Following a devastating nuclear war, Lilith Iyapo awakens after 250 years of stasis to find herself surrounded by a group of aliens called the Oankali. These highly evolved beings want to trade DNA by breeding with humans so that each species’ genes can diversify and fortify the other. The only alternative they offer is sterilization of the entire human race. Should humanity take the leap into the biological unknown, or hold on to its identity and perish?
Después de una devastadora guerra nuclear, Lilith Iyapo despierta después de 250 años de parálisis para encontrarse rodeada de un grupo de 'aliens' llamado los Oankali. Estos seres altamente evolucionados quieren intercambiar ADN reproduciéndose con humanos de modo que los genes de cada especie puedan diversificar y fortalecer a la otra. La otra alternativa que ofrecen es la esterilización de toda la raza humana. ¿Debería la humanidad dar un salto a lo biológicamente desconocido o aferrarse a su identidad y perecer?
Questions like this haunt Octavia Butler’s "Dawn," the first in her trilogy "Lilith’s Brood." A visionary storyteller who upended science fiction, Butler built stunning worlds throughout her work– and explored dilemmas that keep us awake at night.
Cuestiones como esta ha perseguido "Dawn" de Octavia Butler, el primer libro de su trilogía "Lilith's Brood". Una narradora visionaria que trastocó la cienciaficción, Butler construyó mundos increíbles a lo largo de su trabajo, y exploró dilemas que nos mantuvieron en vela.
Born in 1947, Butler grew up shy and introverted in Pasadena, California. She dreamt up stories from an early age, and was soon scribbling these scenarios on paper. At twelve, she begged her mother for a typewriter after enduring a campy science fiction film called "Devil Girl From Mars." Unimpressed with what she saw, Butler knew she could tell a better story.
Nacida en 1947, Butler creció tímida e introvertida en Pasadena, California. Soñó con historias desde una edad temprana, y pronto plasmó estos escenarios en el papel. A los doce, rogó a su madre una máquina de escribir después de soportar una película de cienciaficción: "Devil Girl From Mars". Nada impresionada con lo que vio, Butler supo que podía contar una mejor historia.
Much science fiction features white male heroes who blast aliens or become saviors of brown people. Butler wanted to write diverse characters for diverse audiences. She brought nuance and depth to the representation of their experiences.
Mucha cienciaficción presenta a héroes masculinos blancos que atacan a 'aliens' o se convierten en salvadores de la gente de color. Butler quiso escribir distintos personajes para distintas audiencias. Añadió matices y profundidad a la representación de sus experiencias.
For Butler, imagination was not only for planting the seeds of science fiction– but also a strategy for surviving an unjust world on one’s own terms. Her work often takes troubling features of the world such as discrimination on the basis of race, gender, class, or ability, and invites the reader to contemplate them in new contexts.
Para Butler, la imaginación no era solo para plantar las semillas de la cienciaficción, sino también una estrategia para sobrevivir a un mundo injusto en sus propios términos. Su trabajo aborda temas preocupantes del mundo como la discriminación por motivos de raza, género, clase o capacidad,
One of her most beloved novels, the "Parable of the Sower," follows this pattern. It tells the story of Lauren Oya Olamina as she makes her way through a near-future California, ruined by corporate greed, inequality, and environmental destruction. As she struggles with hyperempathy, or a condition in the novel that causes her to feel others’ pain, and less often, their pleasure. Lauren embarks on a quest with a group of refugees to find a place to thrive. There, they seek to live in accordance with Lauren’s found religion, Earthseed, which is based on the principle that humans must adapt to an ever-changing world.
e invita al lector a contemplarlos en nuevos contextos. Una de sus novelas más queridas: "Parable of the Sower" sigue este patrón. Cuenta la historia de Lauren Oya Olamina que se abre camino en una futura California, arruinada por la codicia corporativa, la desigualdad y la destrucción ambiental mientras lucha contra la hiperempatía, o una condición en la novela que provoca que sienta el dolor ajeno, y menos a menudo, su placer. Lauren busca junto a un grupo de refugiados un lugar donde prosperar. Allí tratan de vivir de acuerdo con la religión fundada por Lauren, Earthseed, que se basa en el principio de que los humanos deben adaptarse a un mundo siempre cambiante.
Lauren’s quest had roots in a real life event– California Prop 187, which attempted to deny undocumented immigrants fundamental human rights, before it was deemed unconstitutional. Butler frequently incorporated contemporary news into her writing. In her 1998 sequel to "The Parable of the Sower," "Parable of the Talents," she wrote of a presidential candidate who controls Americans with virtual reality and “shock collars.” His slogan? “Make America great again.”
La búsqueda de Lauren tiene origen en un evento de la vida real: la Propuesta 187 de California, que intentó negar los derechos humanos fundamentales a inmigrantes indocumentados antes de ser considerada inconstitucional. Butler incorporó noticias contemporáneas a su escritura. En 1998, su secuela de "The Parable of the Sower", "Parable of the Talents", escribió sobre un candidato presidencial que controla a los estadounidenses con realidad virtual y collares de descargas. ¿Su eslogan? "Make America great again"
While people have noted her prescience, Butler was also interested in re-examining history. For instance, "Kindred" tells the story of a woman who is repeatedly pulled back in time to the Maryland plantation of her ancestors. Early on, she learns that her mission is to save the life of the white man who will rape her great grandmother. If she doesn’t save him, she herself will cease to exist. This grim dilemma forces Dana to confront the ongoing trauma of slavery and sexual violence against Black women.
Mientras la gente notó su clarividencia Butler también se interesó en reexaminar la historia. Por ejemplo, "Kindred" cuenta la historia de una mujer que retrocede repetidamente en el tiempo a la plantación de Maryland de sus antepasados. Al principio, descubre que su misión es salvar la vida a un hombre blanco que violará a su bisabuela. Si no lo salva, ella misma dejará de existir. Este macabro dilema obliga a Dana a confrontar en el camino la esclavitud y la violencia sexual contra las mujeres negras.
With her stories of women founding new societies, time travelers overcoming historical strife, and interspecies bonding, Butler had a profound influence on the growing popularity of Afrofuturism. That’s a cultural movement where Black writers and artists who are inspired by the past, present and future, produce works that incorporate magic, history, technology and much more.
Con sus historias de mujeres que fundan nuevas sociedades, viajeros del tiempo que superan conflictos históricos, y la vinculación entre especies, Butler tuvo profunda influencia en la creciente popularidad del 'Afrofuturism'. Es un movimiento cultural en el que escritores y artistas negros inspirados por el pasado, presente y futuro producen obras que incorporan magia, historia, tecnología y mucho más.
As Lauren comes to learn in "Parable of the Sower," "All that you touch you Change. All that you Change Changes you. The only lasting truth is Change.”
Como Lauren llega a aprender en "Parable of the Sower" "Todo lo que tocas, cambia. Todo lo que cambias, te cambia. la única verdad duradera es el Cambio".