So I tried to do a small good thing for my wife. It makes me to stand here, the fame, the money I got out of it. So what I did, I'd gone back to my early marriage days. What you did in the early marriage days, you tried to impress your wife. I did the same. On that occasion, I found my wife carrying something like this. I saw. "What is that?" I asked. My wife replied, "None of your business." Then, being her husband, I ran behind her and saw she had a nasty rag cloth. I don't even use that cloth to clean my two-wheeler. Then I understood this -- adapting that unhygienic method to manage her period days.
ניסיתי לעשות דבר אחד קטן וטוב עבור אישתי וזה מה שמביא אותי לכאן, התהילה והכסף שהרווחתי מזה. מה שבעצם עשיתי זה לחזור לימים הראשונים של חיי הנישואין. מה עושים בימים הראשונים של נישואין, מנסים להרשים את האישה. עשיתי זאת. ואז מצאתי את אישתי נושאת משהו כזה. שאלתי, "מה זה?" אישתי השיבה, "זה לא העסק שלך". אבל בהיותי בעלה, עקבתי אחריה וראיתי שהייתה לה מטלית מגעילה. אני אפילו לא משתמש בכזו לנקות את האופניים שלי. לאחר מכן הבנתי – אימוץ השיטה הלא-היגיינית הזו נועדה כדי להתמודד עם ימי המחזור שלה.
Then I immediately asked her, why are you [using] that unhygienic method? She replied, I also know about [sanitary pads], but myself and my sisters, if they start using that, we have to cut our family milk budget. Then I was shocked. What is the connection between using a sanitary pad and a milk budget? And it's called affordability. I tried to impress my new wife by offering her a packet of sanitary pads. I went to a local shop, I tried to buy her a sanitary pad packet. That fellow looks left and right, and spreads a newspaper, rolls it into the newspaper, gives it to me like a banned item, something like that. I don't know why. I did not ask for a condom. Then I took that pad. I want to see that. What is inside it?
שאלתי אותה למה היא משתמשת בשיטה לא-היגיינית כזו? היא ענתה שגם היא מכירה [תחבושות היגייניות], אבל שהיא ואחיותיה, אם הן יתחילו להשתמש בהן, נצטרך לקצץ בתקציב המשפחתי לחלב. הייתי בהלם. מה הקשר בין שימוש בתחבושת היגיינית ותקציב חלב? הקשר נקרא 'היכולת להרשות לעצמך'. חשבתי להרשים את אישתי הטריה במתן חבילת תחבושות היגייניות. הלכתי לחנות קרובה וביקשתי לקנות חבילת תחבושות היגייניות. המוכר הסתכל שמאלה וימינה, פתח עיתון, עטף איתו את החבילה ונתן לי כאילו זה היה פריט אסור, או משהו כזה. אני לא יודע למה. הרי לא ביקשתי קונדום. לאחר מכן נטלתי תחבושת כי רציתי לראות מה יש בתוכה?
The very first time, at the age of 29, that day I am touching the sanitary pad, first ever. I must know: How many of the guys here have touched a sanitary pad? They are not going to touch that, because it's not your matter. Then I thought to myself, white substance, made of cotton -- oh my God, that guy is just using a penny value of raw material -- inside they are selling for pounds, dollars. Why not make a local sanitary pad for my new wife? That's how all this started, but after making a sanitary pad, where can I check it? It's not like I can just check it in the lab. I need a woman volunteer. Where can I get one in India? Even in Bangalore you won't get [one], in India. So only problem: the only available victim is my wife.
כך בגיל 29, נגעתי בתחבושת היגיינית לראשונה אי-פעם. אני חייב לדעת: כמה מהחבר'ה כאן נגעו בתחבושת היגיינית? אתם לא הולכים לגעת בהן, כי זה לא עניינכם. ואז חשבתי לעצמי, חומר לבן, עשוי מכותנה -- הו אלוהים, משתמשים בחומר גלם ששווה רק פרוטות, אבל בחנות הן נמכרות תמורת לירות שטרלינג, דולרים. מדוע לא לייצר בעצמי תחבושת היגיינית עבור אישתי הטריה? וכך כל זה התחיל, אבל לאחר יצירת תחבושת היגיינית, איפה אוכל לבדוק אותה? זה לא שאני יכול פשוט לבדוק אותה במעבדה. אני צריך אישה בהתנדבות. איפה אוכל להשיג אחת כזו בהודו? אפילו בבנגלור לא תשיג אחת. הבעיה היא: הקורבן הזמין היחיד היא אישתי.
Then I made a sanitary pad and handed it to Shanti -- my wife's name is Shanti. "Close your eyes. Whatever I give, it will be not a diamond pendant not a diamond ring, even a chocolate, I will give you a surprise with a lot of tinsel paper rolled up with it. Close your eyes." Because I tried to make it intimate. Because it's an arranged marriage, not a love marriage. (Laughter) So one day she said, openly, I'm not going to support this research. Then other victims, they got into my sisters. But even sisters, wives, they're not ready to support in the research. That's why I am always jealous with the saints in India. They are having a lot of women volunteers around them. Why I am not getting [any]? You know, without them even calling, they'll get a lot of women volunteers. Then I used, tried to use the medical college girls. They also refused. Finally, I decide, use sanitary pad myself. Now I am having a title like the first man to set foot on the moon. Armstrong. Then Tenzing [and] Hillary, in Everest, like that Muruganantham is the first man wore a sanitary pad across the globe.
אז יצרתי תחבושת היגיינית ומסרתי אותה לשאנטי -- שמה של אישתי שאנטי. "תעצמי עיניים. מה שאני נותן, זה יהיה לא תליון יהלום ולא טבעת יהלום, ואפילו לא שוקולד, אני אתן לך הפתעה עם המון נייר קישוטים שעוטף אותה. תעצמי עיניים." כל זה כי ניסיתי לעשות את זה אינטימי. כי היו אלה נישואי-שידוך, לא נישואי-אהבה. (צחוק) ואז יום אחד אמרה בגלוי, אני לא הולכת לעזור במחקר זה. לאחר-מכן היו קורבנות נוספים, הן נוסו אצל האחיות שלי. אבל אפילו אחיות, נשים, הן לא מוכנות לעזור במחקר. לכן אני תמיד מקנא בקדושי הודו. יש להם הרבה נשים מתנדבות סביבם. מדוע אני לא מקבל [כלום]? הם, מבלי שאפילו יצטרכו להתאמץ, משיגים הרבה נשים מתנדבות. אז ניסיתי להיעזר בבנות מהמכללה לרפואה. אבל גם הן סירבו. לבסוף, קיבלתי החלטה, אשתמש בעצמי בתחבושת היגיינית. כיום אני זוכה לכותרות כמו האדם הראשון שכף רגלו דרכה על הירח. ארמסטרונג. ואז טנסינג והילרי, באוורסט, ככה מורוגנטהאם הוא הגבר הראשון שחבש תחבושת היגיינית על פני הגלובוס.
I wore a sanitary pad. I filled animal blood in a football bottle, I tied it up here, there is a tube going into my panties, while I'm walking, while I'm cycling, I made a press, doses of blood will go there. That makes me bow down to any woman in front of me to give full respect. That five days I'll never forget -- the messy days, the lousy days, that wetness. My God, it's unbelievable.
חבשתי תחבושת היגיינית. מילאתי דם בעלי חיים במיכל גמיש. קשרתי אותו כאן, יש צינורית העוברת לתוך התחתונים שלי, כאשר אני הולך, כשאני אני רוכב על אופניים, אני לוחץ ומנות של דם עוברות לשם. בדיעבד זה גורם לי להשתחוות לכל אישה שעוברת מולי ולתת לה את מלוא הכבוד. כי אלה 5 ימים שאני לא אשכח לעולם -- ימים מבולגים, ימים גועליים, אותה רטיבות. אלוהים, זה לא יאומן.
But here the problem is, one company is making napkin out of cotton. It is working well. But I am also trying to make sanitary pad with the good cotton. It's not working. That makes me to want to refuse to continue this research and research and research. You need first funds. Not only financial crises, but because of the sanitary pad research, I come through all sorts of problems, including a divorce notice from my wife. Why is this? I used medical college girls. She suspects I am using as a trump card to run behind medical college girls. Finally, I came to know it is a special cellulose derived from a pinewood, but even after that, you need a multimillion-dollar plant like this to process that material. Again, a stop-up. Then I spend another four years to create my own machine tools, a simple machine tool like this. In this machine, any rural woman can apply the same raw materials that they are processing in the multinational plant, anyone can make a world-class napkin at your dining hall. That is my invention.
אבל כאן יש בעיה, חברה אחת מייצרת תחבושות היגייניות מכותנה. הן עושות את העבודה. אבל גם אני מנסה ליצור תחבושת היגיינית מכותנה טובה וזה לא עובד. זה גרם לי לרצות להפסיק מחקר זה ומחקר ומחקר. תחילה צריך מימון. לא רק בגלל המשבר הכלכלי, אלא בגלל המחקר על תחבושות היגייניות, נתקלתי בכל מיני בעיות, כולל הודעת גירושין מאישתי. מה הסיבה לכך? נעזרתי בבנות המכללה לרפואה. היא חשדה שאני משתמש בזה כתירוץ כדי לרדוף אחר בנות המכללה לרפואה. לבסוף, למדתי להכיר שזו תאית מיוחדת המופקת מעצי אורן, אך עדיין, צריך מתקן שעולה הרבה מיליוני דולרים כמו זה כדי לעבד את החומר. שוב, עצירה. לאחר מכן אני מעביר 4 שנים נוספות כדי ליצור מכונה משלי, מכונה פשוטה כמו זו. במכונה זו, כל אישה כפרית יכולה להשתמש באותם חומרי גלם שהם משתמשים במפעל הרב-לאומי. כל אחת יכולה לייצר תחבושת היגיינית ברמה עולמית בחדר האוכל שלה. זוהי ההמצאה שלי.
So after that, what I did, usually if anyone got a patent or an invention, immediately you want to make, convert into this. I never did this. I dropped it just like this, because you do this, if anyone runs after money, their life will not [have] any beauty. It is boredom. A lot of people making a lot of money, billion, billions of dollars accumulating. Why are they coming for, finally, for philanthropy? Why the need for accumulating money, then doing philanthropy? What if one decided to start philanthropy from the day one? That's why I am giving this machine only in rural India, for rural women, because in India, [you'll be] surprised, only two percent of women are using sanitary pads. The rest, they're using a rag cloth, a leaf, husk, [saw] dust, everything except sanitary pads. It is the same in the 21st century. That's why I am going to decide to give this machine only for poor women across India. So far, 630 installations happened in 23 states in six other countries.
אז אחרי זה, מה עשיתי, בדרך כלל אם למישהו יש פטנט או המצאה, מיד מה שרוצים לעשות, להמיר לזה. מעולם לא עשיתי את זה. השלכתי את זה ממש כך, משום שאם מישהו רודף אחר כסף, חייו מאבדים את יופיים. הם משעממים. הרבה אנשים עושים הרבה כסף, צוברים מיליארדי דולרים. מדוע הם באים, בסופו של דבר, לעשות פילנתרופיה? מדוע הצורך לצבירת כסף, ואז לעשות פילנתרופיה? מה קורה אם מישהו מחליט להתחיל פילנתרופיה מהיום הראשון? לכן אני נותן מכונה זו רק בהודו הכפרית, עבור נשים כפריות, כי בהודו, תופתעו, רק 2 אחוזים מהנשים בכפרים משתמשות בתחבושות היגייניות. השאר משתמשות בבד סמרטוטים, עלים, קליפות, נסורת עץ, הכל, חוץ מתחבושות היגייניות. ככה זה במאה ה-21. לכן החלטתי לתת מכונה זו רק עבור נשים עניות בהודו. עד כה היו 630 התקנות ב-23 מדינות ב-6 ארצות שונות.
Now I'm on my seventh year sustaining against multinational, transnational giants -- makes all MBA students a question mark. A school dropout from Coimbatore, how he is able to sustaining? That makes me a visiting professor and guest lecturer in all IIMs. (Applause) Play video one.
עכשיו זו השנה השביעית שאני שורד מול ענקים רב-לאומיים, על-לאומיים -- מציב סימן שאלה בפני כל תלמידי המינהל עסקים. כאחד שנשר מבית-ספר בקואימבטור (עיר בדרום הודו), כיצד אני שורד? הפכתי למרצה אורח בכל סניפי המכון לעסקים של הודו. (מחיאות כפיים) להריץ וידאו 1.
(Video) Arunachalam Muruganantham: The thing I saw in my wife's hand, "Why are you using that nasty cloth?" She replied immediately, "I know about napkins, but if I start using napkins, then we have to cut our family milk budget." Why not make myself a low-cost napkin? So I decided I'm going to sell this new machine only for Women Self Help Groups. That is my idea.
(וידאו) ארונאצ'אלם מורוגאנאתם: הדבר שראיתי בידי אשתי, "למה את משתמשת באותו בד מגעיל?" היא ענתה מיד, "אני יודעת מה זה תחבושת היגיינית, אבל אם אתחיל להשתמש בה, נצטרך לקצץ בתקציב המזון המשפחתי שלנו." מדוע שלא אייצר בעצמי תחבושת היגיינית בעלות נמוכה? אז החלטתי שאני הולך למכור את המכונה החדשה רק לקבוצות של נשים לעזרה עצמית. זה כל הרעיון שלי.
AM: And previously, you need a multimillion investment for machine and all. Now, any rural woman can. They are performing puja. (Video): (Singing) You just think, competing giants, even from Harvard, Oxford, is difficult. I make a rural woman to compete with multinationals. I'm sustaining on seventh year. Already 600 installations. What is my mission? I'm going to make India [into] a 100-percent-sanitary-napkin-using country in my lifetime. In this way I'm going to provide not less than a million rural employment that I'm going to create. That's why I'm not running after this bloody money. I'm doing something serious. If you chase a girl, the girl won't like you. Do your job simply, the girl will chase you. Like that, I never chased Mahalakshmi. Mahalakshmi is chasing me, I am keeping in the back pocket. Not in front pocket. I'm a back pocket man. That's all. A school dropout saw your problem in the society of not using sanitary pad. I am becoming a solution provider. I'm very happy. I don't want to make this as a corporate entity. I want to make this as a local sanitary pad movement across the globe. That's why I put all the details on public domain like an open software. Now 110 countries are accessing it. Okay? So I classify the people into three: uneducated, little educated, surplus educated. Little educated, done this. Surplus educated, what are you going to do for the society?
א.מ.: לפני זה, נדרשה השקעה של מיליונים עבור מכונה וכו'. כעת, כל אישה כפרית יכולה. הם עושים פוג'ה. (וידאו): (שירה) אתה פשוט חושב, מתחרים ענקיים, אפילו מאוניברסיטת הארווארד, אוקספורד, זה קשה. אני גורם שאישה כפרית תתחרה עם תאגידים רב-לאומיים. אני שורד זו השנה השביעית. כבר 600 התקנות. מה המשימה שלי? אני הולך להפוך את הודו לארץ של 100-אחוזי-שימוש-בתחבושות היגייניות, עוד בחיים שלי. בדרך זו אני הולך לספק לא פחות ממיליון מקומות עבודה שאני אצור בכפרים. לכן אני לא רודף אחר הכסף הארור. אני עושה משהו רציני. אם תרדוף אחרי בחורה, הבחורה לא תחבב אותך. תעשה רק את העבודה שלך, והבחורה תרדוף אחריך. כך גם אני אף פעם לא רדפתי אחר מהאלקשמי (אלת הכסף). המהאלקשמי רודפת אחריי, ואני שומר אותה בכיס האחורי. לא בכיס הקידמי. אני גבר של הכיס האחורי. זה הכל. נושר מבית-ספר הבחין בבעיה חברתית, של אי-שימוש בתחבושות היגייניות. אני הוא ספק הפיתרון לזה. אני נורא שמח. אני לא רוצה להפוך את זה לישות ארגונית. אני רוצה שזה יהיה מין תנועה מקומית לתחבושות היגייניות ברחבי העולם. לכן שמתי את כל הפרטים ברשות הרבים כמו תוכנה פתוחה. כעת 110 מדינות יכולות לגשת אליהם. אני מסווג אנשים לשלושה סוגים: לא משכיל, בעל השכלה מועטה, בעל השכלה עודפת. בעל השכלה מועטה עשה את זה. בעל השכלה עודפת, מה אתה הולך לעשות
Thank you very much. Bye!
עבור החברה? תודה רבה. שלום!
(Applause)
(מחיאות כפיים)