I'm here today to show my photographs of the Lakota. Many of you may have heard of the Lakota, or at least the larger group of tribes, called the Sioux. The Lakota are one of many tribes that were moved off their land to prisoner-of-war camps, now called reservations. The Pine Ridge Reservation, the subject of today's slide show, is located about 75 miles southeast of the Black Hills in South Dakota. It is sometimes referred to as Prisoner of War Camp Number 334, and it is where the Lakota now live. Now, if any of you have ever heard of AIM, the American Indian Movement, or of Russell Means, or Leonard Peltier, or of the standoff at Oglala, then you know Pine Ridge is ground zero for Native issues in the US.
Ես այստեղ եմ այսօր, որպեսզի ցույց տամ իմ Լեյքոտաի նկարները: Ձեզանից շատերը երևի թե լսել են Լեյքոտայի մասին, կամ գոնե ցեղերից ամենամեծի մասին Սիոքս կոչվող: Լեյքոտան բազմաթիվ ցեղերից մեկն է, որը տեղահանվել է իր տարածքից դեպի պատերազմի ճամբարներ այժմ պահեստներ կոչվող: Pine Ridge պահեստը` այսօրվա սլայդերի ցուցադրման առարկան, գտնվում է մոտ 75 մղոն հարավ-արևելքում հարավային Դակոտայի Բլեք Հիլսում: Դրան երբեմն հղում են որպես պատերազմի համար 334 բանտային ճամբար և դա այնտեղ է, որտեղ հիմա Լեյքոտան է: Հիմա, եթե որևէ մեկը ձեզանից լսել է AIM-ի մասին` ամերիկա-հնդկական շարժում, կամ Russell Means-ի մասին, կամ Լեոնարդ Փեթլերի, կամ Oglala-ի ապա դուք գիտեք, որ Pine Ridge-ը հավասար է զրոյի ԱՄՆ-ի քաղաքական հարցերում:
So I've been asked to talk a little bit today about my relationship with the Lakota, and that's a very difficult one for me, because, if you haven't noticed from my skin color, I'm white, and that is a huge barrier on a Native reservation. You'll see a lot of people in my photographs today. I've become very close with them, and they've welcomed me like family. They've called me "brother" and "uncle," and invited me again and again over five years. But on Pine Ridge, I will always be what is called "wasichu." "Wasichu" is a Lakota word that means "non-Indian," but another version of this word means "the one who takes the best meat for himself." And that's what I want to focus on -- the one who takes the best part of the meat. It means "greedy."
Այսպիսով ինձ խնդրել էին մի փոքր խոսել այսօր Լեյքոտայի հետ իմ հարաբերությունների մասին, և դա շատ բարդ է իմ համար: քանի որ, եթե դուք չեք նկատել իմ մաշկի գույնից, ես սպիտակամորթ եմ, և դա ահռելի խոչնդոտ է տեղացիների համար: Դուք կտեսնեք շատ մարդկանց իմ նկարներում այսօր, և ես շատ եմ մտերմացել նրանց հետ, և նրանք ինձ ընտանիքի նման ընդունեցին: Նրանք ինձ եղբայր և քեռի են կոչում և հրավիրում էին կրկին ու կրկին հինգ տարուց: Բայց Pine Ridge, ես միշտ կլինեմ այն ինչը կոչում են վասիչու, և վասիչուն Լեյքոտերեն բառ է, որը նշանակում է ոչ հնդիկ, սակայն մեկ այլ տարբերակ էլ կա այս բառի, որը նշանակում է "մեկը, որը իրեն է վերցնում լավագույն միսը": Եվ ահա թե ինչի վրա եմ ուզում կենտրոնանալ. մեկը, որը իրեն է վերցնում լավագույն միսը: Դա նշանակում է ժլատ:
So take a look around this auditorium today. We are at a private school in the American West, sitting in red velvet chairs with money in our pockets. And if we look at our lives, we have indeed taken the best part of the meat. So let's look today at a set of photographs of a people who lost so that we could gain, and know that when you see these people's faces, that these are not just images of the Lakota; they stand for all indigenous people.
Այսպիսով նայեք այս լսարանին այսօր: Մենք մասնավոր դպրոցում ենք Ամերիկայի արևմուտքում, նստած կարմիր մետաքսե աթոռներին փողերը մեր գրպաններում: Եվ եթե մենք նայում ենք մեր կյանքին, մենք անկասկած վերցրել ենք մսի ամենալավ կտորը: Դե եկեք դիտենք մի շարք լուսանկարներ, այն մարդկանց, ովքեր կորցրել են որպեսզի մենք կարողանանք շահել և իմացեք, երբ տեսնեք այս մարդկանց դեմքերը, նրանք ուղղակի Լեյքոտայի պատկերներ չեն, նրանք ներկայացնում են բնիկ մարդկանց:
On this piece of paper is the history the way I learned it from my Lakota friends and family. The following is a time line of treaties made, treaties broken and massacres disguised as battles. I'll begin in 1824. What is known as the Bureau of Indian Affairs was created within the War Department, setting an early tone of aggression in our dealings with the Native Americans.
Այս թղթի կտորի վրա պատմությունն է, ինչպես ես սովորել եմ Լեյքոտայի իմ ընկերներից և ընտանիքից: Սա ժամանակացույցն է կնքված պայմանագրերի, խախտված պայմանագրերի և ջարդերի, ատելի ինչպես պատերազմները: Ես կսկսեմ 1824-ից: Ինչը հայտնի է որպես հնդկական գործերի Բյուրո, կազմավորվել է պատերազմի բաժնի հետ միասին հիմնելով մի վաղ ագռեսիայի ձև բնիկ ամերիկացիների հետ մեր հարաբերություններում:
1851: The first treaty of Fort Laramie was made, clearly marking the boundaries of the Lakota Nation. According to the treaty, those lands are a sovereign nation. If the boundaries of this treaty had held -- and there is a legal basis that they should -- then this is what the US would look like today. Ten years later. The Homestead Act, signed by President Lincoln, unleashed a flood of white settlers into Native lands.
1851. Կնքվեց Ֆորտ Լարամիի առաջին պայմանագիրը, պարզորեն հիմնելով Լեյքոտայի ժողովրդի սահմանները: Պայմանագրին համաձայն, այդ տարածքները անկախ ազգին էր պատկանում: Եթե այս պայմանագրի համձայն սահմանները պահպանվեին և օինական հիմքեր կան, որ նրանք հարկավոր է պահպանել, ապա ահա թե ինչի ԱՄՆ-ը նման կլիներ այսօր: 10 տարի անց Հոմստեդ օրինագիծը նախագահ Լինկոլնի կողմից ստորագրված, թույլ տվեց բնակիչների հոսքը բնիկների տարածքներ:
1863: An uprising of Santee Sioux in Minnesota ends with the hanging of 38 Sioux men, the largest mass execution in US history. The execution was ordered by President Lincoln, only two days after he signed the Emancipation Proclamation.
1863: Սենթի Սիոքսի խռովությունը Մինեսոտայում ավարտվեց 38 Սիոքսի մարդկանց կխաղանով` ամենամեծ մասսայական մահապատիժը ԱՄՆ-ի պատմության ընթացքում: Մահապատիժը նախագահ Լինկոլնի կողմից եր պատվիրված ընդամենը երկու օր անց նա ստորագրեց ազատության հայտարարությունը:
1866: The beginning of the Transcontinental Railroad -- a new era. We appropriated land for trails and trains to shortcut through the heart of the Lakota Nation. The treaties were out the window. In response, three tribes led by the Lakota chief Red Cloud attacked and defeated the US army, many times over. I want to repeat that part: The Lakota defeat the US army.
1866 միջմայրցամաքային մետրոյի սկիզբը նոր դարաշրջան: Մենք տարածքը հարմարեցրել ենք ճանապարհների ու գնացքների համար, որպեսզի Լեյքոտայի սրտի միջով կարճ ճանապարհ լինի: Գործունեությունը ակնհայտ էր: Ի պատասխան, երեք ցեղեր, որոնց առաջնորդում էր Լեյքոտայի ղեկավար Red Cloud-ը, հարձակում կատարեցին և հաղթեցին ԱՄՆ-ի բանկին շատ վաղուց: Ես ուզում եմ կրկնել այդ հատվածը: Լեյքոտան հաղթեց ԱՄՆ-ի բանակին:
1868: The second Fort Laramie Treaty clearly guarantees the sovereignty of the Great Sioux Nation and the Lakotas' ownership of the sacred Black Hills. The government also promises land and hunting rights in the surrounding states. We promise that the Powder River country will henceforth be closed to all whites. The treaty seemed to be a complete victory for Red Cloud and the Sioux. In fact, this is the only war in American history in which the government negotiated a peace by conceding everything demanded by the enemy.
1868` Երկրորդ Fort Laramie-ի պայմանագիրը պարզորեն երաշխավորում է Great Sioux Nation-ի գերիշխանությունը և Լեյքոտայի սեփականությունը սուրբ Black Hills-ի նկատմամբ: Կառավարությունը խոստանում է նաև տարածք և որսի իրավունք շրջակա նահանգներում: Մենք խոստանում ենք, որ the Powder River երկիրը այսուհետ փակված կլինի բոլոր սպիտակների համար: Պայմանագիրը թվում է ամբողջական հաղթանակ Red Cloud-ի և the Sioux-ի համար: Ես փաստում եմ սա միակ պատերազմն է ամերիկյան պատմության ընթացքում, երբ իշխանությունը խաղաղության բանակցություններ վարեց զիջելով թշնամուն բոլոր նրա պահանջները:
1869: The Transcontinental Railroad was completed. It began carrying, among other things, large numbers of hunters, who began the wholesale killing of buffalo, eliminating a source of food, clothing and shelter for the Sioux.
1869: Միջմայրցամաքյին մետրոն պատրաստ էր: Այն սկսեց տեղափոխել մեծ քանակությամբ որսորդների` մյուս իրերի հետ միասին, ովքեր սկսեցին բիզոնների լայնածավալ սպանությունը, ոչնչացնելով Սիոքսների սննդի, հագուստի և տան աղբյուրը:
1871: The Indian Appropriation Act makes all Indians wards of the federal government. In addition, the military issued orders forbidding western Indians from leaving reservations. All western Indians at that point in time were now prisoners of war. Also in 1871, we ended the time of treaty-making. The problem with treaties is they allow tribes to exist as sovereign nations, and we can't have that. We had plans.
1871: Հնդկական Appropriation որոշումը բոլոր հնդիկներին դարձրեց ֆեդերալ իշխանության հպատակներ, Նաև ռազմական գործնական հրամանները արգելող արևմտյան հնդկացիներին հեռանալ պահեստներից: Ամբողջ արևմտյան հնդկացիները այդ ժամանակ պատերազմի գերիներ են; Նաև 1871-ին մենք վերջացրեցինք պայմանագրեր կնքելուը: Պայմանագրերի հետ կապված խնդիրը այն էր, որ նրանք թույլ էին տալիս ցեղերին գոյատևել որպես իշխող ազգեր, և մենք չենք կարող դա թույլ տալ, մենք ծրագրեր ունեինք:
1874: General George Custer announced the discovery of gold in Lakota territory, specifically the Black Hills. The news of gold creates a massive influx of white settlers into Lakota Nation. Custer recommends that Congress find a way to end the treaties with the Lakota as soon as possible.
1874: General George Custer-ը հայտարարեց ոսկու հայտնաբերումը Լեյքոտայի տարածքում` հատկապես Black Hills-ում: Ոսկու մասին նորությունը ստեղծում է սպիտակամորթ բնակիչների հսկայական հոսք դեպի Լեյքոտայի ազգ: Քասթերը խորհուրդ է տալիս, որ Կոնգրեսը մի միջոց գտնի վերջ դնելու Լեյքոտայի հետ պայմանագրերին որքան հնարավոր է շուտ:
1875: The Lakota war begins over the violation of the Fort Laramie Treaty. 1876: On July 26th, on its way to attack a Lakota village, Custer's 7th Cavalry was crushed at the battle of Little Big Horn. 1877: The great Lakota warrior and chief named Crazy Horse surrendered at Fort Robinson. He was later killed while in custody. 1877 is also the year we found a way to get around the Fort Laramie Treaties. A new agreement was presented to Sioux chiefs and their leading men, under a campaign known as "Sell or Starve" -- sign the paper, or no food for your tribe. Only 10 percent of the adult male population signed. The Fort Laramie Treaty called for at least three-quarters of the tribe to sign away land. That clause was obviously ignored.
1875: Սկսվում է Լեքոտայի պատերազմը Fort Laramie պայմանագրի խախտման դեմ: 1876 Հուլիսի 26-ին Լեյքոտայի գյուղը ապստամբելու ճանապարհին Քասթերի 7-րդ գունդը ջախջախվում է Little Big Horn-ի ճակատամարտում: 1877: Լեյքոտայի մեծն ռազմիկ և հրամանատարը Քրեյզի Հորս անունով հանձնվեց Fort Robinson-ում: Ավելի ուշ նա սպանվեց բանտարկություն ժամանակ: 1877-ը նույնպես այն տարին է, երբ մենք ելք գտանք շրջանցելու the Fort Laramie-ի պայմանագրերը: Նոր համաձայնագիր ներկայացվեց Սիոքսի հրամանատարներին և նրանց ղեկավարներին մի կազմակերպության տակ հայտնի որպես "վաճառք կամ սով": Ստորագրեք փաստաթուղթը կամ ձեր ցեղը կմնա առանց սննդի: Միայն Երիտասարդ տղամարդկանց 10 տոկոսը ստորագրեց: Fort Laramie-ի պայմանագիրը առնվազն ցեղի երեք-չորրորդը ստիպված տարածքը լքեց: Այդ կետը բացահայտորեն ժխտվեց:
1887: The Dawes Act. Communal ownership of reservation lands ends. Reservations are cut up into 160-acre sections, and distributed to individual Indians with the surplus disposed of. Tribes lost millions of acres. The American dream of individual land ownership turned out to be a very clever way to divide the reservation until nothing was left. The move destroyed the reservations, making it easier to further subdivide and to sell with every passing generation. Most of the surplus land and many of the plots within reservation boundaries are now in the hands of white ranchers. Once again, the fat of the land goes to wasichu.
1887: The Dawes-ի որոշումը ՊահեստներիԿոմունալ սեփականության իրավունքը վերացավ: Պահեստները կրճատվեցին մինչև 160 ակր հատվածների և բաժանվեցին անհատ հնդկացիների ավելացված տեղերով: Ցեղերը կորցրեցին միլիոնավոր ակրներ: Ամերիկյան երազանքը անհատական տարածքի սեփականության պարզվեց շատ խելամիտ միջոց է բաժանելու պահեստները մինչև բան չմնա: Շարժումը փլուզեց պահեստները` դարձնելով ավելի հեշտ հետագա ենթբաժանումները և վաճառքը ամեն անցնող սերնդին: Ավելացրած տարածքի մեծ մասը և կտորների մեծ մասը պահեստների պարիսպների հետ միասին հիմա սպիտակամորթ հողատերերի ձեռքերում են: Մեկ անգամ ևս հողի լավ կտորը անցնում է վասիչուին:
1890: A date I believe to be the most important in this slide show. This is the year of the Wounded Knee Massacre. On December 29, US troops surrounded a Sioux encampment at Wounded Knee Creek, and massacred Chief Big Foot and 300 prisoners of war, using a new rapid-fire weapon that fired exploding shells, called a Hotchkiss gun. For this so-called "battle," 20 Congressional Medals of Honor for Valor were given to the 7th Cavalry. To this day, this is the most Medals of Honor ever awarded for a single battle. More Medals of Honor were given for the indiscriminate slaughter of women and children than for any battle in World War One, World War Two, Korea, Vietnam, Iraq or Afghanistan.
1890, այն տեղեկությունը, որ ես հավատում եմ, որ ամենակարևորն է այս սլայդների շարքում: Սա Վունդիդ Նիի ջարդի տարին է: Դեկտեմբերի 29-ին ԱՄՆ-ի զորքերը շրջապատեցին Սիոքսի ճամբարը Վունդիդ Նի Քրիքում և ջախջախեցին հրամանատար Բիգ Ֆութին և պատերազմի 300 գերիների, օգտագործելով նոր արագ կրակող զենքը, որը կրակում էր ոչնչացնելով պարկուճները` Հոթչքիս ատրճանակ կոչվող: Այսպես կոչված ճակատամարտի համար 20 Կոնգրեսի խիզախության պատվո շքանշաններ տրվեց 7-րդ գնդին: Այս օրվա համար սա ամենաշատ փառքի շքանշաններն են երևիցե տրված մի ճակատամարտի համար: Ավելի շատ փառքի շքանշաններ տրվել են կանանց և երեխաների անխտիր ջարդի համառ քան Առաջին համաշխարհային պատերազմի ցանկացած ճակատամարտի համար: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի Կորեայի, Վիետնամի, Իրաքի կամ Աղվանստանի:
The Wounded Knee Massacre is considered the end of the Indian wars. Whenever I visit the site of the mass grave at Wounded Knee, I see it not just as a grave for the Lakota or for the Sioux, but as a grave for all indigenous peoples. The holy man Black Elk, said, "I did not know then how much was ended. When I look back now from this high hill of my old age, I can still see the butchered women and children lying heaped and scattered all along the crooked gulch, as plain as when I saw them with eyes still young. And I can see that something else died there in the bloody mud and was buried in the blizzard. A people's dream died there. And it was a beautiful dream."
Վունդիդ Նի ջարդը համարվում է հնդկական պատերազմի վերջը: Երբ ես այցել եմ մասսայական թաղման վայրը Վունդիդ Նիում, ես դա տեսնում եմ ոչ որպես ուղղակի գերեզման Լեյքոտայի կամ Սիոքսի համար, այլ որպես բոլոր բնիկ մարդկանց գերեզման: Սուրբ մարդը` Բլեք Իլկը ասաց. -Ես այդ ժամանակ չգիտեի, ինչքան էին սպանվել: Երբ ես հիմա հետ եմ նայում այս բարձր լեռից, իմ ծեր տարիքից, ես կարող եմ դեռ տեսնել մսաղացած կանանց և երեխաների` կույտերով պառկած կամ ցիրուցան ծուռումուռ արահետների երկայնքով այնքան պարզ, երբ տեսա նրանց դեռ իմ երիտասարդ աչքերով: Եվ ես կարող եմ տեսնել ինչ որ այլ բան մեռած այնտեղ` արյունոտ ցեխի մեջ և թաղված բքի մեջ: Մարդկանց երազանքները թաղվեցին այնտեղ, և դա հիանալի երազանք էր:
With this event, a new era in Native American history began. Everything can be measured before Wounded Knee and after, because it was in this moment, with the fingers on the triggers of the Hotchkiss guns, that the US government openly declared its position on Native rights. They were tired of treaties. They were tired of sacred hills. They were tired of ghost dances. And they were tired of all the inconveniences of the Sioux. So they brought out their cannons. "You want to be an Indian now?" they said, finger on the trigger.
Այս իրադարձության հետ մի նոր դարաշրջան սկսվեց ամերիկյան պատմության մեջ: Ամեն ինչ կարելի է չափել մինչև Վունդիդ Նին և դրանից հետո: Որովհետև դա այս պահին էր, մատները Հոթչիքս ատրճանակի ձգանին դրված, որ ԱՄՆ-ի կառավարությունը բացահայտորեն հայտարարեց իր դիրքորոշումը բնիկների իրավունքների հարցում: Նրանք հոգնել էին պայմանագրերից: Նրանք հոգնել էին սուրբ բլուրներից: Նրանք հոգնել էին հոգիների պարերից: Եվ նրանք հոգնել էին բոլոր անհարմարություններից Սիոքսում: Այսպիսով նրանք բերեցին իրենց կանոնները: "Դուք ուզում եք հնդկացի լինել հիմա",- ասում էին նրանք, մատները ձգանի վրա:
1900: the US Indian population reached its low point -- less than 250,000, compared to an estimated eight million in 1492.
1900 ԱՄՆ-ի հնդկական բնակչությունը հասավ իր ցածր կետին` ավելի քիչ քան 250,000, համեմատած հաշվարկած ութ միլիոնին 1492-ին;
Fast-forward. 1980: The longest-running court case in US history, the Sioux Nation versus the United States, was ruled upon by the US Supreme Court. The court determined that when the Sioux were resettled onto reservations and seven million acres of their land were opened up to prospectors and homesteaders, the terms of the second Fort Laramie Treaty had been violated. The court stated that the Black Hills were illegally taken, and that the initial offering price, plus interest, should be paid to the Sioux Nation. As payment for the Black Hills, the court awarded only 106 million dollars to the Sioux Nation. The Sioux refused the money with the rallying cry, "The Black Hills are not for sale."
Արագ առաջ: 1980 ԱՄՆ-ի պատմության ընթացքում ամենաերկար տևած դատական գործը` Սիոքսի ազգը ԱՄՆ-ի դեմ կառավարվեց ԱՄՆ-ի գերագույն դատարանի կողմից: Դատարանը կանխորոշեց, որ Սիոքսցիները վերաբնակեցվել են պահեստներում և յոթ միլիոն ակրը իրենց հողից բաց էր բարգավաճողների ու անասնապահների համար, երկրորդ Ֆորէ Լարամի պայմանագրի կետերը խախտվել էին: Դատարանը հայտարարեց, որ Բլեք Հիլսը անօրեն զավթվել է և սկզբնական գինը գումարած օգուտը պետք է վճարվի Սիոքսի ազգին: Որպես Բլեք Հիլսի վճար, դատարանը միայն 106 միլիոն դոլլար տվեց Սիոքսի ազգին: Սիոքսը հրաժարվեց գումարից` միասնական ճիչով. - Բլեք Հիլսը չի վաճառվում:
2010: Statistics about Native population today, more than a century after the massacre at Wounded Knee, reveal the legacy of colonization, forced migration and treaty violations. Unemployment on the Pine Ridge Indian Reservation fluctuates between 85 and 90 percent. The housing office is unable to build new structures, and existing structures are falling apart. Many are homeless, and those with homes are packed into rotting buildings with up to five families. Thirty-nine percent of homes on Pine Ridge have no electricity. At least 60 percent of the homes on the reservation are infested with black mold. More than 90 percent of the population lives below the federal poverty line. The tuberculosis rate on Pine Ridge is approximately eight times higher than the US national average. The infant mortality rate is the highest on this continent, and is about three times higher than the US national average. Cervical cancer is five times higher than the US national average. The school dropout rate is up to 70 percent. Teacher turnover is eight times higher than the US national average. Frequently, grandparents are raising their grandchildren because parents, due to alcoholism, domestic violence and general apathy, cannot raise them. Fifty percent of the population over the age of 40 suffers from diabetes. The life expectancy for men is between 46 and 48 years old -- roughly the same as in Afghanistan and Somalia.
2010: Բնակչության մասին վիճակագրությունը այսօր` մեկ դարից ավել Վունդիդ Նիի ջարդից հետո, ցույց տվեց կոլոնիզացիայի օրինականությունը, ստիպողաբար միգրացիան և պայմանագրի ոտնահարումը: Գործազրկությունը Փայն Րիդջ հնդկական պահեստներում տատանվում է 85-ի և 90 տոկոսների միջև: Անշարժ գույքի գործակալությունը ի վիճակի չէ նոր կառույցներ անել, և եղած կառուցներն էլ կործանվում են: Շատերը անտուն են, և անօթևաները տեղավորված են փտած տներում, ամենաշատը հինգ ընտանիքով: Փայն Րիդջի տների 39 տոկոսը էլեկտրականություն չունի: Ամենաքիչը 60 տոկոսը պահեստների տների լցված են սև բորբոսով. Ավելի քան 90 տոկոսը բնակչրության ապրում է չունևորների խավից ցածր: Փայն Րիդջի թոքախտի աստիճանը մոտ ութ անգամ ավելի բարձր է քան ԱՄՆ-ի ազգային միջինը: Նորածինների մահացածության աստիճանը ամենաբարձրն է այս մայրցամաքում և մոտ երեք անգամ ավելի բարձր է քան ԱՄՆ-ի ազգային միջինը: Պարանոցային ուռուցքը հինգ անգամ ավելի բարձր է քան ԱՄՆ-ի ազգային միջինը: Դպրոցից հեռացման մակարդակը մինչև 70 տոկոս է: ՈՒսուցիչների կրճատումը ութ անգամ ավելի բարձր է քան ԱՄՆ-ի ազգային միջինը: Հաճախ տատիկներն ու պապիկներն են մեծացնում իրենց թոռնիկներին որովհետև ծնողները, շնորհիվ ալկոհոլիզմի, ընտանեկան բռնության և ընդհանուր անտարբերության չեն կարող մեծացնել նրանց: 40 տարեկան անց բնակչության 50 տոկոսը տառապում է շաքարախտից: Կյանքի տևողությունը տղամարդու համար 46-ից 48 տարիքի միջև է` կոպիտ ասած նույնը, ինչպես Ավղանստանը և Սոմալին:
The last chapter in any successful genocide is the one in which the oppressor can remove their hands and say, "My god -- what are these people doing to themselves? They're killing each other. They're killing themselves while we watch them die." This is how we came to own these United States. This is the legacy of Manifest Destiny. Prisoners are still born into prisoner of war camps, long after the guards are gone. These are the bones left after the best meat has been taken.
Բոլոր հաջողված ցեղասպանությունների վերջին գլուխը այն է, որտեղ ճնշողը կարող է շարժել ձեռքերը և ասել: - Աստված իմ, ինչ են մարդիկ իրենք իրենց անում: Նրանք սպանում են միմյանց: Նրանք սպանում են իրենք իրենց, մինչ մենք դիտում ենք թե նրանք ինչպես են մահամնում: Ահա թե ինչպես ենք մենք եկել սեփականացնելու այս ԱՄՆ-ը: Սա ժառանգություն է Ճակատագրի դրսևոում: Գերիները շարունակում են ծնվել պատերազմի ճամբարների գերիների մեջ նույնիսկ այն ժամանակ երբ զինվորնեը գնացել են: Սրանք ոսկորներն են մնացել ամենալավ միսը վերցնելուց հետո:
A long time ago, a series of events was set in motion by a people who look like me, by wasichu, eager to take the land and the water and the gold in the hills. Those events led to a domino effect that has yet to end.
Շատ վաղուց մի շարք իրադարձություններ տեղի ունեցան ինձ նման մարդկանց կողմից` վասիչուներից, նրանց հող և ջուր զավթելու ուղղությամբ, ու այս լեռների ոսկին: Այդ իրադարձությունները դոմինոյի արդյունքի բերեցին, որը արդեն վերջն էր:
As removed as we, the dominant society, may feel from a massacre in 1890, or a series of broken treaties 150 years ago, I still have to ask you the question: How should you feel about the statistics of today? What is the connection between these images of suffering and the history that I just read to you? And how much of this history do you need to own, even? Is any of this your responsibility today? I have been told that there must be something we can do. There must be some call to action. Because for so long, I've been standing on the sidelines, content to be a witness, just taking photographs. Because the solutions seem so far in the past, I needed nothing short of a time machine to access them.
Այնպես մեկուսացած, ինչպես մենք իշխող հասարակությունս կարող ենք զգալ 1890-ի ջարդից հետո, կամ մի շարք խախտված պայմանագրերից 150 տարի առաջ, ես դեռ ձեզ հարց ունեմ տալու. -Ինչ կարծիք ունեք այսօրվա վիճակագրության մասին: Որն է կապը այս տառապանքի պատկերների և այն պատմության, որ ես հենց նոր ձեզ կարդացի: Եվ այս պատմության որ մասն եք ուզում իմանալ: Այս հետևանքների վերացման ինչ-որ մի մասը ձեր պարտականությունը չի այսօր: Ինձ ասել են, որ մենք կարող ենք ինչ-որ բան անել այս կապակցությամբ: Ինչ-որ բան անելու կոչ պետք է լինի: Որովհետև ես այսքան ժամանակ կանգնած էի բովանդակությանը շատ մոտ, որպեսզի վկա լինեմ, ուղղակի լուսանկարելով: Որովհետև լուծումը թվում է այնքան հեռու անցյալում, Ես ժամանակի մեքենայի կարիք ունեի նրանց միանալու համար:
The suffering of indigenous peoples is not a simple issue to fix. It's not something everyone can get behind the way they get behind helping Haiti, or ending AIDS, or fighting a famine. The "fix," as it's called, may be much more difficult for the dominant society than, say, a $50 check or a church trip to paint some graffiti-covered houses, or a suburban family donating a box of clothes they don't even want anymore. So where does that leave us? Shrugging our shoulders in the dark?
Բնակիչների տառապանքները հեշտ չէ ուղղել: Դա այնպիսի մի բան չէ, որ յուրաքանչյուրը կարող է հետ ստանալ, ինչպես Հաիթիին օգնելը, վերջացող օգնությունները, կամ երաշտի դեմ պայքարը: Վերանորոգումը` ինրպես դա կոչում են, կարող է շատ ավելի դժվար լինել իշխող հասարակության համար, քան ասենք 50 դոլարանոց չեկը կամ եկեղեցու ճանապարհորդությունը ինչ-որ գրաֆիտեպատ տներ նկարելու համար, կամ ծայրամասերի ընտանիքը` նվիրաբերելով մի տուփ հագուստ, որի կարիքը նրանք նույնիսկ չունեն: Այսպիսով ուր է այն մեզ հասցրել: Թափահարելով մեր ուսերը մթության մեջ:
The United States continues on a daily basis to violate the terms of the 1851 and 1868 Fort Laramie Treaties with the Lakota. The call to action I offer today -- my TED wish -- is this: Honor the treaties. Give back the Black Hills. It's not your business what they do with them.
ԱՄՆ-ն շարունակում է օրական խախտել կետերը 1851-ի և 1868-ի Ֆորթ Լարամիի և Լեյքոտայի միջև եղած պայմանագրերի: Ես այսօր առաջարկում հետևյալ կոչը իմ TED երազանքն է Հարգել պայմանագրերը: Վերադարձնել Բլեք Հիլսը: Եվ դա ձեր գործը չէ, թե նրանք ինչ կանեն դրա հետ:
(Applause)
(Ծափահարություններ)