouldn't have to, because we can change this, because we can change the action, which changes the story, which changes the system that allows those stories to happen. Systems are just collective stories we all buy into. When we change them, we write a better reality for us all to be a part of. I am asking us to use our power to choose. I am asking us to level up.
אני כאן בגלל שאהבו אותי והשקיעו בי והגנו עלי. ואני בר מזל כי למדתי בבתי הספר הנכונים, אני קצת מפורסם, די שמח, עושה מדיטציה פעמיים ביום, ועדיין, אני מסתובב בחשש, כי אני יודע שמישהו שרואה בי איום יכול להפוך לאיום לחיי, ואני עייף. אני עייף מלשאת את המשא הבלתי נראה הזה של הפחדים של אנשים אחרים, ורבים מאתנו חשים כך, ואנחנו לא חייבים כי אנחנו יכולים לשנות את זה. כי אנחנו יכולים לשנות את הפעולה שתשנה את הסיפור, שתשנה את המערכת שמאפשרת לאותם סיפורים להתרחש. המערכות הן רק אוסף סיפורים שכולנו מאמינים להם. כשאנחנו משנים אותם, אנחנו מכתיבים מציאות טובה יותר שכולנו יכולים להיות חלק ממנו. אני מבקש מכולנו להשתמש בכוח שלנו לבחור. אני מבקש מכולנו לעלות שלב.
Thank you. I am Baratunde Rafiq Thurston.
תודה רבה. אני ברטונדה ראפיק ת'רסטון.
(Applause)
(מחיאות כפיים)