Following a devastating nuclear war, Lilith Iyapo awakens after 250 years of stasis to find herself surrounded by a group of aliens called the Oankali. These highly evolved beings want to trade DNA by breeding with humans so that each species’ genes can diversify and fortify the other. The only alternative they offer is sterilization of the entire human race. Should humanity take the leap into the biological unknown, or hold on to its identity and perish?
Depois de uma guerra nuclear devastadora, Lilith Iyapo acorda ao fim de 250 anos de imobilidade total e encontra-se rodeada por um grupo de extraterrestres, chamados Oankali. Estes seres altamente evoluídos querem trocar o ADN, cruzando-se com seres humanos para que os genes de cada espécie se possam diversificar e fortificar. A única alternativa que oferecem é a esterilização de toda a raça humana. Deve a humanidade dar o salto para o desconhecido biológico ou manter a sua identidade e desaparecer?
Questions like this haunt Octavia Butler’s "Dawn," the first in her trilogy "Lilith’s Brood." A visionary storyteller who upended science fiction, Butler built stunning worlds throughout her work– and explored dilemmas that keep us awake at night.
Perguntas como esta obcecam o "Dawn" de Octavia Butler, o primeiro da sua trilogia "Lilith's Brood". Uma romancista visionária que revolucionou a ficção científica. Butler criou mundos fantásticos por toda a sua obra e explorou dilemas que não nos deixam dormir à noite.
Born in 1947, Butler grew up shy and introverted in Pasadena, California. She dreamt up stories from an early age, and was soon scribbling these scenarios on paper. At twelve, she begged her mother for a typewriter after enduring a campy science fiction film called "Devil Girl From Mars." Unimpressed with what she saw, Butler knew she could tell a better story.
Nascida em 1947, Butler cresceu tímida e introvertida em Pasadena, na Califórnia, Inventava histórias desde tenra idade e cedo começou a rabiscar esses cenários no papel. Aos 12 anos, pediu à mãe uma máquina de escrever depois de assistir a um aborrecido filme de ficção científica chamado "Devil Girl From Mars." Pouco impressionada com o que vira,
Much science fiction features white male heroes who blast aliens or become saviors of brown people. Butler wanted to write diverse characters for diverse audiences. She brought nuance and depth to the representation of their experiences.
Butler sabia que podia contar uma história melhor. Grande parte da ficção científica apresenta heróis brancos que rebentam com extraterrestres ou salvam pessoas de cor. Butler queria escrever personagens diversificadas para audiências diferentes. Introduziu matizes e profundidade na representação das suas experiências.
For Butler, imagination was not only for planting the seeds of science fiction– but also a strategy for surviving an unjust world on one’s own terms. Her work often takes troubling features of the world such as discrimination on the basis of race, gender, class, or ability, and invites the reader to contemplate them in new contexts.
Para Butler, a imaginação não era apenas para plantar as sementes da ficção científica era também uma estratégia para sobreviver a um mundo injusto segundo os seus próprios termos. A sua obra assume muitas vezes perturbadoras características do mundo como a discriminação com base na etnia, no sexo, na classe ou na capacidade, e convida o leitor a contemplá-las em novos contextos.
One of her most beloved novels, the "Parable of the Sower," follows this pattern. It tells the story of Lauren Oya Olamina as she makes her way through a near-future California, ruined by corporate greed, inequality, and environmental destruction. As she struggles with hyperempathy, or a condition in the novel that causes her to feel others’ pain, and less often, their pleasure. Lauren embarks on a quest with a group of refugees to find a place to thrive. There, they seek to live in accordance with Lauren’s found religion, Earthseed, which is based on the principle that humans must adapt to an ever-changing world.
Um dos seus romances mais apreciados, a "Parable of the Sower", segue este padrão. Conta a história de Lauren Oya Olamina que percorre o seu caminho ao longo de uma Califórnia, arruinada pela ganância empresarial, pela desigualdade e pela destruição ambiental. Enquanto ela se debate com um excesso de empatia, uma condição no romance que a faz sentir a dor dos outros, e, menos frequentemente, o prazer deles. Lauren e um grupo de refugiados, procuram um local para prosperar. Aí, procuram viver de acordo com Earthseed, a religião que Lauren encontrou, e que se baseia no princípio de que as pessoas têm de se adaptar a um mundo sempre em mudança.
Lauren’s quest had roots in a real life event– California Prop 187, which attempted to deny undocumented immigrants fundamental human rights, before it was deemed unconstitutional. Butler frequently incorporated contemporary news into her writing. In her 1998 sequel to "The Parable of the Sower," "Parable of the Talents," she wrote of a presidential candidate who controls Americans with virtual reality and “shock collars.” His slogan? “Make America great again.”
A procura de Lauren tinha raízes num acontecimento da vida real — a Proposta 187 da Califórnia, que queria negar os direitos humanos fundamentais aos imigrantes sem documentos, antes de ser considerada inconstitucional. Butler incorporava frequentemente notícias contemporâneas nos seus escritos. Em 1998, na "Parable of the Talents", uma sequela de "The Parable of the Sower", escreveu sobre um candidato presidencial que controla os norte-americanos com realidade virtual e "coleiras de choque". O "slogan" dele? "Tornar a América grande de novo".
While people have noted her prescience, Butler was also interested in re-examining history. For instance, "Kindred" tells the story of a woman who is repeatedly pulled back in time to the Maryland plantation of her ancestors. Early on, she learns that her mission is to save the life of the white man who will rape her great grandmother. If she doesn’t save him, she herself will cease to exist. This grim dilemma forces Dana to confront the ongoing trauma of slavery and sexual violence against Black women.
Embora as pessoas notassem a sua visão do futuro, Butler estava interessada num novo exame da História. Por exemplo, "Kindred" conta a história duma mulher que é repetidas vezes atraída para o passado para a plantação em Maryland dos seus antepassados. Logo de início, fica a saber que a sua missão é salvar a vida do homem branco que vai violar a sua bisavó. Se ela não o salvar, ela própria deixará de existir. Este sombrio dilema força Dana a confrontar o trauma permanente da escravatura e da violência sexual contra as mulheres negras.
With her stories of women founding new societies, time travelers overcoming historical strife, and interspecies bonding, Butler had a profound influence on the growing popularity of Afrofuturism. That’s a cultural movement where Black writers and artists who are inspired by the past, present and future, produce works that incorporate magic, history, technology and much more.
Com as suas histórias de mulheres que fundam novas sociedades, de viajantes no tempo que ultrapassam um conflito histórico, e de uma ligação entre as espécies, Butler teve profunda influência na crescente popularidade do Afrofuturismo. Foi um movimento cultural em que os escritores e artistas negros inspirados pelo passado, pelo presente e pelo futuro, produzem obras que incorporam a magia, a história, a tecnologia e muito mais.
As Lauren comes to learn in "Parable of the Sower," "All that you touch you Change. All that you Change Changes you. The only lasting truth is Change.”
Como Lauren vem a aprender em "Parable of the Sower", "Tudo aquilo em que tocas, altera-se. "Tudo aquilo em que tocas, altera-te. "A única verdade duradoura é a mudança".