I'm a writer-director who tells social-change stories, because I believe stories touch and move us. Stories humanize and teach us to empathize. Stories change us.
Olen kirjailija-ohjaaja, joka kertoo sosiaalisen muutoksen tarinoita. Uskon tarinoiden liikuttavan meitä. Tarinat inhimillistävät ja opettavat empatiaa. Tarinat muuttavat meitä.
When I write and direct plays, I'm amplifying voices of disadvantaged groups, I'm fighting the self-censorship that has kept many Ugandan artists away from social, political theater since the persecution of artists by former Ugandan president, Idi Amin. And most importantly, I am breaking the silence and provoking meaningful conversations on taboo issues, where often "Silence is golden" is the rule of thumb. Conversations are important because they inform and challenge our minds to think, and change starts with thinking.
Kirjoittaessani ja ohjatessani näytelmiä vahvistan heikommissa asemissa olevien ryhmien ääntä. Kamppailen itsesensuuria vastaan, mikä on pitänyt monia ugandalaisia taiteilijoita poissa sosiaalispoliittisesta teatterista entisen presidentin Idi Aminin johtaman taiteilijoiden vainon jälkeen. Mikä tärkeintä; rikon hiljaisuuden. Provosoin merkityksellistä keskustelua tabuista, missä "Hiljaisuus on kultaa" toimii nyrkkisääntönä. Keskustelu on tärkeää, sillä ne pistävät meidät ajattelemaan ja muutos alkaa ajattelusta.
One of my struggles with activism is its often one-sided nature that blinds us to alternative view, that numbs our empathy, that makes us view those who see issues differently as ignorant, self-hating, brainwashed, sellout or plain stupid. I believe no one is ignorant. We are all experts, only in different fields. And this is why, for me, the saying "stay in your truth" is misleading. Because if you're staying in your truth, isn't it logical that the person you believe is wrong is also staying in their truth? So, what you have is two extremes that shut out all possible avenues of conversations. I create provocative theater and film to touch, humanize and move disagreeing parties to the conversation table to bridge misunderstandings. I know that listening to one another will not magically solve all problems. But it will give a chance to create avenues to start to work together to solve many of humanity's problems.
Yksi kamppailuni aktivismin kanssa on sen yksipuolisuus, joka sokaisee meidät muilta näkökannoilta, rajoittaa empatiaamme, mikä saa meidät näkemään muulla tavoin ajattelevat tietämättöminä, itsekkäinä, aivopestyinä, takinkääntäjinä tai ihan vain tyhminä. En usko kenenkään olevan tietämätön. Olemme kaikki asiantuntijoita, ainoastaan eri aloilta. Tästä syystä minulle sanonta; "Pysy totuudessasi" on harhaanjohtava. Sillä jos me pysymme omassa totuudessame, eikö ole loogista, että mielestämme väärässä oleva pysyy vain omassa totuudessaan? Meillä on siis kaksi ääripäätä, jotka sulkevat kaikki tiet keskustelulle. Luon provosoivaa teatteria ja elokuvia koskettaakseni, inhimillistääkseni ja tuodakseni eri mieltä olevat saman keskustelupöydän äärelle. Luodakseni siltoja väärinymmärrysten yli. Tiedän ettei toistemme kuunteleminen ratkaise taianomaisesti kaikkia ongelmia. Se antaa kuitenkin mahdollisuuden luoda tie kohti monien ihmiskunnan ongelmien ratkaisua.
With my first play, "Silent Voices," based on interviews with victims of the Northern Uganda war between the government and Joseph Kony's LRA rebel group, I brought together victims, political leaders, religious leaders, cultural leaders, the Amnesty Commission and transitional justice leadership for critical conversations on issues of justice for war crime victims -- the first of its kind in the history of Uganda. And so many powerful things happened, that I can't even cover them all right now. Victims were given the opportunity to sit at the table with Amnesty Commission leadership, and they expressed the big injustice they suffered when the Commission ignored them and instead facilitated the resettlement of the war perpetrators. And the Amnesty Commission acknowledged the victims' pain and explained the thinking behind their flawed approaches.
Ensimmäinen näytelmäni, "Hiljaisia Ääniä", perustui Pohjois-Ugandan sodan uhrien haastatteluihin, sota valtion ja Joseph Konyan LRA- kapinallisryhmän välillä. Toin yhteen uhreja, poliittisia- ja uskonnollisia johtajia, kulttuurivaikuttajia, totuuskomission ja siirtymäkauden oikeusjohtajia keskustelemaan sotarikosten uhrien oikeudellisista ongelmista kriittisesti, ensimmäistä kertaa Ugandan historiassa. Niin monta vaikuttavaa asia tapahtui, etten ehdi edes kertoa kaikesta. Uhreille annettiin mahdollisuus istua saman pöydän ääreen totuuskomission kanssa. He pystyivät ilmaisemaan kokemansa suuren vääryyden, kun komissio jätti heidät huomiotta ja sen sijaan auttoi sotarikollisten uudelleen sijoittamista. Totuuskomissio tunnusti uhrien kärsimyksen, ja selitti virheelliset arviot tekojensa takana.
But one of the things that has stayed with me is when, during my Northern Uganda tour of the play, a man approached me and introduced himself as a former rebel soldier of Joseph Kony. He told me that he didn't want me to leave feeling disappointed, due to some of what I considered inappropriate laughter. He explained that his was a laughter of embarrassment and a recognition of his own embarrassment. He saw himself in the actors onstage and saw the meaninglessness of his past actions. So I say: share your truths. Listen to one another's truths. You will discover a more powerfully uniting truth in the middle ground.
Yksi mukanani pysynyt asia on se, kun näytelmäni Pohjois-Ugandan kierueella luokseni tuli mies ja hän esittäytyi entiseksi kapinallisjohtaja Joseph Konyn sotilaaksi. Hän kertoi, ettei halua minun lähtevän pettyneenä, koska joku nauroi pilkallisesti. Hän selitti, että hänen nauruansa tuli häpeästä. Hän tunnisti oman häpeänsä. Hän näki itsensä näyttelijöissä, hän näki menneiden tekojensa merkityksettömyyden. Joten sanon: jakakaa totuutenne. Kuunnelkaa toistenne totuuksia. Tulette löytämään paljon vahvemman yhdistävän totuuden keskitiellä.
When I lived in the USA, many of my American friends would be shocked at my ignorance at fancy Western dishes like lasagna, for instance.
Asuessani Yhdysvalloissa monia amerikkalaisia ystäviäni järkytti tietämättömyyteni, kun en tuntenut länsimaisia ruokia, kuten lasagnea.
(Laughter)
(Naurua)
And my question to them would be, "Well, do you know malakwang?" And then I would tell them about malakwang, a fancy vegetable dish from my culture. And they would tell me about lasagna. And we would leave richer and fuller individuals. Therefore, share your recipe truth. It makes for a better meal.
Joten kysyin heiltä: " Tunnetteko te malakwangin?" Sitten kerroin heille malakwangista. Se on kasvisruoka minun kultuuristani. He kertoivat minulle lasagnesta, ja meistä kaikista tuli rikkaampia ja ja kylläisempiä yksilöitä. Joten jakakaa totuutenne resepti. Siitä rakentuu parempi ateria.
Thank you.
Kiitos.
(Applause)
(Suosionosoituksia)