تۆ بڵێی لە مێشکی ئەم ساوایەدا چی ڕووبدات؟ ئەگەر ٣٠ ساڵ لەمەوبەر پرسیارێکی ئاوامان لە خەڵک بکردایە، زۆرینەی خەڵک، پسپۆڕەکان لە بواری سایکۆلۆجییدا، دەیان گووت ئەم منداڵە بێ ئەقڵە" نامەنتقییە و خۆپەرستە -- و گوێ بە بۆچونی خەڵکانی تر نادات و لە هۆکار و دەرئەنجام تێناگات. لە ٢٠ ساڵی ڕابردوودا، گەشەسەندنی زانست بەتەواوی ئەم وێنەیەیان گۆڕی. کەواتە دەتوانین بڵێین، چۆنیەتی بیر کردنەوەی ئەم منداڵە هەروەک بیرکردنەوەی زۆربەی زانا بلیمەتەکان وایە. با تەنها یەک نموونەتان پێ بڵێم. شتێک کە ئەم منداڵە بیری لێ دەکاتەوە، یاخود لە مێشکیدا دەگوزەرێت، دەیەوێت بزانێت لە مێشکی منداڵانی تردا چی ڕوودەدات. خۆشمان دەزانین کە قورسترین شت بۆ ئێمە ئەوەیە کە بزانین خەڵکی تر، هەست بە چی دەکەن و بیر لە چی دەکەنەوە. لەوانەیە قورسترین شتیش ئەوەیە کە بزانین بیر و هەستی خەڵکانی تر تەواو وەک بیر کردنەوە و هه ستي ئيَمه نيه. هەرکەسێک دوای سیاسەت کەوتبێت شایەتی دەدات کە تێگەشتن لەمە بۆ هەندێک کەس چەند سەختە. ئێمە دەمانویست بزانین تۆ بڵێی ساوا و منداڵانی بچووک بتوانن لەم شتە دروستەی خەڵکانی تر تێ بگەن. پرسیارەکە ئەوەیە: چۆن لێیان بپرسین؟ ساواکان ناتوانن قسە بکەن، و ئەگەر لە منداڵێکی ٣ ساڵان بپرسیت پێی بڵێیت کە بیر لە چی دەکاتەوە، زنجیرەیەک هەستی جوانی یەک لایەنەت گوێ لێ دەبێت لە بارەی ئەسپی بچوک و ئاهەنگی لە دایک بوون و شتی لەو جۆرە. کەواتە، چۆن ئەو پرسیارە یان لێ بکەین؟ دەرکەوت کە نهێنییەکە بڕۆکلییە. ئێمە، من و پێتی ڕاپاچۆلی، کە خوێندکارم بوو -- چووین دوو قاپ خواردنمان بۆ منداڵەکان دانا: قاپێکیان بڕۆکلی کاڵی تیادا بوو قاپەکەی تریش پسکیتی شێوە ماسی تیادا بوو. هەموو منداڵەکان، تەنانەت له بيَركليش، حەزیان لە پسکیتەکە بوو نەک بڕۆکلییەکە. (پێکەنین) بەڵام دواتر بێتی تامی خواردنی ناو هەردوو قاپەکەی کرد. وا خۆی نیشاندەدا کە حەزی لە خواردنەکەیە یان حەزی لێ نییە. بۆیە نیوەی کاتەکە، وا خۆی نیشان دەدا کە حەزی لە پسکیتەکەیە و حەز لە بڕۆکلییەکە ناکات -- هەر وەک ساواکان یان هەر کەسێکی تری ئاقڵ. بەڵام نیوەی کاتەکەش، ئەچوو تۆزێ لە بڕۆکلی یەکەی ئەخوارد ئەیووت "ئممممم، بڕۆکلی. من تامی بڕۆکلیم کرد مممم." دواتریش تۆزێکی لە پسکیتەکەش ئەخوارد، و دەیووت، "ئۆو یەع پسکیت. تامی پسکیتم کرد، یەع." دواتر وا خۆی دەردەخست کە حەزی ئەو تەواو پێچەوانەی حەزی منداڵەکانە. ئێمە ئەم تاقیکردنەوەیەمان لەسەر منداڵانی ١٥-١٨ مانگ کرد. دواتر دەستی دەرهێنا و وتی، "ئەتوانی تۆزێکم بەش بدەیت؟" پرسیارەکە ئەوەیە منداڵەکان کامەیانی بەش ئەدەن، ئەوەی خۆیان حەزیان لێیە یان ئەوەی بێتی حەزی لێیە؟ ئەوەی کە جێی ئاماژەیە، منداڵە ١٨ مانگەکان بە دەگمەن، هەڵدەستان و قسەیان دەکرد، پسکیتیان دەدایە ئەگەر حەزی لە پسکیتەکە بووایە، و بڕۆکلییان دەدایە، ئەگەر حەزی لە بڕۆکلی بوایە. لە لایەکی تریشەوە، منداڵە ١٥ مانگەکان بۆ ماوەیەکی درێژ وا سەرنجییان لە بێتی دەدا کە بۆچی حەزی لە بڕۆکلییە، وەک لەوەی کە لێی تێ نەگەن. بەڵام دوای ئەم هەموو سەرنج دانە، پسکیتەکانیان دایە، چونکە وایان دەزانی هەموو کەس حەزی لە پسکیتە. لێرەدا ئەوەی جێگەی سەرنج بێت دوو شتە. یەکەمیان ئەوەیە: منداڵە ١٨ مانگەکان زوو تێگەیشتن لە سروشتی ڕاستەقینەی مرۆڤەکان، کە ئێمە هەموو کاتێک ئارەزووەکانمان چونیەک نین. لە هەمان کاتیشدا، وا هەستدەکەن دەبێت یارمەتی کەسانی تر بدەن تا ئەو شتانەی دەیانەوێت بەدەستی بهێنن. ئەوەی جێی ئاماژەیە، ئەو ڕاستییەیە کە منداڵە ١٥ مانگەکان ئەمەیان نەدەکرد ئەوەش ئەوە دەگەیەنێت کە منداڵە ١٨ مانگەکان ڕاستی کاریگەری ژیانی مرۆڤەکان تێگەشتون تەنها بەماوەی ٣ مانگ دوای تەمەنی ١٥ مانگیان. کەواتە منداڵان زۆر لەوە زیاتر دەزانن و فێر دەبن کە ئێمە هەستی پێ دەکەین. ئەمە تەنها یەکێکە لە سەدان و سەدان لێکۆڵینەوەکەی ئەم ٢٠ ساڵەی ڕابردوو کە ئه مەى نیشاني داوە. لەوانەیە ئێوە بپرسن: بۆچی منداڵ هێندە زۆر فێردەبێت؟ و چۆن دەگونجێت کە هێندە زۆر شت فێر بن لەماوەیەکی هێندە کورتدا؟ ئەگەر تەماشای ڕوکەشی منداڵان بکەین، زۆر بێ سود دیارن. لەڕاستیدا لە بێ سوديش خراپتر دیارن، چونکە دەبێت ووزە و کاتێکی زۆر سەرف بکەین تا بتوانین بە زیندوویی بیانهێڵینەوە. ئەگەر بگەڕێینەوە بۆ پەرەسەندن تاکو وەڵامێک بۆ ئەم مەتەڵە بدۆزینەوە کە دەڵێت بۆچی هێندە کات لە چاودێری کردنی ئەم منداڵە بێ سودانه دا سەرف دەکەین، بۆمان دەردەکەوێت کە وەڵامێک هەیە. ئەگەر تەماشای جۆرە جیاوازەکانی ئاژەڵان بکەین، مەبەستم تەنها ئاژەڵە سەرەکییەکان نیە، بەڵکو بەڵندەکان و گیاندەوەرە شیردەرەکانیش، شیردەرەکانیش وەکو کەنغەر و ئاژەڵی هۆمباتی، بۆمان دەردەکەوێت کە پەیوەندییەک هەیە لە نێوان ماوەی درێژی منداڵی و و گەورەیى مێشکیان بە بەراورد بە جەستەیان و چەند زیرەک و وریان. ئەو باڵندانەی بۆ مەبەستی گەیاندنی نامەش بەکار هاتوون بەزۆری ئەمانەی سەرەوە بوون. لەلایەکەوە بریتییە لە قەلەڕەشی کالدۆنی. قەلەڕەش و قەلە باچکە و جۆرەکانی تریان، باڵندە گەلێکی زۆر زیرەکن. لە چەند لایەکەوە هێندەی مەیمونی شامپازی زیرەکن. ئەمەش باڵندەیەکە لەسەر بەرگی زانست کە فێر بووە بە بەکارهێنانی کەرەستەیەک خواردن بدۆزێتەوە. لە لایەکی تریشەوە، هاوڕێمان مریشکی ماڵییان هەیە. مریشک و مراوی و قاز و قەل لە بنەڕەتەوە گێژ و بێ ئەقڵن. تەنها لە کۆکردنەوەی گەنمدا زیرەکن، و لە هیچی تردا زیرەک نین و هیچ نازانن. کەواتە بۆمان دەردەکەوێت کە منداڵان، و بەچکەی قەلەڕەشی کاڵدۆنی، بەچکەن. پشت بە دایکیان دەبەستن تاکو کرمی بچوک بخەنە ناو دەمە کراوە بجوکەکانیانەوە بۆ ماوەی دوو ساڵ، کە ماوەیەکی درێژە لە ژیانی باڵندەیەکدا. لە کاتێکدا مریشک بە چەند مانگێکی کەم گەورە دەبن. کەواتە منداڵی ئەو هۆکارەیە کە قەلە ڕەشەکان لە زانستدا باس دەکرێن و مریشکەکانیش دەخرێنە ناو مەنجەڵی سوپەوە. شتێک هەیە دەبارەی ئەم منداڵییە دوور و درێژە کە وا دەردەکەوێت پەیوەست بێت بە زانین و فێر بونەوە. ئەی دەبێت چ جۆرە ڕوون کردنەوەیەکمان هەبێت بۆ ئەمە؟ لە ڕاستیدا چەند گیانلەبەرێک، وەک مریشک، وا دەردەکەوێت کە بە باشی بگونجێن تەنها بۆ ئەنجام دانی یەک شت. کەواتە بە باشی گونجاون بۆ کۆکردنەوەی گەنم لە ناوچەیەکدا. گیانلەبەرەکانی تریش وەک قەلەڕەش، باش نین لە ئەنجامدانی شتی تایبەتدا، بەڵام لە ڕادەبەدەر باشن لە فێر بوونی یاسای ژینگە جیاوازەکاندا. بێگومان ئێمەش وەک مرۆڤ تا ڕادەیەک پێویستە وەک قەلەڕەش پۆلێن بکرێين. مێشکی ئێمە گەورەترە بە بەراورد بە جەستەمان و بە بەراورد بە گیاندەوەرەکانی تر. ئێمە زیرەکترین، وریاترین، زیاتر فێر دەبین، لە ژینگەی جیاوازدا دەژین، کۆچ دەکەین تاوەکو جیهان پڕبکەینەوە تەنانەت دەچین بۆ بۆشای ئاسمان. منداڵەکانمان پشت بە ئێمە دەبەستن زیاتر لە منداڵانی ساوای زیندەوەرەکانی تر. کوڕەکەم تەمەنی ٢٣ ساڵە. (پێکەنین) لانی کەم تاوەکو دەبنە ٢٣ ساڵ، هێشتا ئێمە دەبێت کرمە بچوکەکان بخەینە ناو دەمە بچوکە کراوەکانیانەوە. باشە کەواتە بۆچی ئەم پەیوەندییە دەبینین؟ لە ڕاستیدا بیرۆکەیەکیان بریتییە لە ستراتیژی، ستراتیژی فێربوون، ستراتیژییەکی زۆر بەهێز، بۆ هاتنە ناو جیهان، بەڵام زیانێکی گەورەشى هەیە. ئەو زیانە گەورەیەش بریتییە لەوەی هەتاوەکو، هەموو ئەو پڕۆسەی فێربونانە جێبەجی نەکەین، بێ دەسەڵات دەبین. پێویست ناکات سەیری ماستادۆناکە بکەیت هێرش بکاتە سەرت و تۆ لە خۆت دەپرسیت، "ڕەنگە بە هۆی ڕمێکەوە یان چەکێکی ترەوە بتوانم بیپێکم؟" ئەتەوێت هەموو ئەوە بزانیت پێش ئەوەی ماستادۆنەکە هێرش بکاتە سەرت. ئەو ڕێگەیەی کە یاسای گەشەسەندن دۆزیویەتەوە بۆ چارەسەر کردنی کێشەکە بریتییە لە دابەش کردنی هەوڵدانەکان. بیرۆکەکە ئەوەیە ئەو ماوەیەی کە پارێزراوین زۆر کورتە. پێویست ناکات هیچ بکەین، هەموو ئەوەی پێویستە لەسەرمان بریتییە لە فێربوون. پاشان وەک پێگەشتوو، هەموو ئەو شتانەی لە منداڵییدا فێری بووین دەتوانین بیانبەین لەگەڵ خۆمان و بیانخەینە ناو کارەکانمانەوە تاوەکو شتێ بکەین لە جیهانەدا. کەواتە شێوازێک بۆ بیر کردنەوە لەمە ئەوەیە کە ساوایان و منداڵانی بچو بریتیین لە يه كه ى توێژینەوە و پێشکەوتنی مرۆڤایەتی. کەواتە ئەوان ئەو بونەوەرە خەیاڵییانەن کە تەنها پێویستە لەسەریان بچنە دەرەوە و فێرببن و بیرۆکەی باشیان هەبێت، کەواتە ئێمە بەرهەمهێنەر و بەبازاڕکردنين. دەبێت هەموو ئەو بیرۆکانە بە هەند وەرگرین کە لەماوەی منداڵیدا فێری بووین و بە ڕاستی بەکاریان بهێنین. ڕێگەیەکی تر بۆ بیرکردنەوە لەمە بریتییە لەوەی لە جێی بیرکردنەوە لە ساوایان و منداڵان وەک لێکۆلەرەوەیەکی پێگەشتو، باشترە وا بیرییان لێ بکەینەوە کە بریتین لە قۆناخێکی گەشەسەندووی مرۆڤایەتی -- هەروەک چۆن کرمۆکەکان چاوەڕوانییان لێ دەکرێت -- ببنە پەپولەی جوان کە بە ناو باخەکاندا دەفڕن و دەگەڕێن، کەواتە ئێمە کرمۆکەين کە بەناو ڕێچکەیەکی سنورداردا دەڕۆین، کە ئەویش، پێگەشتنه ئەگەر ئەمە ڕاست بێت، ئەگەر ئەم ساوایانە بۆ فێر بوون دروست بوون -- کە ئەم چیرۆکی گەشەسەندنە دەڵێت دەبێت منداڵان فێربن، ئەمانە بۆ ئەوە دروست بوون -- ڕەنگە چاوەڕوان بکەین کە میکانیزمی بەهێزی فێر بوونیان هەیە. و لە ڕاستیدا مێشکی ساوا وا دەردەکەوێت بەهێزترین کۆمپیتەری فێر بوون بێت لە هەسارەی ئێمەدا. بەڵام کۆمپیتەرە ڕاستەقینەکان زۆر بەرەو باشتربوون دەچن. لەم دواییانەشدا ڕاپەرینێک هەبوو لە شێوازی تێگەشتنمان لە فێر بوونی میکانیکی. ئەمەش هەمووی بەند بووە بە بیرۆکەی ئەم کەسەوە، بەڕێز تۆماس بەیس، کە زانا بووە لە بواری ماتماتیک و ئاماردا، لە سەدەی ١٨ هەمین. ئەوەی بەیس باسی کرد بریتی بوو لە ڕێگەی ماتماتیکی بە بەکارهێنانی بیردۆزی گریمانە بۆ جیاکردنەوە، و وەسف کردنی، ئەو ڕێگەیەی زاناکان شت دەدۆزنەوە لەسەر جیهان. کەواتە ئەوەی زانایان دەیکەن ئەوەیە کە سەرەتا بە گریمانەیەک دەست پێ دەکەن. پاشان لەگەڵ بەڵگەکاندا تاقی دەکەنەوە. بەڵگەکە یارمەتیدەریان دەبێت بۆ گۆڕینی گریمانەکە. پاشان گریمانە نوێکە تاقی دەکەنەوە ئیتر بەم جۆرە بەردەوام دەبێت. ئەوەی بەیس کردی ڕێگەیەکی ماتماتیکی بوو. و ئەو ماتماتیکییەش باشترین ناوەڕۆک بوو باشترین ئامێری فێربوونی پڕۆگرامە کە ئێستا هەمانە. نزیکەی ١٠ ساڵ لەمەو پێش، پێشنیارم کرد کە ڕەنگە منداڵانیش هەمان شت بکەن. کەواتە ئەگەر بمانەوێت بزانین ئەم شتانە چۆنن لە قوڵایی ئەو چاوە قاوەییە جوانانە، وابزانم لە شتێکی ئاوا دەچێت. ئەمە تێبینینامەی بەڕێز بەیسە. پێم وایە ئەو منداڵە ساوایانە کرداری ژمێریاری ئاڵۆز ئەنجام دەدەن لە ڕێگەی ئەو گریمانانەی لە مێشکیاندا هەیە بۆ دۆزینەوەی چۆنیەتی بوونی جیهان. ئێستا دەزانم ئەمە شتێکە قبووڵ کردنی ئەستەمە. لەبەر ئەوەی ئەگەر تەنانەت لەسەر ئامار لە پێگەشتووان بپرسین، زۆر بێ ئەقڵ دەردەکەون. ئەی چۆن دەکرێت منداڵی ساوا کرداری ژمێریاری بکات؟ بۆ دۆزینەوەی ئەمە ئێمە ئامێرێکمان بەکار هێنا کە پێی دەڵێن دۆزەرەوەی بلیکێت. ئەمەش پاکەتێکە کە دەدرەوشێتەوە و مۆسیقا لێدەدات کاتێک شتێكي دياريكراو دەخەیتە سەری. و بەکارهێنانی ئەم ئامێرە سادەیە، لە تاقیگەی خۆم و خەڵکی تریش چەندین خوێندنەوەمان کردووە بۆ ئەوەی نیشانی بدەین منداڵان چەندە زیرەکن لە زانین و ناسینی جیهان. با یەکێکتان بۆ باس بکەم کە لەگەڵ تومار کوشنەر، کردمان کە خوێندکاری خۆمە. ئەم دۆزەرەوەیەم نیشاندان، ڕەنگە سەرەتا بیر بکەینەوە کە بۆ ئەوەی ئەم دۆزەرەوەیە کار بکات یەکەم جار بلۆکێک دەخەینە سەر دۆزەرەوەکە. بەڵام لە ڕاستیدا، ئەم دۆزەرەوەیە کەمێک بە شێوەیەکی سەیر کار دەکات. لەبەر ئەوەی ئەگەر بێت و بلۆکێک لەرەلەر پێ بکەیت لەسەر بەشی سەرەوەی، شتێک ڕوو دەدات کە هەرگیز بیرت لێ نەکردۆتەوە، لە کوَى سێ جار، دوو جار چالاک دەبێت. لە کاتێکدا ئەگەر بلۆکەکە بخەیتە سەر بەشی سەرەوەی، تەنها دوو جار چالاک دەبێت لە کۆی شەش جار. کەواتە گریمانە نەخوازراوەکە بەڵگەی بەهێزتری هەیە. وا دەردەکەوێ کە شەپۆلدانەکە ستراتیژییەکی کاریگەرتری هەبێت وەک لەوەی تر. بەڵام ئێمە ئەم کارەمان ئەنجامدا، ئەم بەڵگەیەشماندا بە منداڵانی چوار ساڵان، داوامان لێ کرد بەکاری بهێنێت. منداڵە چوار ساڵەکان بەبێ هیچ گومانێ کارەکەیان کرد تاوەکو ئەو شتەی لەسەر دۆزەرەوەکە دانرابوو لەرە لەری پێ بکات. لێرەدا دوو شتی زۆر سەرنج ڕاکێشمان هەیە لەسەر ئەمە. یەکەمیان بیرتان بێت، ئەم منداڵانە تەنها چوار ساڵن. تازە فێر بوون کە چۆن ژمارەکان کۆ بکەنەوە. بەڵام بێ ئاگایانە، ئەم کردارە ژمێریاریە ئاڵۆزە ئەنجام دەدەن ئەمەش گریمانەیەکی پێوانەیی مەرجداریان دەداتێ. سەرسوڕهێنەرەکەی تر ئەوەیە کە ئەوان ئەو بەڵگەیە بەکار دەهێنن تاوەکو بیرۆکەیەک یان گریمانەیەک وەريبگرن دەربارەی جیهان، کە ئەمەش قورسە بۆ دەست پێکردن. و لەو تاقیکردنەوانەی کە لەم دواییانەدا لە تاقیگەکەم کردمان، بۆمان دەرکەوت منداڵانی چوار ساڵ باشترن لە دۆزینەوەی گریمانەی سەیردا وەک لە پێگەیشتووان لە کاتێکدا هەمان ئەرکییان دەدەیتێ. کەواتە لەم بارودۆخەدا، منداڵەکان ئامار بەکار دەهێنن بۆ تێگەشتن لە جیهان، بەڵام لەگەڵ هەموو ئەمانەشدا زاناکانیش تاقیکردنەوە دەکەن، ویستمان بزانین کە منداڵانیش دەتوانن تاقیکردنەوە بکەن. کاتێ منداڵان تاقیکردنەوە دەکەن پێی دەڵێن "چوونە ناو هەموو شتەکان" یاخوود "یاریکردن.'' و لەم دوواییانەدا چەندین خوێندنەوەی سەرسوڕهێنەر هەبووە کە ئەم جۆرە یاریکردنە پیشان دەدەن وەکو پڕۆگرامێکی توێژینەوەی تاقیکاری وایە. ئەمەش یەکێکە لە تاقیگەی کریستن لیگەر. ئەوەی کریستن کردی بەکارهێنانی دۆزەرەوەی بلیکێت بوو. ویستی نیشانی منداڵانی بدات کە ڕەنگی زەرد بەکاری دەخەن و سورەکان نایکەن، پاشان شتێکی سەیر نیشان دەدات. ئەوەی کە دەیبینین بریتییە لەوەی کە ئەم کوڕە بچوکە بە ناو پێنج گریمانەدا دەڕوات لە ماوەی دوو دەقیقەدا. کوڕ: ئەی ئەمەیان؟ وەک لاکەی ترە. ئەلیسۆن گۆپنیک: باشە، کەواتە گریمانەی یەکەم هەڵە بوو. (پێکەنین) ئەمەیان دەدرەوشێتەوە، و ئەمەیان نا. باشە کەواتە تێبینینامە تاقیکارەکەی دەرهێنا. کوڕ: چی وا لەمە دەکات بدرەوشێتەوە. (پێکەنین) نازانم. هەموو زانایەک ئەوە بە دەربڕینی نائومێدی لێکدەداتەوە. (پێکەنین) کوڕ: ڕەنگە پێویست بێت بەم جۆرە بێت، ئەمەش پێویستە بەم جۆرە بێت. باشە، گریمانەی دووەم. کوڕ: لەبەر ئەوەیە. ئۆو. (پێکەنین) AG: ئەمەش بیرۆکەکەی ترە. بە تاقیکەرەوەکەی وت ئەمە بکات، تا هەوڵبدات بیخاتە شوێنێکی ترەوە. هەر کار ناکات. کوڕ: ئۆو لەبەرئەوەی ڕوناکیەکە تەنها لێرەوە دەڕوات، بەڵام لێرەوە نا. ئۆو، لەسەر بەشی سەرەوەی بۆکسەکە کارەبای تێدایە، بەڵام ئەمەیان تیایدا نیە. AG: باشە، ئەمە گریمانەی چوارەمە. کوڕ: ئەمە دەدرەوشێتەوە کەواتە، کاتێک گریمانەی چوارەم دادەنێی. گریمانەی چوار دەخەیتە سەر ئەمە بۆ ئەوەی ڕووناک بێتەوە و دووش بۆ سەر ئەمە تاوەکو ڕوناک بێتەوە. AG: باشە، گریمانەی پێنجەم هەیە. ئەمەش بە تایبەتی -- ئەمەش کوڕێکی بچوکی تایبەت و خۆشەویستە، لە ڕاستیدا ئەوەی کریستن دۆزیەوە تاڕادەیەک نمونەییە. کاتێک سەیری منداڵان دەکەین لە کاتی یاریکردندا، لێیان دەپرسین شتێکت بۆ ڕوونبکەینەوە، ئەوەی کە دەیکەن زنجیرەیەک تاقیکردنەوەیە. ئەمە زۆر شتێکی نمونەیی بۆ منداڵێکی چوار ساڵان. چۆنە کە دروستکراوی لەم جۆرە بین؟ چۆنە ببیتە یەکێک لەم پەپولە جوانانە کێ دەتوانێ پێنج گریمانە لە دوو خولەکدا ئەنجام بدات؟ ئەگەر بگەڕێینەوە بۆ بۆچونی دەروونناسەکان و فەیلەسوفەکان، زۆربەیان پێیان وابووە کە ساوایان و منداڵانی بچوک زۆر کەم وشیارن ئەگەر بێت و بڵێن وریان. بەڵام من پێم وایە پێچەوانەی ئەمە ڕاستە. من پێم وایە ساوایان و منداڵان زۆر لە ئێمەی پێگەشتو وشیارترن. ئێستا سەیرکەن ئێمە چی دەزانین دەربارەی وشیاری پێگەیشتوان. بە ئاگاداری و وشیاری پێگەشتوان وەکو تیشکی سەر ئەکتەرانی شانۆیە. کەواتە ئەوەی ڕوودەدات لەگەڵ پێگەشتواندا ئەوەیە خۆمان بڕیار دەدەین ئایا شتێک پەیوەندیدار یان گرنگ، پێویستە بە ئاگابین لێی. وشیاریمان بۆ ئەو شتانەی کە هەوڵی بۆ دەدەین بە تەواوی بیروهۆشمان ڕووناک دەکاتەوە، و هەرشتێکی تر بە تاریکیدا ڕۆشت. دەزانین کە مێشکمان چۆن بۆتە هۆی ئەم تاریکییە. کەواتە کاتێک گرنگی بە شتێک دەدەین و بە ئاگاین بەشی پێشەوەی کۆرنێکس کە بەشی ڕاپەڕاندنی کردارەکانی مێشکە، هێمایەک دەنێرێت کە بەشێکی بچوکی مێشکمان وریا دەکاتەوە، زیاتر دەمارەخانەيه لە فێربووندا باشتره، و چالاکی هەموو بەشەکانی مێشک ڕادەگرێت. کەواتە ئەو بەئاگابونەی ئێمە بەدەست خۆمانە. ئەگەر سەیری منداڵانی ساوا و بچوک بکەین، شتێکی زۆر جیاواز دەبینین. من پێم وایە منداڵانی ساوا و بچوک وشیاریان بریتە لە جۆرێک لە بەهرە وەک لەوەی ئاكَايي بێت. لەبەر ئەوە منداڵانی ساوا و بچوک زۆر بێ توانان لە مامەڵە کردن لەگەڵ یەک شتدا. بەڵام لەوەرگرتنی چەندین زانیارییدا زۆر سەرکەوتون ئەگەر لە چەندین سەرچاوەی جیاوازیشەوە بێت. کاتێک بە وردی سەیری مێشکی منداڵان دەکەین، دەبینین پڕە لە دەماری گەیەنەری دەماغ ئەمەش باشە لە کاری فێربون و تواناى كَوَرِان، و هێشتا بەشە بۆماوەییەکان دەرنەکەوتون. لەبەرئەوە کاتێک دەڵێین منداڵانی ساوا و بچوک لاوازن لە بەئاگابوون، مەبەستی ڕاستەقینەمان لەوەیە، کە لاوازن لە بەئاگانەبون. کەواتە ناتوان بێئاگابن هەموو شتە خۆشەکان هێمایەکیان دەداتێ و خۆشیان شتە گرنگەکە هەڵدەبژێرن. ئەمە هەمان ئەو چەشنە بە ئاگابوون و ووشیارییە، کە ئێمە پێشبینی دەکەین لەو پەپولانەی کە بۆ فێربون درووست بوون. ئەگەر بمانەوێت ڕێگەیەک بدۆزینەوە بۆ ئەوەی بەتەواوی لە وریایی منداڵ و پێگەشتوو تێبگەین، پێم وایە باشترین شت ئەوەیە بیر لە حاڵەتێک بکەینەوە کە لەوەو پێش هەرگیز نەماندیووە -- کاتێک دەکەوینە خۆشەویستی کەسێکێ نوێوە، یان کاتێک بۆ یەکەم جار دەچینە شارێکی نوێوە. دەبینین وشیاریمان نەک کەم ناکات بەڵکو، فراوانتر دەبێت، لەبەرئەوە ئەو سێ ڕۆژەی لە پاریس بووین پڕبوو لە وریایی و ئەزمونی جیاواز کەواتە هەموو ئەو مانگەی کە پیاسەمان کردووە، قسەمان کردووە، چونمان بۆ کۆلێژ. و بەو بۆنەیەوە، ئەو قاوەیەی، بەڵێ ئەو قاوە خۆشەی لە قاتی خوارەوە دەتخواردەوە، لەهەمان کاریگەری دەمارە گەیەنەرەکانی دەماغی منداڵی ساوا دەچێت. کەواتە بوون بە منداڵی ساوا وەک چی وایە؟ وەک ئەوە وایە لە خۆشەویستدا بیت یان لە پاریس بیت بۆ یەکەمین جار دوای ئەوەی سێ قاوەی ئیسپریسۆر دەخۆیتەوە. (پێکەنین) ئەمە ڕێگەیەکی سەرنجڕاکێشە، بەڵام وات لێدەکات کاتژمێر ٣ ی بەیانی بەگریانەوە خەبەرت بێتەوە. (پێکەنین) کەواتە شتێکی باشە کە پێگەشتوو بیت. نامەوێت زیاتر دەربارەی منداڵانی ساوا و باشیەکانیان بدوێم. شتێکی باشیشە ببیتە کەسێکی پێگەشتوو. ئێمەی دەتوانین خۆمان قەیتانی پێڵاوەکانمان ببەستین و لە شەقامەکان بپەڕینەوە. گومانی تێدا نیە هەوڵی زۆری دەوێت گەربمانەوێت وا لە منداڵانی ساوا بکەین هەست بکەن گەورەن. بەڵام گەر بمانەوێت وەک پەپولەکانیش بین، تاوەکو بەزوویی فێربین، و مێشکمان کراوە بێت، خەیاڵ و ئەندێشە، بیرۆکەی نوێ، داهێنان، لانی کەم بۆ ماوەیەکی کورت باشترە وا لە پێگەشتووان بکەین وەک منداڵ بیر بکەنەوە. (چەپڵە)
What is going on in this baby's mind? If you'd asked people this 30 years ago, most people, including psychologists, would have said that this baby was irrational, illogical, egocentric -- that he couldn't take the perspective of another person or understand cause and effect. In the last 20 years, developmental science has completely overturned that picture. So in some ways, we think that this baby's thinking is like the thinking of the most brilliant scientists. Let me give you just one example of this. One thing that this baby could be thinking about, that could be going on in his mind, is trying to figure out what's going on in the mind of that other baby. After all, one of the things that's hardest for all of us to do is to figure out what other people are thinking and feeling. And maybe the hardest thing of all is to figure out that what other people think and feel isn't actually exactly like what we think and feel. Anyone who's followed politics can testify to how hard that is for some people to get. We wanted to know if babies and young children could understand this really profound thing about other people. Now the question is: How could we ask them? Babies, after all, can't talk, and if you ask a three year-old to tell you what he thinks, what you'll get is a beautiful stream of consciousness monologue about ponies and birthdays and things like that. So how do we actually ask them the question? Well it turns out that the secret was broccoli. What we did -- Betty Rapacholi, who was one of my students, and I -- was actually to give the babies two bowls of food: one bowl of raw broccoli and one bowl of delicious goldfish crackers. Now all of the babies, even in Berkley, like the crackers and don't like the raw broccoli. (Laughter) But then what Betty did was to take a little taste of food from each bowl. And she would act as if she liked it or she didn't. So half the time, she acted as if she liked the crackers and didn't like the broccoli -- just like a baby and any other sane person. But half the time, what she would do is take a little bit of the broccoli and go, "Mmmmm, broccoli. I tasted the broccoli. Mmmmm." And then she would take a little bit of the crackers, and she'd go, "Eww, yuck, crackers. I tasted the crackers. Eww, yuck." So she'd act as if what she wanted was just the opposite of what the babies wanted. We did this with 15 and 18 month-old babies. And then she would simply put her hand out and say, "Can you give me some?" So the question is: What would the baby give her, what they liked or what she liked? And the remarkable thing was that 18 month-old babies, just barely walking and talking, would give her the crackers if she liked the crackers, but they would give her the broccoli if she liked the broccoli. On the other hand, 15 month-olds would stare at her for a long time if she acted as if she liked the broccoli, like they couldn't figure this out. But then after they stared for a long time, they would just give her the crackers, what they thought everybody must like. So there are two really remarkable things about this. The first one is that these little 18 month-old babies have already discovered this really profound fact about human nature, that we don't always want the same thing. And what's more, they felt that they should actually do things to help other people get what they wanted. Even more remarkably though, the fact that 15 month-olds didn't do this suggests that these 18 month-olds had learned this deep, profound fact about human nature in the three months from when they were 15 months old. So children both know more and learn more than we ever would have thought. And this is just one of hundreds and hundreds of studies over the last 20 years that's actually demonstrated it. The question you might ask though is: Why do children learn so much? And how is it possible for them to learn so much in such a short time? I mean, after all, if you look at babies superficially, they seem pretty useless. And actually in many ways, they're worse than useless, because we have to put so much time and energy into just keeping them alive. But if we turn to evolution for an answer to this puzzle of why we spend so much time taking care of useless babies, it turns out that there's actually an answer. If we look across many, many different species of animals, not just us primates, but also including other mammals, birds, even marsupials like kangaroos and wombats, it turns out that there's a relationship between how long a childhood a species has and how big their brains are compared to their bodies and how smart and flexible they are. And sort of the posterbirds for this idea are the birds up there. On one side is a New Caledonian crow. And crows and other corvidae, ravens, rooks and so forth, are incredibly smart birds. They're as smart as chimpanzees in some respects. And this is a bird on the cover of science who's learned how to use a tool to get food. On the other hand, we have our friend the domestic chicken. And chickens and ducks and geese and turkeys are basically as dumb as dumps. So they're very, very good at pecking for grain, and they're not much good at doing anything else. Well it turns out that the babies, the New Caledonian crow babies, are fledglings. They depend on their moms to drop worms in their little open mouths for as long as two years, which is a really long time in the life of a bird. Whereas the chickens are actually mature within a couple of months. So childhood is the reason why the crows end up on the cover of Science and the chickens end up in the soup pot. There's something about that long childhood that seems to be connected to knowledge and learning. Well what kind of explanation could we have for this? Well some animals, like the chicken, seem to be beautifully suited to doing just one thing very well. So they seem to be beautifully suited to pecking grain in one environment. Other creatures, like the crows, aren't very good at doing anything in particular, but they're extremely good at learning about laws of different environments. And of course, we human beings are way out on the end of the distribution like the crows. We have bigger brains relative to our bodies by far than any other animal. We're smarter, we're more flexible, we can learn more, we survive in more different environments, we migrated to cover the world and even go to outer space. And our babies and children are dependent on us for much longer than the babies of any other species. My son is 23. (Laughter) And at least until they're 23, we're still popping those worms into those little open mouths. All right, why would we see this correlation? Well an idea is that that strategy, that learning strategy, is an extremely powerful, great strategy for getting on in the world, but it has one big disadvantage. And that one big disadvantage is that, until you actually do all that learning, you're going to be helpless. So you don't want to have the mastodon charging at you and be saying to yourself, "A slingshot or maybe a spear might work. Which would actually be better?" You want to know all that before the mastodons actually show up. And the way the evolutions seems to have solved that problem is with a kind of division of labor. So the idea is that we have this early period when we're completely protected. We don't have to do anything. All we have to do is learn. And then as adults, we can take all those things that we learned when we were babies and children and actually put them to work to do things out there in the world. So one way of thinking about it is that babies and young children are like the research and development division of the human species. So they're the protected blue sky guys who just have to go out and learn and have good ideas, and we're production and marketing. We have to take all those ideas that we learned when we were children and actually put them to use. Another way of thinking about it is instead of thinking of babies and children as being like defective grownups, we should think about them as being a different developmental stage of the same species -- kind of like caterpillars and butterflies -- except that they're actually the brilliant butterflies who are flitting around the garden and exploring, and we're the caterpillars who are inching along our narrow, grownup, adult path. If this is true, if these babies are designed to learn -- and this evolutionary story would say children are for learning, that's what they're for -- we might expect that they would have really powerful learning mechanisms. And in fact, the baby's brain seems to be the most powerful learning computer on the planet. But real computers are actually getting to be a lot better. And there's been a revolution in our understanding of machine learning recently. And it all depends on the ideas of this guy, the Reverend Thomas Bayes, who was a statistician and mathematician in the 18th century. And essentially what Bayes did was to provide a mathematical way using probability theory to characterize, describe, the way that scientists find out about the world. So what scientists do is they have a hypothesis that they think might be likely to start with. They go out and test it against the evidence. The evidence makes them change that hypothesis. Then they test that new hypothesis and so on and so forth. And what Bayes showed was a mathematical way that you could do that. And that mathematics is at the core of the best machine learning programs that we have now. And some 10 years ago, I suggested that babies might be doing the same thing. So if you want to know what's going on underneath those beautiful brown eyes, I think it actually looks something like this. This is Reverend Bayes's notebook. So I think those babies are actually making complicated calculations with conditional probabilities that they're revising to figure out how the world works. All right, now that might seem like an even taller order to actually demonstrate. Because after all, if you ask even grownups about statistics, they look extremely stupid. How could it be that children are doing statistics? So to test this we used a machine that we have called the Blicket Detector. This is a box that lights up and plays music when you put some things on it and not others. And using this very simple machine, my lab and others have done dozens of studies showing just how good babies are at learning about the world. Let me mention just one that we did with Tumar Kushner, my student. If I showed you this detector, you would be likely to think to begin with that the way to make the detector go would be to put a block on top of the detector. But actually, this detector works in a bit of a strange way. Because if you wave a block over the top of the detector, something you wouldn't ever think of to begin with, the detector will actually activate two out of three times. Whereas, if you do the likely thing, put the block on the detector, it will only activate two out of six times. So the unlikely hypothesis actually has stronger evidence. It looks as if the waving is a more effective strategy than the other strategy. So we did just this; we gave four year-olds this pattern of evidence, and we just asked them to make it go. And sure enough, the four year-olds used the evidence to wave the object on top of the detector. Now there are two things that are really interesting about this. The first one is, again, remember, these are four year-olds. They're just learning how to count. But unconsciously, they're doing these quite complicated calculations that will give them a conditional probability measure. And the other interesting thing is that they're using that evidence to get to an idea, get to a hypothesis about the world, that seems very unlikely to begin with. And in studies we've just been doing in my lab, similar studies, we've show that four year-olds are actually better at finding out an unlikely hypothesis than adults are when we give them exactly the same task. So in these circumstances, the children are using statistics to find out about the world, but after all, scientists also do experiments, and we wanted to see if children are doing experiments. When children do experiments we call it "getting into everything" or else "playing." And there's been a bunch of interesting studies recently that have shown this playing around is really a kind of experimental research program. Here's one from Cristine Legare's lab. What Cristine did was use our Blicket Detectors. And what she did was show children that yellow ones made it go and red ones didn't, and then she showed them an anomaly. And what you'll see is that this little boy will go through five hypotheses in the space of two minutes. (Video) Boy: How about this? Same as the other side. Alison Gopnik: Okay, so his first hypothesis has just been falsified. (Laughter) Boy: This one lighted up, and this one nothing. AG: Okay, he's got his experimental notebook out. Boy: What's making this light up. (Laughter) I don't know. AG: Every scientist will recognize that expression of despair. (Laughter) Boy: Oh, it's because this needs to be like this, and this needs to be like this. AG: Okay, hypothesis two. Boy: That's why. Oh. (Laughter) AG: Now this is his next idea. He told the experimenter to do this, to try putting it out onto the other location. Not working either. Boy: Oh, because the light goes only to here, not here. Oh, the bottom of this box has electricity in here, but this doesn't have electricity. AG: Okay, that's a fourth hypothesis. Boy: It's lighting up. So when you put four. So you put four on this one to make it light up and two on this one to make it light up. AG: Okay,there's his fifth hypothesis. Now that is a particularly -- that is a particularly adorable and articulate little boy, but what Cristine discovered is this is actually quite typical. If you look at the way children play, when you ask them to explain something, what they really do is do a series of experiments. This is actually pretty typical of four year-olds. Well, what's it like to be this kind of creature? What's it like to be one of these brilliant butterflies who can test five hypotheses in two minutes? Well, if you go back to those psychologists and philosophers, a lot of them have said that babies and young children were barely conscious if they were conscious at all. And I think just the opposite is true. I think babies and children are actually more conscious than we are as adults. Now here's what we know about how adult consciousness works. And adults' attention and consciousness look kind of like a spotlight. So what happens for adults is we decide that something's relevant or important, we should pay attention to it. Our consciousness of that thing that we're attending to becomes extremely bright and vivid, and everything else sort of goes dark. And we even know something about the way the brain does this. So what happens when we pay attention is that the prefrontal cortex, the sort of executive part of our brains, sends a signal that makes a little part of our brain much more flexible, more plastic, better at learning, and shuts down activity in all the rest of our brains. So we have a very focused, purpose-driven kind of attention. If we look at babies and young children, we see something very different. I think babies and young children seem to have more of a lantern of consciousness than a spotlight of consciousness. So babies and young children are very bad at narrowing down to just one thing. But they're very good at taking in lots of information from lots of different sources at once. And if you actually look in their brains, you see that they're flooded with these neurotransmitters that are really good at inducing learning and plasticity, and the inhibitory parts haven't come on yet. So when we say that babies and young children are bad at paying attention, what we really mean is that they're bad at not paying attention. So they're bad at getting rid of all the interesting things that could tell them something and just looking at the thing that's important. That's the kind of attention, the kind of consciousness, that we might expect from those butterflies who are designed to learn. Well if we want to think about a way of getting a taste of that kind of baby consciousness as adults, I think the best thing is think about cases where we're put in a new situation that we've never been in before -- when we fall in love with someone new, or when we're in a new city for the first time. And what happens then is not that our consciousness contracts, it expands, so that those three days in Paris seem to be more full of consciousness and experience than all the months of being a walking, talking, faculty meeting-attending zombie back home. And by the way, that coffee, that wonderful coffee you've been drinking downstairs, actually mimics the effect of those baby neurotransmitters. So what's it like to be a baby? It's like being in love in Paris for the first time after you've had three double-espressos. (Laughter) That's a fantastic way to be, but it does tend to leave you waking up crying at three o'clock in the morning. (Laughter) Now it's good to be a grownup. I don't want to say too much about how wonderful babies are. It's good to be a grownup. We can do things like tie our shoelaces and cross the street by ourselves. And it makes sense that we put a lot of effort into making babies think like adults do. But if what we want is to be like those butterflies, to have open-mindedness, open learning, imagination, creativity, innovation, maybe at least some of the time we should be getting the adults to start thinking more like children. (Applause)